很好高考作文思維分解

1、 假期安排：假期安排： 1 1、三天一套完卷、三天一套完卷 2 2、1 1月月2929日和日和2 2月月5 5日下午測(cè)語(yǔ)文。測(cè)試時(shí)日下午測(cè)語(yǔ)文。測(cè)試時(shí)間間2 2：305305：00.00. 3 3、要保證每?jī)商扉喿x、分析一篇優(yōu)秀作文、要保證每?jī)商扉喿x、分析一篇優(yōu)秀作文 4 4、每周練習(xí)、每周練習(xí)2323篇文言文和現(xiàn)代文閱讀篇文言文和現(xiàn)代文閱讀24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）分） 人生在世，往往會(huì)經(jīng)歷種種的痛。人生在世，往往會(huì)經(jīng)歷種種的痛。 有人說(shuō)，痛了，就直接說(shuō)出來(lái)，這是本能。有人說(shuō)，痛了，就直接說(shuō)出來(lái)，這是本能。 又有人說(shuō)，痛而不言，體現(xiàn)了人性的堅(jiān)

2、強(qiáng)。又有人說(shuō)，痛而不言，體現(xiàn)了人性的堅(jiān)強(qiáng)。 還有人說(shuō)，痛而善言，這是一種人生智慧。還有人說(shuō)，痛而善言，這是一種人生智慧。 上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇文章。的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇文章。 要求：要求：自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體。自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體。不少于不少于800字。字。不得套作，不得抄襲。不得套作，不得抄襲。原題回放：原題回放：2424閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（6060分）分）世界著名搖滾音樂(lè)家約翰世界著名搖滾音樂(lè)家約翰列儂說(shuō)：列儂說(shuō)：“如果你不能如果你不能改變自己，你就改

3、變世界；如果你不能改變世界，改變自己，你就改變世界；如果你不能改變世界，你就改變自己。你就改變自己。”以上這段話引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)聯(lián)系生活體驗(yàn)以上這段話引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，寫(xiě)一篇文章，自擬標(biāo)題，自選文體，不與認(rèn)識(shí)，寫(xiě)一篇文章，自擬標(biāo)題，自選文體，不少于少于800800字。字。審題要點(diǎn)：審題要點(diǎn)：1.改變自己的什么？改變自己的什么？2.改變世界的什么？改變世界的什么？.二者有何關(guān)系？二者有何關(guān)系？ 英國(guó)偉大的詩(shī)人、劇作家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：英國(guó)偉大的詩(shī)人、劇作家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果我們生命的天平秤上，一邊沒(méi)有如果我們生命的天平秤上，一邊沒(méi)有理智理智的秤盤(pán)平衡另一邊的秤

4、盤(pán)平衡另一邊情欲情欲的秤盤(pán)的秤盤(pán)，那么我們，那么我們身上下流的欲念就會(huì)把我們引導(dǎo)到荒唐透頂?shù)纳砩舷铝鞯挠罹蜁?huì)把我們引導(dǎo)到荒唐透頂?shù)慕Y(jié)局。結(jié)局。” 我國(guó)著名美學(xué)家朱光潛在我國(guó)著名美學(xué)家朱光潛在給青年的十二封信給青年的十二封信中說(shuō)：中說(shuō)：“人類(lèi)人類(lèi)如要完全信任理智如要完全信任理智，則人生趣味，則人生趣味剝削無(wú)余剝削無(wú)余問(wèn)心的道德勝于問(wèn)理的道德問(wèn)心的道德勝于問(wèn)理的道德，所以所以情感的生活勝于理智的生活情感的生活勝于理智的生活?！?上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇文章。的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇文章。 要求：要求：1 1、自選角度，自擬標(biāo)

5、題，自定文體。、自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體。2 2、不少于不少于800800字。字。3 3、不得套作、抄襲。、不得套作、抄襲。 在考場(chǎng)上，你會(huì)怎么做？我們應(yīng)該怎么做？在考場(chǎng)上，你會(huì)怎么做？我們應(yīng)該怎么做？ 步驟決定思路，思路引領(lǐng)高度！步驟決定思路，思路引領(lǐng)高度！ step1：圈劃關(guān)鍵詞，明確審題要點(diǎn)。：圈劃關(guān)鍵詞，明確審題要點(diǎn)。 人生在世，往往會(huì)經(jīng)歷種種的痛。人生在世，往往會(huì)經(jīng)歷種種的痛。 有人說(shuō)，痛了，就直接說(shuō)出來(lái)，這是有人說(shuō)，痛了，就直接說(shuō)出來(lái)，這是本能本能。 又有人說(shuō)，痛而不言，體現(xiàn)了人性的又有人說(shuō)，痛而不言，體現(xiàn)了人性的堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)強(qiáng)。 還有人說(shuō)，痛而善言，這是一種人生還有人說(shuō)，痛而善言，

6、這是一種人生智慧智慧。 關(guān)鍵詞：關(guān)鍵詞：“痛痛”、“言言/ /不言不言/ /善言善言”、“痛痛”與與“言言”的關(guān)系。的關(guān)系。 審題要點(diǎn)：審題要點(diǎn)： 1.1.因何而因何而“痛痛”？ 2.2.如何如何“言言”？ . .二者有何關(guān)系？二者有何關(guān)系？“言言”“”“不言不言”有怎樣有怎樣的結(jié)果？的結(jié)果？ 哪個(gè)立意最適合我，最易拿高分？哪個(gè)立意最適合我，最易拿高分？ Step2Step2：以問(wèn)領(lǐng)補(bǔ)，確立立意：以問(wèn)領(lǐng)補(bǔ)，確立立意 1 1、誰(shuí)，遇到了什么痛？、誰(shuí)，遇到了什么痛？ “痛痛”的內(nèi)含：的內(nèi)含： （1）、生理之痛）、生理之痛 （2）、）、生活中，經(jīng)歷了與愿望不相一致的過(guò)程，心理生活中，經(jīng)歷了與愿望不相

7、一致的過(guò)程，心理或精神上產(chǎn)生的或精神上產(chǎn)生的極不舒服的知覺(jué)感受極不舒服的知覺(jué)感受。 個(gè)人之個(gè)人之“痛痛”（如情感傷痛）如情感傷痛） 社會(huì)之痛社會(huì)之痛（教育、民生、食品等）教育、民生、食品等） 家國(guó)之痛家國(guó)之痛（民族之痛等）（民族之痛等） 文化之痛文化之痛（中外文化、地域文化、民俗文化、傳統(tǒng)文化中外文化、地域文化、民俗文化、傳統(tǒng)文化等）等） 歷史之痛歷史之痛 生態(tài)之痛生態(tài)之痛（環(huán)境污染、洋垃圾、破壞生物鏈等）等。（環(huán)境污染、洋垃圾、破壞生物鏈等）等。 Step2Step2：以問(wèn)領(lǐng)補(bǔ)，確立立意：以問(wèn)領(lǐng)補(bǔ)，確立立意 2 2、遇到這些痛之后，如何表達(dá)？、遇到這些痛之后，如何表達(dá)？“言言”、“不言不言”

8、、“善言善言” “言言”的內(nèi)含：的內(nèi)含： 既可指口頭的言說(shuō)既可指口頭的言說(shuō) 也可指書(shū)面的言語(yǔ)也可指書(shū)面的言語(yǔ)（如著書(shū)、私人寫(xiě)作、微博、博客等）（如著書(shū)、私人寫(xiě)作、微博、博客等） 還可指各種形式的表達(dá)方式，還可指各種形式的表達(dá)方式，如繪畫(huà)、舞蹈、運(yùn)動(dòng)、旅如繪畫(huà)、舞蹈、運(yùn)動(dòng)、旅游等。游等。 寫(xiě)作中，應(yīng)該考慮到：受到何種寫(xiě)作中，應(yīng)該考慮到：受到何種“痛痛”；當(dāng)受到；當(dāng)受到“痛痛”后如何解決，是說(shuō)出來(lái)（后如何解決，是說(shuō)出來(lái)（“言言”），還是不說(shuō)出來(lái)），還是不說(shuō)出來(lái)（“不言不言”）；）；為什么會(huì)有這樣為什么會(huì)有這樣（“言言”或或“不言不言”）的選擇；的選擇；何時(shí)何時(shí)“言言”，何時(shí)，何時(shí)“不言不言”；如何

9、；如何“不言不言”，如何如何“言言”，如何，如何“善言善言”。2立意分析立意分析 （1）材料就）材料就“痛與言痛與言”的范圍給出三種說(shuō)的范圍給出三種說(shuō)法，談法，談“體驗(yàn)與感悟體驗(yàn)與感悟”?？梢栽谌N觀點(diǎn)可以在三種觀點(diǎn)中選一種作為立意方向中選一種作為立意方向，即在，即在“痛而直痛而直言言”、“痛而不言痛而不言”、“痛而善言痛而善言”中選中選一種，一種，也可以選擇其中兩種，或三種綜合也可以選擇其中兩種，或三種綜合闡釋闡釋?zhuān)紝儆谇泻项}意與符合題意。，都屬于切合題意與符合題意。 “天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為

10、，所以動(dòng)心忍性，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。增益其所不能?！惫剩?，在人生的旅途中無(wú)法避免。故，痛，在人生的旅途中無(wú)法避免。常言道，常言道，“快樂(lè)與人分享，其快樂(lè)之感可以加倍，痛快樂(lè)與人分享，其快樂(lè)之感可以加倍，痛苦與人共同承擔(dān)，其痛苦之感可以減少一半。苦與人共同承擔(dān)，其痛苦之感可以減少一半?！蹦峭茨峭纯嗍欠窨梢灾毖阅?？但吾亦有一則小故事苦是否可以直言呢？但吾亦有一則小故事“一只受傷一只受傷的猴子因在攀爬時(shí)不慎弄傷，此后每當(dāng)遇見(jiàn)朋友他就的猴子因在攀爬時(shí)不慎弄傷，此后每當(dāng)遇見(jiàn)朋友他就會(huì)撕開(kāi)自己的傷口，讓朋友們知道他的痛苦，最后卻會(huì)撕開(kāi)自己的傷口，讓朋友們知道他的

11、痛苦，最后卻因傷口感染而致死。那我們是否應(yīng)該痛而不言呢？愚因傷口感染而致死。那我們是否應(yīng)該痛而不言呢？愚以為，其兩者各有千秋。痛了直言，這是本能；痛而以為，其兩者各有千秋。痛了直言，這是本能；痛而不言，體現(xiàn)出人性的堅(jiān)強(qiáng)；但千秋萬(wàn)代，必須由霸主不言，體現(xiàn)出人性的堅(jiān)強(qiáng)；但千秋萬(wàn)代，必須由霸主來(lái)統(tǒng)領(lǐng)來(lái)統(tǒng)領(lǐng)痛而善言，這是一種人生的智慧。痛而善言，這是一種人生的智慧。 （2）題目的意圖是分析）題目的意圖是分析“痛與言痛與言”的關(guān)系，的關(guān)系，所以，不能拋開(kāi)所以，不能拋開(kāi)“言言”談?wù)劇巴赐础保膊荒?，也不能拋開(kāi)拋開(kāi)“痛痛”談?wù)劇把匝浴保荒軖侀_(kāi)更不能拋開(kāi)“痛與痛與言言”只談?dòng)芍徽動(dòng)伞巴赐础被蚧颉把匝浴币?/p>

12、出來(lái)的諸引申出來(lái)的諸如如“本能本能”“”“堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)強(qiáng)”“”“智慧智慧”等等。若未從。若未從“痛與言痛與言”的關(guān)系切入，只談的關(guān)系切入，只談“痛痛”或者或者只談只談“言言”其中一方面的作文，則屬于基其中一方面的作文，則屬于基本符合題意。本符合題意。 （3）若完全拋開(kāi)材料，不分析）若完全拋開(kāi)材料，不分析“痛與言痛與言”，甚至不從，甚至不從“痛痛”或或“言言”切入，全文完全無(wú)關(guān)乎切入，全文完全無(wú)關(guān)乎“痛痛與言與言”或或“痛痛”或或“言言”，則屬于，則屬于偏離題意。偏離題意。 例文賞析例文賞析不好的思維，像一堆亂麻，像一團(tuán)不好的思維，像一堆亂麻，像一團(tuán)漿糊，讓讀者如在混亂與黑暗中前漿糊，讓讀者如在混亂與

13、黑暗中前行；行；好的思維，總是亮堂堂的、干干凈好的思維，總是亮堂堂的、干干凈凈的，充滿了理性之美。凈的，充滿了理性之美。 撥開(kāi)霧靄迷障，穿過(guò)叢林草莽撥開(kāi)霧靄迷障，穿過(guò)叢林草莽 一條神奇的思維路徑一條神奇的思維路徑 通向語(yǔ)言的壯麗城邦！通向語(yǔ)言的壯麗城邦！閱卷場(chǎng)評(píng)卷情況：閱卷場(chǎng)評(píng)卷情況： 考場(chǎng)作文，一等卷考生約占，四等卷僅考場(chǎng)作文，一等卷考生約占，四等卷僅占占1%1%，9090的考生作文分?jǐn)?shù)在二等與三等之的考生作文分?jǐn)?shù)在二等與三等之間，尤其集中在間，尤其集中在36-4536-45分之間分之間. . 制約作文高分的制約作文高分的常見(jiàn)失誤常見(jiàn)失誤：. .部分內(nèi)容游離部分內(nèi)容游離. .孤兒式作文孤兒式

14、作文. .材料老舊材料老舊. .立意陳舊立意陳舊虛假虛假 陳妙云（陳妙云（20112011年高考作文的評(píng)析與思考）：年高考作文的評(píng)析與思考）：制約分?jǐn)?shù)上不去的主要問(wèn)題是思維制約分?jǐn)?shù)上不去的主要問(wèn)題是思維. . .三個(gè)三個(gè)分論點(diǎn)論證角度不集中分論點(diǎn)論證角度不集中. .論證目的不清晰，論證目的不清晰，部分內(nèi)容游離部分內(nèi)容游離. . .結(jié)構(gòu)松散，空泛亂寫(xiě)湊字結(jié)構(gòu)松散，空泛亂寫(xiě)湊字?jǐn)?shù)數(shù). .為什么思維混亂？沒(méi)想清楚為什么思維混亂？沒(méi)想清楚. .胸中明丘壑，筆下美文章胸中明丘壑，筆下美文章作文作文分解思維分解思維探究探究中華書(shū)法賦中華書(shū)法賦 構(gòu)成分解：構(gòu)成分解：點(diǎn)點(diǎn)、橫橫、豎豎、撇撇、捺捺、折折、勾勾

15、噫吁嚱，中華書(shū)法，美乎妙哉！噫吁嚱，中華書(shū)法，美乎妙哉！點(diǎn)點(diǎn)如珠藏肥蚌，如珠藏肥蚌，橫橫如如蠶臥柔桑蠶臥柔桑. .豎豎如露滴清響，如露滴清響，撇撇如月射寒江如月射寒江. .捺捺如風(fēng)飄仙如風(fēng)飄仙袂，袂，折折如劍耀奇芒如劍耀奇芒. . 時(shí)間分解：時(shí)間分解：蓄勢(shì)、起筆、運(yùn)筆、回筆、轉(zhuǎn)筆、收筆蓄勢(shì)、起筆、運(yùn)筆、回筆、轉(zhuǎn)筆、收筆 蓄勢(shì)蓄勢(shì)時(shí)，成竹胸藏；時(shí)，成竹胸藏；起筆起筆時(shí)，新蕾初張；時(shí)，新蕾初張；運(yùn)筆運(yùn)筆時(shí)，風(fēng)時(shí)，風(fēng)行水上；行水上；回筆回筆時(shí)，浪吞葦行；時(shí)，浪吞葦行；轉(zhuǎn)筆轉(zhuǎn)筆時(shí)，蟬亮新嗓；時(shí)，蟬亮新嗓；收收筆筆時(shí)，霞映澄塘?xí)r，霞映澄塘. . 層次分解：層次分解：字美；字如其人；字如其理字美；字如其人

16、；字如其理 書(shū)法之美書(shū)法之美，滿目輝光，滿目輝光. .字如其人，外柔內(nèi)剛字如其人，外柔內(nèi)剛. .蘭心慧性，蘭心慧性，寫(xiě)得一紙華章；俠肝義膽，挑起中華文化大梁寫(xiě)得一紙華章；俠肝義膽，挑起中華文化大梁. .字如字如其理，外圓內(nèi)方其理，外圓內(nèi)方. .謙和包容，待人需具雅量；正直剛謙和包容，待人需具雅量；正直剛毅，對(duì)己方寸深藏毅，對(duì)己方寸深藏. .單筆再好，須有呼應(yīng)俯仰；俊杰單筆再好，須有呼應(yīng)俯仰；俊杰難多，貴在溫良恭讓難多，貴在溫良恭讓. .收放之間，收放之間，處世智慧處世智慧彰顯；揮彰顯；揮斥之際，斥之際，團(tuán)隊(duì)精神團(tuán)隊(duì)精神高揚(yáng)高揚(yáng). .中華書(shū)法，如斯之美也！中華書(shū)法，如斯之美也！觀摩：觀摩：讀下面

17、文段，探究與歸納分解思維的類(lèi)型與方法讀下面文段，探究與歸納分解思維的類(lèi)型與方法. . 文段一：文段一： 文學(xué)，需要凝視文學(xué)，需要凝視（2007北京卷）北京卷） “ “成功的文學(xué)創(chuàng)作，在于對(duì)生活的細(xì)心你觀察，在成功的文學(xué)創(chuàng)作，在于對(duì)生活的細(xì)心你觀察，在于凝視。于凝視?！蓖粼魍粼?“ “細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”那是詩(shī)人那是詩(shī)人的心靈默默地的心靈默默地“凝視凝視”著這不易察覺(jué)的春天。文學(xué)，需著這不易察覺(jué)的春天。文學(xué)，需要凝視。要凝視。 清新的筆風(fēng)需要凝視。（張若虛凝視了月下的白沙清新的筆風(fēng)需要凝視。（張若虛凝視了月下的白沙花林等自然風(fēng)景）花林等自然風(fēng)景） 犀

18、利的筆觸需要凝視。（魯迅凝視中國(guó)社會(huì)與勞動(dòng)犀利的筆觸需要凝視。（魯迅凝視中國(guó)社會(huì)與勞動(dòng)人民）人民） 心靈的感悟需要凝視。（史鐵生用清醒的心靈的感悟需要凝視。（史鐵生用清醒的3030分鐘凝分鐘凝視內(nèi)心，看透生死）視內(nèi)心，看透生死） 優(yōu)秀的作品，還需要讀者的凝視優(yōu)秀的作品，還需要讀者的凝視.優(yōu)秀的作家凝優(yōu)秀的作家凝視出絕妙的作品，他們更希望的是讀者凝視的目光和寧視出絕妙的作品，他們更希望的是讀者凝視的目光和寧?kù)o的心靈。讓我們屏息凝視，靜的心靈。讓我們屏息凝視，“看看”那看不見(jiàn)的濕衣細(xì)那看不見(jiàn)的濕衣細(xì)雨，雨，“看看”那聽(tīng)不到的落地閑花。那聽(tīng)不到的落地閑花。文段二：文段二：說(shuō)安說(shuō)安（2005北京卷）北

19、京卷） 傅雷曾對(duì)傅雷曾對(duì)“高級(jí)藝術(shù)高級(jí)藝術(shù)”給出如下概念：樂(lè)而給出如下概念：樂(lè)而不淫，哀而不怨，雍容有度，典雅自然，不裝不淫，哀而不怨，雍容有度，典雅自然，不裝腔作勢(shì)，過(guò)火惡俗，炫耀技巧。這種高級(jí)藝術(shù)腔作勢(shì)，過(guò)火惡俗，炫耀技巧。這種高級(jí)藝術(shù)中所體現(xiàn)出的中所體現(xiàn)出的安和、安穩(wěn)、安詳安和、安穩(wěn)、安詳，在，在京劇京劇這里這里得到印證。得到印證。 劇情方面，京劇是安和的。以老戲與新戲?yàn)閯∏榉矫?，京劇是安和的。以老戲與新戲?yàn)槔?；例?伴奏方面，京劇是安穩(wěn)的。以文革中伴奏方面，京劇是安穩(wěn)的。以文革中“創(chuàng)新創(chuàng)新”戲與傳統(tǒng)京胡伴奏對(duì)比舉例；戲與傳統(tǒng)京胡伴奏對(duì)比舉例； 表演和風(fēng)格方面，京劇是安詳?shù)摹Ｅe幾大流表演

20、和風(fēng)格方面，京劇是安詳?shù)?。舉幾大流派為例派為例 然而然而，處于今天的社會(huì)中，京劇要在不斷的，處于今天的社會(huì)中，京劇要在不斷的推陳出新中，立于推陳出新中，立于“國(guó)粹國(guó)粹”這一地位安然不動(dòng)這一地位安然不動(dòng)! ! 文段三文段三：回到原點(diǎn)回到原點(diǎn)（2011廣東卷）廣東卷） 頭頂灰白的的天空，翻過(guò)塵土飛揚(yáng)的馬路，我終于頭頂灰白的的天空，翻過(guò)塵土飛揚(yáng)的馬路，我終于可以停下腳步，駐立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，可以停下腳步，駐立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再邁一步，我便回到我人生的只要再邁一步，我便回到我人生的“原點(diǎn)原點(diǎn)”那條打那條打從我一出生便孕育我的老巷。那條充滿西關(guān)風(fēng)情，予我從我一出生便孕育我

21、的老巷。那條充滿西關(guān)風(fēng)情，予我一生第一課的老巷。一生第一課的老巷。 老巷的祥和老屋，石階，家貓老巷的祥和老屋，石階，家貓 老巷的溫情看報(bào)紙的老爺爺，拍球的小孩，兒時(shí)老巷的溫情看報(bào)紙的老爺爺，拍球的小孩，兒時(shí)的我的我 老巷的未來(lái)老巷的未來(lái)“拆拆”字與周遭之景、周遭平和的氛字與周遭之景、周遭平和的氛圍是何等的不相符，我人生的原點(diǎn)將被抹去圍是何等的不相符，我人生的原點(diǎn)將被抹去 老巷的意義（點(diǎn)題）它不僅僅是我出生的地方，老巷的意義（點(diǎn)題）它不僅僅是我出生的地方，也是培育我溫和性格的地方，更是讓我感受人間溫暖的也是培育我溫和性格的地方，更是讓我感受人間溫暖的最初的開(kāi)始。我的根，上百?gòu)V州老街坊的根！要回到

22、我最初的開(kāi)始。我的根，上百?gòu)V州老街坊的根！要回到我們?nèi)松脑c(diǎn)、文化的原點(diǎn)們?nèi)松脑c(diǎn)、文化的原點(diǎn) 文段四文段四： 這世界需要你這世界需要你（2011山東卷）山東卷） 故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的晚上響起晚上響起題記題記 故鄉(xiāng)，你在我眼里，就是村口那一株歷經(jīng)故鄉(xiāng)，你在我眼里，就是村口那一株歷經(jīng)滄桑的老槐樹(shù)，就是那臥在葡萄樹(shù)下吐著舌頭滄桑的老槐樹(shù)，就是那臥在葡萄樹(shù)下吐著舌頭的大黃狗，就是那夕陽(yáng)余輝之下哞哞歡叫的老的大黃狗，就是那夕陽(yáng)余輝之下哞哞歡叫的老牛，就是那坐在石頭上有著講也講不完故事的牛，就是那坐在石頭上有著講也講不完故事的爺爺爺爺文段文段1-4

23、：文段文段 中心句中心句分解思路分解思路一一文學(xué)，需要凝視文學(xué)，需要凝視文學(xué)文學(xué)筆風(fēng)筆觸心靈筆風(fēng)筆觸心靈的感悟作者讀者的感悟作者讀者二二京劇印證了高級(jí)京劇印證了高級(jí)藝術(shù)的安和安藝術(shù)的安和安穩(wěn)和安詳穩(wěn)和安詳. .京劇京劇劇情是安和的；伴劇情是安和的；伴奏是安穩(wěn)的；表演和風(fēng)格奏是安穩(wěn)的；表演和風(fēng)格是安詳?shù)氖前苍數(shù)娜氐嚼舷镂胰嘶氐嚼舷镂胰松脑c(diǎn)與文化生的原點(diǎn)與文化的原點(diǎn)的原點(diǎn)老巷老巷老屋石階與家貓老屋石階與家貓的祥和；看報(bào)紙的老爺爺?shù)南楹?；看?bào)紙的老爺爺拍球的小孩兒時(shí)的我拍球的小孩兒時(shí)的我四四這世界需要你，這世界需要你，故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)老槐樹(shù)大黃狗老槐樹(shù)大黃狗老牛講故事的爺爺老牛講故事的爺爺

24、文段五：文段五： 常懷感恩之心常懷感恩之心 常懷感恩之心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，愛(ài)就在我們身邊，常懷感恩之心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，愛(ài)就在我們身邊，在我們的日常生活中。寫(xiě)字臺(tái)邊一杯熱騰騰的咖在我們的日常生活中。寫(xiě)字臺(tái)邊一杯熱騰騰的咖啡，里面沸騰著舍友對(duì)你的關(guān)愛(ài)；失敗之后的一啡，里面沸騰著舍友對(duì)你的關(guān)愛(ài)；失敗之后的一個(gè)不起眼的微笑，傳達(dá)著老師對(duì)你的勉勵(lì)；雷電個(gè)不起眼的微笑，傳達(dá)著老師對(duì)你的勉勵(lì)；雷電之夜的一個(gè)電話，包含著家人對(duì)你的關(guān)切；臨別之夜的一個(gè)電話，包含著家人對(duì)你的關(guān)切；臨別前夕的一句叮嚀，蘊(yùn)涵著朋友對(duì)你的不舍前夕的一句叮嚀，蘊(yùn)涵著朋友對(duì)你的不舍愛(ài)愛(ài)就如空氣，時(shí)刻伴隨在我們身邊；愛(ài)就像我們投就如空氣，時(shí)刻伴隨在我

25、們身邊；愛(ài)就像我們投下的影子，緊緊跟隨在我們身旁。在這被愛(ài)充滿下的影子，緊緊跟隨在我們身旁。在這被愛(ài)充滿的世界里，我們需要學(xué)會(huì)感悟愛(ài)并對(duì)愛(ài)懷一顆感的世界里，我們需要學(xué)會(huì)感悟愛(ài)并對(duì)愛(ài)懷一顆感恩之心，因?yàn)橛袗?ài)的世界才溫暖如春，對(duì)愛(ài)懷有恩之心，因?yàn)橛袗?ài)的世界才溫暖如春，對(duì)愛(ài)懷有感恩之心的人才能創(chuàng)造愛(ài)，也才能奉獻(xiàn)自己的愛(ài)。感恩之心的人才能創(chuàng)造愛(ài)，也才能奉獻(xiàn)自己的愛(ài)。 文段六文段六：一句話的力量：一句話的力量 良言一句三冬暖，美好的話語(yǔ)對(duì)于人們來(lái)良言一句三冬暖，美好的話語(yǔ)對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，能產(chǎn)生積極的影響。在眾多說(shuō)，能產(chǎn)生積極的影響。在眾多“良言良言”之中之中我尤其喜歡這一句我尤其喜歡這一句“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后

26、陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”。每當(dāng)我傷心失落時(shí)，只要想起這句話，它就會(huì)每當(dāng)我傷心失落時(shí)，只要想起這句話，它就會(huì)像朋友般給予我支持，給我溫暖，引導(dǎo)我走出像朋友般給予我支持，給我溫暖，引導(dǎo)我走出陰霾；每當(dāng)我失敗受挫時(shí)，想起這句話，它就陰霾；每當(dāng)我失敗受挫時(shí)，想起這句話，它就像老師，給我鼓勵(lì)，給我信心，讓我擁有重新像老師，給我鼓勵(lì)，給我信心，讓我擁有重新站起來(lái)直面困難的力量。陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，站起來(lái)直面困難的力量。陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，帶給我無(wú)窮的力量，讓我在人生的風(fēng)浪中能夠帶給我無(wú)窮的力量，讓我在人生的風(fēng)浪中能夠堅(jiān)持自我，永遠(yuǎn)保持信念，不屈不撓地一直走堅(jiān)持自我，永遠(yuǎn)保持信念，不屈不撓地一直走下去下去. . 文段文段5

27、-6：文段文段 中心句中心句分解思路分解思路五五常懷感恩之心，就常懷感恩之心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，愛(ài)就在我會(huì)發(fā)現(xiàn)，愛(ài)就在我們身邊，在我們的們身邊，在我們的日常生活中日常生活中. .日常生活身邊日常生活身邊寫(xiě)字臺(tái)邊寫(xiě)字臺(tái)邊舍友；失敗之后老師；舍友；失敗之后老師；雷電之夜家人；臨別前夕雷電之夜家人；臨別前夕朋友朋友六六“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”這句話，帶給我無(wú)這句話，帶給我無(wú)窮的力量窮的力量. .無(wú)窮的力量無(wú)窮的力量傷心失落時(shí)傷心失落時(shí)支持與溫暖支持與溫暖; ;失敗受挫時(shí)失敗受挫時(shí)鼓勵(lì)與信心鼓勵(lì)與信心;(;(總寫(xiě)總寫(xiě)) )人生的人生的風(fēng)浪堅(jiān)持自我，保持信念風(fēng)浪堅(jiān)持自我，保持信念 文段七文段七：這世界需

28、要你（：這世界需要你（2011山東卷）山東卷） 故鄉(xiāng)，這世界需要你。故鄉(xiāng)，這世界需要你。 童年在溫柔廣闊的懷中幸福地度過(guò)童年在溫柔廣闊的懷中幸福地度過(guò)（池塘中的嬉（池塘中的嬉戲，母親溫馨的呼喚，月色下追逐打鬧的身影戲，母親溫馨的呼喚，月色下追逐打鬧的身影）。）。 如今，我離開(kāi)了你的懷抱如今，我離開(kāi)了你的懷抱需要你給我的心靈世界需要你給我的心靈世界注入無(wú)窮無(wú)盡的力量。注入無(wú)窮無(wú)盡的力量。 而未來(lái)，我成為浪跡天涯的游子之時(shí)，我的世界依而未來(lái)，我成為浪跡天涯的游子之時(shí)，我的世界依然會(huì)需要你，（豪情萬(wàn)丈時(shí)；眼含酸楚的淚水時(shí)；）然會(huì)需要你，（豪情萬(wàn)丈時(shí)；眼含酸楚的淚水時(shí)；）可是，不管如何，我的未來(lái)世界還

29、會(huì)需要你，需要你可是，不管如何，我的未來(lái)世界還會(huì)需要你，需要你分享我幸福的淚水，分擔(dān)我或多或少或濃或淡的憂傷。分享我幸福的淚水，分擔(dān)我或多或少或濃或淡的憂傷。 故鄉(xiāng)，無(wú)論我是依偎在你的懷抱，無(wú)論我是否依舊故鄉(xiāng)，無(wú)論我是依偎在你的懷抱，無(wú)論我是否依舊青春年少，這個(gè)世界需要你。如果沒(méi)有了你，我便沒(méi)青春年少，這個(gè)世界需要你。如果沒(méi)有了你，我便沒(méi)有了依靠，化為九秋蓬，化為千里雁有了依靠，化為九秋蓬，化為千里雁故鄉(xiāng)，我的故鄉(xiāng)，我的世界需要你，因?yàn)槟阄抑g相愛(ài)得如此深沉。世界需要你，因?yàn)槟阄抑g相愛(ài)得如此深沉。 文段八文段八：不要輕易說(shuō)不（：不要輕易說(shuō)不（2008廣東卷）廣東卷） 任何艱難都沒(méi)有理由讓我們

30、輕易說(shuō)任何艱難都沒(méi)有理由讓我們輕易說(shuō)“不不”。 年輕的父母?jìng)?，年輕的父母?jìng)儯罢?qǐng)你永遠(yuǎn)不要告訴請(qǐng)你永遠(yuǎn)不要告訴小孩子小孩子，某件，某件事情對(duì)他來(lái)說(shuō)太難。事情對(duì)他來(lái)說(shuō)太難?！保ㄗ骷覐堎t亮，日本導(dǎo)演黑澤（作家張賢亮，日本導(dǎo)演黑澤明，時(shí)下的兒童教育）明，時(shí)下的兒童教育） 當(dāng)你為當(dāng)你為就業(yè)就業(yè)發(fā)愁之時(shí)，當(dāng)雇主鄙視你沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)發(fā)愁之時(shí)，當(dāng)雇主鄙視你沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)的尷尬時(shí)刻，請(qǐng)你不要輕易對(duì)自己說(shuō)的尷尬時(shí)刻，請(qǐng)你不要輕易對(duì)自己說(shuō)“不不”。 當(dāng)歲月無(wú)情地奪去你的青春年華，當(dāng)你面對(duì)既不衰當(dāng)歲月無(wú)情地奪去你的青春年華，當(dāng)你面對(duì)既不衰老也不年輕的老也不年輕的苦澀年齡苦澀年齡時(shí)，請(qǐng)你把時(shí)，請(qǐng)你把“三十而立，四十三十而

31、立，四十不惑不惑”丟到腦后。請(qǐng)不要輕易再說(shuō)，我老了，我不行丟到腦后。請(qǐng)不要輕易再說(shuō)，我老了，我不行了，我無(wú)所謂了。（楊瀾，劉曉慶）了，我無(wú)所謂了。（楊瀾，劉曉慶）當(dāng)愛(ài)情與友情遭遇狂風(fēng)暴雨當(dāng)愛(ài)情與友情遭遇狂風(fēng)暴雨，當(dāng)所有人都離你遠(yuǎn)去，當(dāng)所有人都離你遠(yuǎn)去之時(shí)，請(qǐng)你不要灰心喪氣，請(qǐng)不要對(duì)多年培育的的感之時(shí)，請(qǐng)你不要灰心喪氣，請(qǐng)不要對(duì)多年培育的的感情說(shuō)情說(shuō)“不不”。文段文段7-8：文段文段 中心句中心句分解思路分解思路七七故鄉(xiāng)，這世界需要故鄉(xiāng)，這世界需要你你需要需要童年需要；如今需要；童年需要；如今需要；未來(lái)成為浪跡天涯的游子時(shí)未來(lái)成為浪跡天涯的游子時(shí)也需要也需要八八任何艱難都沒(méi)有兩任何艱難都沒(méi)有兩幅

32、讓我們輕易說(shuō)幅讓我們輕易說(shuō)“不不”我們我們（父母告訴）（父母告訴）小孩子小孩子就業(yè)年齡時(shí)既不衰老也就業(yè)年齡時(shí)既不衰老也不年輕的苦澀年齡時(shí)當(dāng)愛(ài)不年輕的苦澀年齡時(shí)當(dāng)愛(ài)情與友情遭遇狂風(fēng)暴雨時(shí)情與友情遭遇狂風(fēng)暴雨時(shí) 文段九文段九：詩(shī)意地生活（詩(shī)意地生活（2007湖南卷）湖南卷） 太陽(yáng)每天東升西落，行人每天匆匆而過(guò)，我們都在太陽(yáng)每天東升西落，行人每天匆匆而過(guò)，我們都在看似乎靜的生活里奮力地拼搏。若說(shuō)詩(shī)意地生活，在我看似乎靜的生活里奮力地拼搏。若說(shuō)詩(shī)意地生活，在我看來(lái)并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時(shí)的浪漫，不是梭看來(lái)并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時(shí)的浪漫，不是梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中，留一

33、羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中，留一方凈土種理想，然后一刻不停去奮斗，直至收獲人生一方凈土種理想，然后一刻不停去奮斗，直至收獲人生一片金黃麥田。片金黃麥田。 這種生活的詩(shī)意正是王國(guó)維這種生活的詩(shī)意正是王國(guó)維人間詞語(yǔ)人間詞語(yǔ)中人生三中人生三境界。境界。 理想。是第一層境界：理想。是第一層境界：“獨(dú)上高樓，望斷天涯略獨(dú)上高樓，望斷天涯略”。 奮斗。是第二層境界：奮斗。是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。得人憔悴。”昔：柳永秦始皇；今：昔：柳永秦始皇；今： 收獲。是第三層境界：收獲。是第三層境界：“驀然回首，那人卻在燈火闌驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。珊

34、處。”.收獲理想，收獲奮斗，收獲詩(shī)意的人生。收獲理想，收獲奮斗，收獲詩(shī)意的人生。 文段十：文段十：事業(yè)三境事業(yè)三境 （2008江蘇卷）江蘇卷） 王國(guó)維這三重境界就是成就事業(yè)的三個(gè)重要階王國(guó)維這三重境界就是成就事業(yè)的三個(gè)重要階段：鳳頭，豬肚，豹尾。段：鳳頭，豬肚，豹尾。 鳳頭：昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯鳳頭：昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路：一個(gè)人在成就一番大事業(yè)前打好基礎(chǔ)，做好路：一個(gè)人在成就一番大事業(yè)前打好基礎(chǔ)，做好開(kāi)頭的工作尤為重要。既要目光遠(yuǎn)大，總攬全局，開(kāi)頭的工作尤為重要。既要目光遠(yuǎn)大，總攬全局，又要刻苦認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)。（齊白石）又要刻苦認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)。（齊白石） 豬肚：衣

35、帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴：面對(duì)豬肚：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴：面對(duì)艱辛、坎坷、挫折，要堅(jiān)忍不拔、百折不撓。艱辛、坎坷、挫折，要堅(jiān)忍不拔、百折不撓。（曹雪芹）（曹雪芹） 豹尾：眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在豹尾：眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處：豹尾強(qiáng)調(diào)的是圓滿的結(jié)局。（奧運(yùn)燈火闌珊處：豹尾強(qiáng)調(diào)的是圓滿的結(jié)局。（奧運(yùn)冠軍張寧）冠軍張寧）痛是人生的感悟痛是人生的感悟 陳家杰陳家杰 假若老鷹不經(jīng)歷過(guò)抽翅剝喙的苦楚，怎能再次展翅蒼穹；假若老鷹不經(jīng)歷過(guò)抽翅剝喙的苦楚，怎能再次展翅蒼穹；假若啼血杜鵑不經(jīng)歷千荊萬(wàn)棘的苦楚，怎能震魂奪魄；假假若啼血杜鵑不經(jīng)歷千荊萬(wàn)棘的苦楚，怎能震魂奪

36、魄；假若幼蟲(chóng)不經(jīng)歷結(jié)繭破蛹的苦楚，怎能化蝶翻飛。痛是人生若幼蟲(chóng)不經(jīng)歷結(jié)繭破蛹的苦楚，怎能化蝶翻飛。痛是人生的必然，是人生的感悟，而怎樣表達(dá)痛楚，則是人生的境的必然，是人生的感悟，而怎樣表達(dá)痛楚，則是人生的境界。界。 境界一：痛，便直抒胸臆，猶如那繁華的牡丹，表現(xiàn)自己境界一：痛，便直抒胸臆，猶如那繁華的牡丹，表現(xiàn)自己的一切。還記得陸游與唐婉那凄美的的一切。還記得陸游與唐婉那凄美的釵頭鳳釵頭鳳還記得還記得那那“此身誰(shuí)料，心在天山，身老滄州此身誰(shuí)料，心在天山，身老滄州”的憤慨與無(wú)奈。的憤慨與無(wú)奈。 境界二：痛而不言，猶如空谷幽蘭，豁達(dá)堅(jiān)韌，包懷一切。境界二：痛而不言，猶如空谷幽蘭，豁達(dá)堅(jiān)韌，包懷一切

37、。蘇子蘇子“大江東去大江東去”、書(shū)壇新秀安意如、書(shū)壇新秀安意如人生若只如初見(jiàn)人生若只如初見(jiàn)、當(dāng)時(shí)只道是尋常當(dāng)時(shí)只道是尋常 境界三：痛而善言，猶如嚴(yán)冬的臘梅，獨(dú)然傲放，孤潔傲境界三：痛而善言，猶如嚴(yán)冬的臘梅，獨(dú)然傲放，孤潔傲岸。魯迅犀利的筆鋒岸。魯迅犀利的筆鋒 痛是人生的調(diào)味包。生命的質(zhì)量不在于長(zhǎng)度，而在于如何痛是人生的調(diào)味包。生命的質(zhì)量不在于長(zhǎng)度，而在于如何面對(duì)痛楚，在于精神的高度。面對(duì)痛楚，在于精神的高度。文段文段9-10：文段文段 中心句中心句分解思路分解思路九九這種生活的詩(shī)意正這種生活的詩(shī)意正是王國(guó)維是王國(guó)維人間詞人間詞話話中的三境界中的三境界. .人生三境界人生三境界理想獨(dú)上理想獨(dú)上高

38、樓；奮斗衣帶漸寬；收高樓；奮斗衣帶漸寬；收獲驀然回首獲驀然回首十十王國(guó)維的三重境界王國(guó)維的三重境界是就是成就事業(yè)的是就是成就事業(yè)的三個(gè)重要階段：鳳三個(gè)重要階段：鳳頭豬肚豹尾頭豬肚豹尾事業(yè)三境界事業(yè)三境界鳳頭事業(yè)鳳頭事業(yè)基礎(chǔ)；豬肚百折不撓；豹基礎(chǔ)；豬肚百折不撓；豹尾圓滿的結(jié)局尾圓滿的結(jié)局言痛是人生的境界言痛是人生的境界 人生人生/ /三境界三境界痛便直抒胸痛便直抒胸臆；痛而不言；痛而善言臆；痛而不言；痛而善言馮友蘭的人生四重境界：自然境界功利境界道德馮友蘭的人生四重境界：自然境界功利境界道德境界天地境界境界天地境界 文段十一：文段十一：文學(xué)，需要凝視（文學(xué)，需要凝視（07北京卷）北京卷） 文學(xué)，

39、是心靈的歌曲，是靈魂的舞蹈，在盲目文學(xué)，是心靈的歌曲，是靈魂的舞蹈，在盲目的人流中它將不復(fù)存在。優(yōu)秀的的人流中它將不復(fù)存在。優(yōu)秀的作家作家凝視出絕凝視出絕妙的作品，他們更希望見(jiàn)到的，是來(lái)自妙的作品，他們更希望見(jiàn)到的，是來(lái)自讀者讀者的的凝視的目光和寧?kù)o的心靈。讓我們屏息凝視，凝視的目光和寧?kù)o的心靈。讓我們屏息凝視，去去“看看”那看不見(jiàn)的濕衣細(xì)雨，那看不見(jiàn)的濕衣細(xì)雨，“聽(tīng)聽(tīng)”那聽(tīng)不那聽(tīng)不到的落地閑花。到的落地閑花。文段十二：文段十二： 一句話的力量一句話的力量 難得一個(gè)堅(jiān)硬的紀(jì)委書(shū)記，有如此柔軟的詩(shī)心難得一個(gè)堅(jiān)硬的紀(jì)委書(shū)記，有如此柔軟的詩(shī)心. .早前，早前，紀(jì)委書(shū)記車(chē)延高因羊羔體詩(shī)而獲得了魯迅文學(xué)

40、獎(jiǎng)紀(jì)委書(shū)記車(chē)延高因羊羔體詩(shī)而獲得了魯迅文學(xué)獎(jiǎng). .現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)一位評(píng)委給這位口水詩(shī)作者的這一句評(píng)語(yǔ)，掀起場(chǎng)一位評(píng)委給這位口水詩(shī)作者的這一句評(píng)語(yǔ)，掀起了軒然大波，顯示出極大的破壞力了軒然大波，顯示出極大的破壞力. .首先，它把整個(gè)事件首先，它把整個(gè)事件暴露在聚光燈下，迫使暴露在聚光燈下，迫使作者作者直面公眾質(zhì)疑，讓權(quán)力意志直面公眾質(zhì)疑，讓權(quán)力意志與官場(chǎng)規(guī)則不能再肆無(wú)忌憚地把持文壇；第二，它暴露與官場(chǎng)規(guī)則不能再肆無(wú)忌憚地把持文壇；第二，它暴露了了文壇文壇官僚化、體制化的癌腫與深層潰爛，讓人們看到，官僚化、體制化的癌腫與深層潰爛，讓人們看到，在堅(jiān)硬的官帽前，文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)的標(biāo)準(zhǔn)顯得如此柔軟，與魯在堅(jiān)硬的官帽前，

41、文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)的標(biāo)準(zhǔn)顯得如此柔軟，與魯迅完全無(wú)關(guān)迅完全無(wú)關(guān). .第三，它吸引了中國(guó)第三，它吸引了中國(guó)文學(xué)愛(ài)好者文學(xué)愛(ài)好者的關(guān)注和圍的關(guān)注和圍觀，關(guān)注就是壓力，圍觀改變文學(xué)！這句話把魯迅文學(xué)觀，關(guān)注就是壓力，圍觀改變文學(xué)！這句話把魯迅文學(xué)獎(jiǎng)推向死亡，卻切除了文壇的癌腫，讓中國(guó)文學(xué)向死而獎(jiǎng)推向死亡，卻切除了文壇的癌腫，讓中國(guó)文學(xué)向死而生：詩(shī)歌屬于讀者而不屬于官僚，文章合為時(shí)而著，歌生：詩(shī)歌屬于讀者而不屬于官僚，文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作！這，就是一句話的力量！詩(shī)合為事而作！這，就是一句話的力量！ 文段文段11-12：文段文段 中心句中心句分解思路分解思路十一十一 文學(xué)，需要凝視文學(xué)，需要凝視. .文

42、學(xué)文學(xué)作者凝視讀者凝視作者凝視讀者凝視十二十二 “”“”這句話具有這句話具有強(qiáng)大的破壞力與再?gòu)?qiáng)大的破壞力與再生力生力魯迅文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)魯迅文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)作者評(píng)作者評(píng)獎(jiǎng)?wù)呶膶W(xué)愛(ài)好者獎(jiǎng)?wù)呶膶W(xué)愛(ài)好者任何一言一行一事，幾乎都有當(dāng)事各方任何一言一行一事，幾乎都有當(dāng)事各方. .因而這一因而這一分解思路也有很廣泛的適用范圍分解思路也有很廣泛的適用范圍. . 文段十三：文段十三：一句的力量一句的力量 我們仰望星空，更需要腳踏實(shí)地我們仰望星空，更需要腳踏實(shí)地. .溫總理溫總理這句語(yǔ)重心長(zhǎng)的話，具有振聾發(fā)聵的力量這句語(yǔ)重心長(zhǎng)的話，具有振聾發(fā)聵的力量. .它它使我們的政府意識(shí)到，不要只仰望和國(guó)際化與使我們的政府意識(shí)到，不要只仰望和國(guó)際化與現(xiàn)代化的星空而過(guò)于激進(jìn)，要腳踏中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化的星空而過(guò)于激進(jìn)，要腳踏中國(guó)國(guó)情的實(shí)地：中西部廣大地區(qū)的許多兒童得不到午餐，實(shí)地：中西部廣大地區(qū)的許多兒童得不到午餐，大多數(shù)農(nóng)民老無(wú)所養(yǎng)，社保只惠及少數(shù)人大多數(shù)農(nóng)民老無(wú)所養(yǎng)，社保只惠及少數(shù)人它促使我們的政府采取切實(shí)有效的措施，讓孩它促使我們的政府采取切實(shí)有效的措施，讓孩子們獲得免費(fèi)午餐和校車(chē)接送，讓農(nóng)村社保覆子們獲得免費(fèi)午餐和校車(chē)接送，讓農(nóng)村社保覆蓋面更廣；它能促使政府依據(jù)實(shí)際科學(xué)決策，蓋面更廣；它能促使