時(shí)評(píng)類作文期末復(fù)習(xí)

1、社會(huì)事件（現(xiàn)象）類作文審題社會(huì)事件（現(xiàn)象）類作文審題時(shí)評(píng)作文審題及寫法時(shí)評(píng)作文審題及寫法18。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。字的作文。 （60分）分）n 3月月27日下午，因?yàn)榉菣C(jī)動(dòng)車道被汽車占用，北京一名中學(xué)生用手日下午，因?yàn)榉菣C(jī)動(dòng)車道被汽車占用，北京一名中學(xué)生用手機(jī)拍攝占道的汽車，隨后引來車上機(jī)拍攝占道的汽車，隨后引來車上4名成年人的指責(zé)。這幾個(gè)人一直名成年人的指責(zé)。這幾個(gè)人一直在質(zhì)問學(xué)生為什么要拍照，并稱這名學(xué)生讀書讀傻了、在質(zhì)問學(xué)生為什么要拍照，并稱這名學(xué)生讀書讀傻了、“有病有病”、“有什么權(quán)利有什么權(quán)利”而這名學(xué)生則表示，是

2、對(duì)方占用了自行車道，擋而這名學(xué)生則表示，是對(duì)方占用了自行車道，擋住了自己的路，并稱人人都有權(quán)利拍照。住了自己的路，并稱人人都有權(quán)利拍照。n 事件過程被一位市民拍攝成視頻，上傳到網(wǎng)絡(luò)后事件過程被一位市民拍攝成視頻，上傳到網(wǎng)絡(luò)后引發(fā)了諸多網(wǎng)友的引發(fā)了諸多網(wǎng)友的關(guān)注。關(guān)注。n要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲。容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲?！旧鐣?huì)現(xiàn)象、事件類材料作文】【社會(huì)現(xiàn)象、事件類材料作文】審題方法：審題方法：1 1、概括材料中的核心事件或現(xiàn)象、概括材料中的核心事

3、件或現(xiàn)象2 2、圍繞此事件或現(xiàn)象表明你對(duì)此的看法，態(tài)度越鮮明越好、圍繞此事件或現(xiàn)象表明你對(duì)此的看法，態(tài)度越鮮明越好。材料中有觀點(diǎn)的，直接贊成或否定某一觀點(diǎn)即可材料中有觀點(diǎn)的，直接贊成或否定某一觀點(diǎn)即可 而這個(gè)看法應(yīng)該而這個(gè)看法應(yīng)該說明理由說明理由（為什么是對(duì)的或是錯(cuò)的），（為什么是對(duì)的或是錯(cuò)的），揭揭示原因、本質(zhì)示原因、本質(zhì)，它有怎樣的，它有怎樣的影響影響（個(gè)人的、社會(huì)的、文化（個(gè)人的、社會(huì)的、文化的、精神道德的的、精神道德的），對(duì)此我們應(yīng)該），對(duì)此我們應(yīng)該怎樣做怎樣做怎么辦，怎么辦，提出建議、解決方法或具體的做法，這樣文章就不會(huì)空洞提出建議、解決方法或具體的做法，這樣文章就不會(huì)空洞無物或淡薄

4、。無物或淡薄。注意：注意：n1 1、“議議”部分要部分要就事論事就事論事不脫離材料內(nèi)容寫作不脫離材料內(nèi)容寫作n2 2、例子要在范圍內(nèi)例子要在范圍內(nèi)與材料類似：同類對(duì)象或同類事與材料類似：同類對(duì)象或同類事件！件！步驟1：概括核心事件n核心事件：核心事件：一名中學(xué)生用手機(jī)拍攝占道一名中學(xué)生用手機(jī)拍攝占道的汽車，遭到車上的汽車，遭到車上4名成年人的指責(zé)、辱名成年人的指責(zé)、辱罵。罵。n步驟步驟2：表明你的看法（觀點(diǎn)）：表明你的看法（觀點(diǎn)）n要我們判斷、站立場的行為：中學(xué)生的要我們判斷、站立場的行為：中學(xué)生的做法到底對(duì)不對(duì)？成年人的做法對(duì)不對(duì)？做法到底對(duì)不對(duì)？成年人的做法對(duì)不對(duì)？【例】觀點(diǎn)（中心論點(diǎn)）：

5、中學(xué)生的做法是對(duì)的。“議議”的角度的角度一、談理由或影響：一、談理由或影響：1、因?yàn)槠囌加梅菣C(jī)動(dòng)車道本身就是一種、因?yàn)槠囌加梅菣C(jī)動(dòng)車道本身就是一種違紀(jì)行為違紀(jì)行為，學(xué)生有權(quán)拍攝學(xué)生有權(quán)拍攝維護(hù)自己的權(quán)利維護(hù)自己的權(quán)利。2、汽車非法占道，影響他人的利益，這是一種、汽車非法占道，影響他人的利益，這是一種公德意公德意識(shí)缺失識(shí)缺失的表現(xiàn)，中學(xué)生的做法正是維護(hù)公眾權(quán)益的表現(xiàn)。的表現(xiàn)，中學(xué)生的做法正是維護(hù)公眾權(quán)益的表現(xiàn)。3、成年人指責(zé)、辱罵，不僅體現(xiàn)他們公德意識(shí)的缺失，、成年人指責(zé)、辱罵，不僅體現(xiàn)他們公德意識(shí)的缺失，而且反映了他們道德水平低下，中學(xué)生敢于拍攝他們的而且反映了他們道德水平低下，中學(xué)生敢于

6、拍攝他們的違紀(jì)行為，違紀(jì)行為，維護(hù)公眾利益，給社會(huì)傳播正能量。維護(hù)公眾利益，給社會(huì)傳播正能量。n4、為、為建設(shè)一個(gè)文明的社會(huì)建設(shè)一個(gè)文明的社會(huì)，中學(xué)生貢獻(xiàn)了自，中學(xué)生貢獻(xiàn)了自己的一份力量。己的一份力量。n二、提方法：二、提方法：n1、提高法律意識(shí)、勇于維護(hù)自己的權(quán)利。、提高法律意識(shí)、勇于維護(hù)自己的權(quán)利。n2、強(qiáng)化公德意識(shí)，提高全民公德水平。、強(qiáng)化公德意識(shí)，提高全民公德水平。注意：注意：n1 1、就事論事、就事論事不脫離材料內(nèi)容寫作不脫離材料內(nèi)容寫作n2 2、例子要在范圍內(nèi)、例子要在范圍內(nèi)與材料類似：同類對(duì)與材料類似：同類對(duì)象或同類事件?。ㄐ∝溦嫉溃┫蠡蛲愂录。ㄐ∝溦嫉溃┛偨Y(jié)社會(huì)事件（現(xiàn)象）

7、類材料的審題審題方法：審題方法：1 1、概括材料中的核心事件或現(xiàn)象、概括材料中的核心事件或現(xiàn)象2 2、圍繞此事件或現(xiàn)象表明你對(duì)此的看法，態(tài)度、圍繞此事件或現(xiàn)象表明你對(duì)此的看法，態(tài)度越鮮明越好越鮮明越好。注意：材料中有觀點(diǎn)的，直接贊成或否定某注意：材料中有觀點(diǎn)的，直接贊成或否定某一觀點(diǎn)即可一觀點(diǎn)即可n 1、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）n 一起“送失物要車費(fèi)”被稱敲詐的事件，在網(wǎng)上引發(fā)了熱議。當(dāng)事人之一是四川綿竹一位的哥付世貴。8月27日那天，他拉了一個(gè)乘客，對(duì)方將一個(gè)包遺落在車上。他為了還包先后出了3趟車，因此要求對(duì)方按出車?yán)锍毯嫌?jì)付費(fèi)120元，經(jīng)過爭吵，最終對(duì)方付了65元拿回了自己

8、的包。該乘客把這事以出租車司機(jī)敲詐乘客！行為太惡劣！為題發(fā)到微信上，事件很快在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)酵，網(wǎng)友人肉出“黑心司機(jī)”的姓名住址，一時(shí)間付世貴遭到很多人的謾罵攻擊。也有人認(rèn)為的哥很冤枉，覺得他的行為算不上是敲詐。還有人認(rèn)為的哥送還失物是做好事，但收車費(fèi)就變了味。n 對(duì)于以上事情，你怎么看？寫一篇不少于800字的文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求結(jié)合材料內(nèi)容，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。1、概括核心事件或現(xiàn)象、概括核心事件或現(xiàn)象2、表明你對(duì)此的看法、表明你對(duì)此的看法n 1、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）n 一起一起“送失物要車費(fèi)送失物要車費(fèi)”被稱敲詐的事件【核心事件】被稱敲詐的事件

9、【核心事件】，在網(wǎng)上引發(fā)了熱議在網(wǎng)上引發(fā)了熱議。當(dāng)事人之一是四川綿竹一位的哥付世。當(dāng)事人之一是四川綿竹一位的哥付世貴。貴。8月月27日那天，他拉了一個(gè)乘客，對(duì)方將一個(gè)包遺落日那天，他拉了一個(gè)乘客，對(duì)方將一個(gè)包遺落在車上。他為了還包先后出了在車上。他為了還包先后出了3趟車，因此要求對(duì)方按出趟車，因此要求對(duì)方按出車?yán)锍毯嫌?jì)付費(fèi)車?yán)锍毯嫌?jì)付費(fèi)120元，經(jīng)過爭吵，最終對(duì)方付了元，經(jīng)過爭吵，最終對(duì)方付了65元拿元拿回了自己的包。該乘客把這事以回了自己的包。該乘客把這事以出租車司機(jī)敲詐乘客！出租車司機(jī)敲詐乘客！行為太惡劣！行為太惡劣！為題發(fā)到微信上，事件很快在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)酵，為題發(fā)到微信上，事件很快在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)

10、酵，網(wǎng)友人肉出網(wǎng)友人肉出“黑心司機(jī)黑心司機(jī)”的姓名住址，的姓名住址，一時(shí)間付世貴遭到一時(shí)間付世貴遭到很多人的謾罵攻擊【社會(huì)事件很多人的謾罵攻擊【社會(huì)事件 寫時(shí)評(píng)】寫時(shí)評(píng)】。也有人認(rèn)為也有人認(rèn)為的哥很冤枉，覺得他的行為算不上是敲詐。還有人認(rèn)為的的哥很冤枉，覺得他的行為算不上是敲詐。還有人認(rèn)為的哥送還失物是做好事，但收車費(fèi)就變了味。【材料中的觀哥送還失物是做好事，但收車費(fèi)就變了味?！静牧现械挠^點(diǎn)】點(diǎn)】n 對(duì)于以上事情，你怎么看？對(duì)于以上事情，你怎么看？寫一篇不少于寫一篇不少于800字的文字的文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求結(jié)合材料內(nèi)容，章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求結(jié)合材料內(nèi)容，選好角

11、度，確定立意，完成寫作任務(wù)。選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。審題步驟：審題步驟：1、概括核心事件或現(xiàn)象、概括核心事件或現(xiàn)象“的哥送失物要車費(fèi)的哥送失物要車費(fèi)”，乘客稱被敲詐，乘客稱被敲詐2、表明你對(duì)此的看法、表明你對(duì)此的看法對(duì)？錯(cuò)？（材對(duì)？錯(cuò)？（材料中有觀點(diǎn)的，可以直接肯定或否定）料中有觀點(diǎn)的，可以直接肯定或否定）（1）也有人也有人認(rèn)為的哥很冤枉，覺得他的行為算不上認(rèn)為的哥很冤枉，覺得他的行為算不上是敲詐。是敲詐。認(rèn)同他的做法認(rèn)同他的做法（2)網(wǎng)友網(wǎng)友人肉出人肉出“黑心司機(jī)黑心司機(jī)”的姓名住址，一時(shí)間付的姓名住址，一時(shí)間付世貴遭到世貴遭到很多人很多人的謾罵攻擊。的謾罵攻擊。批評(píng)他的做法批評(píng)他

12、的做法(3)還有人還有人認(rèn)為的哥送還失物是做好事，但收車費(fèi)就認(rèn)為的哥送還失物是做好事，但收車費(fèi)就變了味。變了味。既認(rèn)同又批評(píng)他的做法既認(rèn)同又批評(píng)他的做法等等等等1、立意參考：、立意參考：n1、立意：（、立意：（1）的哥付世貴的角度的哥付世貴的角度：1.送還失物、拾送還失物、拾金不昧是金不昧是美德美德，不應(yīng)使金錢讓美德，不應(yīng)使金錢讓美德“變了味變了味”。n2.送還失物是送還失物是義舉義舉，索要合理的車費(fèi)與報(bào)酬是權(quán)利；，索要合理的車費(fèi)與報(bào)酬是權(quán)利；義舉與權(quán)利兩者并不沖突。義舉與權(quán)利兩者并不沖突。 n3.送還失物、索要車費(fèi)時(shí)送還失物、索要車費(fèi)時(shí)應(yīng)注意方式方法應(yīng)注意方式方法，與乘客做，與乘客做好好溝通

13、，避免產(chǎn)生矛盾溝通，避免產(chǎn)生矛盾。n4.行善不要計(jì)較得失行善不要計(jì)較得失。n（2）乘客的角度乘客的角度：1.以以感恩的心感恩的心態(tài)面對(duì)司機(jī)的送還之態(tài)面對(duì)司機(jī)的送還之舉，也是一種美德。舉，也是一種美德。2.即使心有不滿，也要即使心有不滿，也要選擇合理選擇合理的途徑表達(dá)訴求，的途徑表達(dá)訴求，不能以侵害名譽(yù)、擴(kuò)大事態(tài)的方式不能以侵害名譽(yù)、擴(kuò)大事態(tài)的方式解決。解決。3.換位思考，體諒理解司機(jī)換位思考，體諒理解司機(jī)。4.善行善心也需要善行善心也需要鼓勵(lì)和回報(bào)鼓勵(lì)和回報(bào)n（3）網(wǎng)友的角度網(wǎng)友的角度：1.人肉謾罵攻擊的網(wǎng)友：請(qǐng)人肉謾罵攻擊的網(wǎng)友：請(qǐng)尊重每個(gè)人的隱私與名譽(yù)，維護(hù)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。寫作思路1：n認(rèn)

14、同誰？認(rèn)同誰？n認(rèn)同的理由認(rèn)同的理由1：其做法的好處（作用、意義）：其做法的好處（作用、意義）n認(rèn)同的理由認(rèn)同的理由2：其做法的好處（作用、意義）：其做法的好處（作用、意義）n認(rèn)同的理由認(rèn)同的理由3：其做法的好處（作用、意義）：其做法的好處（作用、意義）n莫冤枉的哥莫冤枉的哥n 四川的的哥付世貴為歸還乘客遺落在車上的包先后出四川的的哥付世貴為歸還乘客遺落在車上的包先后出了三趟車。因此的哥要求乘客按車?yán)锍谈顿M(fèi)了三趟車。因此的哥要求乘客按車?yán)锍谈顿M(fèi)120元，乘客元，乘客不滿并與司機(jī)爭吵后，只支付了的哥不滿并與司機(jī)爭吵后，只支付了的哥65元，并將此事發(fā)元，并將此事發(fā)到網(wǎng)上引發(fā)了網(wǎng)友對(duì)的哥的謾罵攻擊。

15、看到這則新聞，我到網(wǎng)上引發(fā)了網(wǎng)友對(duì)的哥的謾罵攻擊?？吹竭@則新聞，我手不禁顫了顫，的哥簡直比竇娥還冤??！手不禁顫了顫，的哥簡直比竇娥還冤?。 還包本是義舉。還包本是義舉。在的哥的工作中本無需親將包歸還給在的哥的工作中本無需親將包歸還給乘客，可以直接給失物招領(lǐng)所。而的哥出于好心，害怕乘乘客，可以直接給失物招領(lǐng)所。而的哥出于好心，害怕乘客因包中貴重物品丟失而著急不辭辛苦找到失主并還包?？鸵虬匈F重物品丟失而著急不辭辛苦找到失主并還包。乘客粗心將包落在車上，與的哥又有何干？還包無非是鐵乘客粗心將包落在車上，與的哥又有何干？還包無非是鐵釘釘?shù)牧x舉。此義舉不但沒有讓乘客知恩圖報(bào)還引發(fā)了網(wǎng)釘釘?shù)牧x舉。此義

16、舉不但沒有讓乘客知恩圖報(bào)還引發(fā)了網(wǎng)友的謾罵攻擊，難道當(dāng)今社會(huì)好人好事，拾金不昧已不是友的謾罵攻擊，難道當(dāng)今社會(huì)好人好事，拾金不昧已不是好事？難道的哥送還失物做好事是不值得提倡的？由此看好事？難道的哥送還失物做好事是不值得提倡的？由此看來，的哥真是冤得很吶！來，的哥真是冤得很吶！n 報(bào)酬本是理所當(dāng)然。報(bào)酬本是理所當(dāng)然。的哥在上班時(shí)間歸還包給失主，的哥在上班時(shí)間歸還包給失主，耽誤了上班時(shí)間，沒有掙到錢還消耗了油費(fèi)。有人曾想耽誤了上班時(shí)間，沒有掙到錢還消耗了油費(fèi)。有人曾想過的哥也要養(yǎng)家糊口，照顧家人嗎？或許的哥的一家人過的哥也要養(yǎng)家糊口，照顧家人嗎？或許的哥的一家人都在等著的哥一天下來開車所掙得的車

17、費(fèi)來糊口。而如都在等著的哥一天下來開車所掙得的車費(fèi)來糊口。而如今，的哥出于好心為歸還乘客的包沒掙到錢，只像乘客今，的哥出于好心為歸還乘客的包沒掙到錢，只像乘客按出車?yán)锍谈顿M(fèi)合計(jì)按出車?yán)锍谈顿M(fèi)合計(jì)120元，卻變成了元，卻變成了“敲詐敲詐”！這個(gè)字！這個(gè)字跟我們并不陌生，但用在的哥身上跟就是實(shí)打?qū)嵉脑┩?。跟我們并不陌生，但用在的哥身上跟就是?shí)打?qū)嵉脑┩?。俗話說得好，別人幫你是情分，不幫你是本分。乘客絲俗話說得好，別人幫你是情分，不幫你是本分。乘客絲毫沒有本點(diǎn)領(lǐng)悟，不知感恩就算了，還與的哥爭吵并指毫沒有本點(diǎn)領(lǐng)悟，不知感恩就算了，還與的哥爭吵并指責(zé)的哥敲詐，難道這樣助人為樂的的哥只會(huì)被人指責(zé)謾責(zé)的哥敲

18、詐，難道這樣助人為樂的的哥只會(huì)被人指責(zé)謾罵而不應(yīng)得到應(yīng)有的報(bào)酬嗎？罵而不應(yīng)得到應(yīng)有的報(bào)酬嗎？n 行善舉需要鼓勵(lì)和回報(bào)。行善舉需要鼓勵(lì)和回報(bào)。乘客將此事以出租車司乘客將此事以出租車司機(jī)敲詐乘客！行為太惡劣！為題發(fā)到微信上，網(wǎng)友人機(jī)敲詐乘客！行為太惡劣！為題發(fā)到微信上，網(wǎng)友人肉出司機(jī)的姓名與住址進(jìn)行漫罵，這部分網(wǎng)友一味關(guān)注肉出司機(jī)的姓名與住址進(jìn)行漫罵，這部分網(wǎng)友一味關(guān)注司機(jī)收取費(fèi)用的點(diǎn)上，卻沒在意的哥的善舉，殊不知社司機(jī)收取費(fèi)用的點(diǎn)上，卻沒在意的哥的善舉，殊不知社會(huì)上發(fā)生了許許多多出租車司機(jī)偷竊乘客物品的案例，會(huì)上發(fā)生了許許多多出租車司機(jī)偷竊乘客物品的案例，而的哥這種拾金不昧的舉動(dòng)，更值得網(wǎng)友們的

19、推廣鼓勵(lì)！而的哥這種拾金不昧的舉動(dòng)，更值得網(wǎng)友們的推廣鼓勵(lì)！對(duì)于乘客，的哥不辭辛苦將包歸還，理應(yīng)知恩圖報(bào)，要對(duì)于乘客，的哥不辭辛苦將包歸還，理應(yīng)知恩圖報(bào)，要了解的哥掙錢不容易，如今卻為還包出了三趟車，乘客了解的哥掙錢不容易，如今卻為還包出了三趟車，乘客以三趟車錢做為回報(bào)是在不為過??！以三趟車錢做為回報(bào)是在不為過??！n 無論是乘客還是網(wǎng)友都不要在冤枉的哥了，善舉理無論是乘客還是網(wǎng)友都不要在冤枉的哥了，善舉理應(yīng)提倡，而應(yīng)有的回報(bào)也是理所當(dāng)然，的哥需要大家的應(yīng)提倡，而應(yīng)有的回報(bào)也是理所當(dāng)然，的哥需要大家的鼓勵(lì)！而好人好事也并非只有不求回報(bào)！將的哥助人為鼓勵(lì)！而好人好事也并非只有不求回報(bào)！將的哥助人為

20、樂，拾金不昧的精神樂，拾金不昧的精神寫作思路2：n批評(píng)誰？批評(píng)誰？n批評(píng)的理由批評(píng)的理由1：其做法的壞處（影響、危害）：其做法的壞處（影響、危害）n批評(píng)的理由批評(píng)的理由2：其做法的壞處（影響、危害）：其做法的壞處（影響、危害）n批評(píng)的理由批評(píng)的理由3：其做法的壞處（影響、危害）：其做法的壞處（影響、危害）n丟了道德，還了錢包又如何丟了道德，還了錢包又如何n 近日，四川綿竹一的哥在歸還乘客遺失的包后，近日，四川綿竹一的哥在歸還乘客遺失的包后， 要求要求乘客付車費(fèi)乘客付車費(fèi)120元。事件一出，在網(wǎng)絡(luò)上迅速發(fā)酵，引發(fā)元。事件一出，在網(wǎng)絡(luò)上迅速發(fā)酵，引發(fā)了網(wǎng)友的熱烈討論。在我看來，的哥的行為違反了職業(yè)

21、了網(wǎng)友的熱烈討論。在我看來，的哥的行為違反了職業(yè)道德，是不尊重乘客權(quán)利的體現(xiàn)。道德，是不尊重乘客權(quán)利的體現(xiàn)。n 索要付費(fèi)，是對(duì)自己職業(yè)道德的侮辱。索要付費(fèi)，是對(duì)自己職業(yè)道德的侮辱。的哥司機(jī)的職的哥司機(jī)的職責(zé)本身，就是把乘客安全的送到目的地。乘客將包遺落責(zé)本身，就是把乘客安全的送到目的地。乘客將包遺落在車上，作為一名司機(jī)，他有義務(wù)將包歸還給乘客。在車上，作為一名司機(jī)，他有義務(wù)將包歸還給乘客。n n 索要付費(fèi)，是不尊重乘客權(quán)利的體現(xiàn)。索要付費(fèi)，是不尊重乘客權(quán)利的體現(xiàn)。乘客將自己的乘客將自己的包遺落在車上，有權(quán)利拿回，與此同時(shí)，司機(jī)也有相應(yīng)包遺落在車上，有權(quán)利拿回，與此同時(shí)，司機(jī)也有相應(yīng)的義務(wù)要求他

22、歸還乘客的包。眾多周知，權(quán)利和義務(wù)具的義務(wù)要求他歸還乘客的包。眾多周知，權(quán)利和義務(wù)具有一致性，司機(jī)既然已經(jīng)履行了自己應(yīng)盡的義務(wù)，那么有一致性，司機(jī)既然已經(jīng)履行了自己應(yīng)盡的義務(wù)，那么又何必割斷這絕對(duì)的一致，不尊重乘客的權(quán)利，索要車又何必割斷這絕對(duì)的一致，不尊重乘客的權(quán)利，索要車費(fèi)呢費(fèi)呢?再者，這再者，這120元車費(fèi)，對(duì)于一個(gè)出租車公司來說根元車費(fèi)，對(duì)于一個(gè)出租車公司來說根本無需計(jì)較。就算在意，那么讓乘客本無需計(jì)較。就算在意，那么讓乘客 打電話溝通一下就打電話溝通一下就好了，何必糾結(jié)于這一百來塊錢呢。好了，何必糾結(jié)于這一百來塊錢呢。n 索要付費(fèi)，甚至是違反法律和傳統(tǒng)道德的舉動(dòng)。索要付費(fèi)，甚至是違反

23、法律和傳統(tǒng)道德的舉動(dòng)。首首先，助人為樂，歸還他人失物一直是我們所致力于弘揚(yáng)先，助人為樂，歸還他人失物一直是我們所致力于弘揚(yáng)的傳統(tǒng)美德，司機(jī)做到了一半?yún)s忽略了對(duì)的傳統(tǒng)美德，司機(jī)做到了一半?yún)s忽略了對(duì)“拾金不昧拾金不昧”的更深刻的理解，既然樂于助人，又何必為那微不足道的更深刻的理解，既然樂于助人，又何必為那微不足道的車費(fèi)所計(jì)較，變性的的車費(fèi)所計(jì)較，變性的“傳統(tǒng)美德傳統(tǒng)美德”并不為現(xiàn)代社會(huì)所并不為現(xiàn)代社會(huì)所接受，稱道，甚至于弘揚(yáng)；接受，稱道，甚至于弘揚(yáng)；n 其次，誰知道司機(jī)報(bào)出來的車費(fèi)是真是假，退一萬步其次，誰知道司機(jī)報(bào)出來的車費(fèi)是真是假，退一萬步講，就算要回車費(fèi)是可以接受的，那么司機(jī)起碼應(yīng)記錄講，就

24、算要回車費(fèi)是可以接受的，那么司機(jī)起碼應(yīng)記錄下車子的行進(jìn)而不是直接毫無證據(jù)的強(qiáng)行索要。而且，下車子的行進(jìn)而不是直接毫無證據(jù)的強(qiáng)行索要。而且，如果車費(fèi)不屬實(shí)，那么扣著乘客的東西不還，并執(zhí)意索如果車費(fèi)不屬實(shí)，那么扣著乘客的東西不還，并執(zhí)意索取較高的賠償費(fèi)，輕則構(gòu)成民法上的侵占，重則構(gòu)成了取較高的賠償費(fèi)，輕則構(gòu)成民法上的侵占，重則構(gòu)成了侵占罪。由此可見，司機(jī)的行為是錯(cuò)誤的。侵占罪。由此可見，司機(jī)的行為是錯(cuò)誤的。n 如今，大部分的公共設(shè)施，交通工具上都印有如今，大部分的公共設(shè)施，交通工具上都印有“弘弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?lián)P中華傳統(tǒng)美德“的字樣。這些無不提醒著我們，傳承的字樣。這些無不提醒著我們，傳承幾千年留下

25、的傳統(tǒng)美德，遵守我國的法律。幾千年留下的傳統(tǒng)美德，遵守我國的法律。n 丟了道德，還了錢包又如何。錢包里儲(chǔ)藏的，是人們丟了道德，還了錢包又如何。錢包里儲(chǔ)藏的，是人們的財(cái)富，的財(cái)富，“德德”里蘊(yùn)含的，是人的本性與初心。里蘊(yùn)含的，是人的本性與初心。在財(cái)富在財(cái)富與本性的交易中，獲益的不應(yīng)是占據(jù)了大部分人內(nèi)心的與本性的交易中，獲益的不應(yīng)是占據(jù)了大部分人內(nèi)心的財(cái)富，而應(yīng)該是，隱含在人們行為與表現(xiàn)中的難以被發(fā)財(cái)富，而應(yīng)該是，隱含在人們行為與表現(xiàn)中的難以被發(fā)現(xiàn)的人們的本性?，F(xiàn)的人們的本性。n2、閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于、閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章

26、。（字的文章。（60分）分）n 喜劇演員賈某在一檔節(jié)目中喜劇演員賈某在一檔節(jié)目中“惡搞惡搞”了花木蘭，被一了花木蘭，被一個(gè)叫做個(gè)叫做“木蘭研究中心木蘭研究中心”的組織揪住不放，強(qiáng)烈要求賈某的組織揪住不放，強(qiáng)烈要求賈某向全國人民道歉。賈某道歉后，有些人似乎受到了啟發(fā)。向全國人民道歉。賈某道歉后，有些人似乎受到了啟發(fā)。道長孟某發(fā)長文批判導(dǎo)演陳凱歌新作道長孟某發(fā)長文批判導(dǎo)演陳凱歌新作道士下山道士下山揚(yáng)佛抑揚(yáng)佛抑道，影響宗教和睦，要求陳導(dǎo)向全國道教界、向社會(huì)道歉；道，影響宗教和睦，要求陳導(dǎo)向全國道教界、向社會(huì)道歉；六小齡童認(rèn)為賈某開了一個(gè)好頭，要求惡搞六小齡童認(rèn)為賈某開了一個(gè)好頭，要求惡搞西游記西游記

27、的的影視劇也要道歉。影視劇也要道歉。n 對(duì)此，網(wǎng)上意見不一，有贊同道歉的，認(rèn)為惡搞不等對(duì)此，網(wǎng)上意見不一，有贊同道歉的，認(rèn)為惡搞不等于創(chuàng)新，不能為搏眼球?qū)⒔?jīng)典惡俗化；也有替賈某、陳導(dǎo)于創(chuàng)新，不能為搏眼球?qū)⒔?jīng)典惡俗化；也有替賈某、陳導(dǎo)叫屈的，認(rèn)為創(chuàng)新可以打破藩籬，況且花木蘭、孫悟空等叫屈的，認(rèn)為創(chuàng)新可以打破藩籬，況且花木蘭、孫悟空等原本就是虛構(gòu)的文學(xué)形象；更有網(wǎng)友戲謔原本就是虛構(gòu)的文學(xué)形象；更有網(wǎng)友戲謔“金庸塑造了眾金庸塑造了眾多的邪道形象，強(qiáng)烈建議孟道長起訴金庸，保衛(wèi)道教多的邪道形象，強(qiáng)烈建議孟道長起訴金庸，保衛(wèi)道教”。n 該不該道歉，你怎么看？要求選好角度，確定立意，該不該道歉，你怎么看？要

28、求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。不要套作，不得抄襲。n 喜劇演員賈某在一檔節(jié)目中喜劇演員賈某在一檔節(jié)目中“惡搞惡搞”了花木蘭，被一了花木蘭，被一個(gè)叫做個(gè)叫做“木蘭研究中心木蘭研究中心”的組織揪住不放，強(qiáng)烈要求賈某的組織揪住不放，強(qiáng)烈要求賈某向全國人民道歉。賈某道歉后，有些人似乎受到了啟發(fā)。向全國人民道歉。賈某道歉后，有些人似乎受到了啟發(fā)。道長孟某發(fā)長文批判導(dǎo)演陳凱歌新作道長孟某發(fā)長文批判導(dǎo)演陳凱歌新作道士下山道士下山揚(yáng)佛抑揚(yáng)佛抑道，影響宗教和睦，要求陳導(dǎo)向全國道教界、向社會(huì)道歉；道

29、，影響宗教和睦，要求陳導(dǎo)向全國道教界、向社會(huì)道歉；六小齡童認(rèn)為賈某開了一個(gè)好頭，要求惡搞六小齡童認(rèn)為賈某開了一個(gè)好頭，要求惡搞西游記西游記的的影視劇也要道歉。影視劇也要道歉。n 對(duì)此，網(wǎng)上意見不一【社會(huì)事件對(duì)此，網(wǎng)上意見不一【社會(huì)事件 寫時(shí)評(píng)】寫時(shí)評(píng)】 ，有贊有贊同道歉的，認(rèn)為惡搞不等于創(chuàng)新，不能為搏眼球?qū)⒔?jīng)典惡同道歉的，認(rèn)為惡搞不等于創(chuàng)新，不能為搏眼球?qū)⒔?jīng)典惡俗化；也有替賈某、陳導(dǎo)叫屈的，認(rèn)為創(chuàng)新可以打破藩籬，俗化；也有替賈某、陳導(dǎo)叫屈的，認(rèn)為創(chuàng)新可以打破藩籬，況且花木蘭、孫悟空等原本就是虛構(gòu)的文學(xué)形象【材料中況且花木蘭、孫悟空等原本就是虛構(gòu)的文學(xué)形象【材料中的觀點(diǎn)】的觀點(diǎn)】；更有網(wǎng)友戲謔；

30、更有網(wǎng)友戲謔“金庸塑造了眾多的邪道形象，金庸塑造了眾多的邪道形象，強(qiáng)烈建議孟道長起訴金庸，保衛(wèi)道教強(qiáng)烈建議孟道長起訴金庸，保衛(wèi)道教”。n 該不該道歉，你怎么看？該不該道歉，你怎么看？要求選好角度，確定立意，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。不要套作，不得抄襲。審題步驟：審題步驟：1、概括核心事件或現(xiàn)象、概括核心事件或現(xiàn)象賈某在一檔節(jié)目中賈某在一檔節(jié)目中“惡搞惡搞”了花木蘭，被要求了花木蘭，被要求向全國人民道歉。道長孟某發(fā)長文要求陳導(dǎo)向向全國人民道歉。道長孟某發(fā)長文要求陳導(dǎo)向全國道教

31、界、向社會(huì)道歉；六小齡童要求惡搞全國道教界、向社會(huì)道歉；六小齡童要求惡搞西游記西游記的影視劇也要道歉的影視劇也要道歉2、表明你對(duì)此的看法（材料中有觀點(diǎn)的，可以直接、表明你對(duì)此的看法（材料中有觀點(diǎn)的，可以直接肯定或否定）肯定或否定）（1）贊同道歉贊同道歉，認(rèn)為惡搞不等于創(chuàng)新，不能，認(rèn)為惡搞不等于創(chuàng)新，不能為搏眼球?qū)⒔?jīng)典惡俗化；為搏眼球?qū)⒔?jīng)典惡俗化；（2）不贊同道歉）不贊同道歉，替賈某、陳導(dǎo)叫屈的，認(rèn)，替賈某、陳導(dǎo)叫屈的，認(rèn)為創(chuàng)新可以打破藩籬，況且花木蘭、孫悟空等為創(chuàng)新可以打破藩籬，況且花木蘭、孫悟空等原本就是虛構(gòu)的文學(xué)形象原本就是虛構(gòu)的文學(xué)形象2、審題立意、審題立意n1、從、從需要道歉的角度需要道歉的角度分析，演繹經(jīng)典固然可以創(chuàng)新，但起碼分析，演繹經(jīng)典固然可以創(chuàng)新，但起碼要要尊重經(jīng)典尊重經(jīng)典，對(duì)經(jīng)典懷有敬畏之心，不能將惡搞等同于創(chuàng)新，對(duì)經(jīng)典懷有敬畏之心，不能將惡搞等同于創(chuàng)新，將惡心等同于開心。將惡心等同于開心。n參考立意：參考立意：(1)我認(rèn)為需要道歉，因?yàn)槿艘芯次分?，?chuàng)新也要守住底線；我認(rèn)為需要道歉，因?yàn)槿艘芯次分模瑒?chuàng)新也要守住底線；(2)我認(rèn)為需要道歉，我們要樹立正確的價(jià)值觀，凈化社會(huì)風(fēng)氣。我認(rèn)為需要道歉，我們要樹立正確的價(jià)值觀，凈化社會(huì)風(fēng)氣。n2、從