愛彌兒讀書筆記1000字

1、愛彌兒讀書筆記1000字愛彌兒讀書筆記 1000字 最近，我仔細(xì)品味了愛 彌兒這本書，書中的理念對現(xiàn)在當(dāng)教師的我來說是種沖擊， 在閱讀之后也有些想法想說上一說，與眾人交流。我對這本書上的很多觀點(diǎn)很感興趣，如書中第二卷 中，寫到：如果孩子長得很聰慧，如果他天生就愛無緣無故 地啼哭，我就讓他白白地哭一陣，得不到一點(diǎn)效果，這樣， 就可以很快地使他擦干他的眼淚。如文中的：“要愛護(hù)兒童，幫他們做游戲，使他們快樂，培養(yǎng)他們可愛的本能。你們當(dāng) 中，誰不時(shí)刻依戀他始終是喜笑顏開的童年？你們?yōu)槭裁床蛔屘煺鏍€漫的兒童享受那稍縱即逝的時(shí)光，為什么要?jiǎng)儕Z他 們絕不會(huì)糟蹋的極其珍貴的財(cái)富？他們一生的最初幾年，也好象你們

2、一生的最初幾年一樣，是一去不復(fù)返的，你們?yōu)槭?么要使那轉(zhuǎn)眼即逝的歲月充滿悲傷和痛苦呢 ？”“遠(yuǎn)慮！使我們不停地做我們力所不能及的事情，使我們常常向往我們 永遠(yuǎn)達(dá)不到的地方，這樣的遠(yuǎn)慮正是我們種種痛苦的真正的 根源。象人這樣短暫的一生，竟時(shí)刻向往如此渺茫的未來， 而輕視可靠的現(xiàn)在，簡直是發(fā)了瘋！這種發(fā)瘋的作法之所以更加有害，是因?yàn)樗S著人的年齡而日益增多，是老年人時(shí) 刻都是那樣的猜疑、焦愁和吝嗇，寧愿今天節(jié)約一切而不愿 百年之后缺少那些多余的東西。 因此，我們現(xiàn)在要掌握一切， 把一切的時(shí)間、地方、人和東西；我們個(gè)體只不過是我們自己的最小的部分書中在談到孩子幼年教育時(shí)，表示了這樣的意思， 孩子在到

3、達(dá)相應(yīng)的年齡階段必然會(huì)明白一定的道理，這時(shí)在 進(jìn)行教育即可；孩子在12歲之前，可以不去學(xué)習(xí)，這樣可以 讓孩子獲得更好的教育效果。作者的意思是在孩子在有了真 正的理解能力后再去學(xué)習(xí)，相信能獲得更好的學(xué)習(xí)效果，而 在年幼時(shí)進(jìn)行的所獲得的效果其實(shí)是為0的，或者可能是獲得教育者相反的學(xué)習(xí)效果。對于這個(gè)觀點(diǎn)，我深感同意，孩 子在幼年時(shí)對于一些有政治性意義或者相類似的東西是沒 有觀念的，這時(shí)讓他們了解和學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)，是很難有共 鳴的，得到的結(jié)果其實(shí)也是很差的，或者說無。從小給他們 灌輸一個(gè)概念，起到了什么效果，是不是也如書中所說，可 能會(huì)取得反效果呢？這我不得而知，不過，我想，對于學(xué)生 的教育要符合學(xué)生

4、的年齡特征這一教育理念應(yīng)該貫徹在我 們的教學(xué)過程中去，這樣才能獲得最好的教學(xué)效果。書中，還有這么一段話，我們一起來看一看“問題 不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣，而 且在這種興趣充分增長起來的時(shí)候，教他以研究學(xué)問的方 法。在這段時(shí)間，也正好使他慢慢養(yǎng)成持久地注意同一個(gè)事 物的習(xí)慣?！北R梭的這段話有三個(gè)關(guān)鍵詞，是“興趣、方法、習(xí)慣”。的確，任何事情都離不開這幾個(gè)詞。沒有興趣，就 不會(huì)有動(dòng)力。因此，興趣是前提。我認(rèn)為應(yīng)該保持孩子對事物或?qū)W問的好奇心和孩子在學(xué)習(xí)時(shí)感受到成功的喜悅。如孩 子在學(xué)習(xí)起步時(shí)，教師應(yīng)該不要吝嗇自己的贊賞，要給予孩愛彌兒是一本不尋常的教育著作，而且開篇的 第一

5、句就讓人覺得這是蘊(yùn)涵著深邃哲理和沸騰感情的文化 結(jié)晶。“出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的 手里，就全變壞了?！焙敛谎陲椀乇磉_(dá)了自己主張人性本善， 主張教育目的在于培養(yǎng)自然人，主張改革教育內(nèi)容和方法， 順應(yīng)兒童的本性，讓他們的身心自由發(fā)展。身為一個(gè)教育工作者，我不是在推卸責(zé)任，像我一 樣的千千萬萬的教師，當(dāng)然明白自己身上肩負(fù)著重大的教育 使命，也在竭盡全力地用自己的良心和才能培養(yǎng)出社會(huì)所滿 意的人才。我只是希望社會(huì)不要把所有的教育責(zé)任都推給教 師，我們的教師確實(shí)是很偉大的人，犧牲了自己成全了別人，我們雖然愿意承擔(dān)起全部的責(zé)任，但是并不代表我們可以承 擔(dān)起全部的責(zé)任！家庭教育，社會(huì)教育

6、，請支持我們，一起 來當(dāng)園丁，共同攜手創(chuàng)造更美好的園地！愛彌兒讀書筆記 1000字如果想了解盧梭，不讀他的愛彌兒是不會(huì)深刻理解他的教育理念的。這本書 1972年就發(fā)表了，在七幾年的中國教育在做什么？即使在現(xiàn)在的中國，提倡素質(zhì)教育這么久了，提出以人為本這么長時(shí) 間了，卻在實(shí)際中仍很難做到順乎天性，讓人的本性避免受 社會(huì)偏見和惡習(xí)的影響而得到自然的發(fā)展。盧梭提倡的自然教育，讓我很有感想。他不贊同對 孩子進(jìn)行超出其年齡接受能力的教育，在我們現(xiàn)在的教育 中，很多家長也知道看書充電了，大家生完孩子，甚至孩子 還沒有出聲呢，就開始研究教育的問題，這是個(gè)好現(xiàn)象，如 果人人都能這樣的話，我似乎看到了中國未來的

7、希望，可是 很多人是很盲目的，他們不了解孩子目前的年齡應(yīng)該能接受 多少，他們希望自己的孩子是神童，甚至真的把自己的看成 了神童，他們的目標(biāo)是把孩子培養(yǎng)成今年13歲考長中國科技大學(xué)少年班的那個(gè)男孩，于是“背古詩”、“認(rèn)漢字”、“學(xué)英語”、“學(xué)鋼琴”這一切計(jì)劃都給孩子制定好 了，并且是提早叫孩子去學(xué)習(xí)，這是不科學(xué)的，讓一個(gè)2、3歲的孩子去學(xué)鋼琴，相信這個(gè)孩子不會(huì)成為朗朗，反而會(huì)扼 殺了孩子的興趣，在這一點(diǎn)上，我很同意盧梭的觀點(diǎn)，讓孩 子學(xué)習(xí)不代表讓他提早學(xué)不該學(xué)的東西。和這些比起來，“學(xué)吃飯”、“學(xué)生活”、“學(xué)與人交流”似乎更重要。盧梭還主張對兒童進(jìn)行勞動(dòng)教育，自由、平等、博 愛的教育，使之學(xué)會(huì)謀

8、生的手段，不去過那種依高官厚祿的 寄生生活，不受權(quán)貴的奴役，自由自在地享受大自然賦予的 權(quán)利，人人平等，互助互愛。這讓我想起了中國小學(xué)生班級(jí) 內(nèi)的現(xiàn)象：很多孩子不比學(xué)習(xí)，比誰的書包是名牌，比誰用 的杯子最高級(jí)，比誰家有效汽車接送班級(jí)內(nèi)部的關(guān)系有 的也不夠和諧、平等、互助：同桌沒有帶水彩筆，卻不愿意 借給他，別的同學(xué)因?yàn)檎f了自己幾句不好聽的話，自己就大 發(fā)雷霆，要求家長來學(xué)校為其撐腰這些不好習(xí)慣需要我 們教師、家長、社會(huì)共同去引導(dǎo)糾正。盧梭認(rèn)為，只有經(jīng)過這些博愛、平等、自由的教育， 才能使兒童的心靈免受宗教偏見的扼殺，及早地養(yǎng)成支配自 己的自由和體力的能力， 保持自然的習(xí)慣。待他長到成年時(shí)， 他就會(huì)善于選擇一個(gè)良好的制度，在沒有奴役的情況下，經(jīng) 營一小塊土地或一個(gè)作坊，謀求自己的幸福。盧梭的這些教 育思想，雖然很樸實(shí)，但是卻是我們教育者一直追求的理想 境界，所以在1972的法國，盧梭的思想對于當(dāng)時(shí)的封建專 制教育和宗教教規(guī)無疑是有力的批判，對于啟發(fā)第三等級(jí)特 別是資產(chǎn)階級(jí)起來反對封建專制的斗爭，具有相當(dāng)大的鼓舞 力量。此時(shí)，我也想到了一些小的