試論在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力

1、試論在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力江西省瑞金市第三中學(xué) 謝志生一、認(rèn)識審美鑒創(chuàng)造力教育的地位和意義新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求“努力改進(jìn)課堂教學(xué)，整體考慮知識與能力、情感與態(tài)度、過程與方法的結(jié)合”，還認(rèn)為“語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展”。 然而在“應(yīng)試教育”為主的大背景下，由于認(rèn)識上的偏頗以及應(yīng)試教育的影響，教學(xué)中一直存在著重知識、輕

2、審美的弊端。如何把審美鑒賞教育作為全面發(fā)展教育目標(biāo)的重要組成部分，從而達(dá)到全面發(fā)展這一目的，關(guān)注審美主體，力圖從審美教育的角度在語文閱讀教學(xué)進(jìn)行審美情感教育的探索，實(shí)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的各項(xiàng)美育目標(biāo)，是一個具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義的問題。因此，我們應(yīng)該通過豐富語文情感教學(xué)，來加強(qiáng)中學(xué)生審美創(chuàng)造能力教育教育心理學(xué)理論認(rèn)為，人的審美活動是由感知、想象、情感和理解等幾個心理要素構(gòu)成的一種和諧的動態(tài)組合，并因此而形成主體的審美經(jīng)驗(yàn)、審美觀念、審美趣味、審美理想、發(fā)展審美創(chuàng)造力等。在這些心理要素中，審美感知既是整個審美過程的起點(diǎn)，也是其它審美心理要素形成的基礎(chǔ)，因而如何在語文教學(xué)中向?qū)W生提供豐富的審美對象

3、、強(qiáng)化審美感知過程，便是語文閱讀教學(xué)中的審美教育活動的基礎(chǔ)和核心之所在。而要在審美主體身上產(chǎn)生審美感知，進(jìn)而形成審美經(jīng)驗(yàn)或感受，培養(yǎng)高尚的審美情趣，發(fā)展審美鑒賞與創(chuàng)造能力等等，都只能通過審美主體與審美對象之間的一系列感官相互作用來實(shí)現(xiàn)，即只能通過主體的視覺、聽覺及其它感官系統(tǒng)的直接參與來實(shí)現(xiàn)。也就是說，要在語文教學(xué)中有效地進(jìn)行審美教育，最基本同時也是最重要的工作，就是結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生提供或創(chuàng)設(shè)大量豐富多彩的與文本內(nèi)容有關(guān)的感性直觀材料，強(qiáng)化學(xué)生的審美感知，為在教師的正確引導(dǎo)下使學(xué)生積累足夠的審美經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，確立科學(xué)的審美判斷標(biāo)準(zhǔn)，形成獨(dú)具個性的審美創(chuàng)造能力，打下良好

4、的基礎(chǔ)。那么如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力呢？我個人認(rèn)為應(yīng)該從以下三個方面來豐富語文情感教學(xué)，加強(qiáng)審美創(chuàng)造能力教育二、豐富語文情感教學(xué)，加強(qiáng)審美創(chuàng)造能力教育1、利用豐富現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)與手段創(chuàng)造審美教學(xué)。隨著現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)和手段的不斷更新，教師在教學(xué)中可以充分利用學(xué)生對于艷麗的色彩、規(guī)則的形體、優(yōu)美的聲音以及和諧的畫面所具有的天生的喜愛傾向，在課堂中通過播放音樂、顯示畫面、放映電影及其它多媒體教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生直接感知文本所提供的審美對象，以充分發(fā)揮學(xué)生的視覺和聽覺審美功能，激發(fā)學(xué)生的審美情感，賦予審美感知過程以強(qiáng)烈的情感色彩。因?yàn)檎畿嚑柲嵫┓蛩够?jīng)說過的那樣:“情感常常使每一件在它影響

5、之下產(chǎn)生的事物具有特別的、濃厚的興趣；使事物具有特別的魅力、特別的美?！弊寣W(xué)生在強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)中，展開豐富的聯(lián)想和想象，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，加快學(xué)習(xí)進(jìn)程，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。使學(xué)生在學(xué)到一定的語文知識和技能的同時，受到美的熏陶和教育。魏書生教學(xué)論語六則時,是這樣導(dǎo)入新課的“火之光,電之光,能照亮世間的道路,思想之光能照亮人的精神世界。誰是世界上最偉大的思想家呢?聯(lián)合國科教文組織確定了全世界最偉大的十位思想家,例如牛頓、哥白尼誰知道這十位思想家誰排在第一位?他就是我們中國的孔夫子?！边@樣簡潔而充滿情感的導(dǎo)入,喚起了學(xué)生對孔子的敬仰之情,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情。例如在教學(xué)毛澤東同志的著名詩詞沁園春·

6、;雪時，如能在自己精心制作的多媒體課件的輔助下，將漫天的飛雪、巍峨的長城、起舞的“銀蛇”、馳騁的“蠟象”以及那“紅裝素裹”的“如此多嬌”的江山等美麗的畫面和那或激越雄壯、或燎亮悅耳的音樂以及那沁人肺腑的感人的朗讀和諧地統(tǒng)一在一起，編織出一幅“詩、書、畫、樂、聲”有機(jī)交融在一起的優(yōu)美的立體畫卷，則其強(qiáng)大的審美感染力必將使傳統(tǒng)的“粉筆加黑板”式的教學(xué)手段難以望其項(xiàng)背。如此美不勝收的優(yōu)美意境，必將對強(qiáng)化學(xué)生審美感受，激發(fā)審美興趣，提高審美能力起到一種妙不可言的作用。在講授非文學(xué)作品時同樣也可用多媒體來增強(qiáng)教學(xué)效果。2、利用分析、再造形象，引導(dǎo)審美想像升華教學(xué)中應(yīng)從每篇文章的實(shí)際出發(fā)，由淺入深，由簡到

7、繁逐步培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力，這就要求語文教師具備一定的美學(xué)素養(yǎng)。人教版初中語文教科書中有許多描寫自然景象的作品，這不僅體現(xiàn)了大自然的崇高與偉大，還可以開闊學(xué)生心胸。有些作品是單純描繪大自然壯美風(fēng)光的，如涼州詞、登鸛雀樓、使至塞上、魯山山行、望洞庭湖贈張丞相、黃鶴樓、登飛來峰等。杜甫的望岳不僅從各個角度表現(xiàn)泰山的雄偉，而且還抒發(fā)了“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感慨，使人產(chǎn)生高山仰止的美感。如在風(fēng)雪迷漫的北國，毛澤東登高望遠(yuǎn)，詩興勃發(fā)，寫下著名的詩篇沁園春·雪，抒發(fā)了“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的豪邁激情。當(dāng)抗日烽火燃遍中國大地時，詩人光未然隨軍行進(jìn)在黃河岸邊，雄奇壯麗的山河，英勇抗敵的將士

8、，使詩人感受到中華民族頑強(qiáng)的奮斗精神和不屈的意志。于是詩人向著黃河母親，唱出了豪邁的頌歌。讀著讀著，我們覺得自己也徜徉山水之間，恬淡超逸的心境脫穎而出。此時此刻，閱讀主體沉醉在一種和諧寧靜的境界，山水與我交融為一，神與物游，整個身心獲得怡情歡愉的享受。語文審美教育的基礎(chǔ)，是傳授有關(guān)知識，展示美的形態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生的審美感覺、審美知識和審美想象，引導(dǎo)他們仿佛置身于文章所寫的人、事、景、物之中，成為“參與人”或“目擊者”，成為主人公的“朋友”或“敵人”，獲得“入境”而忘身的、悅耳悅目的初步審美愉悅。3、強(qiáng)調(diào)朗讀重要性，提高對語言美的感悟別林斯基說:股有感情，就沒有詩人，也就沒有詩歌。”著名詩人艾青也說

9、:“詩是笑出來的，哭出來的，感情是詩的生命?！币黄那椴⒚纳⑽模皇滋N(yùn)含深情的小詩，無不滲透著作者的情感。對這類的文章，教學(xué)有感情的朗讀顯得尤為重要。范讀要掌握語調(diào)、重音、停頓和速度，充分傳達(dá)作品所包含的情感，教師要根據(jù)情感發(fā)展線索和藝術(shù)構(gòu)思作出整體的設(shè)計(jì)和處理。范讀時，教師首先要深入體驗(yàn)作品情感，抓住它的基調(diào)，并進(jìn)入情境，受到感染，產(chǎn)生共鳴。同時引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行跟讀，從而以朗讀入手，培養(yǎng)沉重的語感。語感是對語言內(nèi)容和形式的領(lǐng)悟。學(xué)生要培養(yǎng)出好的語感，雖然也可以通過掌握語法規(guī)則等方式，但是朗讀是最好的方法。在朗讀訓(xùn)練中開展吟哦、齊誦、領(lǐng)誦，特別是配樂朗誦，對渲染情境可以起到意想不到的效果。如余光中的鄉(xiāng)愁是一首極有感染力的詩歌，是全人類共有的，在朗讀時，就可以配上馬思聰?shù)匿撉偾监l(xiāng)曲或者佟鐵鑫演唱的鄉(xiāng)愁，就可以達(dá)到催人淚下的感人效果。但是，朗讀不能成為講解的附庸，不能走過場，應(yīng)該讓朗讀訓(xùn)練占有獨(dú)立的地位，使它既作為閱讀的手段，又作為閱