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文檔簡介

1、“面對一個(gè)生活場景,一句真情的面對一個(gè)生活場景,一句真情的話,一個(gè)善意的微笑話,一個(gè)善意的微笑只要我們只要我們的心靈不麻木,就會(huì)激起漣漪。的心靈不麻木,就會(huì)激起漣漪。”內(nèi)內(nèi)心心溫溫暖暖嗎嗎因因此此會(huì)會(huì)心心微微笑笑嗎嗎內(nèi)內(nèi)心心感感動(dòng)動(dòng)嗎嗎因因此此心心生生敬敬意意嗎嗎這這種種哭哭泣,泣,你你可可明明白?白? 只有感動(dòng)的回歸,我們才能擁有一塊建構(gòu)只有感動(dòng)的回歸,我們才能擁有一塊建構(gòu)豐富多彩的心靈世界的奠基石,否則我們永遠(yuǎn)豐富多彩的心靈世界的奠基石,否則我們永遠(yuǎn)也找不到旅途上躲避暴風(fēng)雨的屋檐。也找不到旅途上躲避暴風(fēng)雨的屋檐。哈代說過:哈代說過:“將來總有一天,在整個(gè)自然界里,只有山海將來總有一天,在整

2、個(gè)自然界里,只有山海原野那種幽淡無華卓絕之處,才能與那些富有原野那種幽淡無華卓絕之處,才能與那些富有思想的人的感動(dòng)絕對和諧。這種時(shí)刻即使還沒思想的人的感動(dòng)絕對和諧。這種時(shí)刻即使還沒有到來,卻也不很遙遠(yuǎn)了。有到來,卻也不很遙遠(yuǎn)了?!?心靈深處的感動(dòng)是眼甘甜的井,將滋潤我心靈深處的感動(dòng)是眼甘甜的井,將滋潤我們自己和我們身邊每個(gè)匆匆的過客。們自己和我們身邊每個(gè)匆匆的過客。 心靈的觸動(dòng)誘心靈的觸動(dòng)誘因是外在的,但其因是外在的,但其根源在于人性的光根源在于人性的光輝;心靈的觸動(dòng)看輝;心靈的觸動(dòng)看上去是偶然的,其上去是偶然的,其根源是常懷感激之根源是常懷感激之心。心中有愛,眼心。心中有愛,眼中才能有淚。中

3、才能有淚。九月的天空九月的天空依稀晴朗依稀晴朗陽光下許多故事陽光下許多故事緩緩醞釀緩緩醞釀車來車往車來車往車來車往車來車往十三歲的小姑娘十三歲的小姑娘背著書包去課堂背著書包去課堂那個(gè)下午有風(fēng)在輕輕流淌那個(gè)下午有風(fēng)在輕輕流淌孩子你難道聽見孩子你難道聽見一種聲響一種聲響車來車往車來車往車來車往車來車往最后你是否看見最后你是否看見天使在飛翔天使在飛翔月兒高高月兒高高黑夜很長黑夜很長空氣中吹拂著空氣中吹拂著命運(yùn)的方向命運(yùn)的方向親愛的孩子親愛的孩子什么是吉祥什么是吉祥車來車往里有沒有車來車往里有沒有神的光芒神的光芒你對我說起你對我說起你死去的爸爸你死去的爸爸你說你夢里時(shí)常你說你夢里時(shí)常會(huì)見到他會(huì)見到他天

4、天堂堂里里有有沒沒有有車車來來車車往往爸爸我來了爸爸我來了爸爸我來了爸爸我來了牽著我的小手牽著我的小手你不要太悲傷你不要太悲傷孩子你的書包在我的胸膛孩子你的書包在我的胸膛你說你喜歡學(xué)校喜歡課堂你說你喜歡學(xué)校喜歡課堂匆匆你走了匆匆你走了匆匆你走了匆匆你走了那個(gè)世界里你要那個(gè)世界里你要好好學(xué)習(xí)天天向上好好學(xué)習(xí)天天向上月兒高高月兒高高黑夜不長黑夜不長孩子睡著了我為你歌唱孩子睡著了我為你歌唱你找到了你找到了你的爸爸你的爸爸那遙遠(yuǎn)的地方那遙遠(yuǎn)的地方?jīng)]有車來車往沒有車來車往那安靜的地方那安靜的地方小河在流淌小河在流淌那潔白的地方那潔白的地方命運(yùn)沒有方向命運(yùn)沒有方向怎樣寫觸動(dòng)心靈的人和事?怎樣寫觸動(dòng)心靈的人

5、和事?一、整體構(gòu)思。一、整體構(gòu)思。動(dòng)筆前一定要想一下要寫的人和事,需動(dòng)筆前一定要想一下要寫的人和事,需要從哪點(diǎn)展開敘述?重點(diǎn)安排什么材料?在要從哪點(diǎn)展開敘述?重點(diǎn)安排什么材料?在何處、做怎樣的議論和抒情?怎么收尾?何處、做怎樣的議論和抒情?怎么收尾?怎樣寫出觸動(dòng)心靈的人和事?怎樣寫出觸動(dòng)心靈的人和事?二、發(fā)掘感動(dòng)點(diǎn)。二、發(fā)掘感動(dòng)點(diǎn)。從自己的生活儲(chǔ)備中尋找材料,要特從自己的生活儲(chǔ)備中尋找材料,要特別留意,是什么人,什么事,什么地方曾別留意,是什么人,什么事,什么地方曾使你的心靈受到了觸動(dòng),要把它發(fā)掘出來。使你的心靈受到了觸動(dòng),要把它發(fā)掘出來。在發(fā)掘感動(dòng)點(diǎn)時(shí),要在發(fā)掘感動(dòng)點(diǎn)時(shí),要注意抓住細(xì)節(jié)注意抓

6、住細(xì)節(jié),把它,把它形象地形象地再現(xiàn)再現(xiàn)出來。出來。三、提煉素材。三、提煉素材。這個(gè)過程,是發(fā)掘主題、深化意蘊(yùn)的過這個(gè)過程,是發(fā)掘主題、深化意蘊(yùn)的過程。要善于從觸動(dòng)你心靈的人和事中提煉出程。要善于從觸動(dòng)你心靈的人和事中提煉出有有價(jià)值價(jià)值的東西:它為什么觸動(dòng)你?你從中受的東西:它為什么觸動(dòng)你?你從中受到了什么啟發(fā)?一定要把這些感悟?qū)懗鰜?。到了什么啟發(fā)?一定要把這些感悟?qū)懗鰜?。羅丹羅丹羅丹藝術(shù)論羅丹藝術(shù)論1.1.著眼于著眼于“小小”。 在寫作時(shí),不一定要寫大人物、大事在寫作時(shí),不一定要寫大人物、大事件,生活中的平凡人、平凡事,只要我們件,生活中的平凡人、平凡事,只要我們感受獨(dú)到,寫出來就是一篇好文章

7、。感受獨(dú)到,寫出來就是一篇好文章。所謂大師,就是這樣的人,他們用自己所謂大師,就是這樣的人,他們用自己的眼睛去看別人看過的東西,在別人司空見的眼睛去看別人看過的東西,在別人司空見慣的東西上,能夠發(fā)現(xiàn)出美來。慣的東西上,能夠發(fā)現(xiàn)出美來。2.2.著眼于著眼于“真真”。 當(dāng)然,文章中的真,并不是客觀描當(dāng)然,文章中的真,并不是客觀描繪,生活實(shí)錄,而是經(jīng)過提煉、升華的繪,生活實(shí)錄,而是經(jīng)過提煉、升華的真實(shí),是一種藝術(shù)上的真,是真實(shí),是一種藝術(shù)上的真,是“一種生一種生活中的可能活中的可能”。 你要自己先笑,才能引起別人臉上的你要自己先笑,才能引起別人臉上的笑容。同樣,你自己得哭,才能在別人臉笑容。同樣,你

8、自己得哭,才能在別人臉上引起哭的反應(yīng)。上引起哭的反應(yīng)。 賀拉斯賀拉斯3.3.著眼于著眼于“深深”。 要深入挖掘材料本身的意義,并把要深入挖掘材料本身的意義,并把這種影響施加給讀者,以期引起一種感這種影響施加給讀者,以期引起一種感情上的共鳴。情上的共鳴。題材類型題材類型那些那些觸動(dòng)心靈的感動(dòng)觸動(dòng)心靈的感動(dòng) 世界上有一種最美的聲音,世界上有一種最美的聲音,那便是母親的呼喚。那便是母親的呼喚。但丁但丁下一頁游子吟孟郊慈母手中線游子身上衣臨行密密縫意恐遲遲歸誰言寸草心報(bào)得三春暉 母母親親是是這這樣樣老老去去的的 父親是這樣滄桑的父親是這樣滄桑的我們是這樣長大的我們是這樣長大的生活還因他們而感動(dòng)生活還因

9、他們而感動(dòng)男兒一跪仍英雄!男兒一跪仍英雄! 他他是一位西藏運(yùn)輸兵,是一位西藏運(yùn)輸兵, 軍功章代表著他為祖國立的汗馬軍功章代表著他為祖國立的汗馬功勞,功勞, 可他連自己的妻子難產(chǎn)死亡都沒來的及看上一眼。下可他連自己的妻子難產(chǎn)死亡都沒來的及看上一眼。下跪,跪, 在妻兒的墓前下跪在妻兒的墓前下跪男兒一跪仍英雄!男兒一跪仍英雄! 2008年年5月月14日,張關(guān)蓉在擦拭丈夫譚千秋的遺體。在地日,張關(guān)蓉在擦拭丈夫譚千秋的遺體。在地震發(fā)生的一瞬間,德陽市東汽中學(xué)教師譚千秋雙臂張開趴震發(fā)生的一瞬間,德陽市東汽中學(xué)教師譚千秋雙臂張開趴在課桌上,身下死死地護(hù)著在課桌上,身下死死地護(hù)著4個(gè)學(xué)生,個(gè)學(xué)生,4個(gè)學(xué)生都獲

10、救了,個(gè)學(xué)生都獲救了,譚老師卻不幸遇難。這種偉大的犧牲精神,感天動(dòng)地!譚老師卻不幸遇難。這種偉大的犧牲精神,感天動(dòng)地! 這是一個(gè)老這是一個(gè)老人的眼淚,人的眼淚,也是一個(gè)大也是一個(gè)大國總理的請國總理的請求。在大愛求。在大愛中國行的日中國行的日子,有多少子,有多少良知和正義良知和正義被喚醒被喚醒? 廢墟下的堅(jiān)廢墟下的堅(jiān)持感動(dòng)了多持感動(dòng)了多少熒屏前的少熒屏前的眼睛,生命眼睛,生命是可貴的,是可貴的,生命更是可生命更是可敬的。敬的。最牛的不是教學(xué)樓,而是她的最牛的不是教學(xué)樓,而是她的建筑者沒有丟失的良心。建筑者沒有丟失的良心。面對路上的朝圣者,你想到了什么?面對路上的朝圣者,你想到了什么? 你可知道你

11、可知道地球上還地球上還有饑荒、有饑荒、戰(zhàn)爭?戰(zhàn)爭?小環(huán)為了能上學(xué),每天去給一家窯廠背磚坯,小環(huán)為了能上學(xué),每天去給一家窯廠背磚坯,她每次背她每次背16塊,重塊,重40公斤,走公斤,走140米,只得米,只得3分分3厘工錢厘工錢這位疲憊的賣紅薯的老人,在影響市容和他這位疲憊的賣紅薯的老人,在影響市容和他要活下去之間,我們應(yīng)該如何選擇呢?要活下去之間,我們應(yīng)該如何選擇呢? 搖搖晃晃的公車上,這樣的畫面搖搖晃晃的公車上,這樣的畫面是否很熟悉?你,無動(dòng)于衷嗎是否很熟悉?你,無動(dòng)于衷嗎? 看著這張照片你怎么想的?看著這張照片你怎么想的? 為了幾塊錢的生活費(fèi)為了幾塊錢的生活費(fèi) !垃圾堆里的精神家園垃圾堆里的

12、精神家園 那天,我們可以讀書了,我們高興了,爺爺卻哭了那天,我們可以讀書了,我們高興了,爺爺卻哭了其實(shí)我們也知道心疼老師其實(shí)我們也知道心疼老師你是否真正懂得一些名詞?你是否真正懂得一些名詞?有一種辛酸叫自食其力有一種辛酸叫自食其力 有一種觀望叫冷漠有一種觀望叫冷漠 有一種笑容叫無邪有一種笑容叫無邪 有一種感動(dòng)叫分享有一種感動(dòng)叫分享 有有一一種種“親親吻吻”叫叫拯拯救救 有有一一種種飄飄泊泊叫叫家家園園 有有一一種種背背影影叫叫凄凄涼涼 有一種牽手叫永恒有一種牽手叫永恒 有一種難忘是生活有一種難忘是生活有有一一種種希希望望是是無無奈奈有一種失去是痛徹心扉有一種失去是痛徹心扉有有一一種種關(guān)關(guān)愛愛是

13、是回回報(bào)報(bào)有有一一種種寂寂寞寞是是堅(jiān)堅(jiān)守守有一種等待叫希望有一種等待叫希望 親人類親人類 主要是與自己有密切血緣關(guān)系的人,因?yàn)樗饕桥c自己有密切血緣關(guān)系的人,因?yàn)樗麄兣c自己相處的時(shí)間最多,相處的空間最近,們與自己相處的時(shí)間最多,相處的空間最近,觀察得最多,感受最深刻。觀察得最多,感受最深刻。 社會(huì)關(guān)系類社會(huì)關(guān)系類 主要是指與自己有一定血緣關(guān)系的人,一般主要是指與自己有一定血緣關(guān)系的人,一般的說,這類人與自己的關(guān)系僅次于親人,自的說,這類人與自己的關(guān)系僅次于親人,自己對他們的觀察也較多,感受也很深。己對他們的觀察也較多,感受也很深。 同學(xué)朋友類同學(xué)朋友類 這是人除家庭之外的另一個(gè)空間與自己關(guān)系

14、這是人除家庭之外的另一個(gè)空間與自己關(guān)系密切的群體,自己與他們相處相交,有機(jī)會(huì)密切的群體,自己與他們相處相交,有機(jī)會(huì)觀察并感受他們的人和事。觀察并感受他們的人和事。 不特定人群不特定人群 這類人根據(jù)每個(gè)人的生活空間,價(jià)值取向不這類人根據(jù)每個(gè)人的生活空間,價(jià)值取向不同而不同,有的是一位經(jīng)??匆姷氖盎恼?,同而不同,有的是一位經(jīng)??匆姷氖盎恼?,有的是路邊的小販,有的是一位經(jīng)常到學(xué)校有的是路邊的小販,有的是一位經(jīng)常到學(xué)校來送衣物的學(xué)生家長。不同的作者會(huì)根據(jù)自來送衣物的學(xué)生家長。不同的作者會(huì)根據(jù)自己的不同審美觀、價(jià)值觀去觀察并感受有關(guān)己的不同審美觀、價(jià)值觀去觀察并感受有關(guān)這個(gè)群體的人和事并寫出好文章。這個(gè)群體的人和事并寫出好文章。 邂逅的人和事邂逅的人和事 這類人和事完全實(shí)在偶然情況下出現(xiàn)這類人和事完全實(shí)在偶然情況下出現(xiàn)或發(fā)生的,你以前對他(或她)一無所知,或發(fā)生的,你以前對他(或她)一無所知,然而他(她)在某一個(gè)特定的時(shí)間、空間然而他(她)在某一個(gè)特定的時(shí)間、空間向你展示了自我,讓你感動(dòng),這方面的代向你展示了自我,讓你感動(dòng),這方面的代表作當(dāng)屬莫泊桑表作當(dāng)屬莫泊桑羊脂球羊脂球。我們也要有。我們也要有心理準(zhǔn)備,時(shí)刻接受生活的突然饋贈(zèng)。心理準(zhǔn)備

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