清兵衛(wèi)與葫蘆導(dǎo)導(dǎo)學(xué)案教師版

1、盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。陶淵明編號(hào)： gswhywxx-005文化高中高二語(yǔ)文選修清兵衛(wèi)與葫蘆導(dǎo)學(xué)案（教師版）編制人：金小云審核人：王主任編制時(shí)間：2014 年 8 月 22 日學(xué)習(xí)目標(biāo)1 、能記住重點(diǎn)字詞及作者相關(guān)知識(shí)。2 、能說(shuō)出以情節(jié)為主線的小說(shuō)的特征及情節(jié)運(yùn)行的方式。3 、能說(shuō)出小說(shuō)的主要內(nèi)容及其主旨，從而培養(yǎng)自己的興趣，發(fā)展自己的個(gè)性。重點(diǎn)難點(diǎn)1、能記住重點(diǎn)字詞及作者相關(guān)知識(shí)。2、能說(shuō)出以情節(jié)為主的小說(shuō)的特征和分析小說(shuō)中情節(jié)運(yùn)行的方式。學(xué)法指導(dǎo)誦讀法、合作探究法學(xué)習(xí)過(guò)程一、知識(shí)鏈接1、走近作者志賀直哉（ 1883-1971 ），日本著名小說(shuō)家，被日本評(píng)論家譽(yù)為

2、“小說(shuō)之神”。新現(xiàn)實(shí)主義的第一人。日本近代文學(xué)史上一個(gè)重要流派的“白樺派”的主要代表。他的作品追求個(gè)性解放， 提倡人道主義精神，強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和意志。代表作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)暗夜行路 ( 唯一的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)) 等。2、關(guān)于“白樺派”1910 年，志賀直哉與有島武郎、有島生馬等共同創(chuàng)辦白樺雜志，他們要求肯定積極的人性， 主張尊重個(gè)性， 發(fā)揮人的意志的作用，提倡人道主義與理想主義的文學(xué)，形成“白樺”一派，是日本現(xiàn)代文學(xué)中的重要流派之一。他們主張新理想主義為文藝思想的主流，因此也稱為新理想派。該派的作家主要有武者小路實(shí)篤、有島武郎、有島生馬、志賀直哉、木下利玄、長(zhǎng)與善郎等人。受白樺派的影響而成長(zhǎng)起來(lái)的日本知

3、名人士有劇作家倉(cāng)田百三、詩(shī)人千家元等。主張善比單純的美更美，他們舉起資產(chǎn)階級(jí)人道主義的旗幟，要求充分地發(fā)展個(gè)性和自由地表現(xiàn)自我。 白樺派的作家們對(duì)人生的態(tài)度是樂(lè)觀、明朗而又天真的，他們呼喚著光明和希望， 對(duì)未來(lái)充滿了向往之情。白樺派無(wú)疑受到了當(dāng)時(shí)流行的西方民主主義思潮的影響，他們對(duì)柏格森、尼采等人的思想感興趣，也推崇托爾斯泰、歌德、惠特曼的作品，還極力介紹貝多芬、塞尚和羅丹。二、自主學(xué)習(xí)1、給下列加點(diǎn)的字注音熱衷（zhn） 茶鹵 ( l )光彩奕奕 （yì）j n）嘮叨 叨（ l áo d o） 薪水（ xn）槌子（ chuí）乖覺(jué) （ju é）嘀咕 （

4、d）2、概括小說(shuō)情節(jié)罐子（ uàn）戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢 （j n廊檐 （yán）哆嗦 （du su ）嘮一個(gè)叫清兵衛(wèi)的小學(xué)生熱衷于葫蘆，并且對(duì)鑒賞和收藏葫蘆有特別的天賦，但最終在老師父親的壓力下被迫放棄愛(ài)好的故事。三、合作探究1、父親、老師是如何看待清兵衛(wèi)癡迷葫蘆的清兵衛(wèi)、父親和客人分別喜歡什么樣的葫蘆解析：對(duì)于清兵衛(wèi)癡迷葫蘆，父親和老師覺(jué)得他是沒(méi)出息的孩子。清兵衛(wèi)喜歡沒(méi)有開(kāi)過(guò)口的帶皮葫蘆，很周正，很平凡的。父親和客人喜歡又長(zhǎng)又大，奇特的葫蘆。2、小說(shuō)中，作者向我們展示了兩組矛盾，請(qǐng)問(wèn)分別是什么這兩組矛盾的結(jié)果分別又是什么矛盾：一是清兵衛(wèi)的愛(ài)好與父親、 老師的不理解之間的矛盾； 二是

5、清兵衛(wèi)獨(dú)到的眼光和世俗常人眼光的矛盾。結(jié)果：第一個(gè)矛盾的結(jié)果，葫蘆被砸。第二個(gè)矛盾的結(jié)果，葫蘆被賣了六百塊。3、小說(shuō)中的開(kāi)端和結(jié)局都很簡(jiǎn)單，作家決不會(huì)讓人物選擇捷徑一口氣到底的，而是讓他千折百回，最終才抵達(dá)勝利的彼岸。這就是小說(shuō)中情節(jié)的搖擺。請(qǐng)閱讀小說(shuō)的高潮部分，說(shuō)說(shuō)作者安排了幾次搖擺搖擺的作用是什么本小說(shuō)中情節(jié)的搖擺：（ 1）當(dāng)清兵衛(wèi)上修身課玩葫蘆“給級(jí)任教員看見(jiàn)了”這一事件發(fā)生以后，沒(méi)有馬上敘述其后果，而是宕開(kāi)一筆，去寫這個(gè)教員的愛(ài)好。（ 2）教員家訪，父親恰好不在。 清兵衛(wèi)心跳，只求不要危及自己剩下的其他葫蘆。幸虧教員只管訓(xùn)斥，沒(méi)有注意到葫蘆。（ 3）剛剛松了一口氣，父親回來(lái)了，最終注意

6、到那些葫蘆，并粗暴地將之“一個(gè)一個(gè)地砸碎”。作用：造成文章情節(jié)的跌宕起伏。4、小說(shuō)中，元50 元 600 元說(shuō)明了什么解析：說(shuō)明清兵衛(wèi)對(duì)葫蘆的確有非凡的鑒賞力。 很容易看出作者的態(tài)度是批判大人們的粗暴，呼吁尊重個(gè)性，讓個(gè)性自由發(fā)展。這就是文章的主題。5、清兵衛(wèi)的生活狀態(tài)以及他與周圍的世界，周圍的人關(guān)系怎樣這又說(shuō)明了什么小說(shuō)中的清兵衛(wèi)是孤立的。他每天從學(xué)?；貋?lái)，也不和別的孩子玩，不是上街看葫蘆，就是自己玩葫蘆。清兵衛(wèi)似乎沒(méi)有朋友， 他的朋友只是他的葫蘆、 他的愛(ài)好。他的世界無(wú)法跟別人溝通。 這突出了小說(shuō)深層次的主題， 向我們傳達(dá)了作者對(duì)美和自然在惡俗的時(shí)代氛圍中處境艱難、倍感孤立的憂思。6、如果

7、我是清兵衛(wèi)，我會(huì)如何與父親溝通如果我是清兵衛(wèi)的父親，我會(huì)怎樣對(duì)待清兵衛(wèi)的喜好如果我是清兵衛(wèi)的老師，我會(huì)怎么對(duì)待違反紀(jì)律的清兵衛(wèi)如果我是清兵衛(wèi)，我會(huì)對(duì)父親說(shuō)：如果我是清兵衛(wèi)的父親，我會(huì)這樣做：如果我是清兵衛(wèi)的老師，我會(huì)這樣做：解析：應(yīng)該明確發(fā)展個(gè)性的前提：完成學(xué)習(xí)任務(wù)，不影響身心健康，不違反法律，不侵害他人利益，不違背道德；在合適的時(shí)間、場(chǎng)合進(jìn)行。老師家長(zhǎng)和社會(huì)：提高認(rèn)識(shí)，對(duì)孩子的健康有益的興趣、 愛(ài)好給予理解和支持，并正確指導(dǎo)、調(diào)控，給孩子以自由的空間，發(fā)展自己，健康成長(zhǎng)。（言之有理即可）四、小說(shuō)總結(jié)該小說(shuō)通過(guò)清兵衛(wèi)對(duì)葫蘆的愛(ài)好被老師和家長(zhǎng)扼殺的故事，表現(xiàn)了 “大人” 在不理解孩子的天性和天賦的情況下，對(duì)孩子的天性和天賦的粗暴扼殺，體現(xiàn)了作者對(duì)他們的批評(píng)，同時(shí)呼吁要尊重孩子的個(gè)性，讓個(gè)性健康發(fā)展。從中我們應(yīng)該明確到：有追求、有愛(ài)好是孩子的天性， 但發(fā)展自己的天性應(yīng)在一定的前提下。你喜歡打籃球就可以24 小時(shí)玩嗎你愛(ài)上網(wǎng)，就能不分時(shí)間， 不選內(nèi)容， 無(wú)節(jié)制的上嗎你愛(ài)看小說(shuō)， 就可以上課看嗎這樣還能要求家長(zhǎng)理解支持嗎發(fā)展個(gè)性應(yīng)該在完成學(xué)習(xí)任務(wù)，不影響