《愚公移山》名師教學(xué)實(shí)錄_第1頁
《愚公移山》名師教學(xué)實(shí)錄_第2頁
《愚公移山》名師教學(xué)實(shí)錄_第3頁
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文檔簡介

1、錢夢龍愚公移山教學(xué)實(shí)錄第一課時(shí)師:上一課(注:指正式上課前用20分鐘時(shí)間讓學(xué)生自讀課文。)同學(xué)們自讀了愚公移山,我檢查了一下,同學(xué)們學(xué)習(xí)得很好,老師非常滿意!現(xiàn)在我們先一起來把文章朗讀一遍,好嗎?(學(xué)生齊聲朗讀全文。讀畢,有學(xué)生提出“亡”字錯(cuò)讀了“wng”,教師讓同學(xué)們共同訂正。)師:下面請同學(xué)們提提看,在自讀中有什么問題。生:“河曲智叟”的“曲”是什么意思?師:誰會(huì)解釋這個(gè)“曲”字?都不會(huì)?那就請大家查字典。生:(讀字典)曲,就是“彎曲的地方”。師:嗯,這個(gè)解釋選對了。后面還舉了什么詞做例子?生:河曲。師:對。河曲就是黃河彎曲的地方。你們看,有些問題一請教字典就解決了。還有別的問題嗎?生:第

2、一段里的“本在冀州之南,河陽之北”,為什么這里用個(gè)“本”字?師:嗯,這個(gè)問題提得好。誰能幫助這位同學(xué)解決這個(gè)問題?生:因?yàn)樘?、王屋二山后來搬走了,不在這個(gè)地方。師:說得真好!這個(gè)“本”字是跟后文相呼應(yīng)的。這個(gè)問題提得好,解決得更好,說明同學(xué)們能夠思前顧后地讀文章了。(隨機(jī)指點(diǎn)讀文方法。榜樣取自學(xué)生,也許比空談方法效果略勝。)生:“殘年余力”是什么意思?師:噢,殘年余力,誰能解釋這四個(gè)字?生:“殘年余力”是說老人力氣不多了。師:好,意思講對了!這個(gè)“殘”字,我們來明確一下它的含義,好嗎?請查字典。生:(看字典回答)殘,就是“剩余的”。師:“殘”跟“余”在這里意思是一樣嗎?生:(齊生)一樣!師:

3、一樣,對了!愚公快九十歲了,余下的日子不多了,剩下的力氣也有限。再請大家說說看,“以殘年余力”這個(gè)“以”怎么講?生:用,因。師:這樣解釋,在這里適用嗎?你說!生:這里解釋“憑”好。師:對,解釋“憑”好?!耙浴弊鳌皯{”講,文章里還有別的例子嗎?(要求學(xué)生從課文中再找別的例子,促使學(xué)生舉一反三,把知識(shí)學(xué)活。下面找“之”字屬同一意圖。)生:愚公妻子講的“以君之力”,這個(gè)“以”字用法一樣。師:對!還有沒有問題了?生:“出入之迂也”,這個(gè)“之”字不會(huì)講。師:噢,這個(gè)“之”的用法可能沒有學(xué)到過,大概都不知道吧?生:“之”是結(jié)構(gòu)助詞。師:講得很好!我以為沒有人知道了。是結(jié)構(gòu)助詞,不過這個(gè)結(jié)構(gòu)助詞用法有點(diǎn)特別

4、,你們看,如果要翻譯這個(gè)句子,這個(gè)“之”字要不要翻譯出來?生:(齊生)不要!師:那怎么譯法?生:出出進(jìn)進(jìn)都要繞遠(yuǎn)路。師:講得對!你們看前面還有沒有同樣用法的“之”字?生:“北山之塞”的“之”,用法一樣。師:找對了!同學(xué)們還有別的問題嗎?(稍頓)沒有問題了?很好,說明大家都懂了。你們看,許多問題大家一起來思考,不是都解決了嗎?這說明同學(xué)們經(jīng)過自己的努力是能讀懂這樣的文章的。(趁勢給以鼓勵(lì),既是總結(jié)上面的活動(dòng),更是為了進(jìn)一步活動(dòng)的需要。)現(xiàn)在,老師來問你們一些問題,看大家真的讀懂了沒有。這篇寓言共寫了幾個(gè)人?我們先來把它們列出來,大家一起說,我來寫,好不好?(從列人物表開始,使學(xué)生覺得入門不難。)

5、(學(xué)生們紛紛提出,黑板上最后出現(xiàn)了一個(gè)人物表:愚公、其妻、其子孫、遺男、智叟。)師:我們先來熟悉一下這個(gè)人物表。大家說說看,這個(gè)老愚公有多大年紀(jì)了?(學(xué)生紛紛答,有人說“九十歲”,有人說“九十不到”。)師:到底是九十,還是九十不到?生:(齊聲)不到。師:不到?從哪里知道?生:“年且九十”,有個(gè)“且”字。師:且,對!有的同學(xué)看書仔細(xì),有的同學(xué)就有些粗心。那么,那個(gè)智叟是年輕人嗎?生:(齊聲)老頭。師:怎么知道?生:(齊生)“叟”字呀!師:啊,很好。愚公和智叟都是老頭子。那么,那個(gè)遺男有幾歲了?生:七八歲。師:你又是怎么知道的?生:從“齔”字知道。師:噢,齔。這個(gè)字很難寫,你上黑板寫寫看。(生板書

6、)寫得很好?!褒Z”是什么意思?生:換牙。師:對,換牙。你看這是什么偏旁?(生答:“齒”旁。)孩子七八歲時(shí)開始換牙。同學(xué)們不但看得很仔細(xì),而且都記住了。那么,這個(gè)年紀(jì)小小的孩子跟老愚公一起去移山,他爸爸肯讓他去嗎?(“他爸爸肯讓他去嗎?”此問的本意在于了解學(xué)生是否掌握“孀妻”、“遺男”二詞,問在此而意在彼,謂之“曲問”。前面問“愚公有多大年紀(jì)?” “智叟是年輕人嗎?”都是曲問的例子。問題“拐個(gè)彎”,容易激發(fā)思考的興趣。)(生一時(shí)不能回答,稍一思索,七嘴八舌地:“他沒有爸爸!”)師:你們怎么知道?生:他是寡婦的兒子。孀妻就是寡婦。師:對!遺男是什么意思?生:(齊生)孤兒。師:對了!這個(gè)孩子死了爸爸

7、,只有媽媽。你們看書的確很仔細(xì)!再請你們計(jì)算一下;這次參加移山的一共有多少人?生:五個(gè)人。師:你們怎么知道的?生:一個(gè)愚公,一個(gè)遺男,還有他的三個(gè)子孫。師:三個(gè)什么樣的子孫?生:三個(gè)會(huì)挑擔(dān)的,“荷擔(dān)者三夫。”師:你們怎么知道愚公自己也參加了呢?生:“遂率子孫荷擔(dān)者三夫”,是愚公率領(lǐng)了子孫去的。師:啊,講得真好!那請你再說說看,“遂率”前面省略了一個(gè)什么句子成分?生:主語。師:主語應(yīng)該是什么?生:愚公。師:好!愚公遂率子孫荷擔(dān)者三夫,主語補(bǔ)出來,人數(shù)很清楚,一共五個(gè)人。(計(jì)算人數(shù),既是了解文章內(nèi)容的需要人少而移山,更見任務(wù)之艱巨也是為了落實(shí)古漢語“”主語省略“的常識(shí)。)人物我們搞清楚了,下面再看

8、看,這個(gè)寓言寫了一件什么事?(由人而及事。但事在人為,知“事”正是為了識(shí)“人”。)生:(齊聲)移山。師:這件事做起來難嗎?從文章里找出句子來說明。生:很難。文章里有“高萬仞”、“方七百里”兩句?!案呷f仞”就是很高的意思,“方七百里”就是方圓面積七百里。山又高又大,很難移。師:說得很好。移山的任務(wù)越艱巨,就越能顯示出人們不同的精神面貌。(認(rèn)識(shí)人們不同的精神面貌,是“軸心”所在,也是整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的“主心骨”。)接下來讓我們根據(jù)這張人物表上出現(xiàn)的人物,來看看他們對待移山這件事的不同態(tài)度。文章里有兩個(gè)人講的話差不多,你們看是誰啊?生:愚公妻和智叟,他們兩人的態(tài)度差不多。師:差不多吧。好,我們就先把他們

9、兩個(gè)的話一起讀一遍吧,比較比較,看看兩人的態(tài)度究竟是不是一樣。(“疑似之跡,不可不察”,教學(xué)中此類比較,最易激活學(xué)生的思維。)(學(xué)生朗讀)師:想一想,他們的態(tài)度一樣嗎?生:智叟講愚公很笨,太不聰明了。愚公妻沒有講。師:你再說說看,智叟講的這個(gè)句子是怎樣組織的?生:倒裝的。師:那么不倒裝該怎么說呢?生:汝之不惠甚矣。師:你知道為什么要倒裝嗎?生:強(qiáng)調(diào)愚公不聰明。師:對,把“甚矣”提前,強(qiáng)調(diào)愚公不聰明到了極點(diǎn)。這句話愚公的妻子是不講的。這里有一點(diǎn)不同。(不同之一:對愚公的看法不同。落實(shí)“倒裝句”知識(shí)。)我們再來看一看稱謂,愚公妻稱愚公什么?生:(齊聲)君。師:那么智叟稱愚公生:(齊聲)汝。師:這兩

10、個(gè)詞有區(qū)別嗎?生:“君”表示尊重,“汝”很不客氣。師:嗯,好!我再把這個(gè)“汝”簡單地講一講。長輩對小輩,地位高的人對地位低的人,一般用“汝”。平輩之間用“汝”,就有些不尊重的意思。智叟叫愚公為什么用“汝”???生:智叟看不起愚公,因?yàn)樗X得愚公笨。師:對,這是又一點(diǎn)不同。(不同之二:對愚公的稱謂不同。落實(shí)古漢語中稱謂的常識(shí)。)還有什么不同嗎?生:還有兩句講得不一樣。愚公妻說:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?”智叟說:“以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”師:不一樣在什么地方?生:愚公妻說愚公不能把小山怎么樣;智叟說連山上一根毛都不能動(dòng),有點(diǎn)諷刺的意思。師:啊,講得好。這里的

11、“毛”字,是什么意思?生:小草。師:請你把這個(gè)解釋用到句子里去講講看。生:曾不能毀山之一毛,就是不能毀掉山上的一根小草。師:對,一棵小草也毀不了,這是一種什么語氣?生:輕蔑。師:對,輕蔑的,這跟愚公的妻子一樣嗎?生:不一樣。師:看,這里又有不同。(不同之三:對愚公的態(tài)度不同。落實(shí)“毛”字含義。)還有“如太行、王屋何”和“其如土石何”,同樣是“如何”的句式,可是智叟的話里多一個(gè)“其”字,這里有什么不同?生:智叟的話語氣比較強(qiáng),用個(gè)“其”字,有點(diǎn)強(qiáng)調(diào)愚公沒有用。師:講得好。(不同之四:對愚公說話的語氣不同。落實(shí)“其”字用法。)最后還有一句不一樣,是哪一句???生:且焉置土石。師:這句話怎么解釋?生:

12、把土石放到哪里去?師:“焉置”的“焉”字怎樣解釋?生:疑問代詞,哪里。師:對,不過這句里的“哪里”放到“置”的前面去了,“焉置”就是“置焉”,放在哪里。愚公妻有這個(gè)問題沒解決,后來這個(gè)問題解決了嗎?生:解決了。師:怎么解決的?生:大家說“投諸渤海之尾,隱士之北”。師:他妻子提出這個(gè)問題來說明她對移山是什么態(tài)度?生:關(guān)心。生:擔(dān)心。師:關(guān)心又擔(dān)心,兩人都講得對。她關(guān)心這個(gè)技術(shù)問題怎么解決;還對老頭子有點(diǎn)擔(dān)心,快九十的人了,去移那么大的山,能不叫人擔(dān)心嗎?智叟呢?“嘿,你這個(gè)笨老頭,一根小草也毀不了的人,想去移山,瞧你有多笨!”兩人一樣嗎?不一樣。(不同之五:對愚公的心理不同。落實(shí)“焉置”的含義。

13、)現(xiàn)在請你們再在文章里找出兩個(gè)字來,把兩人的態(tài)度分別用一個(gè)字說明一下。先說愚公妻,好,你說!生:獻(xiàn)師:獻(xiàn)什么?生:疑。師:對,獻(xiàn)疑。她對能不能移山只是有疑問。那么智叟呢?生:笑。師:對!笑,笑而止之。一個(gè)笑字帶有什么樣的感情,大家想想看。生:諷刺。師:請?jiān)谶@個(gè)“笑”字前面加一個(gè)字,把這種感情表達(dá)出來。(不僅僅是組詞訓(xùn)練。)生:譏笑。師:對了。一個(gè)是“疑”,一個(gè)是“笑”。你們看,本來大家認(rèn)為他們的態(tài)度差不多,但仔細(xì)比較、分析一下,就發(fā)現(xiàn)差別了。所以你們讀書要常把看起來差不多的詞句拿來比較比較。這個(gè)很重要。不要粗粗一看,哦,一樣的,就不看了。要?jiǎng)觿?dòng)腦筋,多想想。(以“疑”、“笑”總結(jié)兩人態(tài)度,著眼

14、于培養(yǎng)概括能力。)我們再來看看另外幾個(gè)人。那個(gè)遺男對移山的態(tài)度怎樣?師:對了。一個(gè)是“疑”,一個(gè)是“笑”。你們看,本來大家認(rèn)為他們的態(tài)度差不多,但仔細(xì)比較、分析一下,就發(fā)現(xiàn)差別了。所以你們讀書要常把看起來差不多的詞句拿來比較比較。這個(gè)很重要。不要粗粗一看,哦,一樣的,就不看了。要?jiǎng)觿?dòng)腦筋,多想想。(以“疑”、“笑”總結(jié)兩人態(tài)度,著眼于培養(yǎng)概括能力。)我們再來看看另外幾個(gè)人。那個(gè)遺男對移山的態(tài)度怎樣?生:高興。師:怎么知道?生:跳,跳往。師:對了,跳跳蹦蹦地去移山,很高興。他雖然年紀(jì)小,但是人小生:志氣大。(體會(huì)“跳”字的感情色彩。)師:對,他跟愚公一老一小,都有志氣。那么愚公子孫的態(tài)度怎么樣?

15、生:贊許。師:贊許,你是從那個(gè)“許”字上看出來的吧?再想想,當(dāng)時(shí)大家表示贊許的場面是怎樣的?生:熱鬧的。師:怎么知道?生:雜然。師:這兩個(gè)字什么意思?生:紛紛地、七嘴八舌的樣子。師:還有當(dāng)愚公妻提出疑問的時(shí)候,子孫們怎樣?生:雜曰。師:什么叫“雜曰”?生:議論紛紛地說。師:看,這個(gè)“雜“字很準(zhǔn)確地寫出了子孫們紛紛贊同的場面。(體會(huì):“雜然”、“雜”對描繪氣氛的作用。)上面幾個(gè)人,對移山有堅(jiān)決擁護(hù)的,有疑問的,有反對的?,F(xiàn)在時(shí)間到了,請大家下課以后想一想:“愚公”就是“笨老頭”,他究竟笨不笨?第二課時(shí)師:同學(xué)們大概想過了,愚公究竟笨不笨?(先討論其他人物對“移山”的態(tài)度,故意留下愚公。主角登臺(tái),

16、必須安排專場演出?!坝薰坎槐俊?,有極強(qiáng)的思辨性,教學(xué)對象又是初一學(xué)生,能否討論出結(jié)果來,全在教師如何引導(dǎo)。)生:不笨。生:笨是有點(diǎn)笨,不過有點(diǎn)精神。師:嗯,大家自由發(fā)表意見,這就好。其他同學(xué)的意見呢?還有,我們說愚公笨,或者不笨,都要從文章里找根據(jù),不能憑空想。生:不笨。師:你說說理由。生:愚公說:“雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又生子,子又生孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”從這些話里看出愚公不笨。師:噢,他有意見。生:有點(diǎn)笨。師:理由呢?生:愚公有不怕困難的精神,但不能運(yùn)用科學(xué)道理。師:其他同學(xué)也發(fā)表意見。生:不能說他不能運(yùn)用科學(xué)道理,因?yàn)槟菚r(shí)還沒有大吊車。師:

17、你們看,現(xiàn)在我們分成兩派了,一個(gè)是笨派,一個(gè)是“不笨派”。(問幾個(gè)同學(xué))你們是屬于哪一派的?生:不笨派。師:(問另一學(xué)生)你呢?生:笨派(笑聲)。(劃分兩“派”,為了樹立“對立面”,激發(fā)思辨的興趣。)師:剛才我說過,無論說愚公笨還是不笨,都要根據(jù)文章。(“手不離書,言必有據(jù)”。既是學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),又是思維、語言訓(xùn)練的要求。)現(xiàn)在讓我們把前前后后有關(guān)愚公的一些句子分析分析,再下結(jié)論,怎么樣?先看看引起愚公移山的動(dòng)機(jī)是什么?生:懲北山之塞,出入之迂也。師:請你解釋一下。生:苦于北山交通阻塞,進(jìn)出要繞遠(yuǎn)道。師:說得對。就是說,愚公所以要移山,是因?yàn)樗巴锤杏亍⑷唷保ò鍟?。(一看移山?dòng)機(jī):痛感迂

18、、塞之苦。)那么山移掉了有什么好處呢?愚公想過沒有?生:移了山,那就可以“指通豫南,達(dá)于漢陰”。師:你也解釋一下。生:指通,就是一直通到??梢灾蓖ㄔブ葜?,達(dá)到漢水南岸。師:對!從這里我們可以看到愚公清楚地知道移山的好處,用一句來概括,叫做“確知移山之利”(板書)。(二看移山目的:確知移山之利”)這說明他做事目標(biāo)很明確。還有,剛才有同學(xué)提出的他那段回答智叟的話,你們覺得這段話講得好不好?生:好!師:好?好在哪里?你說!生:這段話有力地駁回了智叟的“笑而止之”。師:嗯,的確駁得很有力,念起來很有勁的。我們來念一念,體會(huì)體會(huì),好嗎?(學(xué)生念:“北山愚公長息曰何苦而不平”幾句。)師:好,就念到這兒。

19、你們感到這段句子寫得怎么樣?(語感的體會(huì)比語法分析更重要。)生:有力。師:你們找找原因看,為什么會(huì)造成有力的感覺?句子組織有什么特點(diǎn)?生:瑯瑯上口。師:嗯,講得很有道理。為什么瑯瑯上口呢?生:前面一句最后一個(gè)字和后面一句第一個(gè)字相同。師:哎,他找到了特點(diǎn)。你們看:汝心之固,固不可徹。后面一個(gè)固字頂著前面一個(gè)固字,你們知道這樣寫有什么作用嗎?生:一句頂一句,顯得語氣加強(qiáng)。(語感出來了。)師:對,下面有沒有這樣的例子?生:有?!白佑稚鷮O,孫又生子;子又有子,子又有孫,子子孫孫無窮匱也?!睅煟簩Γ@段話寫得特別有趣,一句頂一句來寫,顯得子子孫孫,綿延不絕。最后總結(jié)一句,那一句是生:子子孫孫無窮匱也。

20、師:什么叫“無窮匱”?生:沒有窮盡。師:是呀,愚公的志氣,愚公移山的決心,愚公移山的行為,父親傳給兒子,兒子傳給孫子,代代相傳,無窮無盡,就這樣一點(diǎn)點(diǎn)地啃這兩座大山。下面還有一句話,一轉(zhuǎn)顯得特別有力,那一句?生:而山不加增。師:對,這里的“加“字我講一講,“加”是“更”的意思,加增,就是更增高,不是“增加”的倒裝。這一句話一轉(zhuǎn)特別有力,最后自然引出了一個(gè)結(jié)論,哪一句?生:“何苦而不平?”師:對,這句是水到渠成,很有說服力,很有道理,智叟能回答嗎?生:亡以應(yīng)。師:如果用一個(gè)成語來回答,叫做生:啞口無言。生:無言以對。師:都對?!盁o言以對”更符合“亡以應(yīng)”的意思。為什么智叟“亡以應(yīng)”?因?yàn)橛薰v出

21、了一個(gè)很普通的道理,做了一道簡單的算術(shù)加減法;很普通,但很在理。從這里可以看出,愚公不僅痛感迂、塞之苦,確知移山之利,而且還“深明可移之理”(板書)。(三看移山的可能:深明可移之理。至此,“愚公不愚”的結(jié)論已隱含其中。)可見愚公移山不是一次盲目的行動(dòng),他是考慮得很周到的?,F(xiàn)在我們可以來解決愚公笨不笨的問題了。你們想,一個(gè)笨的人能這樣考慮問題嗎?恐怕不可能。那為什么智叟說他笨呢?我想先給你們講個(gè)事。我們上海有一位公共汽車售票員,對待乘客非常熱心,是個(gè)學(xué)雷鋒的標(biāo)兵,文匯報(bào)上登過他的照片。很多人都寫信表揚(yáng)他,說他服務(wù)好。但也有些小青年說這個(gè)服務(wù)員“戇頭戇腦”,這是我們上海方言,就是傻里傻氣。這是什么

22、道理?還有雷鋒,有些人不是也叫他生:(齊生)傻子!師:你們看,這是什么道理???你說。生:有的人是從為自己的角度來看的,就說他是傻子;有人是從他為集體做好事來看,感到他是好的。師:哦,講的真好!就是說要從什么角度看問題了,用什么樣的思想感情來看待這樣一件事。這位同學(xué)的觀點(diǎn)你們同意不同意?生:同意。(介紹學(xué)雷鋒標(biāo)兵,為了引導(dǎo)學(xué)生從更高層次理解“愚公不愚”的道理,不能算生硬聯(lián)系,空洞說教。)師:好。那讓我們回到本題上來,再來看看老愚公。他做的事看起來好像是很傻的。他要移山,可他已經(jīng)多大年紀(jì)了?生:就要到九十歲了。師:這么大年紀(jì)了,他自己能看到山移走嗎?生:看不到。師:這一點(diǎn)愚公自己也知道,你們看,他

23、是怎么說的?生:“雖我之死”。師:你解釋一下好嗎?生:即使我死了。師:這里的“雖”為什么不解釋為“雖然”?生:“雖然”,說明他已經(jīng)死了。師:對,這里要用個(gè)假設(shè)的意思。可見愚公移山早就想到在自己手里是移不了山的。他自己能享受到移山之利嗎?生:(齊聲)享受不到!師:這看起來似乎有點(diǎn)傻了,對不對?但我們用另一種觀點(diǎn)來看,用什么觀點(diǎn)呢?(一學(xué)生插話;為子孫)啊,很好,請你講下去,為子孫什么?生:為子孫后代造福。師:哎,講得真好,同學(xué)們都講得這樣好,真叫老師高興!我們?nèi)绻谩盀樽訉O后代造福”的觀點(diǎn)去看愚公,他不僅不笨,而且還不是一種小聰明,而是生:(接話)大聰明!師:對了!有句成語就叫“大智大勇”,還有

24、一句成語也許你們還不知道,叫做“大智若愚”(板書)。你們看看,這個(gè)成語誰能解釋?生:大聰明的人看起來很像愚蠢的。師:為什么?知道嗎?生:因?yàn)樗羞h(yuǎn)見,深謀遠(yuǎn)慮。師:對了,他看得比別人遠(yuǎn),想得比別人多,別人說他笨,是因?yàn)樯翰涣私馑#ㄒ浴靶÷斆鳌弊饕?,學(xué)生自然得出“大聰明”的結(jié)論,由此引出“大智大勇”、“大智若愚”一串連鎖的詞語?!坝薰坎槐俊钡挠懻?,最后結(jié)穴于“大智若愚”的認(rèn)識(shí)。學(xué)生尋求答案的過程,正是對課文的理解逐步深入、一系列文言詞句逐一落實(shí)的過程。教者的追求是:使思想教育和情感熏陶寓于語文訓(xùn)練。務(wù)必引導(dǎo)學(xué)生因文解道,因道悟文。)師:是啊,有些看得比較近的人,不了解他,就說他笨。其實(shí)愚

25、公笨不笨?不笨。下面我們再來看看智叟這個(gè)“聰明老頭”聰明嗎?生:不聰明。師:那為什么他叫“智叟“?你說。生:他自作聰明。師:嗯,自作聰明。這種聰明是大聰明嗎?生:是小聰明。師:對,小聰明。這種愛耍小聰明的人,喜歡占點(diǎn)小便宜,沒有遠(yuǎn)見,這種人我們上海叫他“小乖人“,智叟就是“乖老頭”。接下來我們把文章最后一段讀一遍,來繼續(xù)思考一些問題,好嗎?(學(xué)生齊聲朗讀最后一段文章。)師:里頭有個(gè)“厝”字是第一次看到。這個(gè)字同哪個(gè)字相通?生:措,措施的措。師:什么意思?生:放置。(學(xué)生齊聲朗讀最后一段文章。)師:里頭有個(gè)“厝”字是第一次看到。這個(gè)字同哪個(gè)字相通?生:措,措施的措。師:什么意思?生:放置。師:對

26、。讀了這一段,我有個(gè)問題:有人說這個(gè)故事到最后還是靠神仙的力量把兩座山搬走的,這樣看起來,愚公到底是無能的。你們同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎?生;不同意!神仙搬山是因?yàn)橛薰袆?dòng)了上帝。師:噢,有道理。生;還有,操蛇之神他已經(jīng)怕愚公了。師:為什么怕?生:怕他不停地挖,把山挖平了。師:對。那么看,愚公挖山不止的精神,使山神害怕,天帝感動(dòng),文章這樣寫,恰恰是寫出了愚公挖山的精神感人至深;同學(xué)們很會(huì)動(dòng)腦筋,我很高興。同學(xué)們對文章的內(nèi)容理解得很好?,F(xiàn)在我們再把文章從頭至尾讀一遍,要求大家仔細(xì)體會(huì),尤其是智叟和愚公對話的話,要把兩個(gè)人說話的不同語氣讀出來,(學(xué)生朗讀課文。)師:讀得很好。這篇文章經(jīng)過大家的認(rèn)真思考,共同

27、探討,同學(xué)們學(xué)得很好?,F(xiàn)在我們當(dāng)堂來完成一些作業(yè),希望同學(xué)們應(yīng)用學(xué)到的知識(shí),很好地完成作業(yè)。下面我們先拿來一段文章請同學(xué)們口頭來講講看,看能不能把文章的意思準(zhǔn)確地講出來。選最精彩的一段來講好嗎?大家看選哪一段?生:“河曲智叟笑而止之”那一段。師:對。這一段好。誰自告奮勇地來講一講?這里也要有一點(diǎn)大智大勇,我們看誰第一個(gè)勇敢地舉起手來。啊,這位同學(xué)要起來講了,大家聽好。(學(xué)生一人起來邊讀邊解釋。略有幾處小錯(cuò)誤,全班共同訂正。)(文章關(guān)鍵處,再重錘敲打一下。)師:好,講得真好,老師很滿意。下面我們再來做一個(gè)作業(yè),請同學(xué)們解釋一個(gè)虛詞?!坝凶哟嫜伞保@個(gè)“焉”字會(huì)解釋嗎?好,你說。生:在這里。師:真

28、好,這位同學(xué)講對了,“在這里”,“于此”,或者叫“于是”、“于之”都行。這個(gè)“于”是什么詞?生:(齊聲)介詞。師:“此”呢?生:(齊聲)代詞。師:“有子存焉”,就是“有兒子活在這里”。你們找找看,這篇文章里還有這樣用法的“焉”字嗎?生:“無壟斷焉”。師:請你解釋一下好嗎?生:,沒有山崗高地阻絕在這里。師:對了,講得好,你們看,這個(gè)詞既是介詞,又是代詞,兼有兩種身份(板書“兼”字)。為了便于記憶,我們給它起個(gè)名字,叫它什么呢?生:兼詞。師:為什么叫兼詞?生:兼有兩種的意思。師:兼詞,這個(gè)名字起對了。記住,“焉”字除了作代詞、語氣詞外,還有兼詞的用法。這種兼詞在這篇文章里,除了“焉”字以外,還有一

29、個(gè),看誰讀得細(xì)心,能把它找出來。生:“諸”。師:嗯,找對了。怎么解釋?生:之于。師:這也是一個(gè)很有趣的字。它是“之于”在兩個(gè)字的合音,大家讀得快:之于諸。你看,快讀就成了“諸”,慢讀就成了“之”。我們來解釋一下,“投諸渤海之尾”,這怎么講?生:就是“投之于渤海之尾”。師:“投之”的“之”指的是什么?生:(齊生)土石。師:同學(xué)們理解得很好。我們在這篇文章里學(xué)到了兩個(gè)新的虛詞,就是兩個(gè)兼詞。我們就要記住。最后,我們再來做一個(gè)作業(yè)。這里有一段文言文,我把油印的資料發(fā)下來之后,請大家加上標(biāo)點(diǎn)。(發(fā)資料)我請位同學(xué)把這段話抄在黑板上,其他同學(xué)在下面加標(biāo)點(diǎn),待會(huì)兒請同學(xué)到黑板上加,劃出的一些詞句要能解釋。

30、(學(xué)生板書)甲乙兩生共讀愚公移山,生甲掩卷而長息曰:“甚矣,愚公之愚!年且九十而欲移山,山未移而身先死,焉能自享其利乎?”生乙曰:“愚公之移山也,蓋為子孫造福,非自謀其私也。故以利己之心觀之,必謂愚公為不惠;若以利人之心觀之,則愚公實(shí)大智大勇之人也?!鄙淄鲆詰?yīng)。生乙復(fù)曰:“今欲變吾貧窮之中國為富強(qiáng)之中國,其事之難甚于移山。若我十億中國人,人人皆為愚公,則山何苦而不平?國何苦而不富?”生甲動(dòng)容曰:“善哉,君之所言!愚公不愚,我知之矣?!保ㄕf明:這段文字在發(fā)給學(xué)生時(shí)沒有標(biāo)點(diǎn))(這道練習(xí)題設(shè)計(jì)的意圖是:把課文的部分詞句編寫進(jìn)去,使學(xué)生能在一個(gè)新的語言環(huán)境中辨認(rèn)它們,以收知識(shí)遷移之效)師:請同學(xué)們先

31、在紙上做,等會(huì)要請兩位同學(xué)到黑板上加標(biāo)點(diǎn)??凑l先做好,爭取第一個(gè)到黑板上點(diǎn)。(學(xué)生做練習(xí)。后來有兩個(gè)學(xué)生上黑板加標(biāo)點(diǎn)?;咀鰧α?,少數(shù)幾個(gè)點(diǎn)錯(cuò)了,全班討論訂正。在討論標(biāo)點(diǎn)的同時(shí),由同學(xué)解釋劃出的句子,講得都很正確。)師:同學(xué)們點(diǎn)得很對,講得也很好,說明大家能夠應(yīng)用學(xué)到的知識(shí)去解決新問題了?,F(xiàn)在我們想一想,這一段話里面,你覺得哪一句最重要?生:“若我十億中國人,人人皆為愚公,則山何苦而不平,國何苦而不富?”師:你為什么覺得這句話很重要?生:現(xiàn)在我們建設(shè)祖國,就要發(fā)揚(yáng)愚公移山的精神。師:對了,學(xué)習(xí)愚公移山的精神,這就是我們讀了這篇文章以后應(yīng)該受到的教育。我們要不要做乖老頭?生:(齊生)不要。師:對

32、。乖老頭自以為聰明,無所作為。我們要學(xué)習(xí)愚公的精神;或者呢,就學(xué)習(xí)那個(gè)京城氏的孩子,跳往助之,高高興興地去為四化出力。同學(xué)們,我們上了兩節(jié)課,大家學(xué)得這樣好,老師教得很愉快。你們呢?生:很愉快。 (教學(xué)過程的設(shè)計(jì),猶如作文,也要講一點(diǎn)“鳳頭”、“豬肚”、“豹尾”。本文的教學(xué)以“學(xué)習(xí)京城氏的孩子”結(jié)尾,希望使初一的孩子感到更親切一些,留下更多的余味。)1到5的認(rèn)識(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)與反思教學(xué)內(nèi)容:1到5的認(rèn)識(shí)一、教材分析“15的認(rèn)識(shí)”是數(shù)概念中最基礎(chǔ)的知識(shí)之一,是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的開始。因此,我在設(shè)計(jì)本課的教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí),旨在幫助學(xué)生建立基本的數(shù)感,我積極地進(jìn)行思考,分析學(xué)生的學(xué)情和原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)背景,然后依據(jù)

33、教材的編寫意圖,凸現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化,使教學(xué)切實(shí)為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。 二、教學(xué)目標(biāo)1、使學(xué)生會(huì)用15各數(shù)表示物體的個(gè)數(shù),知道15的數(shù)序,能認(rèn)讀15各數(shù),建立初步的數(shù)感。2、培養(yǎng)學(xué)生初步的觀察能力和動(dòng)手操作能力。3、體驗(yàn)與同伴互相交流學(xué)習(xí)的樂趣,讓學(xué)生感知生活中處處有數(shù)學(xué)。三、教學(xué)重難點(diǎn)認(rèn)識(shí)15各數(shù)四、教、學(xué)具準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備15的數(shù)字卡片、點(diǎn)子圖;學(xué)生準(zhǔn)備15的數(shù)字卡片、5個(gè)小圓片、5根小棒。五、教法根據(jù)教學(xué)要求,結(jié)合教材的特點(diǎn),為了更好地突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),完成教學(xué)任務(wù)。我采用了:1、情景教學(xué)法。讓學(xué)生在情景里親自動(dòng)手操作、探索,感受知識(shí)的形成過程不過如此簡單,享受成功的喜悅,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的

34、興趣。2、游戲教學(xué)法。即是新課改的教學(xué)理念“做中學(xué)、玩中學(xué)”的體現(xiàn)。因?yàn)樾W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)不再是教師的“說教”,應(yīng)該更多的時(shí)間是在學(xué)生自主探索的過程中。這樣的教學(xué),更能體現(xiàn)了“學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”的功能。3、以小組合作的形式來組織教學(xué)。體現(xiàn)了“自主探索、合作交流、實(shí)踐創(chuàng)新”的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)了學(xué)生互相合作交流的意識(shí),在共同討論中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。六、學(xué)法通過這節(jié)課的教學(xué),主要培養(yǎng)了學(xué)生以下學(xué)習(xí)方法:1、指導(dǎo)學(xué)生觀察圖畫,共同討論,在自主探索中把感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。戲中運(yùn)用學(xué)習(xí)成果,把數(shù)學(xué)知識(shí)利用到現(xiàn)實(shí)生活中。2、在游戲中運(yùn)用學(xué)習(xí)成果,把數(shù)學(xué)知識(shí)利用到現(xiàn)實(shí)

35、生活中。3、培養(yǎng)學(xué)生共同合作,相互交流的學(xué)習(xí)方式。七、教學(xué)過程(一)情境教學(xué)1、談話導(dǎo)入新課:師:同學(xué)們今天老師帶你們游農(nóng)場?喜不喜歡?接著出示掛圖師:同學(xué)們這幅圖畫的是什么地方?誰能把整幅圖意說一說?師:那么動(dòng)物園里有些什么動(dòng)物?除了動(dòng)物以外還有什么?請同學(xué)們從上到下,從左往右,從近到遠(yuǎn)逐一觀察2、分小組討論:每4個(gè)人分一小組進(jìn)行討論。(5分鐘后匯報(bào))讓他們大膽發(fā)現(xiàn)、探討。3、結(jié)束討論,引導(dǎo)學(xué)生作全面回答。師:圖上有些什么動(dòng)物?各幾只?(圖上有1只小狗,有2只鵝,有3只小鳥,有4只小雞。)師:圖上有1只小狗,有2只鵝,有3只小鳥,有4只小雞,各用什么表示?誰能用手指指給老師看?( 1只小狗指

36、1個(gè)手指,2只鵝指2個(gè)手指,)師:圖上除了動(dòng)物外,還有什么東西?(1個(gè)盆子、2個(gè)籮筐)4、結(jié)合學(xué)生不同回答,教師逐步提問題:剛才圖上所出現(xiàn)動(dòng)物的只數(shù),盆子、籮筐等各用什么數(shù)字表示?(各用“1 2 3 4 5這些數(shù)學(xué)表示的)5、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合圖幅選出與圖片及數(shù)字卡片貼在黑板上。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)貼在黑板上的圖片及數(shù)字卡片是否有雜亂,需用什么方法整理,根據(jù)整理的結(jié)果,啟發(fā)學(xué)生思考:你們發(fā)現(xiàn)這些數(shù)字有什么規(guī)律嗎?6、分小組討論后,引導(dǎo)學(xué)生自由回答:從小到大排:1、2、3、4、5,5前面有1、2、3、4 這 4個(gè)數(shù)。從大到小排:5、4、3、2、1,1后面有2、3、4、5 這4個(gè)數(shù)。根據(jù)學(xué)生的回答適時(shí)評(píng)價(jià),表揚(yáng)。7、引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手操作:數(shù)字卡片多少讓學(xué)生動(dòng)手?jǐn)[小棒,(例如:卡片是4,讓學(xué)生擺出4根小棒)進(jìn)一步了解各數(shù)字表示的意義。(教師巡視,擺得好的同學(xué)給予表揚(yáng))8、總結(jié)過程:指導(dǎo)學(xué)生自己總結(jié),教師給予指導(dǎo)。師:今天我們學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容?(今天我們學(xué)習(xí)1、2、3、4、5 5個(gè)數(shù)字。也學(xué)習(xí)它們的順序和5個(gè)數(shù)字的表示意義。)(設(shè)計(jì)意圖:通過課前談話導(dǎo)入新課能夠生動(dòng)引起學(xué)生的注意力,小組合作交流能夠培養(yǎng)學(xué)生之間

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