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文檔簡介

1、作文審題訓(xùn)練作文審題訓(xùn)練一、命題作文一、命題作文1、半命題作文的審題、半命題作文的審題2、全命題作文的審題、全命題作文的審題二、材料作文二、材料作文三、話題作文三、話題作文一、半命題作文的審題一、半命題作文的審題1、2006年高考作文(遼寧卷)年高考作文(遼寧卷)題目:肩膀。要求:除詩歌外,文體自選。不少于題目:肩膀。要求:除詩歌外,文體自選。不少于800字。字。2、 2007年高考作文上海卷的年高考作文上海卷的必須跨過這道坎必須跨過這道坎3、 2007年高考作文安徽卷的年高考作文安徽卷的提籃春光看媽媽提籃春光看媽媽4、2012屆黃浦區(qū)屆黃浦區(qū)作文:以作文:以“超越與回歸超越與回歸”為題,寫一

2、篇文章。為題,寫一篇文章。5、嘉定區(qū)、嘉定區(qū) 作文作文有人問古希臘哲學(xué)家安提斯泰尼:有人問古希臘哲學(xué)家安提斯泰尼:“你從哲學(xué)中獲得了什么呢?你從哲學(xué)中獲得了什么呢?”他回答說:他回答說:“同自己談話的能力。同自己談話的能力?!闭沁@種能力的獲得,人的思正是這種能力的獲得,人的思想和情感才有了往高尚和純粹境界提升的可能。想和情感才有了往高尚和純粹境界提升的可能。請(qǐng)以請(qǐng)以“同自己談話同自己談話”為題寫一篇文章。要求:為題寫一篇文章。要求:(1)不少于不少于800字;字;(2)不要寫成詩歌;不要寫成詩歌;(3)不得透露個(gè)人相關(guān)信息。不得透露個(gè)人相關(guān)信息。 2、全命題作文、全命題作文1、2006年上海

3、作文題年上海作文題“我想握住你的手我想握住你的手” 2、江西作文題、江西作文題“語文,心中的一泓清泉語文,心中的一泓清泉” 3、2012閔行區(qū)閔行區(qū)請(qǐng)以請(qǐng)以“有些苦難是財(cái)富有些苦難是財(cái)富”為題,寫一篇不少于為題,寫一篇不少于800字字的文章(除詩歌外,文體不限)。的文章(除詩歌外,文體不限)。4、2012楊浦區(qū)楊浦區(qū)袁隆平大學(xué)畢業(yè)將去農(nóng)村,他媽媽對(duì)他說,孩子,你袁隆平大學(xué)畢業(yè)將去農(nóng)村,他媽媽對(duì)他說,孩子,你要準(zhǔn)備吃苦啊。袁隆平說我不怕,我還有一把小提琴。要準(zhǔn)備吃苦啊。袁隆平說我不怕,我還有一把小提琴。請(qǐng)以請(qǐng)以“生活需要有把生活需要有把小提琴小提琴”為題寫一篇文章。為題寫一篇文章。命題作文命題作

4、文1、盧灣區(qū)、盧灣區(qū) 法國文學(xué)家羅曼法國文學(xué)家羅曼羅蘭說羅蘭說“與其花許多時(shí)間與經(jīng)歷去鑿許多淺井,不如花同樣的時(shí)與其花許多時(shí)間與經(jīng)歷去鑿許多淺井,不如花同樣的時(shí)間和精力去鑿一口深井間和精力去鑿一口深井”,有人卻不以為然。,有人卻不以為然。 請(qǐng)以請(qǐng)以深井與淺并深井與淺并為題展開聯(lián)想,寫一篇不少于為題展開聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章字的文章(不要寫成詩歌不要寫成詩歌)2、普陀區(qū)、普陀區(qū)2010學(xué)年度高三年級(jí)第二次質(zhì)量調(diào)研(語文試卷)學(xué)年度高三年級(jí)第二次質(zhì)量調(diào)研(語文試卷)總有些人常常牢騷滿腹,怨天尤人,覺得世界太小,沒有自己的用武之地。其實(shí),總有些人常常牢騷滿腹,怨天尤人,覺得世界太小,沒有自

5、己的用武之地。其實(shí),這是把這是把“我我”放得太大的緣故。把放得太大的緣故。把“我我”放得太大,心中便只有了自己,容不放得太大,心中便只有了自己,容不下別人也裝不下世界,這樣自然既看不見別人的長處,也無法發(fā)現(xiàn)世界的精彩。下別人也裝不下世界,這樣自然既看不見別人的長處,也無法發(fā)現(xiàn)世界的精彩。把自己放小,才會(huì)覺得世界的廣大和精彩。把自己放小,才會(huì)覺得世界的廣大和精彩。請(qǐng)以請(qǐng)以小我大世界小我大世界為題,寫一篇為題,寫一篇800字左右的文章。不要寫成詩歌。字左右的文章。不要寫成詩歌。3、崇明區(qū)、崇明區(qū)考試失敗,老師鼓勵(lì):還有下一次;事業(yè)不成功,朋友安慰,還有下一次;比賽沒考試失敗,老師鼓勵(lì):還有下一次;

6、事業(yè)不成功,朋友安慰,還有下一次;比賽沒有奪冠,教練激勵(lì),還有下一次;遭受挫折,我們也會(huì)原諒自己,或者給自己有奪冠,教練激勵(lì),還有下一次;遭受挫折,我們也會(huì)原諒自己,或者給自己一個(gè)借口,還有下一次一個(gè)借口,還有下一次.你可以把你可以把“還有下一次還有下一次”看作一句口頭禪,或一種現(xiàn)象,也可以是一段故事??醋饕痪淇陬^禪,或一種現(xiàn)象,也可以是一段故事。 請(qǐng)以請(qǐng)以還有下還有下次次為題,寫一篇不少于為題,寫一篇不少于800字的文章,文體不限,不要寫成詩歌。字的文章,文體不限,不要寫成詩歌。4、黃浦區(qū)、黃浦區(qū)2011年高考模擬考語文試卷年高考模擬考語文試卷以以“底色與著色底色與著色”為題目,寫一篇不少于

7、為題目,寫一篇不少于800字的文章。字的文章。命題作文審題方法一、探究寓意法一、探究寓意法寓意通常是指所指對(duì)象的比喻義或象征義,有些作文題目,除了直白說法以外,還寓意通常是指所指對(duì)象的比喻義或象征義,有些作文題目,除了直白說法以外,還有一種比喻說法或者象征說法,有一種比喻說法或者象征說法,“探究寓意法探究寓意法”就是探究其比喻義或象征義的方法。對(duì)就是探究其比喻義或象征義的方法。對(duì)于寓意性的命題作文審題立意要注意兩點(diǎn):(于寓意性的命題作文審題立意要注意兩點(diǎn):(1)寓意性的命題作文,當(dāng)然可以寫它的本)寓意性的命題作文,當(dāng)然可以寫它的本義,但一般不是義,但一般不是“就事論事就事論事”地寫它的本義,而

8、是重點(diǎn)寫出它的寓意,即便你的作文要地寫它的本義,而是重點(diǎn)寫出它的寓意,即便你的作文要從其本義入手,但最終還得要寫出它的寓意,這樣才會(huì)使主題得到開掘。(從其本義入手,但最終還得要寫出它的寓意,這樣才會(huì)使主題得到開掘。(2)寓意性的)寓意性的命題作文題往往是一種具體事物,因此,它的寓意就有一種開放性的特點(diǎn)。這就要求作命題作文題往往是一種具體事物,因此,它的寓意就有一種開放性的特點(diǎn)。這就要求作者捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一點(diǎn)去寫作文。否則,就難以把作文寫得情文并茂。者捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一點(diǎn)去寫作文。否則,就難以把作文寫得情文并茂。【類題訓(xùn)練】【類題訓(xùn)練】閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

9、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。一天,公司總經(jīng)理叮囑全體員工:一天,公司總經(jīng)理叮囑全體員工:“誰也不要走進(jìn)誰也不要走進(jìn)8樓那個(gè)沒掛牌的房間。樓那個(gè)沒掛牌的房間?!钡麤]解釋為什么。在這家效益不錯(cuò)的公司里,員工們都習(xí)慣了服從,大家牢牢記住了領(lǐng)沒解釋為什么。在這家效益不錯(cuò)的公司里,員工們都習(xí)慣了服從,大家牢牢記住了領(lǐng)導(dǎo)的吩咐,誰也不去那個(gè)房間。一個(gè)月后,公司又招聘了一批年輕人,同樣的話,總導(dǎo)的吩咐,誰也不去那個(gè)房間。一個(gè)月后,公司又招聘了一批年輕人,同樣的話,總經(jīng)理又向新員工重復(fù)了一遍。而有個(gè)年輕人偏偏想去看看到底是怎么回事。同事們紛經(jīng)理又向新員工重復(fù)了一遍。而有個(gè)年輕人偏偏想去看看到底是怎么回

10、事。同事們紛紛勸他,冒這個(gè)險(xiǎn)干嗎,不聽總經(jīng)理的話有什么好果子吃?而小伙子執(zhí)意要去看個(gè)究紛勸他,冒這個(gè)險(xiǎn)干嗎,不聽總經(jīng)理的話有什么好果子吃?而小伙子執(zhí)意要去看個(gè)究竟,他輕輕地叩門,沒有人應(yīng)聲。他隨手一推,門開了,不大的房間中只有一張桌子,竟,他輕輕地叩門,沒有人應(yīng)聲。他隨手一推,門開了,不大的房間中只有一張桌子,桌子上放著一張紙條,上面寫著:桌子上放著一張紙條,上面寫著:“拿這張條子給總經(jīng)理。拿這張條子給總經(jīng)理?!毙』镒雍苁?,但既然小伙子很失望,但既然做了,就做到底,他拿著紙條去了總經(jīng)理辦公室。當(dāng)他從總經(jīng)理辦公室出來時(shí),不但做了,就做到底,他拿著紙條去了總經(jīng)理辦公室。當(dāng)他從總經(jīng)理辦公室出來時(shí),

11、不但沒有被解雇,反而被任命為銷售經(jīng)理。沒有被解雇,反而被任命為銷售經(jīng)理。請(qǐng)以請(qǐng)以“虛掩著的門虛掩著的門”為題目寫一篇文章。要求自定立意,除詩歌外,文體不限,為題目寫一篇文章。要求自定立意,除詩歌外,文體不限,不少于不少于800字。字?!緦忣}指導(dǎo)】【審題指導(dǎo)】命題作文題命題作文題“虛掩著的門虛掩著的門”是一個(gè)偏正式短語,是一個(gè)偏正式短語,“門門”是是中心詞,它的本義是指房屋、車輛等的出入口,它的比喻義中心詞,它的本義是指房屋、車輛等的出入口,它的比喻義(寓意)是指人生、事業(yè)等的出入口。(寓意)是指人生、事業(yè)等的出入口?!疤撗谥撗谥笔切揎椪Z,是修飾語,點(diǎn)明了點(diǎn)明了“門門”的特點(diǎn)的特點(diǎn)只要去推,

12、便可打開。如果你的寫作只要去推,便可打開。如果你的寫作選擇了本義實(shí)指的選擇了本義實(shí)指的“門門”,那么這扇,那么這扇“虛掩著的門虛掩著的門”在文中就在文中就可以作為一個(gè)意象、一個(gè)道具、一個(gè)細(xì)節(jié)等,由此來生發(fā)出為可以作為一個(gè)意象、一個(gè)道具、一個(gè)細(xì)節(jié)等,由此來生發(fā)出為文、為事、為人之道,最后文章的中心可能還要升華到文、為事、為人之道,最后文章的中心可能還要升華到“門門”的比喻義、象征義、雙關(guān)義上。如果你的寫作選擇了比喻義的的比喻義、象征義、雙關(guān)義上。如果你的寫作選擇了比喻義的“門門”,那么這扇,那么這扇“虛掩著的門虛掩著的門”在文中就可以作為主旨的凝在文中就可以作為主旨的凝結(jié)點(diǎn)結(jié)點(diǎn)知識(shí)的大門是虛掩著

13、的,只等知識(shí)的大門是虛掩著的,只等“不唯有超世之才,亦不唯有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志必有堅(jiān)忍不拔之志”的人去推開;生活的大門是虛掩著的,只的人去推開;生活的大門是虛掩著的,只等等“能體味愛心,而又能付出愛心能體味愛心,而又能付出愛心”的人去推開;事業(yè)的大門的人去推開;事業(yè)的大門是虛掩著的,只等是虛掩著的,只等“勇于開拓,敢于創(chuàng)新勇于開拓,敢于創(chuàng)新”的人去推開等等。的人去推開等等。二、增補(bǔ)信息法二、增補(bǔ)信息法有一些命題作文題比較寬泛,有時(shí)讓人摸不著邊際,可以采用有一些命題作文題比較寬泛,有時(shí)讓人摸不著邊際,可以采用“增補(bǔ)信息法增補(bǔ)信息法”,即在理解命題作文題的內(nèi)涵和外延的基礎(chǔ)上,在題目的前或

14、后或中間加上限制詞,即在理解命題作文題的內(nèi)涵和外延的基礎(chǔ)上,在題目的前或后或中間加上限制詞,增補(bǔ)新的信息或新的因素,從而達(dá)到縮小外延、化大為小、明確范圍、方便入題旨增補(bǔ)新的信息或新的因素,從而達(dá)到縮小外延、化大為小、明確范圍、方便入題旨的目的。的目的?!镜淅x】【典例精選】2008年高考作文(湖北卷)年高考作文(湖北卷)題目:閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。題目:閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。你走過一棵樹,樹枝低垂,你是隨手把樹枝折斷丟棄,還是彎身而過?一只長了癬的你走過一棵樹,樹枝低垂,你是隨手把樹枝折斷丟棄,還是彎身而過?一只長了癬的流浪狗走近你,你是憐憫地避開,還是一腳踢過去?電梯門打開

15、,你是謙抑地讓人,還流浪狗走近你,你是憐憫地避開,還是一腳踢過去?電梯門打開,你是謙抑地讓人,還是霸道地推人?一個(gè)盲人和你并肩路口,綠燈亮了,你會(huì)攙那盲者一把嗎?你與別人如是霸道地推人?一個(gè)盲人和你并肩路口,綠燈亮了,你會(huì)攙那盲者一把嗎?你與別人如何擦身而過?你怎么從小販?zhǔn)种薪舆^找來的零錢?你如何低頭系上自己松了的鞋帶?你,何擦身而過?你怎么從小販?zhǔn)种薪舆^找來的零錢?你如何低頭系上自己松了的鞋帶?你,獨(dú)處時(shí)如何與自己相處?獨(dú)處時(shí)如何與自己相處?請(qǐng)根據(jù)對(duì)這段文字的理解,展開聯(lián)想,思考如何對(duì)待自然,如何對(duì)待他人,如何對(duì)待請(qǐng)根據(jù)對(duì)這段文字的理解,展開聯(lián)想,思考如何對(duì)待自然,如何對(duì)待他人,如何對(duì)待自己

16、。自選角度,以自己。自選角度,以“舉手投足之間舉手投足之間”為題寫一篇文章。要求:自定立意,自定文體,為題寫一篇文章。要求:自定立意,自定文體,不少于不少于800字。字?!緦忣}指導(dǎo)】【審題指導(dǎo)】“舉手投足之間舉手投足之間”是一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)的短語,題目所涉及的范圍很廣,在審題時(shí),可是一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)的短語,題目所涉及的范圍很廣,在審題時(shí),可以先把它當(dāng)成是半命題作文,運(yùn)用以先把它當(dāng)成是半命題作文,運(yùn)用“增補(bǔ)信息法增補(bǔ)信息法”,增補(bǔ)新的信息,將短語補(bǔ)充成一個(gè),增補(bǔ)新的信息,將短語補(bǔ)充成一個(gè)句子,在補(bǔ)充完善中確定中心論點(diǎn)。比如句子,在補(bǔ)充完善中確定中心論點(diǎn)。比如“透過舉手投足之間進(jìn)行思考透過舉手投足之間進(jìn)行

17、思考”“”“體味舉手投體味舉手投足之間的感情足之間的感情”“”“舉手投足之間,能反映一個(gè)人的內(nèi)心世界舉手投足之間,能反映一個(gè)人的內(nèi)心世界”“”“舉手投足之間,反映一舉手投足之間,反映一個(gè)人的道德修養(yǎng)個(gè)人的道德修養(yǎng)”“”“舉手投足之間,反映一個(gè)人的品質(zhì)和學(xué)問舉手投足之間,反映一個(gè)人的品質(zhì)和學(xué)問”“”“舉手投足之間,可以舉手投足之間,可以改變一個(gè)人的一生,可以改變一個(gè)國家的命運(yùn),甚至可以改寫一個(gè)民族的歷史改變一個(gè)人的一生,可以改變一個(gè)國家的命運(yùn),甚至可以改寫一個(gè)民族的歷史”等等。等等。然后取其一點(diǎn)入題。然后取其一點(diǎn)入題?!绢愵}訓(xùn)練】【類題訓(xùn)練】題目:擔(dān)當(dāng),在詞典里的意思是題目:擔(dān)當(dāng),在詞典里的意思

18、是“接受并負(fù)起責(zé)任接受并負(fù)起責(zé)任”。擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度,。擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度,也是一種行動(dòng)。擔(dān)當(dāng)可以為自己、他人,也可以為國家、民族也是一種行動(dòng)。擔(dān)當(dāng)可以為自己、他人,也可以為國家、民族你對(duì)你對(duì)“擔(dān)擔(dān)當(dāng)當(dāng)”有著怎樣的體驗(yàn)或感悟,請(qǐng)以有著怎樣的體驗(yàn)或感悟,請(qǐng)以“擔(dān)當(dāng)擔(dān)當(dāng)”為題,寫一篇文章。為題,寫一篇文章?!緦忣}指導(dǎo)】【審題指導(dǎo)】運(yùn)用運(yùn)用“增補(bǔ)信息法增補(bǔ)信息法”補(bǔ)充成分,一是可以補(bǔ)充賓語,回答出補(bǔ)充成分,一是可以補(bǔ)充賓語,回答出“擔(dān)當(dāng)擔(dān)當(dāng)”的對(duì)象,的對(duì)象,如如“擔(dān)當(dāng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)責(zé)任”“”“擔(dān)當(dāng)義務(wù)擔(dān)當(dāng)義務(wù)”“”“擔(dān)當(dāng)?shù)懒x擔(dān)當(dāng)?shù)懒x”等;二是可以補(bǔ)充主語,回答誰等;二是可以補(bǔ)充主語,回答誰“擔(dān)擔(dān)當(dāng)當(dāng)”,如,如“

19、我擔(dān)當(dāng)責(zé)任我擔(dān)當(dāng)責(zé)任”“”“每個(gè)人擔(dān)當(dāng)義務(wù)每個(gè)人擔(dān)當(dāng)義務(wù)”“”“教師擔(dān)當(dāng)?shù)懒x教師擔(dān)當(dāng)?shù)懒x”等。這樣選擇其中等。這樣選擇其中自己最熟悉而又理解最深的一點(diǎn)去寫即可。自己最熟悉而又理解最深的一點(diǎn)去寫即可。三、明確重心法三、明確重心法所謂所謂“重心重心”是指命題作文題目中最能體現(xiàn)題旨的關(guān)鍵字詞,也就是寫作的是指命題作文題目中最能體現(xiàn)題旨的關(guān)鍵字詞,也就是寫作的重點(diǎn)。偏正結(jié)構(gòu)的題型,其表意重心往往在重點(diǎn)。偏正結(jié)構(gòu)的題型,其表意重心往往在“偏偏”的部分??忌趯忣}時(shí)要重點(diǎn)的部分??忌趯忣}時(shí)要重點(diǎn)對(duì)表修飾或限制的對(duì)表修飾或限制的“偏偏”的部分進(jìn)行深入思考,才可能使自己的立意不走偏。的部分進(jìn)行深入思考,才可

20、能使自己的立意不走偏?!镜淅x】【典例精選】2007年高考作文(湖南卷)年高考作文(湖南卷)題目:請(qǐng)聯(lián)系自己的生活與感受,以題目:請(qǐng)聯(lián)系自己的生活與感受,以“詩意地生活詩意地生活”為題,寫一篇不少于為題,寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。注字的議論文或記敘文。注:(1)注意題目中的)注意題目中的“地地”字。(字。(2)不得抄襲。)不得抄襲?!緦忣}指導(dǎo)】【審題指導(dǎo)】“詩意地生活詩意地生活”其表意重心在其表意重心在“詩意詩意”上,所以審題時(shí)就要緊扣上,所以審題時(shí)就要緊扣“詩意詩意”二字,二字,“詩意詩意”是什么?是什么?“詩意詩意”不僅是詩情畫意,更是一種心靈的和諧,是一種超越物質(zhì)不僅是詩情

21、畫意,更是一種心靈的和諧,是一種超越物質(zhì)的心態(tài),是一種樂觀豁達(dá)的精神等。那么,的心態(tài),是一種樂觀豁達(dá)的精神等。那么,“詩意地生活詩意地生活”就是用一種超越物質(zhì)的心就是用一種超越物質(zhì)的心態(tài)或樂觀豁達(dá)的精神去面對(duì)生活。如果考生眼睛只盯著中心詞態(tài)或樂觀豁達(dá)的精神去面對(duì)生活。如果考生眼睛只盯著中心詞“生活生活”,而沒有仔細(xì),而沒有仔細(xì)思考修飾語(重心)思考修飾語(重心)“詩意詩意”的含義,立意就會(huì)走偏。的含義,立意就會(huì)走偏。【類題訓(xùn)練】【類題訓(xùn)練】題目:以題目:以“世界因你而精彩世界因你而精彩”為題寫一篇不少于為題寫一篇不少于800字的文章。字的文章?!緦忣}指導(dǎo)】【審題指導(dǎo)】本題是一句完整的句子,有三

22、個(gè)因素本題是一句完整的句子,有三個(gè)因素“世界世界”“”“精彩精彩”“”“你你”,那么哪個(gè)是審題,那么哪個(gè)是審題立意的重心呢?句子主干是立意的重心呢?句子主干是“世界精彩世界精彩”,狀語是,狀語是“因你因你”,我們說題目的表意重心,我們說題目的表意重心往往在往往在“偏偏”的部分,也就是說審題立意的重心在的部分,也就是說審題立意的重心在“因你因你”上,認(rèn)真審題后發(fā)現(xiàn),這上,認(rèn)真審題后發(fā)現(xiàn),這里的里的“你你”既可以指人,也可以指物;既可以指某個(gè)人,也可以指一個(gè)群體。行文的既可以指人,也可以指物;既可以指某個(gè)人,也可以指一個(gè)群體。行文的重點(diǎn)應(yīng)是重點(diǎn)應(yīng)是“你你”,如我的人生(世界)因母親(你)而精彩,社

23、會(huì)(世界)因你(助,如我的人生(世界)因母親(你)而精彩,社會(huì)(世界)因你(助人為樂者、富有愛心者、默默耕耘者等)而精彩,我的世界因你(李白、蘇軾、李清人為樂者、富有愛心者、默默耕耘者等)而精彩,我的世界因你(李白、蘇軾、李清照等)而精彩等。從以上幾個(gè)立意看,出彩點(diǎn)在于照等)而精彩等。從以上幾個(gè)立意看,出彩點(diǎn)在于“你你”這個(gè)這個(gè)“偏偏”的部分。的部分。四、以問領(lǐng)想法四、以問領(lǐng)想法“以問領(lǐng)想法以問領(lǐng)想法”就是通過對(duì)題目進(jìn)行不同角度的提問來打開思路的方法。一般就是通過對(duì)題目進(jìn)行不同角度的提問來打開思路的方法。一般可針對(duì)題目提可針對(duì)題目提“是什么,為什么,怎么樣是什么,為什么,怎么樣”等問題,并自問

24、自答。等問題,并自問自答?!耙詥栴I(lǐng)想法以問領(lǐng)想法”可使考生多角度地審視題目,發(fā)散思維,最終使中心論點(diǎn)周密而深入??墒箍忌嘟嵌鹊貙徱曨}目,發(fā)散思維,最終使中心論點(diǎn)周密而深入。【典例精選】【典例精選】2008年高考作文(重慶卷)年高考作文(重慶卷)題目:題目:現(xiàn)代漢語詞典現(xiàn)代漢語詞典對(duì)對(duì)“自然自然”的釋義有:(的釋義有:(1)自然界。()自然界。(2)自由發(fā))自由發(fā)展;不經(jīng)人力干預(yù)。(展;不經(jīng)人力干預(yù)。(3)不勉強(qiáng);不局促;不呆板。)不勉強(qiáng);不局促;不呆板。請(qǐng)以請(qǐng)以“在自然中生活在自然中生活”為題目,寫一篇文章。為題目,寫一篇文章。【審題指導(dǎo)】【審題指導(dǎo)】對(duì)于這個(gè)題目,可以運(yùn)用對(duì)于這個(gè)題目,可以

25、運(yùn)用“以問領(lǐng)想法以問領(lǐng)想法”,例如:,例如:“自然自然”指什么?指什么?“自然自然”不僅指大自然,還有不僅指大自然,還有“自由發(fā)展自由發(fā)展”“”“不勉強(qiáng)不勉強(qiáng)”“”“不局促不局促”“”“不呆板不呆板”等義,如果從等義,如果從這個(gè)角度立意,可以從個(gè)人成長的角度來說,我們要按照自己的個(gè)性來發(fā)展,成長這個(gè)角度立意,可以從個(gè)人成長的角度來說,我們要按照自己的個(gè)性來發(fā)展,成長中不能勉強(qiáng)自己,要順其自然。我們還可接著自問自答:怎樣才能真正做到在中不能勉強(qiáng)自己,要順其自然。我們還可接著自問自答:怎樣才能真正做到在“在在自然中生活自然中生活”?在自然中生活,必須不雕飾,不矯揉,不虛偽,不做作;在自然中?在自然

26、中生活,必須不雕飾,不矯揉,不虛偽,不做作;在自然中生活,必須始終保持一顆閑適淡泊的自然的心。我們?yōu)槭裁匆?,必須始終保持一顆閑適淡泊的自然的心。我們?yōu)槭裁匆霸谧匀恢猩钤谧匀恢猩睢蹦??呢?因?yàn)槲覀冸x不開自然,我們要關(guān)心自然,回歸自然,享受自然,自然不僅是我們的因?yàn)槲覀冸x不開自然,我們要關(guān)心自然,回歸自然,享受自然,自然不僅是我們的生存環(huán)境,也是我們的精神依托。這樣立意就明顯了。生存環(huán)境,也是我們的精神依托。這樣立意就明顯了?!绢愵}訓(xùn)練】【類題訓(xùn)練】題目:請(qǐng)以題目:請(qǐng)以“走出這個(gè)圈子走出這個(gè)圈子”為題寫一篇文章。要求除詩歌外,文體不限,不為題寫一篇文章。要求除詩歌外,文體不限,不少于少于

27、800字。字?!緦忣}指導(dǎo)】【審題指導(dǎo)】此題可通過此題可通過“以問領(lǐng)想法以問領(lǐng)想法”來打開思維的閘門。自問:這個(gè)圈子是一個(gè)怎樣來打開思維的閘門。自問:這個(gè)圈子是一個(gè)怎樣的圈子?自答:題目中的圈子,指的是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的環(huán)境、一種生活的狀態(tài)。自問:的圈子?自答:題目中的圈子,指的是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的環(huán)境、一種生活的狀態(tài)。自問:為什么要走出這個(gè)圈子?自答:因?yàn)閺哪撤N意義上來看,這個(gè)圈子于人們而言,為什么要走出這個(gè)圈子?自答:因?yàn)閺哪撤N意義上來看,這個(gè)圈子于人們而言,更多時(shí)候是一種困擾,一種束縛,制約、阻礙著人們的發(fā)展。自問:怎樣走出這更多時(shí)候是一種困擾,一種束縛,制約、阻礙著人們的發(fā)展。自問:怎樣走出這個(gè)圈子?自

28、答:看清這個(gè)圈子,認(rèn)識(shí)自己,須要理智的抉擇。自問:走出這個(gè)圈個(gè)圈子?自答:看清這個(gè)圈子,認(rèn)識(shí)自己,須要理智的抉擇。自問:走出這個(gè)圈子以后將會(huì)怎樣?自答子以后將會(huì)怎樣?自答:走出這個(gè)圈子,是絕境后的柳暗花明;走出這個(gè)圈子,是走出這個(gè)圈子,是絕境后的柳暗花明;走出這個(gè)圈子,是迷惘時(shí)的茅塞頓開;走出這個(gè)圈子,將有另一片艷陽天空。迷惘時(shí)的茅塞頓開;走出這個(gè)圈子,將有另一片艷陽天空?!耙詥栴I(lǐng)想法以問領(lǐng)想法”不僅不僅解決了審題立意問題,有時(shí)也解決了行文的結(jié)構(gòu)問題,如此例。解決了審題立意問題,有時(shí)也解決了行文的結(jié)構(gòu)問題,如此例。五、化意為象法五、化意為象法有些命題作文題目或題目中的某個(gè)詞語僅僅是一個(gè)很抽象的

29、概念,這時(shí),我們有些命題作文題目或題目中的某個(gè)詞語僅僅是一個(gè)很抽象的概念,這時(shí),我們?nèi)绻麅H從抽象的概念出發(fā)來審題立意的話,就很難找到突破口。只要我們化抽象的如果僅從抽象的概念出發(fā)來審題立意的話,就很難找到突破口。只要我們化抽象的概念為具體可感的形象或事物或事例就容易多了。此法稱為概念為具體可感的形象或事物或事例就容易多了。此法稱為“化意為象法化意為象法”?!镜淅x】【典例精選】2006年高考作文(湖南卷)年高考作文(湖南卷)題目:題目:“意氣意氣”一詞,一詞,現(xiàn)代漢語詞典現(xiàn)代漢語詞典列有三個(gè)義項(xiàng):(列有三個(gè)義項(xiàng):(1)意志和氣概,)意志和氣概,如意氣風(fēng)發(fā);(如意氣風(fēng)發(fā);(2)志趣和性格,如意

30、氣相投;()志趣和性格,如意氣相投;(3)由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒,)由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒,如意氣用事。請(qǐng)聯(lián)系你自己的感受和認(rèn)識(shí),以如意氣用事。請(qǐng)聯(lián)系你自己的感受和認(rèn)識(shí),以“談意氣談意氣”為題寫一篇不少于為題寫一篇不少于800字字的議論文。的議論文?!緦忣}指導(dǎo)】【審題指導(dǎo)】“意氣意氣”是一個(gè)抽象的概念,雖然題目中的提示已經(jīng)給出了三個(gè)義項(xiàng),但考生是一個(gè)抽象的概念,雖然題目中的提示已經(jīng)給出了三個(gè)義項(xiàng),但考生依然較難把握其立意。是肯定還是否定依然較難把握其立意。是肯定還是否定“意氣意氣”呢?我們可采用呢?我們可采用“化意為象法化意為象法”進(jìn)進(jìn)行審題立意,將行審題立意,將“意氣意氣”這個(gè)抽象的

31、概念轉(zhuǎn)化成許多具體可感的形象或事物或事例這個(gè)抽象的概念轉(zhuǎn)化成許多具體可感的形象或事物或事例等。例如:為朋友兩肋插刀是意氣,勇斗歹徒是意氣等。例如:為朋友兩肋插刀是意氣,勇斗歹徒是意氣;蘇武牧羊是意氣,張騫出使西蘇武牧羊是意氣,張騫出使西域是意氣,項(xiàng)羽烏江自刎是意氣;譚嗣同的域是意氣,項(xiàng)羽烏江自刎是意氣;譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”是意氣,李白的是意氣,李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”是意氣,毛澤東的是意氣,毛澤東的“書書生意氣,揮斥方遒,糞土當(dāng)年萬戶侯生意氣,揮斥方遒,糞土當(dāng)年萬戶侯”是意氣等。如此,我們

32、下筆就有方向,同時(shí),是意氣等。如此,我們下筆就有方向,同時(shí),也便于行文。也便于行文?!盎鉃橄蠓ɑ鉃橄蠓ā逼鋵?shí)是一種聯(lián)想發(fā)散思維法。其實(shí)是一種聯(lián)想發(fā)散思維法?!绢愵}訓(xùn)練】【類題訓(xùn)練】題目:請(qǐng)以題目:請(qǐng)以“考驗(yàn)考驗(yàn)”為題目,寫一篇不少于為題目,寫一篇不少于800字的文字的文章。章?!緦忣}指導(dǎo)】【審題指導(dǎo)】“考驗(yàn)考驗(yàn)”是個(gè)抽象的概念,我們可運(yùn)用是個(gè)抽象的概念,我們可運(yùn)用“化意為象法化意為象法”,將將“考驗(yàn)考驗(yàn)”轉(zhuǎn)化成許多具體可感的形象或事物或事例,例如:轉(zhuǎn)化成許多具體可感的形象或事物或事例,例如:蘇武牧羊是考驗(yàn);司馬遷受宮刑是考驗(yàn);屈原終不屈于渾濁的蘇武牧羊是考驗(yàn);司馬遷受宮刑是考驗(yàn);屈原終不屈

33、于渾濁的現(xiàn)實(shí),自身選擇高潔,是考驗(yàn);鄧小平三起三落是考驗(yàn),我們現(xiàn)實(shí),自身選擇高潔,是考驗(yàn);鄧小平三起三落是考驗(yàn),我們高考是考驗(yàn)等。從這些形象的事例中,我們得出中心高考是考驗(yàn)等。從這些形象的事例中,我們得出中心:“人要經(jīng)人要經(jīng)受得起各種考驗(yàn),考驗(yàn)是對(duì)人的毅力、人格、精神的檢驗(yàn),是受得起各種考驗(yàn),考驗(yàn)是對(duì)人的毅力、人格、精神的檢驗(yàn),是我們成功的通行證。我們成功的通行證?!薄啊薄盎鉃橄蠓ɑ鉃橄蠓ā辈捎玫氖且环N先發(fā)散后采用的是一種先發(fā)散后聚合的思維過程。聚合的思維過程。 六、一分為二法六、一分為二法“一分為二法一分為二法”是辯證法的一種,唯物辯證法認(rèn)為,任何事物都具有對(duì)立的兩是辯證法的一種,唯物辯

34、證法認(rèn)為,任何事物都具有對(duì)立的兩個(gè)方面,分析研究問題,既要看到它的這一個(gè)方面,又要看到它的另一個(gè)方面;既個(gè)方面,分析研究問題,既要看到它的這一個(gè)方面,又要看到它的另一個(gè)方面;既要看到正面,又要看到反面。只有運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)分析問題,才能正確地認(rèn)識(shí)要看到正面,又要看到反面。只有運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)分析問題,才能正確地認(rèn)識(shí)問題,避免認(rèn)識(shí)上的片面性。這就是問題,避免認(rèn)識(shí)上的片面性。這就是“一分為二法一分為二法”。【典例精選】【典例精選】2008年高考作文(江蘇卷)年高考作文(江蘇卷)題目:有些人只是在童年有過好奇心,有些人一生都保持好奇心。質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、題目:有些人只是在童年有過好奇心,有些人一生都保

35、持好奇心。質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、智慧、高尚、驚喜、歡樂、煩惱、平庸智慧、高尚、驚喜、歡樂、煩惱、平庸這中間的每一個(gè)詞都有可能像影子一樣這中間的每一個(gè)詞都有可能像影子一樣跟在好奇心的后面。請(qǐng)以跟在好奇心的后面。請(qǐng)以“好奇心好奇心”為題寫一篇不少于為題寫一篇不少于800字的文章。字的文章?!緦忣}指導(dǎo)】【審題指導(dǎo)】對(duì)對(duì)“好奇心好奇心”這個(gè)題目,我們要運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)來進(jìn)行分析:既要這個(gè)題目,我們要運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)來進(jìn)行分析:既要看到看到“好奇心好奇心”的正面,又要看到的正面,又要看到“好奇心好奇心”的反面。例如:是好奇心,讓的反面。例如:是好奇心,讓牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律;是好奇心,讓愛迪生不懈探索點(diǎn)亮世

36、界的燈芯;牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律;是好奇心,讓愛迪生不懈探索點(diǎn)亮世界的燈芯;是好奇心,讓是好奇心,讓“嫦娥一號(hào)嫦娥一號(hào)”遨游太空等。這是遨游太空等。這是“好奇心好奇心”的正面:推動(dòng)人類的正面:推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。另一方面,是好奇心,讓魯迅筆下的那些文明的進(jìn)步。另一方面,是好奇心,讓魯迅筆下的那些“竭力伸長脖子竭力伸長脖子”的的看客喪失人格,甚至喪失了民族意識(shí);是好奇心,讓哥倫布打開了歐洲通往看客喪失人格,甚至喪失了民族意識(shí);是好奇心,讓哥倫布打開了歐洲通往美洲的航路,人類的殺戮從此更瘋狂等。這是美洲的航路,人類的殺戮從此更瘋狂等。這是“好奇心好奇心”的反面:讓人平庸,的反面:讓人平庸,甚至釀成

37、人類悲劇。綜合立意甚至釀成人類悲劇。綜合立意:好奇心是把雙刃劍,它在推動(dòng)人類世界或個(gè)人好奇心是把雙刃劍,它在推動(dòng)人類世界或個(gè)人進(jìn)步的同時(shí),也給人類世界或個(gè)人蒙上一層陰影,我們要學(xué)會(huì)使用這把雙刃進(jìn)步的同時(shí),也給人類世界或個(gè)人蒙上一層陰影,我們要學(xué)會(huì)使用這把雙刃劍,趨利避害。劍,趨利避害。【類題訓(xùn)練】【類題訓(xùn)練】題目:請(qǐng)以題目:請(qǐng)以“彎曲彎曲”為題目,寫一篇不少于為題目,寫一篇不少于800字的文章。字的文章。【審題指導(dǎo)】【審題指導(dǎo)】對(duì)對(duì)“彎曲彎曲”這個(gè)題目,我們要運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)來進(jìn)行分析:既要看到這個(gè)題目,我們要運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)來進(jìn)行分析:既要看到“彎曲彎曲”的正面,又要看到的正面,又要看到

38、“彎曲彎曲”的反面。一方面,人生道路是彎曲的,人的反面。一方面,人生道路是彎曲的,人的處世態(tài)度也要的處世態(tài)度也要“能屈能伸能屈能伸”,典型的例子有勾踐臥薪嘗膽、韓信忍胯下之辱,典型的例子有勾踐臥薪嘗膽、韓信忍胯下之辱等;另一方面,有的等;另一方面,有的“彎曲彎曲”不可取,如卑躬屈膝、奴顏婢膝、溜須拍馬等,不可取,如卑躬屈膝、奴顏婢膝、溜須拍馬等,這時(shí),我們要像方孝孺、李白、屈原等一樣正直。這樣我們的思維才具有思辨這時(shí),我們要像方孝孺、李白、屈原等一樣正直。這樣我們的思維才具有思辨性,深刻性。性,深刻性。針對(duì)命題作文題,我們還要注意幾個(gè)基本點(diǎn):(針對(duì)命題作文題,我們還要注意幾個(gè)基本點(diǎn):(1)要善

39、于)要善于咬文嚼字推敲詞義,仔細(xì)分析題目本身的含義,不僅要了解咬文嚼字推敲詞義,仔細(xì)分析題目本身的含義,不僅要了解題目的本義、字面義,還要進(jìn)一步理解某些詞語的引申義、題目的本義、字面義,還要進(jìn)一步理解某些詞語的引申義、比喻義、象征義、(見比喻義、象征義、(見“探究寓意法探究寓意法”)雙關(guān)義、特指義等。)雙關(guān)義、特指義等。(2)命題作文對(duì)現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性較強(qiáng),因此,我們審題立意)命題作文對(duì)現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性較強(qiáng),因此,我們審題立意要聯(lián)系聯(lián)想自己的人生經(jīng)歷和社會(huì)生活(包括社會(huì)熱點(diǎn)等)。要聯(lián)系聯(lián)想自己的人生經(jīng)歷和社會(huì)生活(包括社會(huì)熱點(diǎn)等)。(3)命題作文一般各種文體(除詩歌外)都可寫,但一定)命題作文一般各種

40、文體(除詩歌外)都可寫,但一定要選擇適合自己的最佳文體。我們運(yùn)用以上方法對(duì)命題作文要選擇適合自己的最佳文體。我們運(yùn)用以上方法對(duì)命題作文審題立意時(shí),可幾種方法綜合靈活運(yùn)用,不可孤立地去硬套。審題立意時(shí),可幾種方法綜合靈活運(yùn)用,不可孤立地去硬套。 今日作文:今日作文:1、挫折、挫折 2、跬步與千里、跬步與千里3、鮮花、鮮花根須根須泥土泥土 4、這山望著那山高、這山望著那山高 5、夏夜的星空,是那么美,那么遙遠(yuǎn)。觸景生情,人們往往由夏夜的星空,是那么美,那么遙遠(yuǎn)。觸景生情,人們往往由宇宙無窮、人生有限的感慨而產(chǎn)生種種思索。請(qǐng)以宇宙無窮、人生有限的感慨而產(chǎn)生種種思索。請(qǐng)以“遙望星空遙望星空”為題寫一篇

41、短文。為題寫一篇短文。二、材料作文審題訓(xùn)練一、長寧區(qū)一、長寧區(qū)根據(jù)下面材料,選取一個(gè)角度,自擬題目,寫一篇不少于根據(jù)下面材料,選取一個(gè)角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章字的文章(詩歌除詩歌除外外)。公園里有兩位老人在下圍棋,他們下棋的速度非常緩慢,觀棋的人都感到不耐煩公園里有兩位老人在下圍棋,他們下棋的速度非常緩慢,觀棋的人都感到不耐煩了。老人風(fēng)趣地說:了。老人風(fēng)趣地說:“你們不知道,圍棋要慢慢下才好。下得慢,可以細(xì)細(xì)體會(huì)你們不知道,圍棋要慢慢下才好。下得慢,可以細(xì)細(xì)體會(huì)棋局的無窮變化和樂趣;下得快則殺氣騰騰,不像是朋友對(duì)弈。何況,當(dāng)?shù)谝活w棋局的無窮變化和樂趣;下得快則殺氣騰騰,不像是

42、朋友對(duì)弈。何況,當(dāng)?shù)谝活w子落下,一局棋就開始走向死路,下得急了,棋盤很快就填滿了,棋也就死了。子落下,一局棋就開始走向死路,下得急了,棋盤很快就填滿了,棋也就死了。好棋要慢慢地下?。『闷逡叵掳。 币环馕渡铋L的話,把觀棋的人帶入了沉思。一番意味深長的話,把觀棋的人帶入了沉思。二、浦東二、浦東閱讀下面小詩,結(jié)合你對(duì)生活的思考,寫一篇不少于閱讀下面小詩,結(jié)合你對(duì)生活的思考,寫一篇不少于800字的文章。題目自擬,字的文章。題目自擬,文體不限文體不限(詩歌除外詩歌除外)。風(fēng)可以吹走風(fēng)可以吹走/一張一張/無助的紙片無助的紙片/卻吹不走卻吹不走/一只一只/會(huì)飛的蝴蝶。會(huì)飛的蝴蝶。三、楊浦二模作文題三

43、、楊浦二模作文題根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。字的文章。寺廟里新來的小沙彌,對(duì)什么都好奇。寺廟里新來的小沙彌,對(duì)什么都好奇。秋天秋天,禪院里紅葉,禪院里紅葉飛飛舞,小沙彌跑去問師舞,小沙彌跑去問師父:父:“紅葉這么美,紅葉這么美,為什么為什么會(huì)掉呢?會(huì)掉呢?”師父一師父一笑笑:“因?yàn)橐驗(yàn)槎於靵砹?,樹撐不住那么多葉子,只好舍。這不是來了,樹撐不住那么多葉子,只好舍。這不是放棄放棄,是是放下放下!”(1)單一材料審題訓(xùn)練)單一材料審題訓(xùn)練1抓關(guān)鍵(從抓關(guān)鍵句入手):有的材料為突出中心,有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵抓關(guān)鍵(從

44、抓關(guān)鍵句入手):有的材料為突出中心,有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句(開頭句、結(jié)尾句、對(duì)話句、結(jié)語句),抓住這些關(guān)鍵句,就能把握材料主旨,句(開頭句、結(jié)尾句、對(duì)話句、結(jié)語句),抓住這些關(guān)鍵句,就能把握材料主旨,準(zhǔn)確理解材料,正確立意。準(zhǔn)確理解材料,正確立意。例:巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時(shí),一個(gè)記者問他:例:巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時(shí),一個(gè)記者問他:“你哪一個(gè)球踢你哪一個(gè)球踢得最好?得最好?”他回答說:他回答說:“下一個(gè)!下一個(gè)!”而當(dāng)他在足壇嶄露頭角,已成為世界著名球王,而當(dāng)他在足壇嶄露頭角,已成為世界著名球王,并踢進(jìn)一千多個(gè)球后,記者又問道:并踢進(jìn)一千多個(gè)球后,記者又問道:“你哪一個(gè)

45、球踢得最好?你哪一個(gè)球踢得最好?”他仍然回答:他仍然回答:“下下一個(gè)!一個(gè)!”【審題指導(dǎo)】讀這則材料,就要注意貝利先后兩次回答【審題指導(dǎo)】讀這則材料,就要注意貝利先后兩次回答“下一個(gè)下一個(gè)”時(shí)所處時(shí)所處的情景,要抓住最關(guān)鍵的句子的情景,要抓住最關(guān)鍵的句子“下一個(gè)!下一個(gè)!”思考,初露鋒芒說思考,初露鋒芒說“下一個(gè)下一個(gè)”,表現(xiàn)了他的不滿現(xiàn)狀;而第二次是在踢進(jìn)了一千多個(gè)球,成為舉世聞名的表現(xiàn)了他的不滿現(xiàn)狀;而第二次是在踢進(jìn)了一千多個(gè)球,成為舉世聞名的球王之后說的,這就更表現(xiàn)了他的永遠(yuǎn)進(jìn)取,奮斗拼搏的精神。抓住這一球王之后說的,這就更表現(xiàn)了他的永遠(yuǎn)進(jìn)取,奮斗拼搏的精神。抓住這一點(diǎn)立意即可。點(diǎn)立意即

46、可。2查原因(從分析原因入手):任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展,都有其內(nèi)在或外在的查原因(從分析原因入手):任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展,都有其內(nèi)在或外在的原因。因此,閱讀分析材料的因果聯(lián)系,從原因切入立意,是行之有效的方法。原因。因此,閱讀分析材料的因果聯(lián)系,從原因切入立意,是行之有效的方法。例:例:2006年全國卷(乙卷)年全國卷(乙卷)烏鴉因羨慕老鷹能從山上俯沖下來抓走小羊的本領(lǐng),烏鴉因羨慕老鷹能從山上俯沖下來抓走小羊的本領(lǐng),于是模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天,烏鴉覺得自己練得很棒了,便哇哇地從樹上于是模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天,烏鴉覺得自己練得很棒了,便哇哇地從樹上猛沖下來,想抓住山

47、羊往上飛,可是它的身子太輕,爪子又被羊毛纏住,無論怎樣拍打猛沖下來,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕,爪子又被羊毛纏住,無論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結(jié)果被牧羊人抓住了。當(dāng)牧羊人的孩子問這是什么鳥時(shí),牧羊人說:翅膀也飛不起來。結(jié)果被牧羊人抓住了。當(dāng)牧羊人的孩子問這是什么鳥時(shí),牧羊人說:“這是一只忘記自己叫什么的鳥。這是一只忘記自己叫什么的鳥?!焙⒆用鵀貘f的羽毛說:孩子摸著烏鴉的羽毛說:“它也很可愛呀!它也很可愛呀!”【審題指導(dǎo)】烏鴉為什么抓山羊失敗?因?yàn)樗活欁陨項(xiàng)l件(身子太輕,爪子不如老【審題指導(dǎo)】烏鴉為什么抓山羊失???因?yàn)樗活欁陨項(xiàng)l件(身子太輕,爪子不如老鷹鋒利),盲目模仿老鷹,哪有不

48、失敗之理?從原因入手,可立意為:盲目模仿別人,鷹鋒利),盲目模仿老鷹,哪有不失敗之理?從原因入手,可立意為:盲目模仿別人,就如東施效顰,難免遭致失敗。那么人們做事要認(rèn)清自己,不能盲目效仿別人。就如東施效顰,難免遭致失敗。那么人們做事要認(rèn)清自己,不能盲目效仿別人。當(dāng)然,也可從小孩稱贊烏鴉當(dāng)然,也可從小孩稱贊烏鴉“它也很可愛?。∷埠芸蓯郯。 狈治鲈蛄⒁?。問什么小孩覺得分析原因立意。問什么小孩覺得烏鴉也很可愛呢?因?yàn)樗桓市淖鲆恢黄胀ǖ臑貘f,它要超越,它敢于挑戰(zhàn),勇氣可烏鴉也很可愛呢?因?yàn)樗桓市淖鲆恢黄胀ǖ臑貘f,它要超越,它敢于挑戰(zhàn),勇氣可嘉!雖然方法不對(duì)。從此處立意,實(shí)際上是忽略了一些事實(shí),

49、如條件、盲目等,但更嘉!雖然方法不對(duì)。從此處立意,實(shí)際上是忽略了一些事實(shí),如條件、盲目等,但更容易寫出新意。容易寫出新意。3辨是非(從作者情感傾向入手):有的材料在敘述、說明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí),辨是非(從作者情感傾向入手):有的材料在敘述、說明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí),明顯地流露出作者的情感傾向,這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。明顯地流露出作者的情感傾向,這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。例:當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí),吸引了無數(shù)好事之徒趨之若鶩。它例:當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí),吸引了無數(shù)好事之徒趨之若鶩。它們提出種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿誘惑力的

50、圈們提出種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。 【審題指導(dǎo)】材料中的情感傾向十分明顯。【審題指導(dǎo)】材料中的情感傾向十分明顯?!昂檬轮胶檬轮健?、“趨之若鶩趨之若鶩”等詞貶斥之情溢于言表。對(duì)想接上斷臂在做法持等詞貶斥之情溢于言表。對(duì)想接上斷臂在做法持否定態(tài)度,對(duì)斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。據(jù)此可立意為:應(yīng)順其否定態(tài)度,對(duì)斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。據(jù)此可立意為:應(yīng)順其自然,不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人。如果不注意分析情感傾向,自然,不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人。如果不注意分析情感傾向,立意為:堅(jiān)持

51、就是勝利或攻書莫畏難。就明顯偏離題意。立意為:堅(jiān)持就是勝利或攻書莫畏難。就明顯偏離題意。4明關(guān)系(從辨明關(guān)系入手):任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系明關(guān)系(從辨明關(guān)系入手):任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系(如學(xué)與問)、主次關(guān)系(如奉獻(xiàn)與索?。?、取舍關(guān)系(如自卑與自強(qiáng))和條件關(guān)系(如學(xué)與問)、主次關(guān)系(如奉獻(xiàn)與索?。⑷∩彡P(guān)系(如自卑與自強(qiáng))和條件關(guān)系(如繼承與創(chuàng)新)等。辨明這些關(guān)系,有利于立意構(gòu)思作文。(如繼承與創(chuàng)新)等。辨明這些關(guān)系,有利于立意構(gòu)思作文。例:美國阿拉斯加州涅利斯自然保護(hù)區(qū)內(nèi),曾發(fā)生過引狼逐鹿的故事。原先人們?yōu)槔好绹⒗辜又菽棺匀槐Wo(hù)區(qū)

52、內(nèi),曾發(fā)生過引狼逐鹿的故事。原先人們?yōu)榱吮Wo(hù)鹿而把當(dāng)?shù)氐睦窍麥缌?,于是,鹿沒有了天敵,終日無憂無慮地飽食于林中。十了保護(hù)鹿而把當(dāng)?shù)氐睦窍麥缌?,于是,鹿沒有了天敵,終日無憂無慮地飽食于林中。十幾年后,鹿群由四百只發(fā)展到四萬只。然而鹿的體態(tài)愚笨,失去了昔日的靈秀。植物也幾年后,鹿群由四百只發(fā)展到四萬只。然而鹿的體態(tài)愚笨,失去了昔日的靈秀。植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動(dòng)所帶來的體質(zhì)衰因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動(dòng)所帶來的體質(zhì)衰弱而大批死亡。于是人們?cè)俅伟牙钦?qǐng)進(jìn)來,鹿有奮力奔跑了,保護(hù)區(qū)恢復(fù)了昔日的勃勃弱而大批死亡。于是人們?cè)俅伟牙?/p>

53、請(qǐng)進(jìn)來,鹿有奮力奔跑了,保護(hù)區(qū)恢復(fù)了昔日的勃勃生機(jī)。生機(jī)。 【審題指導(dǎo)】從材料中看,鹿和狼的關(guān)系,鹿和周圍環(huán)境的關(guān)系,是相互依存的關(guān)【審題指導(dǎo)】從材料中看,鹿和狼的關(guān)系,鹿和周圍環(huán)境的關(guān)系,是相互依存的關(guān)系。只有狼和鹿共處,相克相生,才能保證它們不失本性,維持自然界的生態(tài)平衡。系。只有狼和鹿共處,相克相生,才能保證它們不失本性,維持自然界的生態(tài)平衡。據(jù)此可立意為:生態(tài)平衡是自然界的規(guī)律,人類亦如此,自然規(guī)律不可違。從鹿和據(jù)此可立意為:生態(tài)平衡是自然界的規(guī)律,人類亦如此,自然規(guī)律不可違。從鹿和周圍自然生活環(huán)境的關(guān)系看,鹿沒有了狼這樣的天敵,生活太安逸、舒適,于是體周圍自然生活環(huán)境的關(guān)系看,鹿沒有

54、了狼這樣的天敵,生活太安逸、舒適,于是體態(tài)愚笨;后來又有了狼的介入,鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑,終于又恢復(fù)了生機(jī)。態(tài)愚笨;后來又有了狼的介入,鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑,終于又恢復(fù)了生機(jī)??梢娚趹n患,死于安樂。危機(jī)與憂患催人奮進(jìn),狼帶來的生機(jī),人要有壓力??梢娚趹n患,死于安樂。危機(jī)與憂患催人奮進(jìn),狼帶來的生機(jī),人要有壓力。歸納方法:讀材料歸納方法:讀材料抓關(guān)鍵抓關(guān)鍵聯(lián)想聯(lián)想提煉中心提煉中心 議論文提綱寫作:議論文提綱寫作: 審題立意審題立意明確論點(diǎn)明確論點(diǎn)引:(簡潔明了)引述材料引:(簡潔明了)引述材料+簡要評(píng)析簡要評(píng)析+提煉觀點(diǎn)提煉觀點(diǎn) 概括材料概括材料+明確論點(diǎn)明確論點(diǎn)議:(敘議結(jié)合)

55、事理論證,選取典型論據(jù)。議:(敘議結(jié)合)事理論證,選取典型論據(jù)。 明確論據(jù)明確論據(jù)+簡要論述簡要論述聯(lián):(聯(lián)系現(xiàn)實(shí))深而化之聯(lián):(聯(lián)系現(xiàn)實(shí))深而化之/ 推而廣之推而廣之 明確現(xiàn)實(shí)論據(jù)明確現(xiàn)實(shí)論據(jù)+簡要論述簡要論述結(jié):(呼應(yīng)開頭、觀點(diǎn)不重復(fù))歸納全段結(jié):(呼應(yīng)開頭、觀點(diǎn)不重復(fù))歸納全段 強(qiáng)調(diào)論點(diǎn),做一定修飾強(qiáng)調(diào)論點(diǎn),做一定修飾練習(xí):練習(xí):吳表兄,魯人也。年三十而童子試,未售。遂棄文從武。演武場(chǎng)上展一翎,中鼓吳表兄,魯人也。年三十而童子試,未售。遂棄文從武。演武場(chǎng)上展一翎,中鼓吏,眾考官怒,查之出。晚年又習(xí)醫(yī),自擇其良方,服之,卒。吏,眾考官怒,查之出。晚年又習(xí)醫(yī),自擇其良方,服之,卒。結(jié)合材料,

56、自定角度,自擬觀點(diǎn),寫一篇議論文的寫作提綱。結(jié)合材料,自定角度,自擬觀點(diǎn),寫一篇議論文的寫作提綱。引引:作者的表兄,習(xí)文不中,習(xí)武不成,又改學(xué)醫(yī),竟被自己的:作者的表兄,習(xí)文不中,習(xí)武不成,又改學(xué)醫(yī),竟被自己的“良方良方”治死。治死。此人一生終沒成才,到底是為什么呢?此人一生終沒成才,到底是為什么呢?看來成才確實(shí)不易,但憑美好的愿望,看來成才確實(shí)不易,但憑美好的愿望,而缺乏持之以恒的毅力和持之以恒的精神,盲目追求,急于求成,勢(shì)必百事難而缺乏持之以恒的毅力和持之以恒的精神,盲目追求,急于求成,勢(shì)必百事難成。成。議議:一個(gè)人作一項(xiàng)事業(yè)要耐得住寂寞,孜孜以求。司馬遷、曹雪芹。碑文所記:一個(gè)人作一項(xiàng)事

57、業(yè)要耐得住寂寞,孜孜以求。司馬遷、曹雪芹。碑文所記的這位古人,雖能嘗試出路,積極而為,可都是淺嘗輒止,博而不專,對(duì)事業(yè)的這位古人,雖能嘗試出路,積極而為,可都是淺嘗輒止,博而不專,對(duì)事業(yè)閉目亂闖,沒有韌性、耐性和獻(xiàn)身精神,可謂自食其果。閉目亂闖,沒有韌性、耐性和獻(xiàn)身精神,可謂自食其果。聯(lián)聯(lián):看來一個(gè)人要成就事業(yè),首先要審時(shí)度己,先明確一下自己是塊什么:看來一個(gè)人要成就事業(yè),首先要審時(shí)度己,先明確一下自己是塊什么“料料”,選準(zhǔn)目標(biāo)而后動(dòng);其次,鐘情于某項(xiàng)事業(yè)、工作,不管困難多大、條,選準(zhǔn)目標(biāo)而后動(dòng);其次,鐘情于某項(xiàng)事業(yè)、工作,不管困難多大、條件多差,都應(yīng)該義無反顧地走下去。件多差,都應(yīng)該義無反顧

58、地走下去。 分科選專業(yè)、改革下海。分科選專業(yè)、改革下海。結(jié)結(jié):“三百六十行三百六十行”,行行出狀元。但明艷的花朵曾灑過奮斗的淚泉,事業(yè)的,行行出狀元。但明艷的花朵曾灑過奮斗的淚泉,事業(yè)的成功必須付出艱辛的勞動(dòng)。愿那位古人的教訓(xùn)為我們牢牢記取,大家都來發(fā)揚(yáng)成功必須付出艱辛的勞動(dòng)。愿那位古人的教訓(xùn)為我們牢牢記取,大家都來發(fā)揚(yáng)持之以恒的精神,在你的那一持之以恒的精神,在你的那一“行行”上作個(gè)上作個(gè)“狀元狀元”!閱讀材料,自選角度,自定論點(diǎn),寫一篇議論文的寫作提綱。閱讀材料,自選角度,自定論點(diǎn),寫一篇議論文的寫作提綱。執(zhí)竿入城執(zhí)竿入城魯有執(zhí)長竿入城門者,初豎執(zhí)之,不可入,橫執(zhí)之,亦不可入,魯有執(zhí)長竿入

59、城門者,初豎執(zhí)之,不可入,橫執(zhí)之,亦不可入,計(jì)無所出。俄有老丈至曰:計(jì)無所出。俄有老丈至曰:“吾非圣人,但見事多矣,何不以吾非圣人,但見事多矣,何不以鋸中截而入鋸中截而入?”遂依而截之。遂依而截之。引引:故事中執(zhí)長竿進(jìn)城的魯人,在橫拿豎放皆進(jìn)不了城的情況下,竟沒有忖度片刻便:故事中執(zhí)長竿進(jìn)城的魯人,在橫拿豎放皆進(jìn)不了城的情況下,竟沒有忖度片刻便欣然接受了一老丈的欣然接受了一老丈的“高見高見”“以鋸中截而入以鋸中截而入”??尚χ翗O。已成了兩截的長竿,。可笑至極。已成了兩截的長竿,即便是進(jìn)了城還能起什么作用呢?即便是進(jìn)了城還能起什么作用呢?看來長竿還是整得好,人呢,還是要有些主見才好??磥黹L竿還是

60、整得好,人呢,還是要有些主見才好。虛心聽取他人意見固然重要,但也不可盲從別人,還要放出自己的眼光,做出正確的虛心聽取他人意見固然重要,但也不可盲從別人,還要放出自己的眼光,做出正確的選擇。否則,面對(duì)生活中的長竿,你的手中永遠(yuǎn)只會(huì)握有無用的短竿。選擇。否則,面對(duì)生活中的長竿,你的手中永遠(yuǎn)只會(huì)握有無用的短竿。議議:魯人的行為雖然可笑,但后世魯人式的人物卻是屢見不鮮。東施效顰、項(xiàng)羽、崇:魯人的行為雖然可笑,但后世魯人式的人物卻是屢見不鮮。東施效顰、項(xiàng)羽、崇禎盲從,誤中反間計(jì),自毀長城。究其原因,就是面對(duì)假象,沒有自己的思考,盲目禎盲從,誤中反間計(jì),自毀長城。究其原因,就是面對(duì)假象,沒有自己的思考,盲

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