“留心生活,就會有所發(fā)現(xiàn)” 作文審題

1、1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。字的文章。 英國科學(xué)家道爾頓送給媽媽一雙襪子，媽媽說：英國科學(xué)家道爾頓送給媽媽一雙襪子，媽媽說：“我這個我這個年紀(jì)怎么能穿紅襪子呢？年紀(jì)怎么能穿紅襪子呢？”大家都說是紅色而道爾頓看到的大家都說是紅色而道爾頓看到的卻是藍(lán)色，他感到自己色覺有問題。他研究了兩年，卻是藍(lán)色，他感到自己色覺有問題。他研究了兩年，1794年年發(fā)表論文發(fā)表論文視覺之異常視覺之異常，將這種疾病病稱為色盲癥，填補，將這種疾病病稱為色盲癥，填補了醫(yī)學(xué)理論上的一項空白。了醫(yī)學(xué)理論上的一項空白。 日本商人安騰百福看到拉面攤前常排著長隊，已經(jīng)

2、破產(chǎn)日本商人安騰百?？吹嚼鏀偳俺Ｅ胖L隊，已經(jīng)破產(chǎn)的他感到這是一個創(chuàng)業(yè)的機會，他買了面粉和食油，在小屋的他感到這是一個創(chuàng)業(yè)的機會，他買了面粉和食油，在小屋里每天干里每天干20個小時，實驗了一年，個小時，實驗了一年，1958年發(fā)明了世界上第一年發(fā)明了世界上第一包方便面，這一新產(chǎn)品的開發(fā)帶動了一個新產(chǎn)業(yè)。包方便面，這一新產(chǎn)品的開發(fā)帶動了一個新產(chǎn)業(yè)。 法國年輕的家務(wù)雜工喬利，不小心將燈油滴在熨燙的衣法國年輕的家務(wù)雜工喬利，不小心將燈油滴在熨燙的衣服上，他只好白干一年來賠償。后來他發(fā)現(xiàn)被煤油滴染的地服上，他只好白干一年來賠償。后來他發(fā)現(xiàn)被煤油滴染的地方，不僅沒臟反而把陳年污漬也清除了。這個發(fā)現(xiàn)，促使

3、他方，不僅沒臟反而把陳年污漬也清除了。這個發(fā)現(xiàn)，促使他研制出干洗劑，改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。研制出干洗劑，改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。 要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！緦忣}審題】 1 、類型：材料作文、類型：材料作文 2 、類型：相同類型、類型：相同類型 3 、方法：求同法、方法：求同法 4 、比較材料：、比較材料： 三則材料的壓縮 道爾頓道爾頓感到自己色覺有問題感到自己色覺有問題發(fā)現(xiàn)色盲癥，填補了發(fā)現(xiàn)色盲癥，填補了醫(yī)學(xué)理論上的一項空白醫(yī)

4、學(xué)理論上的一項空白 安藤百福安藤百福已經(jīng)破產(chǎn)，看到拉面攤前常排著長隊已經(jīng)破產(chǎn)，看到拉面攤前常排著長隊發(fā)發(fā)明了世界上第一包方便面明了世界上第一包方便面 家務(wù)雜工喬利家務(wù)雜工喬利不小心將燈油滴在熨燙的衣服上不小心將燈油滴在熨燙的衣服上干干洗劑洗劑 對三則材料進行提取共性道爾頓道爾頓感到自己色覺有問題感到自己色覺有問題發(fā)現(xiàn)色盲癥，發(fā)現(xiàn)色盲癥，填補了醫(yī)學(xué)理論上的一項空白填補了醫(yī)學(xué)理論上的一項空白 發(fā)現(xiàn)問題，找出矛盾發(fā)現(xiàn)問題，找出矛盾 安藤百福安藤百福已經(jīng)破產(chǎn)，看到拉面攤前常排著長已經(jīng)破產(chǎn)，看到拉面攤前常排著長隊隊發(fā)明了世界上第一包方便面發(fā)明了世界上第一包方便面 積極探求，創(chuàng)造奇跡積極探求，創(chuàng)造奇跡 家

5、務(wù)雜工喬利家務(wù)雜工喬利不小心將燈油滴在熨燙的衣服不小心將燈油滴在熨燙的衣服上上研制出干洗劑研制出干洗劑 解決問題，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造解決問題，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造 共同點三則材料均含有由現(xiàn)象問題之因，引起思考探索之共同點三則材料均含有由現(xiàn)象問題之因，引起思考探索之行，最后得出努力之果的過程。每個問題的產(chǎn)生，都具有其偶然行，最后得出努力之果的過程。每個問題的產(chǎn)生，都具有其偶然性，而問題的解決都是留心生活、努力思考、探索的必然；每一性，而問題的解決都是留心生活、努力思考、探索的必然；每一問題發(fā)生時，都呈現(xiàn)問題發(fā)生時，都呈現(xiàn)“不好的一面不好的一面”（道（道患色盲癥、安患色盲癥、安破產(chǎn)破產(chǎn)受窘、喬受窘、

6、喬賠償），而問題的解決，都是賠償），而問題的解決，都是“可喜的結(jié)果可喜的結(jié)果”。 主題：偶然的發(fā)現(xiàn)，若能夠抓住不放，深偶然的發(fā)現(xiàn)，若能夠抓住不放，深入思考和探索，必將帶來不一樣的成功入思考和探索，必將帶來不一樣的成功。 針對自己的實際提出自己能夠論證的觀點。針對自己的實際提出自己能夠論證的觀點。關(guān)注細(xì)節(jié)是事業(yè)成功的前提、關(guān)注細(xì)節(jié)、不忽略小事。關(guān)注細(xì)節(jié)是事業(yè)成功的前提、關(guān)注細(xì)節(jié)、不忽略小事。小事成就偉大。小事成就偉大。 態(tài)度鑄就成功。態(tài)度鑄就成功。好習(xí)慣成就人生。好習(xí)慣成就人生。 我們凡事要多問個為什么。我們凡事要多問個為什么。追根究底的精神是成功的重要條件。追根究底的精神是成功的重要條件。善于

7、發(fā)現(xiàn)并努力探索善于發(fā)現(xiàn)并努力探索,能夠使你走向成功。能夠使你走向成功。偉大的發(fā)現(xiàn)需要不斷的思考與探究。偉大的發(fā)現(xiàn)需要不斷的思考與探究?？茖W(xué)研究需要有一雙善于觀察的眼睛。科學(xué)研究需要有一雙善于觀察的眼睛。著名的理論發(fā)現(xiàn)或發(fā)明來源于發(fā)現(xiàn)之后的勤奮思考。著名的理論發(fā)現(xiàn)或發(fā)明來源于發(fā)現(xiàn)之后的勤奮思考。（11）做生活的有心人。）做生活的有心人。 （12）有心人通過偶然事件的啟發(fā)做出發(fā)明創(chuàng)造，）有心人通過偶然事件的啟發(fā)做出發(fā)明創(chuàng)造，（13）留心生活，就會有所發(fā)現(xiàn)（）留心生活，就會有所發(fā)現(xiàn)（14）發(fā)明創(chuàng)造，就在生活當(dāng)中）發(fā)明創(chuàng)造，就在生活當(dāng)中（15）勤于思考，是成功的保障（）勤于思考，是成功的保障（16）人

8、生因思考和探索而精彩）人生因思考和探索而精彩（17）留心生活，抓住機遇，才能成功（）留心生活，抓住機遇，才能成功（18）偶然與必然；發(fā)現(xiàn)與成功等等）偶然與必然；發(fā)現(xiàn)與成功等等（1）堅持就是勝利）堅持就是勝利 （2）事情既有好的一面，也有壞的一面，塞翁失馬）事情既有好的一面，也有壞的一面，塞翁失馬焉知非福。焉知非福。（3）要學(xué)會堅強。）要學(xué)會堅強。（4）成功要注意把握機遇。）成功要注意把握機遇。（5）逆境使人醒悟，也使人升華。）逆境使人醒悟，也使人升華。（6）生活的點滴是人生的財富。）生活的點滴是人生的財富。（7）只有敬業(yè)的人才能成功。）只有敬業(yè)的人才能成功。（8）機會只留給那些有準(zhǔn)備的人。）機

9、會只留給那些有準(zhǔn)備的人。（9）把危機變?yōu)檗D(zhuǎn)機。）把危機變?yōu)檗D(zhuǎn)機。 一場危機是一場災(zāi)難，同時也潛藏著一場危機是一場災(zāi)難，同時也潛藏著機遇。結(jié)果怎樣，全看人們?nèi)绾蚊鎸λ鼨C遇。結(jié)果怎樣，全看人們?nèi)绾蚊鎸λ?面對危機，沉著應(yīng)對，冷靜分析，并面對危機，沉著應(yīng)對，冷靜分析，并且處理果斷，意志堅定，危機就會變?yōu)檗D(zhuǎn)且處理果斷，意志堅定，危機就會變?yōu)檗D(zhuǎn)機。反之，或灰心喪氣、意志消沉，逃避機。反之，或灰心喪氣、意志消沉，逃避退縮，或沒有危機感，自恃強大，驕傲輕退縮，或沒有危機感，自恃強大，驕傲輕敵，則會坐失良機。敵，則會坐失良機。 論點中的論點中的“危機危機”或在第一段中的或在第一段中的“一場災(zāi)難一場災(zāi)難”等詞語

10、，沒有扣住原材料中的英國科學(xué)家等詞語，沒有扣住原材料中的英國科學(xué)家道爾頓一事。道爾頓一事。多則材料應(yīng)該扣住所有多則材料應(yīng)該扣住所有材料的特點，不能單打一。材料的特點，不能單打一。 楚漢相爭之初，劉邦的勢力和項羽集團相差懸楚漢相爭之初，劉邦的勢力和項羽集團相差懸殊，面對殊，面對“力拔山兮氣蓋世力拔山兮氣蓋世”的楚霸王，面對兵力幾的楚霸王，面對兵力幾倍于自己的楚軍，劉邦可謂危機四伏，尤其是殺氣倍于自己的楚軍，劉邦可謂危機四伏，尤其是殺氣騰騰的騰騰的“鴻門宴鴻門宴”，更可謂鬼門關(guān)。但劉邦從容不迫，更可謂鬼門關(guān)。但劉邦從容不迫，冷靜應(yīng)對，謀臣運籌帷幄，巧妙定計，武士臨危，冷靜應(yīng)對，謀臣運籌帷幄，巧妙定

11、計，武士臨危受命，誓死護主，在不利的條件下，一步步變被動受命，誓死護主，在不利的條件下，一步步變被動為主動。而項羽卻剛愎自用，內(nèi)部又矛盾重重，謀為主動。而項羽卻剛愎自用，內(nèi)部又矛盾重重，謀臣不能施其謀，武士不能效其力，一次次坐失良機臣不能施其謀，武士不能效其力，一次次坐失良機，反而變主動為被動。，反而變主動為被動。“宜將乘勇追窮寇，不可沽名宜將乘勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王學(xué)霸王”，說的就是這個道理??！，說的就是這個道理??！ 楚漢相爭的事例分析，沒有扣住材料的內(nèi)涵。因為楚漢相爭的事例分析，沒有扣住材料的內(nèi)涵。因為劉邦的勢力和項羽集團的爭斗是包藏著殺機的，與劉邦的勢力和項羽集團的爭斗是包藏著殺機的，

12、與原材料中的內(nèi)涵不一致原材料中的內(nèi)涵不一致. 點亮發(fā)現(xiàn)這盞燈點亮發(fā)現(xiàn)這盞燈 不要抱怨機會總是與你擦肩而過，那是不要抱怨機會總是與你擦肩而過，那是因為你還不懂得發(fā)現(xiàn)的力量；不要感嘆風(fēng)因為你還不懂得發(fā)現(xiàn)的力量；不要感嘆風(fēng)景總是與你無緣千里，那是因為你還不懂景總是與你無緣千里，那是因為你還不懂得發(fā)現(xiàn)的神奇。其實生活從不缺少機會與得發(fā)現(xiàn)的神奇。其實生活從不缺少機會與風(fēng)景，只是你缺少發(fā)現(xiàn)，點亮發(fā)現(xiàn)這盞燈風(fēng)景，只是你缺少發(fā)現(xiàn)，點亮發(fā)現(xiàn)這盞燈，原來一切是如此美好。，原來一切是如此美好。(提出論點) 懂得發(fā)現(xiàn)的心如水，如水般清澈明凈，流過平懂得發(fā)現(xiàn)的心如水，如水般清澈明凈，流過平野，越過大川，盤桓于天敵之間，

13、靈動在每個人野，越過大川，盤桓于天敵之間，靈動在每個人內(nèi)心最溫軟的位置。然后，你會驚嘆原來水也可內(nèi)心最溫軟的位置。然后，你會驚嘆原來水也可以幻化成以幻化成“小橋流水人家小橋流水人家”的才思，感嘆發(fā)現(xiàn)的力的才思，感嘆發(fā)現(xiàn)的力量！量！ 這段談的是這段談的是“發(fā)現(xiàn)的心發(fā)現(xiàn)的心”，而這種心卻沒有和，而這種心卻沒有和原材料結(jié)合起來，宕開一筆，風(fēng)馬牛不相及。原材料結(jié)合起來，宕開一筆，風(fēng)馬牛不相及。 懂得發(fā)現(xiàn)的心如詩，如詩般的意蘊深長，吟過懂得發(fā)現(xiàn)的心如詩，如詩般的意蘊深長，吟過黎明，涌過黃昏，氤氳在人生淡淡的暮靄中，綻黎明，涌過黃昏，氤氳在人生淡淡的暮靄中，綻放在每個人靈魂最綺麗的地方。然后你放在每個人靈

14、魂最綺麗的地方。然后你 會驚奇會驚奇原來詩也可以充滿原來詩也可以充滿“暗香浮動月黃昏暗香浮動月黃昏”的韻味，感的韻味，感嘆發(fā)現(xiàn)的力量！嘆發(fā)現(xiàn)的力量！ 甩掉原材料的內(nèi)涵，將自己事先準(zhǔn)備好的甩掉原材料的內(nèi)涵，將自己事先準(zhǔn)備好的“萬能萬能”材料用在了這里！材料用在了這里！ 試想，沒有發(fā)現(xiàn)，撒哈拉能散發(fā)出迷人的魅力嗎試想，沒有發(fā)現(xiàn)，撒哈拉能散發(fā)出迷人的魅力嗎？沒有發(fā)現(xiàn)，葵花國能透出透出誘人的芳香嗎？沒有發(fā)現(xiàn)，葵花國能透出透出誘人的芳香嗎?沒有沒有發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn),湘西邊城能孕育出驚世的巨著嗎湘西邊城能孕育出驚世的巨著嗎? 這些文學(xué)作品中的發(fā)現(xiàn)與原材料中的發(fā)現(xiàn)完全不是這些文學(xué)作品中的發(fā)現(xiàn)與原材料中的發(fā)現(xiàn)完全不是

15、一個概念。一個概念?！翱▏▏笔钦l寫的？（恕孤陋寡聞）是誰寫的？（恕孤陋寡聞） 不能。面對同一片撒哈拉不能。面對同一片撒哈拉,我們感到的我們感到的 只是蒼涼只是蒼涼與廣袤與廣袤,而三毛卻發(fā)現(xiàn)了它的獨特與美麗而三毛卻發(fā)現(xiàn)了它的獨特與美麗,于是文壇于是文壇又多了一位新秀；面對同一片葵花園，我們感到的又多了一位新秀；面對同一片葵花園，我們感到的只是平淡與普通，而梵高卻發(fā)現(xiàn)了它的不俗與靈動只是平淡與普通，而梵高卻發(fā)現(xiàn)了它的不俗與靈動，于是畫壇又多了一位巨匠；面對同一座湘西邊城，于是畫壇又多了一位巨匠；面對同一座湘西邊城，我們感到的只是偏僻與閉塞，而沈從文卻發(fā)現(xiàn)了，我們感到的只是偏僻與閉塞，而沈從

16、文卻發(fā)現(xiàn)了它的古樸與靜謐，于是著作又多了一部邊城。它的古樸與靜謐，于是著作又多了一部邊城。 沿著文學(xué)作品的思路，當(dāng)然是完全跑題了沿著文學(xué)作品的思路，當(dāng)然是完全跑題了。 所以，生活從不缺少機遇與美麗，只要你能從平凡中所以，生活從不缺少機遇與美麗，只要你能從平凡中發(fā)現(xiàn)不凡，從普通中發(fā)現(xiàn)獨特，從細(xì)致中發(fā)現(xiàn)快樂，從發(fā)現(xiàn)不凡，從普通中發(fā)現(xiàn)獨特，從細(xì)致中發(fā)現(xiàn)快樂，從絕望中發(fā)現(xiàn)希望。絕望中發(fā)現(xiàn)希望。 如果沒有前面的分析，這里是扣住了材料。如果沒有前面的分析，這里是扣住了材料。 學(xué)會發(fā)現(xiàn)，不需要你青燈古佛旁苦苦守侯，等待機會學(xué)會發(fā)現(xiàn)，不需要你青燈古佛旁苦苦守侯，等待機會的到來，只需要你在每個清晨夢醒的一刻，擦

17、亮朦朧的的到來，只需要你在每個清晨夢醒的一刻，擦亮朦朧的眼，仔細(xì)品味這大千世界。眼，仔細(xì)品味這大千世界。 學(xué)會發(fā)現(xiàn)，不需要你雙手合十默默祈禱，期待幸運之學(xué)會發(fā)現(xiàn)，不需要你雙手合十默默祈禱，期待幸運之神降臨，只需你在細(xì)微瑣屑中尋找機會神降臨，只需你在細(xì)微瑣屑中尋找機會,即使一個人咀即使一個人咀嚼著青橄欖依舊能品味出甘甜。嚼著青橄欖依舊能品味出甘甜。 學(xué)會發(fā)現(xiàn)，不妨參點道，悟點禪，學(xué)點佛，品一葉一學(xué)會發(fā)現(xiàn)，不妨參點道，悟點禪，學(xué)點佛，品一葉一枝，容一風(fēng)一雨，品三秋桂子，賞十里荷花。然后，在枝，容一風(fēng)一雨，品三秋桂子，賞十里荷花。然后，在某個不經(jīng)意的瞬間，驚喜地發(fā)現(xiàn)一切竟如此美好！某個不經(jīng)意的瞬間，

18、驚喜地發(fā)現(xiàn)一切竟如此美好！ 從這三個從這三個”學(xué)會發(fā)現(xiàn)學(xué)會發(fā)現(xiàn)“來看，是從來看，是從”怎樣做怎樣做“構(gòu)思的，構(gòu)思的，可惜與材料不相干?？上c材料不相干。 一粒沙里一個世界，一朵花里一座天堂一粒沙里一個世界，一朵花里一座天堂。把無限放在你的手掌上，永恒在這一刻。把無限放在你的手掌上，永恒在這一刻收藏！點亮發(fā)現(xiàn)這盞燈，讓希望充滿你的收藏！點亮發(fā)現(xiàn)這盞燈，讓希望充滿你的心房！心房！ 一是寫作思路完全錯誤。這個考生注意從原材料提取了最關(guān)鍵的詞語發(fā)現(xiàn)。但沒有扣住原材料的內(nèi)涵去分析，而是將“發(fā)現(xiàn)”的范圍無限擴大，擴大到自己備考中熟悉的內(nèi)涵再展開分析。 原材料中的“發(fā)現(xiàn)”：范圍科技領(lǐng)域里的發(fā)明創(chuàng)造，原因?qū)こ?/p>

19、的小事而不斷的思考與探究、有一雙善于觀察的眼睛、發(fā)現(xiàn)之后的勤奮思考。做生活的有心人。 二是基本概念不清楚。 三是文章的思路與結(jié)構(gòu)不當(dāng)。當(dāng)找到材料的特點之后，不是據(jù)此深入分析，而是宕開一筆，旁征博引，就是不分析實質(zhì)。玲瓏剔透的結(jié)構(gòu)，詩一樣的語言，有一定的文采，卻不忍再看的分?jǐn)?shù)。這就是這位考生的教訓(xùn)。文章應(yīng)該是根據(jù)原材料的內(nèi)涵，分析“發(fā)現(xiàn)”的主要原因即悉心觀察、仔細(xì)研究，長期堅持等。 點亮發(fā)現(xiàn)這盞燈（題目）點亮發(fā)現(xiàn)這盞燈（題目） 不要抱怨機會總是與你擦肩而過，那是因為你還不懂得發(fā)現(xiàn)的力不要抱怨機會總是與你擦肩而過，那是因為你還不懂得發(fā)現(xiàn)的力量；不要感嘆風(fēng)景總是與你無緣千里，那是因為你還不懂得發(fā)現(xiàn)的

20、神奇。量；不要感嘆風(fēng)景總是與你無緣千里，那是因為你還不懂得發(fā)現(xiàn)的神奇。其實生活從不缺少機會與風(fēng)景，只是你缺少發(fā)現(xiàn)，點亮發(fā)現(xiàn)這盞燈，原其實生活從不缺少機會與風(fēng)景，只是你缺少發(fā)現(xiàn)，點亮發(fā)現(xiàn)這盞燈，原來一切是如此美好。（中心論點）來一切是如此美好。（中心論點） 點亮發(fā)現(xiàn)這盞燈，就要悉心觀察，只有悉心觀察，才能點亮發(fā)現(xiàn)這盞燈，就要悉心觀察，只有悉心觀察，才能 點亮發(fā)現(xiàn)這盞燈，就要仔細(xì)研究，只有仔細(xì)研究，長囊點亮發(fā)現(xiàn)這盞燈，就要仔細(xì)研究，只有仔細(xì)研究，長囊 點亮發(fā)現(xiàn)這盞燈，就要做生活的有心人點亮發(fā)現(xiàn)這盞燈，就要做生活的有心人 方法：分論點論證，而后集中分析這些人成功的奧秘。（一）明確關(guān)系多則材料作文的審

21、題立意，要注意辨析材料的異同，明確它們之間的關(guān)系，挖掘材料蘊含的意義，準(zhǔn)確把握命題意圖。材料間的關(guān)系大致有三種：1、同義關(guān)系：指材料的性質(zhì)、蘊含的意義、體現(xiàn)的觀點相同。2、類義關(guān)系：指材料表面看來似乎風(fēng)馬牛不相及，然而深入內(nèi)里，卻能發(fā)現(xiàn)，它們所蘊含的意義具有相類似之處。3、反義關(guān)系：指材料的性質(zhì)、蘊含的意義、體現(xiàn)的觀點是截然對立的。作文的關(guān)鍵是抓住材料的對立點，深刻剖析這種不同所反映的問題實質(zhì)。多則材料作文寫作訓(xùn)練指導(dǎo)（二）掌握方法抓多則材料間的抓多則材料間的“關(guān)聯(lián)點關(guān)聯(lián)點”有兩種基本思維方有兩種基本思維方法：法：1、求同法，提供的幾項材料在形式、內(nèi)容上、求同法，提供的幾項材料在形式、內(nèi)容上雖

22、不相同，但在內(nèi)涵上有共同性，相通性，審雖不相同，但在內(nèi)涵上有共同性，相通性，審題時就要找出材料間的共同點。題時就要找出材料間的共同點。2、求異法，如果幾項材料中既有正面的又有、求異法，如果幾項材料中既有正面的又有反面的，那么在審題時，首先就應(yīng)找出正反材反面的，那么在審題時，首先就應(yīng)找出正反材料之間的對立點，從正反材料的對比中得到啟料之間的對立點，從正反材料的對比中得到啟發(fā)，提煉觀點，形成立意。發(fā)，提煉觀點，形成立意。（二）掌握方法抓多則材料間的“關(guān)聯(lián)點”有兩種基本思維方法：1、求同法，提供的幾項材料在形式、內(nèi)容上雖不相同，但在內(nèi)涵上有共同性，相通性，審題時就要找出材料間的共同點。1、求同法如：

23、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 材料一：清晨的公共汽車?yán)铮且粋€讓人心情壓抑的地方，這里沒有對話，沒有微笑，只有一張張毫無表情的臉。 材料二：澳洲的一位媒體記者在中國的一些地方考察了一圈，他說：“清晨，空氣是那么清新，掃過水的街道濕漉漉的，沒有灰塵揚起。太陽已經(jīng)升上來了，金色的光輝從高樓大廈間斜射過來，這是多么美好的事情。人們經(jīng)過了一夜的酣睡，該精神抖擻才對，可是，如此美妙的清晨，人們的表情卻如地球末日即將來臨般嚴(yán)肅，沒有一點點愜意的笑容?！?材料三：當(dāng)今社會人們笑容缺失的現(xiàn)象引起不少人的關(guān)注，一位叫流沙的作者以“醉人的笑容你有沒有”為題，對這一現(xiàn)象做了一些探討。 全

24、面理解以上三則材料提供的信息，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。1、求同法【思路點撥】這是一道多則材料類的材料作文題，并且材料中沒有主旨句，審題難度比有主旨句或提示語的單則材料更大一些。完成此類作文題目審題的基本方法是找到多則材料的聚焦點，然后據(jù)此將多則材料作文轉(zhuǎn)換成話題作文，進入我們所熟悉的步調(diào)。 注意審題原則：逐則分析逐則分析 -對比分析對比分析-綜合分析綜合分析（1）逐則分析要做到：是敘述描寫的材料要注意抒情議論的文字，是議論文字則要找到表明觀點的內(nèi)容，明確主旨。如材料一中是一種社會現(xiàn)象笑容缺失。材料二中是外國記者對這一現(xiàn)象（笑容缺失）的不解。

25、材料三中是對這一現(xiàn)象（笑容缺失）的探討。（2）對比分析要做到：多則材料之間關(guān)系是互補關(guān)系還是對立關(guān)系。從上述材料中我們可以看到是一種互補關(guān)系。（3）綜合分析要做到：在以上兩點分析的基礎(chǔ)上，求同存異，找出多則材料的相通之處，最后確定自己的論點。以上材料我們可以看出：它們的共同點在于微笑的缺失。所以我們可以從這點立論：讓笑容回歸，生活需要微笑，呼喚微笑。也可以更深入一層來立論：打開你塵封的心靈，溝通從微笑開始，2、求異法如：閱讀下面兩則材料，根據(jù)要求作文。 A近來者赤，近墨者黑。 B出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 全面理解以上兩則材料提供的信息，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作

26、文，不要套作，不得抄襲。【思路點撥】 這兩則材料的觀點是對立的。材料A說明環(huán)境可以改變?nèi)说乃枷肫焚|(zhì)，強調(diào)客觀環(huán)境對人的巨大影響，材料B說明人即使處在污濁的環(huán)境，也能不受污染，形成并保持高尚的思想品德，強調(diào)的是人的主觀能動性。在找它們的“關(guān)聯(lián)點”時兩方都要注意到。如果仔細(xì)分析，就會看出，這兩則材料雖然是對立的，但又是統(tǒng)一的。即都是說人或事物與所處環(huán)境的關(guān)系。課堂練習(xí)一 (1)一位美國心理學(xué)家到一位中國人家中做客，主人兩歲多的小寶寶在客廳重跑動，不小心被椅子絆倒，大哭起來。當(dāng)媽媽的趕緊跑過來，抱起小孩，然后一邊用手打椅子一邊說：“寶寶不哭，寶寶不哭，媽媽打這個椅子，媽媽打這個壞椅子?！毙睦韺W(xué)家見此

27、情景，不禁有些狐疑。 (2)一位少年因患白血病急需骨髓移植。在其父母骨髓成分與其不匹配的情況下，找到了骨髓與少年匹配的某女教師，但她拒絕了捐獻(xiàn)要求。于是有人就公開批評這位女教師“不義”，建議給予輿論的譴責(zé)。 請認(rèn)真閱讀上面兩則材料，以此為話題，聯(lián)系自己的實際或社會的實際，自選角度，自擬題目，寫一篇文章，除詩歌外，文體不限。字?jǐn)?shù)800字以上。課堂練習(xí)一 思路指導(dǎo) 這道題只要求以提供的兩則材料作為議論、敘述、描寫或抒情的話題，但對這兩則材料內(nèi)蘊的思考和提煉還是有必要的。 第一則材料中，本來是小寶寶不小心被椅子絆倒，做媽媽的卻用“打椅子”、指責(zé)“壞椅子”來安慰小寶寶。人們可以悟出這位媽媽的這種做法可

28、能在孩子幼小的心靈中形成“自己犯錯誤可以委過他人”的不良傾向。 第二則材料中，患病少年急需骨髓，而那位女教師拒絕捐獻(xiàn)。我們可以給那位女教師做思想工作，比如告訴她：捐獻(xiàn)少量骨髓于己無害，于人有益，何樂而不為?但也可以就有人對女教師的批評、指責(zé)展開思考：骨髓屬于自身，捐獻(xiàn)與否，那是女教師個人的權(quán)利。公開對其批評，還要予以輿論的譴責(zé)，批評者自以為正義在手，說三道四，其實是對他人人身權(quán)、名譽權(quán)的粗暴侵犯。兩則材料中共同的地方是：無知覺的椅子沒有錯，卻受到責(zé)罵；女教師沒有錯，卻要遭到輿論的譴責(zé)。如果將這兩則材料綜合起來思考，就可以看出許多中國人在思考問題、處理問題、評判是非的標(biāo)準(zhǔn)上有耐人尋味的地方。這種看問題、處理問題的方式是耶，非耶?不同的人有不同