教學(xué)論文：淺談小學(xué)品德與社會(huì)歷史題材教學(xué)之探究

1、教學(xué)論文：淺談小學(xué)品德與社會(huì)歷史題材教學(xué)之探究 -再現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)對(duì)話的道德藝術(shù)魅力 內(nèi)容摘要：品社教材中的歷史知識(shí)是師生探討人類生活問(wèn)題的工具，是聯(lián)系過(guò)去、現(xiàn)在以及未來(lái)的橋梁，學(xué)生通過(guò)學(xué)史、懂史來(lái)認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)識(shí)歷史對(duì)于個(gè)人生活的意義和價(jià)值。教師的任務(wù)不是講解教科書(shū)，而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)的組織形式，讓學(xué)生在意義生成與個(gè)人創(chuàng)造中體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。 關(guān)鍵詞:品德與社會(huì) 歷史題材 歷史與現(xiàn)實(shí) 道德藝術(shù)魅力許多有關(guān)歷史性題材的教學(xué)內(nèi)容被納入到品德與社會(huì)課程當(dāng)中，要求學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，對(duì)中國(guó)歷史和世界歷史有一定的了解，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情、國(guó)際意識(shí)，并形成良好的思想道德品

2、質(zhì)。品社教師如果用傳統(tǒng)的觀念來(lái)看待歷史與德育的融合，就不能適應(yīng)新課程教學(xué)。所以，品社教學(xué)改革要求教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，清晰的認(rèn)識(shí)到教材中關(guān)于歷史內(nèi)容的學(xué)習(xí)只是作為一個(gè)橋梁，其最終目的是發(fā)揮歷史特有的道德教育價(jià)值，讓兒童通過(guò)對(duì)歷史的感悟和體驗(yàn)、通過(guò)參與豐富多彩的綜合實(shí)踐活動(dòng)，形成基本的道德觀、價(jià)值觀和人生觀。品社教材中的歷史知識(shí)是師生探討人類生活問(wèn)題的工具，是聯(lián)系過(guò)去、現(xiàn)在以及未來(lái)的橋梁，學(xué)生通過(guò)學(xué)史、懂史來(lái)認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)識(shí)歷史對(duì)于個(gè)人生活的意義和價(jià)值。教師的任務(wù)不是講解教科書(shū)，而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)的組織形式，讓學(xué)生在意義生成與個(gè)人創(chuàng)造中體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。在教學(xué)

3、中，如何將歷史這樣枯燥的遠(yuǎn)離學(xué)生生活實(shí)際的內(nèi)容形象地教給學(xué)生，達(dá)成課程的三維目標(biāo)呢？下面是我的一些探索：一、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，讓教學(xué)內(nèi)容“活”起來(lái)很多歷史題材的教學(xué)內(nèi)容講的都是過(guò)去的歷史人物、歷史事件、歷史場(chǎng)景，會(huì)與現(xiàn)實(shí)有一種陌生感，使得品德與社會(huì)課堂無(wú)法擺脫抽象、乏味的歷史說(shuō)教，影響了課堂教學(xué)效果。眾所周知，興趣和愛(ài)好是最好的老師，是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的原動(dòng)力，是求知的前提?，F(xiàn)代教育教學(xué)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)習(xí)者自我教育、自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。學(xué)習(xí)不僅僅是一種認(rèn)知活動(dòng)，它還要求學(xué)習(xí)主體積極地參與。在教學(xué)歷史題材的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，只有教師努力創(chuàng)設(shè)了活動(dòng)情境，讓教學(xué)內(nèi)容“活”起來(lái)，才能讓孩子們積極、主動(dòng)地參與進(jìn)來(lái)。

4、【案例】教育科學(xué)出版社五年級(jí)下冊(cè)中國(guó)人民站起來(lái)了教學(xué)設(shè)計(jì)（片段）1.教師播放電影開(kāi)國(guó)大典的一個(gè)片段，提問(wèn)：同學(xué)們，你們知道這段錄像記錄的是一件什么事嗎？廣場(chǎng)上的人們?yōu)槭裁慈绱藲g慶？（學(xué)生自由回答）2.教師：人們?nèi)绱藲g慶那是因?yàn)橹袊?guó)人民站起來(lái)了！但誰(shuí)又能忘記過(guò)去的一幕幕呢！3.學(xué)生演一演三毛、小蘿卜頭、小報(bào)童等生活在舊社會(huì)的兒童。4.教師：在黑暗的舊中國(guó)，人們生活在水深火熱之中。但中華兒女并沒(méi)有因此屈服，在槍林彈雨中，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。從此，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了不屈不撓的革命斗爭(zhēng)。5.小小故事會(huì)。學(xué)生四人小組展示和交流中國(guó)人民為反抗帝國(guó)主義的侵略，推翻封建主義統(tǒng)治進(jìn)行不屈不撓

5、斗爭(zhēng)的故事。6.教師：在無(wú)數(shù)大大小小的戰(zhàn)斗中，正是這千千萬(wàn)萬(wàn)名英雄不惜拋頭顱、灑熱血才換來(lái)了1949年10月1日那個(gè)神圣而莊嚴(yán)的時(shí)刻！這一刻來(lái)之不易啊！7.模擬升旗儀式，師生共唱中華人民共和國(guó)國(guó)歌。“寓教于樂(lè)”是最有效、最吸引孩子的教學(xué)方法，它強(qiáng)調(diào)的是寓“教育”于“活動(dòng)”之中，這在教學(xué)枯燥的歷史題材時(shí)顯得尤為重要。教師通過(guò)看錄像、談感受、演一演、舉行小小故事會(huì)、模擬升旗儀式、共唱國(guó)歌等一系列活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)歷史的了解，升華熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)中華人民共和國(guó)的情感。二、聯(lián)系生活實(shí)際，讓教學(xué)內(nèi)容“實(shí)”起來(lái)新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，兒童的生活是課程的基礎(chǔ)，教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓

6、他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。在教學(xué)歷史題材時(shí)，教師更要關(guān)注兒童已有的經(jīng)驗(yàn)，把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活結(jié)合起來(lái)，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花?！景咐克哪昙?jí)下冊(cè)城鄉(xiāng)巨變教學(xué)設(shè)計(jì)（片段）1.欣賞短片，激趣導(dǎo)入。（播放展示臨沂風(fēng)土人情的照片）師：就在這短短的幾十年間，我們臨沂發(fā)生了翻天覆地的變化，今天，讓我們一起去感受臨沂的城鄉(xiāng)巨變。2.交流資料，講述我和爺爺兩代人的故事。學(xué)生四人小組交流課前搜集的“我和爺爺兩代人的故事”資料。3.分類交流生1：（出示舊衣）這是我在家里找到的一件衣服，是我的阿太（曾祖父）穿過(guò)后給我爺爺穿的。衣服是補(bǔ)了又補(bǔ)?，F(xiàn)在，我們根本

7、不穿這樣的衣服了。生2：奶奶告訴我，以前過(guò)構(gòu)建歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話平臺(tái)彰顯品德與社會(huì)的獨(dú)特魅力這是一位教師執(zhí)教的市級(jí)公開(kāi)課，教師讓學(xué)生通過(guò)課前搜集資料的搜集，從衣食住行等方面與過(guò)去進(jìn)行對(duì)比，感受家鄉(xiāng)翻天覆地的變化。正是因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)過(guò)程中牢牢聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展體驗(yàn)得真切，感受得深刻。學(xué)生心中的自豪感在不經(jīng)意間得到了提升，學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情油然而生。三、整合學(xué)科資源，讓教學(xué)內(nèi)容“豐”起來(lái)在品德與社會(huì)課堂教學(xué)中，我們時(shí)常發(fā)現(xiàn)有不少內(nèi)容與語(yǔ)文等學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容有著緊密的聯(lián)系。只要我們能巧妙地進(jìn)行兩者間的整合，就可以豐富教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)涵。例如，在教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)不能忘記

8、的歷史這一單元時(shí)，可以充分聯(lián)系語(yǔ)文學(xué)科中的相關(guān)內(nèi)容。在講中國(guó)工農(nóng)紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征時(shí)，可以聯(lián)系語(yǔ)文課的七律·長(zhǎng)征，讓學(xué)生背一背這首毛澤東在紅軍長(zhǎng)征勝利結(jié)束時(shí)寫(xiě)下的詩(shī)，感受中國(guó)工農(nóng)紅軍的革命英雄主義和革命樂(lè)觀主義精神。在走近偉人毛澤東的時(shí)候，可以回憶語(yǔ)文課中關(guān)于毛澤東的一組相關(guān)課文：開(kāi)國(guó)大典青山處處埋忠骨毛主席在花山等，通過(guò)演一演、講一講、議一議等方式感受領(lǐng)袖風(fēng)采。這樣一來(lái)，不僅豐富了品德課堂，而且還充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，達(dá)到了很好的教學(xué)效果。品德學(xué)科與音樂(lè)學(xué)科同樣有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。比如，在教學(xué)三年級(jí)下冊(cè)我們都是龍的傳人一課時(shí)，教師可以讓學(xué)生試著唱一些自己熟悉的愛(ài)

9、國(guó)歌曲，喚起美好情感。然后在適當(dāng)時(shí)機(jī)播放歌曲我的中國(guó)心，這首歌不但旋律令人心潮澎湃，而且歌詞內(nèi)容與本課教學(xué)內(nèi)容意義相符。在課堂教學(xué)進(jìn)入尾聲的時(shí)候，教師可以播放歌曲中國(guó)人，從而引發(fā)學(xué)生共鳴。整堂課，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育在音樂(lè)的感召下水到渠成?；A(chǔ)教育課程改革綱要就曾指出：“改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀”這句話為學(xué)科的整合提供了重要的理論依據(jù)。只要我們善于找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，并進(jìn)行巧妙地整合，必然會(huì)有驚喜的發(fā)現(xiàn)。四、挖掘鄉(xiāng)土資源，讓教學(xué)內(nèi)容“厚”起來(lái)充分挖掘鄉(xiāng)土歷史資源，將本土化的資源與教材資源相結(jié)合，讓教學(xué)內(nèi)容“厚”起來(lái)?！景咐咳昙?jí)下冊(cè)了不起，家鄉(xiāng)人教學(xué)設(shè)計(jì)（片段）1.學(xué)

10、生閱讀教科書(shū)，了解書(shū)中的名人及其事跡。2.教師：同學(xué)們，我們的家鄉(xiāng)臨沂，至今已有2000多年的歷史，是個(gè)人杰地靈的地方，曾經(jīng)有無(wú)數(shù)的人在這塊土地上，留下了他們光輝的足跡。3.四人小組交流自己搜集到的家鄉(xiāng)名人的資料，介紹這些家鄉(xiāng)人在什么方面特別突出。4.學(xué)生隨機(jī)匯報(bào)課前了解到的從古到今、各行各業(yè)的家鄉(xiāng)名人的突出成就。生1：避禍?zhǔn)裰械闹T葛亮。生2：著名書(shū)法家王羲之。生3：唐初書(shū)法家、文學(xué)家顏真卿。生4：孝的典范王祥“臥冰求鯉”。生5：民族英雄左寶貴。生6：支援抗戰(zhàn)的沂蒙六姐妹5.走近名人。（1）教師：我們家鄉(xiāng)有這么多名人，同學(xué)們，你們知道在他們身上有哪些共同點(diǎn)嗎？（學(xué)生自由回答）（2）視頻資料展示家鄉(xiāng)著名實(shí)業(yè)家應(yīng)昌期艱辛創(chuàng)業(yè)、捐資興學(xué)的故事。6.夸夸我們的家鄉(xiāng)人。大量家鄉(xiāng)名人信息的呈現(xiàn)，讓學(xué)生感受到臨沂的確是個(gè)人才輩出的地方。通過(guò)交流資料、觀看視頻等方法了解這些家鄉(xiāng)人勤奮努力、艱苦創(chuàng)業(yè)，為家鄉(xiāng)的發(fā)展、為祖國(guó)的繁榮作出了巨大貢獻(xiàn)，從而有效地激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、立志建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情。綜上所述，教師要在教學(xué)中努力構(gòu)建歷史與現(xiàn)實(shí)對(duì)話的平臺(tái)，找到歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生與歷史交往