蘭與中國傳統(tǒng)文化教學(xué)文案

1、蘭與中國傳統(tǒng)文化精品資料中國蘭文化課程論文題目：蘭與中國傳統(tǒng)文化學(xué)院：專業(yè)：班級(jí)：姓名：學(xué)號(hào)：僅供學(xué)習(xí)與交流，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除謝謝 2精品資料蘭與中國傳統(tǒng)文化中華文化細(xì)水長流，博大精深，一直以來都是炎黃子孫的驕傲和精神慰藉。在這博大精深中蘊(yùn)含著歷代哲人仁者對(duì)自然對(duì)社會(huì)對(duì)生活的感悟感激，以及心靈的寄托與安放。陶瓷兵俑巧奪天工；萬物生息奧妙無窮；在人類與自然無聲的交流中，上下五千年的榮光因此而生。一木一心聲，一花一世界。然而不是所有的花都能成為一種不朽的文化?！耙恢晏m草千幅畫，一箭蘭花萬首詩”。享有“花中君子”、“王者之香”稱號(hào)的蘭花確是中華歲月長流里千萬花叢中最令人心神俱震的奇葩。蘭花是一

2、種珍貴、神奇的草本植物，她生長在深山野林，“長綠斗嚴(yán)寒，含笑度盛夏”，高潔清雅，枝葉典雅，花朵幽香清新。她是一種精神、一種藝術(shù)、一種情懷與境界，是植根中華民族源遠(yuǎn)流長的歷史的一種文化。蘭滲透了傳統(tǒng)文化的各個(gè)領(lǐng)域因她的清逸典雅，入詩入畫入樂，直至入了人心，成為亙古磨不滅的精神。于是，默默演奏著生命樂歌的花之君子，步入了得志亦或失心的詩人的生命?！耙迫胧抑许氉茫月勏銡鈩偃夯?。”齊白石毫不吝嗇自己的贊美；“忽憶往時(shí)坊巷里，紹興音喚賣蘭花?！比~圣陶于蘭中看到了往事舊塵；“椒焚桂折佳人老，獨(dú)托幽巖展素心。”魯迅于芳香中表明沉思；“幽蘭奕奕待冬開，綠葉青蔥映畫僅供學(xué)習(xí)與交流，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除謝謝

3、 3精品資料臺(tái)”“淺淡梳妝原國色，清芳誰得勝蘭花”。千古流傳的吟詠只因?qū)⑻m當(dāng)成了知音，只因她一朵欲待綻放的花蕾便成就了中華文化中濃重的一筆。蘭是一種藝術(shù)，她靜靜舒展的葉瓣驚艷了藝者的眸子，鋪就一張燦若銀輝的畫卷。國畫重在神似，在對(duì)蘭花的描寫中同樣著意于蘭的神韻與秉性。不同的畫家畫蘭都會(huì)有不同的側(cè)重點(diǎn)。在寫意畫中，畫家筆下的蘭花多用水墨來表現(xiàn)蘭花的美麗葉態(tài)和花質(zhì)的素潔，追求天生素質(zhì)、大樸大雅的神韻。蘭花還象征著高尚的友情，比喻同心同德、親密無間、有意長存，也可以比喻夫妻間情投意合。蘭字多是對(duì)美人的稱謂，蘭花亦是美麗的象征，若是巧用幾抹顏色點(diǎn)綴在葉中，更是有一番風(fēng)韻。一幅好的蘭花作品經(jīng)高手處理后的

4、蘭葉似翩翩飄動(dòng)，靈動(dòng)自有清韻在，比自然中的更為美麗。入詩入畫，如詩如畫，在樂者的耳中，她似輕捷跳動(dòng)的音符，心神起舞，心馳神往?；仨磺m花草，驚鴻一瞥俏蘭花。那醉人的音律，扣人心弦，翩若君子，皎若皓月。成為中華洪流中涓涓的一汪清泉，透徹人心，熠熠生輝。被人歷代吟詠的，除了朗朗上口的詩句，優(yōu)美的畫卷，涓涓的樂聲，最為重要的是那叢中屹立的清潔高傲，那是君子之清，君子之骨。中國蘭文化的奠基人孔子以“芝蘭生于幽谷，不以無人而不芳；君子修道立德，不為困窮而改節(jié)”的精神氣質(zhì)，象征不為貧僅供學(xué)習(xí)與交流，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除謝謝 4精品資料苦、失意所動(dòng)搖，仍堅(jiān)定向上的人格。愛國詩人屈原養(yǎng)蘭、贊蘭，表達(dá)自己不

5、隨波逐流、不與小人同流合污，世人皆濁我獨(dú)清的氣節(jié)。中國現(xiàn)代文學(xué)家、政治家、思想家魯迅從小鐘愛蘭花，他與蘭花的深厚情緣，為蘭文化增添了風(fēng)采。朱德總司令生前酷愛蘭花，即使在艱苦的戰(zhàn)爭歲月也忘不了蘭花；中華人民共和國成立后，他大力宏揚(yáng)、傳播蘭文化教育，把多年精心培養(yǎng)的名蘭贈(zèng)給許多花公園；北京中山公園、上海植物園等都有他贈(zèng)送的蘭花。張學(xué)良精心養(yǎng)蘭，他評(píng)價(jià)蘭花說：“蘭花花中君子，其香也淡，其姿也雅，蘭的境界幽遠(yuǎn)?！彼麨樘m作詩：“芳名譽(yù)四海，落戶到萬家；葉立含正氣，花妍不浮華?！敝袊奶m文化自賞蘭開始已有 2000 多年的歷史， 古代人們起初是以采集野生蘭花為主，至于人工栽培蘭花，則從宮廷開始。魏晉以后，

6、蘭花從宮廷栽培擴(kuò)大到士大夫階層的私家園林，并用來點(diǎn)綴庭園，美化環(huán)境；直至唐代，蘭蕙的栽培才發(fā)展到一般庭園和花農(nóng)培植。宋代是中國藝蘭史的鼎盛時(shí)期，有關(guān)蘭藝的書籍及描述眾多。如宋代羅愿的爾雅翼有“蘭之葉如莎，首春則發(fā)?；ㄉ醴枷悖蟮稚谏种?，微風(fēng)過之，其香藹然達(dá)于外，故曰芝蘭。江南蘭只在春勞，荊楚及閩中者秋夏再芳”之說。南宋的金漳蘭譜可以說是我國保留至今最早一部研究蘭花的著作，也是世界上第一部蘭花專著。此后，王貴學(xué)又寫成了王氏蘭譜一書，書中對(duì) 30 余個(gè)蘭蕙品種作了詳細(xì)的描述。此外，宋代還有蘭譜奧法僅供學(xué)習(xí)與交流，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除謝謝 5精品資料一書，該書以栽培法描述為主，分為分種法、栽

7、花法、安頓澆灌法、澆水法、種花肥泥法、去除蟻虱法和雜法等七個(gè)部分。在宋代，以蘭花為題材進(jìn)入國畫的有如趙孟堅(jiān)所繪之春蘭圖，已被認(rèn)為是現(xiàn)存最早的蘭花名畫，現(xiàn)珍藏于北京故宮博物院內(nèi)。明、清兩代，蘭藝又進(jìn)入了昌盛時(shí)期。蘭花品種不斷增加，栽培經(jīng)驗(yàn)日益豐富，蘭花栽培已成為大眾觀賞之物。此時(shí)有關(guān)描寫蘭花的書籍、畫冊(cè)、詩句及印于瓷器及某些工藝品的蘭花圖案數(shù)目較多，如明代張應(yīng)民之羅籬齋蘭譜，清代也涌現(xiàn)了不少藝蘭專著，如 1805 年的蘭蕙同心錄，由浙江嘉興人許氏所寫，他嗜蘭成癖，又善畫蘭，具有豐富的藝蘭經(jīng)驗(yàn)。該書分二卷，卷一講述栽蘭知識(shí)，卷二描述了蘭花品種的識(shí)別和分類方法。全書記載品種 57 個(gè)，并附上由他畫的白描圖。其它如袁世俊的蘭言述略，張光照的興蘭譜略，岳梁的養(yǎng)蘭說，晚清歐金策的嶺海蘭言等，至今仍有一定的文化藝術(shù)參考價(jià)值。自古文人志士偏愛種蘭、賞蘭、詠蘭、畫蘭、寫蘭，有著揮之不去的蘭花情節(jié)。從中國傳統(tǒng)美學(xué)來看，蘭品被當(dāng)做人品的象征，蘭骨是風(fēng)骨的寫照，通過借助蘭花來寄予感情、節(jié)操，成為中國知識(shí)分子追求崇高志向、遠(yuǎn)離污濁政事、保全自己美好品格的化身，傳達(dá)著自身熱愛國土、至死不渝的堅(jiān)貞信念。蘭