時(shí)評(píng)類作文審題訓(xùn)練

1、時(shí)評(píng)類作文審題訓(xùn)練時(shí)評(píng)類作文審題訓(xùn)練【真題再現(xiàn)】【真題再現(xiàn)】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800800字的文章。字的文章。 “ “五一五一”期間，重慶楊家坪步行街，圖書論斤賣。期間，重慶楊家坪步行街，圖書論斤賣。一搭建的流動(dòng)書店內(nèi)全場(chǎng)圖書每斤售價(jià)為一搭建的流動(dòng)書店內(nèi)全場(chǎng)圖書每斤售價(jià)為18元人民幣，元人民幣，吸引不少市民選購(gòu)。購(gòu)書現(xiàn)場(chǎng)很熱鬧，選購(gòu)者踴躍，吸引不少市民選購(gòu)。購(gòu)書現(xiàn)場(chǎng)很熱鬧，選購(gòu)者踴躍，書籍種類繁多，包括時(shí)下的暢銷書、中外名著等，還書籍種類繁多，包括時(shí)下的暢銷書、中外名著等，還有不少裝幀精美的精品書。此事引發(fā)網(wǎng)友熱議：有人有不少裝幀精美的精品

2、書。此事引發(fā)網(wǎng)友熱議：有人認(rèn)為圖書當(dāng)蘿卜白菜賣，是不尊重知識(shí)文化；有人認(rèn)認(rèn)為圖書當(dāng)蘿卜白菜賣，是不尊重知識(shí)文化；有人認(rèn)為有買有讀，才能體現(xiàn)書的文化價(jià)值，利于知識(shí)的傳為有買有讀，才能體現(xiàn)書的文化價(jià)值，利于知識(shí)的傳播；也有人認(rèn)為，這種銷售方式可以沖淡人們對(duì)電子播；也有人認(rèn)為，這種銷售方式可以沖淡人們對(duì)電子讀物的喜愛，一定程度上緩解人們的手機(jī)依賴癥。讀物的喜愛，一定程度上緩解人們的手機(jī)依賴癥。讀了以上材料，你更認(rèn)可哪種看法讀了以上材料，你更認(rèn)可哪種看法? ?請(qǐng)綜合材料內(nèi)請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬

3、標(biāo)題；要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不要套作，不得抄襲。一、精準(zhǔn)立意一、精準(zhǔn)立意 （一）看清題目要求；（一）看清題目要求； （二）概括材料大意，提取立意（二）概括材料大意，提取立意“關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞”； （一）題目的要求意味著什么？（一）題目的要求意味著什么？ 1.“1.“你更認(rèn)可哪種看法你更認(rèn)可哪種看法? ” ” 你必須認(rèn)可其中的某種看法，不能全盤認(rèn)可，你必須認(rèn)可其中的某種看法，不能全盤認(rèn)可，也不能全盤否認(rèn)。也不能全盤否認(rèn)。2.“2.“體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇”。 作文過程中，要體現(xiàn)你為什么認(rèn)可這種看法，作文過程中，要體現(xiàn)你為什么認(rèn)可這種

4、看法，為什么不認(rèn)可其他看法。為什么不認(rèn)可其他看法。（二）提取立意（二）提取立意“關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞” ” “圖書論斤賣圖書論斤賣” ” 二、二、圍繞圍繞“關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞”設(shè)問啟發(fā)，讓自己的理解更加深刻。設(shè)問啟發(fā)，讓自己的理解更加深刻。 l l “圖書論斤賣圖書論斤賣 ” ”： （1 1）“圖書論斤賣圖書論斤賣”是什么？是什么？ （2 2）為什么）為什么“圖書圖書”要要“論斤賣論斤賣”？ （因?yàn)閳D書市場(chǎng)（因?yàn)閳D書市場(chǎng)疲軟，紙質(zhì)圖書滯銷。）疲軟，紙質(zhì)圖書滯銷。） l l “圖書圖書”：（1 1）“圖書圖書”是什么？是什么？ （ A. 一種文化產(chǎn)品；一種文化產(chǎn)品； B.是思想文化的載體）是思想文化的載體）l

5、 l “論斤賣論斤賣”： （2 2）“論斤賣論斤賣”代表什么？代表什么？ （是一種促銷方式。）（是一種促銷方式。）三、確定立意三、確定立意 立意一：圖書論斤賣，是不尊重知識(shí)，貶低了書立意一：圖書論斤賣，是不尊重知識(shí)，貶低了書籍的文化價(jià)值。籍的文化價(jià)值。 立意二：圖書論斤賣，利于知識(shí)的傳播，利于體立意二：圖書論斤賣，利于知識(shí)的傳播，利于體現(xiàn)圖書的文化價(jià)值。現(xiàn)圖書的文化價(jià)值。 立意三：圖書論斤賣，利于引導(dǎo)人們閱讀經(jīng)典的立意三：圖書論斤賣，利于引導(dǎo)人們閱讀經(jīng)典的紙質(zhì)圖書，緩解紙質(zhì)圖書，緩解“手機(jī)依賴癥手機(jī)依賴癥”，有益身心健康。，有益身心健康。四、四、設(shè)問啟發(fā)，使立意更明晰，更深刻設(shè)問啟發(fā)，使立意更

6、明晰，更深刻 。 1 1、為什么說、為什么說“圖書論斤賣，是不尊重知圖書論斤賣，是不尊重知識(shí)識(shí)”的表現(xiàn)？的表現(xiàn)？ 2 2、為什么說、為什么說“圖書論斤賣，利于知識(shí)的圖書論斤賣，利于知識(shí)的傳播，利于體現(xiàn)圖書的文化價(jià)值傳播，利于體現(xiàn)圖書的文化價(jià)值”？ 3 3、為什么說、為什么說“圖書論斤賣，利于引導(dǎo)人圖書論斤賣，利于引導(dǎo)人們閱讀經(jīng)典的紙質(zhì)圖書，緩解們閱讀經(jīng)典的紙質(zhì)圖書，緩解“手機(jī)依賴手機(jī)依賴癥癥”，有益身心健康，有益身心健康”? ?1 1、為什么說、為什么說“圖書論斤賣，是不尊重知識(shí)圖書論斤賣，是不尊重知識(shí)”的的表現(xiàn)？表現(xiàn)？ 答：因?yàn)榇穑阂驗(yàn)?（1 1）圖書承載的思想與文化，不能等同于）圖書承載的

7、思想與文化，不能等同于“蘿卜白菜蘿卜白菜”等的商品，用等的商品，用“斤兩斤兩”無法體現(xiàn)無法體現(xiàn)它真正的價(jià)值。它真正的價(jià)值。 （2 2）圖書是一種精神產(chǎn)品，理應(yīng)得到相應(yīng)）圖書是一種精神產(chǎn)品，理應(yīng)得到相應(yīng)的尊重，并按正常的方式進(jìn)行推廣，的尊重，并按正常的方式進(jìn)行推廣，“論斤賣論斤賣”是賣紙張還是包裝？這無疑會(huì)使本就缺乏閱讀是賣紙張還是包裝？這無疑會(huì)使本就缺乏閱讀習(xí)慣的民眾更加看輕圖書。習(xí)慣的民眾更加看輕圖書。 2 2、為什么說、為什么說“圖書論斤賣，利于知識(shí)的傳播，圖書論斤賣，利于知識(shí)的傳播，利于體現(xiàn)圖書的文化價(jià)值利于體現(xiàn)圖書的文化價(jià)值”？答：因?yàn)榇穑阂驗(yàn)?（1 1）中國(guó)社會(huì)缺乏閱讀的氛圍，紙質(zhì)圖

8、書）中國(guó)社會(huì)缺乏閱讀的氛圍，紙質(zhì)圖書大量滯銷，束之高閣的圖書價(jià)值何在？大量滯銷，束之高閣的圖書價(jià)值何在？ “ “圖書圖書論斤賣論斤賣”成功地吸引了大眾的關(guān)注，引發(fā)的書成功地吸引了大眾的關(guān)注，引發(fā)的書市的火爆，總比讓圖書堆積倉(cāng)庫(kù)要好得多。市的火爆，總比讓圖書堆積倉(cāng)庫(kù)要好得多。 （2 2）圖書的價(jià)值并不在于它的標(biāo)價(jià)，而是）圖書的價(jià)值并不在于它的標(biāo)價(jià)，而是其中的文化內(nèi)涵，只要能賣到民眾手中，它的其中的文化內(nèi)涵，只要能賣到民眾手中，它的文化價(jià)值才能得以展現(xiàn)。文化價(jià)值才能得以展現(xiàn)。 3 3、為什么說、為什么說“圖書論斤賣，利于引導(dǎo)人們閱圖書論斤賣，利于引導(dǎo)人們閱讀經(jīng)典的紙質(zhì)圖書，緩解讀經(jīng)典的紙質(zhì)圖書，緩

9、解“手機(jī)依賴癥手機(jī)依賴癥”，有益身心健康有益身心健康”？答：因?yàn)榇穑阂驗(yàn)?（1 1）當(dāng)前正規(guī)的出版物定價(jià)虛高，讀者）當(dāng)前正規(guī)的出版物定價(jià)虛高，讀者常常常?！巴麅r(jià)興嘆望價(jià)興嘆”，對(duì)于囊中羞澀的莘莘學(xué)，對(duì)于囊中羞澀的莘莘學(xué)子來說更是子來說更是“可望不可及可望不可及”，于是便宜且方，于是便宜且方便電子書就成了愛書人的首選。便電子書就成了愛書人的首選。 （2 2）“圖書論斤賣圖書論斤賣” ” 讓普通民眾也能買讓普通民眾也能買得自己喜歡的圖書，有利于形成全民的讀書得自己喜歡的圖書，有利于形成全民的讀書氛圍，久而久之，氛圍，久而久之，“手機(jī)依賴癥手機(jī)依賴癥”自然得到自然得到緩解。緩解。 例一：例一： 開頭

10、：開頭：“圖書論斤賣圖書論斤賣”反映國(guó)民閱讀現(xiàn)狀，反映國(guó)民閱讀現(xiàn)狀，更不能為了把書賣出去了而忽視圖書真正的價(jià)更不能為了把書賣出去了而忽視圖書真正的價(jià)值，褻瀆知識(shí)文化。值，褻瀆知識(shí)文化。 主體：主體： 指出國(guó)民忽視文化產(chǎn)品的普遍現(xiàn)指出國(guó)民忽視文化產(chǎn)品的普遍現(xiàn)象；深入探討忽視文化可能導(dǎo)致的惡果。象；深入探討忽視文化可能導(dǎo)致的惡果。 結(jié)尾：因此，結(jié)尾：因此，“圖書論斤賣圖書論斤賣”的行為雖說的行為雖說能賣出一些書，但這是對(duì)知識(shí)不尊重的行為，能賣出一些書，但這是對(duì)知識(shí)不尊重的行為，絕不可提倡。絕不可提倡。 圖書豈能論斤售賣圖書豈能論斤售賣 圖書如同蘿卜白菜般論斤售賣，令人心痛不已圖書如同蘿卜白菜般論斤

11、售賣，令人心痛不已! !不可否認(rèn)，在數(shù)字閱讀率已超過傳統(tǒng)閱讀率的不可否認(rèn)，在數(shù)字閱讀率已超過傳統(tǒng)閱讀率的時(shí)代，此舉對(duì)普及大眾閱讀，緩解時(shí)代，此舉對(duì)普及大眾閱讀，緩解“手機(jī)依賴癥手機(jī)依賴癥”有一定作用，然而，知識(shí)的傳播，圖書的推廣，有一定作用，然而，知識(shí)的傳播，圖書的推廣，非得用如此賤賣的方式嗎非得用如此賤賣的方式嗎?饑者不食嗟來之食，渴者不飲盜泉之水，何也饑者不食嗟來之食，渴者不飲盜泉之水，何也? ?只為尊嚴(yán)。文化知識(shí)也是有尊嚴(yán)的，豈容賤賣褻只為尊嚴(yán)。文化知識(shí)也是有尊嚴(yán)的，豈容賤賣褻瀆瀆? 現(xiàn)實(shí)中，忽略文化產(chǎn)品的巨大價(jià)值、尊貴身份而現(xiàn)實(shí)中，忽略文化產(chǎn)品的巨大價(jià)值、尊貴身份而輕賤它們的事并不鮮見

12、。不久前，一樁有關(guān)北京故宮輕賤它們的事并不鮮見。不久前，一樁有關(guān)北京故宮博物院的文物損壞賠償案引發(fā)熱議。為何博物院的文物損壞賠償案引發(fā)熱議。為何? ?這兩件被這兩件被運(yùn)送到臺(tái)灣參展的清末國(guó)寶，因運(yùn)送不當(dāng)受損，舉辦運(yùn)送到臺(tái)灣參展的清末國(guó)寶，因運(yùn)送不當(dāng)受損，舉辦方與故宮聯(lián)合起訴，結(jié)果臺(tái)灣司法機(jī)構(gòu)判決按每公斤方與故宮聯(lián)合起訴，結(jié)果臺(tái)灣司法機(jī)構(gòu)判決按每公斤100元臺(tái)幣賠償。無獨(dú)有偶，一位乘客從上海乘飛機(jī)元臺(tái)幣賠償。無獨(dú)有偶，一位乘客從上海乘飛機(jī)到天津?yàn)I海國(guó)際機(jī)場(chǎng)，飛機(jī)落地后發(fā)現(xiàn)其托運(yùn)的行李到天津?yàn)I海國(guó)際機(jī)場(chǎng)，飛機(jī)落地后發(fā)現(xiàn)其托運(yùn)的行李箱中價(jià)值箱中價(jià)值26億元的兩件億元的兩件“琺瑯彩描金大碗琺瑯彩描金大

13、碗”毀壞成毀壞成了碎片，航空公司也稱按照有關(guān)規(guī)定，只能按了碎片，航空公司也稱按照有關(guān)規(guī)定，只能按1公斤公斤100元的標(biāo)準(zhǔn)賠償。好笑元的標(biāo)準(zhǔn)賠償。好笑?震驚震驚?憤怒憤怒?當(dāng)書籍等同于蘿當(dāng)書籍等同于蘿卜白菜被論斤售賣，當(dāng)國(guó)寶級(jí)的古玩如同鍋碗瓢盆被卜白菜被論斤售賣，當(dāng)國(guó)寶級(jí)的古玩如同鍋碗瓢盆被論斤賠償，我們的文化體面何在論斤賠償，我們的文化體面何在?尊嚴(yán)何在尊嚴(yán)何在?可見，作可見，作為知識(shí)與文化的載體的文化產(chǎn)品，已不是普通商品，為知識(shí)與文化的載體的文化產(chǎn)品，已不是普通商品，過度商業(yè)化的行為，只會(huì)讓它失去原有的格調(diào)與品位，過度商業(yè)化的行為，只會(huì)讓它失去原有的格調(diào)與品位，只會(huì)扭曲人們的價(jià)值觀。只會(huì)扭曲

14、人們的價(jià)值觀。 論斤售賣、論斤賠償不僅有辱于知識(shí)文化的尊嚴(yán)，論斤售賣、論斤賠償不僅有辱于知識(shí)文化的尊嚴(yán)，更是對(duì)如同魚翅般的精品文化、精品藝術(shù)的大不敬。試更是對(duì)如同魚翅般的精品文化、精品藝術(shù)的大不敬。試問，當(dāng)看到司馬遷忍辱含垢、嘔心瀝血二十多年創(chuàng)作的問，當(dāng)看到司馬遷忍辱含垢、嘔心瀝血二十多年創(chuàng)作的被譽(yù)為被譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷史家之絕唱，無韻之離騷”的的史記史記，曹雪，曹雪芹芹“批閱十載，增刪五次批閱十載，增刪五次”成就的古典小說的巔峰之作成就的古典小說的巔峰之作被譽(yù)為被譽(yù)為“中國(guó)封建社會(huì)百科全書中國(guó)封建社會(huì)百科全書”的的紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)，和那，和那些些“文化快餐文化快餐”混在一起被低價(jià)叫賣時(shí)

15、，你感受如何混在一起被低價(jià)叫賣時(shí)，你感受如何?難難道不覺得汗顏嗎道不覺得汗顏嗎?一些精品圖書遭受如此待遇，這是對(duì)經(jīng)一些精品圖書遭受如此待遇，這是對(duì)經(jīng)典的褻瀆，是對(duì)創(chuàng)作者的極不尊重，更是對(duì)祖先的大不典的褻瀆，是對(duì)創(chuàng)作者的極不尊重，更是對(duì)祖先的大不敬，從某種意義上說，是中國(guó)文化的悲哀。相反，在歐敬，從某種意義上說，是中國(guó)文化的悲哀。相反，在歐美一些發(fā)達(dá)國(guó)家，同樣一本書，它的價(jià)格要高許多。并美一些發(fā)達(dá)國(guó)家，同樣一本書，它的價(jià)格要高許多。并非他們的紙張要貴得多，印刷成本要高得多，出售者追非他們的紙張要貴得多，印刷成本要高得多，出售者追求的利潤(rùn)要大得多，根本的原因在于對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的尊重，求的利潤(rùn)要大得多，

16、根本的原因在于對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的尊重，對(duì)文化的敬畏。對(duì)文化的敬畏。 賤賣圖書會(huì)讓知識(shí)貶值，文化尷尬，作者傷賤賣圖書會(huì)讓知識(shí)貶值，文化尷尬，作者傷心，還會(huì)給讀者留下許多后遺癥。袁枚在心，還會(huì)給讀者留下許多后遺癥。袁枚在黃生黃生借書說借書說中提到中提到“書非借不能讀也書非借不能讀也”，此說很有，此說很有見地。的確，書往往因其難得而備受珍惜，人們見地。的確，書往往因其難得而備受珍惜，人們也因此而更懂它的價(jià)值。如果一些精品圖書、精也因此而更懂它的價(jià)值。如果一些精品圖書、精品藝術(shù)長(zhǎng)期如此戲賣，還有幾個(gè)人看到他喜歡的品藝術(shù)長(zhǎng)期如此戲賣，還有幾個(gè)人看到他喜歡的書會(huì)有書會(huì)有“如獲至寶如獲至寶”的感受的感受?還有幾個(gè)

17、人會(huì)對(duì)它如還有幾個(gè)人會(huì)對(duì)它如饑似渴，饑似渴，“如同饑餓的人撲在面包上一樣如同饑餓的人撲在面包上一樣”?恐怕恐怕只會(huì)多出許多亂扔亂丟的廢紙而已，熱愛知識(shí)，只會(huì)多出許多亂扔亂丟的廢紙而已，熱愛知識(shí)，尊重文化的價(jià)值觀也會(huì)同這些廢紙一起被踐踏。尊重文化的價(jià)值觀也會(huì)同這些廢紙一起被踐踏。一個(gè)真正尊重知識(shí)的愛書之人，哪怕一個(gè)真正尊重知識(shí)的愛書之人，哪怕“洛陽(yáng)紙洛陽(yáng)紙貴貴”，也會(huì)傾其所有，何用這種賤賣方式誘惑，也會(huì)傾其所有，何用這種賤賣方式誘惑? 蘊(yùn)含巨大的歷史文化價(jià)值的圖書雖不是高居蘊(yùn)含巨大的歷史文化價(jià)值的圖書雖不是高居金臺(tái)、傲視凡塵之物，卻也非蘿卜白菜，豈能論金臺(tái)、傲視凡塵之物，卻也非蘿卜白菜，豈能論斤

18、售賣斤售賣? ?肩負(fù)文化傳播者的使命，如若真想在喧囂肩負(fù)文化傳播者的使命，如若真想在喧囂鬧市、俗世紅塵、數(shù)字圍城中營(yíng)造書香世界，何鬧市、俗世紅塵、數(shù)字圍城中營(yíng)造書香世界，何不學(xué)學(xué)臺(tái)灣誠(chéng)品書店改變服務(wù)方式，而非處心積不學(xué)學(xué)臺(tái)灣誠(chéng)品書店改變服務(wù)方式，而非處心積慮地與讀者打價(jià)格心理戰(zhàn)慮地與讀者打價(jià)格心理戰(zhàn)?滿店的實(shí)木地板，清潔滿店的實(shí)木地板，清潔無塵，錯(cuò)落有致，只為讀書人可以方便而坐；二無塵，錯(cuò)落有致，只為讀書人可以方便而坐；二十四小時(shí)恭候，你可以買書，也可以讀書，一連十四小時(shí)恭候，你可以買書，也可以讀書，一連五六小時(shí)，無人打攪：那種安靜而又高貴的氛圍，五六小時(shí)，無人打攪：那種安靜而又高貴的氛圍，讓

19、你覺得讀書買書是件多么有尊嚴(yán)的事讓你覺得讀書買書是件多么有尊嚴(yán)的事!這就是誠(chéng)這就是誠(chéng)品。難怪白巖松說：品。難怪白巖松說：“如果今后經(jīng)常選擇臺(tái)北為如果今后經(jīng)常選擇臺(tái)北為旅游目的地，理由之中必有一個(gè)：這里有誠(chéng)品。旅游目的地，理由之中必有一個(gè)：這里有誠(chéng)品。”所以，書若真香，蝴蝶自來，心若真誠(chéng)，何所以，書若真香，蝴蝶自來，心若真誠(chéng)，何須賤賣？須賤賣？作文點(diǎn)評(píng)：作文點(diǎn)評(píng)： 本文選擇網(wǎng)友看法中本文選擇網(wǎng)友看法中“認(rèn)為圖書當(dāng)蘿卜白菜賣，是不認(rèn)為圖書當(dāng)蘿卜白菜賣，是不尊重知識(shí)文化尊重知識(shí)文化”為立意點(diǎn)，緊扣材料，論述了圖書賤賣，為立意點(diǎn)，緊扣材料，論述了圖書賤賣，是不尊重知識(shí)，貶低了書籍的文化價(jià)值的觀點(diǎn)。文章開是不尊重知識(shí)，貶低了書籍的文化價(jià)值的觀點(diǎn)。文章開頭三段分析比較材料，旗幟鮮明提出觀點(diǎn)，連用感嘆句頭三段分析比較材料，旗幟鮮明提出觀點(diǎn)，連用感嘆句與反問句，