高三詩(shī)歌鑒賞總復(fù)習(xí)：表達(dá)技巧之表達(dá)方式

1、古詩(shī)鑒賞第六講表達(dá)技巧之表達(dá)方式表達(dá)方式亦可稱為表達(dá)方法，亦可稱為表達(dá)方法，是作者根據(jù)客觀事物和表達(dá)思想感是作者根據(jù)客觀事物和表達(dá)思想感情的需要而運(yùn)用的一種語(yǔ)言表達(dá)形情的需要而運(yùn)用的一種語(yǔ)言表達(dá)形式。式。常用的表達(dá)方式有五種：常用的表達(dá)方式有五種：敘述、描寫(xiě)、抒情、議論和說(shuō)明敘述、描寫(xiě)、抒情、議論和說(shuō)明（詩(shī)歌中沒(méi)有（詩(shī)歌中沒(méi)有“說(shuō)明說(shuō)明”這一種）。這一種）。敘述敘述描寫(xiě)描寫(xiě)議論議論抒情抒情正面描寫(xiě)：直接、實(shí)側(cè)面描寫(xiě)：間接、虛細(xì)描：對(duì)事物特征細(xì)致刻畫(huà)，多用修飾或修辭白描：抓住事物主要特征，用簡(jiǎn)練筆墨，不加 烘托、渲染、鋪排，進(jìn)行粗線條勾勒概括描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)直接抒情：即直抒胸臆，往往直接

2、記敘主觀 感受、心理反應(yīng)、思想感情等。間接抒情融情于景寄情于物寓情于事表達(dá)方式：描寫(xiě)方式描寫(xiě)方式 動(dòng)靜結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合 動(dòng)靜關(guān)系動(dòng)靜關(guān)系 以動(dòng)襯靜以動(dòng)襯靜 以虛寫(xiě)實(shí)以虛寫(xiě)實(shí) 虛實(shí)關(guān)系虛實(shí)關(guān)系 虛實(shí)結(jié)合虛實(shí)結(jié)合 描寫(xiě)角度描寫(xiě)角度 感觀角度：感觀角度： 視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等 時(shí)空角度時(shí)空角度 ： 遠(yuǎn)近、高低、俯仰、點(diǎn)面結(jié)合遠(yuǎn)近、高低、俯仰、點(diǎn)面結(jié)合 （例：江雪）（例：江雪） 描寫(xiě)技巧描寫(xiě)技巧 工筆、白描、渲染、烘托、細(xì)節(jié)描寫(xiě)工筆、白描、渲染、烘托、細(xì)節(jié)描寫(xiě) 動(dòng)靜關(guān)系動(dòng)靜關(guān)系 例例1 1： “ “月黑見(jiàn)漁燈，孤光一點(diǎn)螢。微月黑見(jiàn)漁燈，孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。微風(fēng)簇浪，散作滿河

3、星?！保ú樯餍校ú樯餍兄垡箷?shū)所見(jiàn)舟夜書(shū)所見(jiàn)）【析】）【析】前兩句寫(xiě)靜，前兩句寫(xiě)靜，后兩句寫(xiě)動(dòng)，給人美妙的遐想。后兩句寫(xiě)動(dòng)，給人美妙的遐想。 例例2 2： “ “人閑桂花落，夜靜春山空。月人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中?！保ㄍ蹙S（王維鳥(niǎo)鳥(niǎo)鳴澗鳴澗）【析】）【析】以動(dòng)寫(xiě)靜，花落、月出、以動(dòng)寫(xiě)靜，花落、月出、鳥(niǎo)鳴的動(dòng)，突出了春澗的幽靜。鳥(niǎo)鳴的動(dòng)，突出了春澗的幽靜。 1 1、以動(dòng)顯靜。、以動(dòng)顯靜。例如：王籍的例如：王籍的入若耶溪入若耶溪“蟬噪林愈蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。靜，鳥(niǎo)鳴山更幽?！本褪蔷褪且月晫?xiě)靜以聲寫(xiě)靜，以，以動(dòng)襯靜動(dòng)襯靜?！吧轿桡y蛇，原馳蠟像山舞銀蛇，原

4、馳蠟像”是是以以動(dòng)寫(xiě)靜。動(dòng)寫(xiě)靜。鳥(niǎo)鳴澗鳥(niǎo)鳴澗 王維王維人閑桂花落，人閑桂花落， 夜靜春山空。夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。 以動(dòng)襯靜以動(dòng)襯靜，用花落、月出、鳥(niǎo)鳴突，用花落、月出、鳥(niǎo)鳴突出了春澗的幽雅、寧?kù)o。出了春澗的幽雅、寧?kù)o。動(dòng)靜結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合 2 2、以靜顯動(dòng)、以靜顯動(dòng) 例如：王昌例如：王昌齡長(zhǎng)信秋詞（其長(zhǎng)信秋詞（其一）一）金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜。霜。熏籠玉枕無(wú)顏色，臥聽(tīng)南宮清漏熏籠玉枕無(wú)顏色，臥聽(tīng)南宮清漏長(zhǎng)。長(zhǎng)。 有者為實(shí)，無(wú)者為虛；有據(jù)為實(shí)，有者為實(shí)，無(wú)者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；客觀為實(shí)，主觀為虛；假托為虛；客觀為實(shí)，主

5、觀為虛；具體為實(shí)，抽象為虛；顯者為實(shí)，具體為實(shí)，抽象為虛；顯者為實(shí)，隱者為虛；有行為實(shí)，徒言為虛；隱者為虛；有行為實(shí)，徒言為虛；當(dāng)前為實(shí)，未來(lái)為虛；已知為實(shí)，當(dāng)前為實(shí)，未來(lái)為虛；已知為實(shí)，未知為虛。未知為虛。 虛實(shí)結(jié)合虛實(shí)結(jié)合詩(shī)歌中的“虛”包括以下三類 1 1、神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。、神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。詩(shī)人往往借詩(shī)人往往借助這類虛無(wú)的境界來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)。這就助這類虛無(wú)的境界來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。叫以虛象顯實(shí)境。 例如夢(mèng)游天姥吟留別仙境就是一例如夢(mèng)游天姥吟留別仙境就是一個(gè)虛象。詩(shī)云：個(gè)虛象。詩(shī)云：“日月照耀金銀臺(tái)日月照耀金銀臺(tái)”、“霓為衣兮風(fēng)為馬霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回虎鼓瑟兮鸞回

6、車(chē)車(chē)”、“仙之人兮列如麻仙之人兮列如麻”。李白描繪了。李白描繪了一幅美好的圖景，圖景的美好反襯出一幅美好的圖景，圖景的美好反襯出現(xiàn)實(shí)的黑暗?，F(xiàn)實(shí)的黑暗。 2 2、已逝之景之境。、已逝之景之境。這類虛景是作者曾這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的景象，經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的景象，但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。 例如李煜虞美人中例如李煜虞美人中“雕欄玉砌應(yīng)猶雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改在，只是朱顏改”，句中，句中“故國(guó)故國(guó)”的的“雕欄雕欄玉砌玉砌”存在，但此時(shí)并不在眼前，也是存在，但此時(shí)并不在眼前，也是虛象。作者將虛象。作者將“雕欄玉砌雕欄玉砌”與與“朱顏朱顏”對(duì)照對(duì)照著寫(xiě)，

7、頗有故國(guó)凄涼，物是人非之感。著寫(xiě)，頗有故國(guó)凄涼，物是人非之感。再如蘇軾的念奴嬌再如蘇軾的念奴嬌赤壁懷古中云：赤壁懷古中云：“談笑間，檣櫓灰飛煙滅。談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”再現(xiàn)了火燒再現(xiàn)了火燒赤壁這一史實(shí)。顯然不是發(fā)生在眼前，赤壁這一史實(shí)。顯然不是發(fā)生在眼前，故也是虛景。故也是虛景。 3 3、設(shè)想的未來(lái)之境、設(shè)想的未來(lái)之境。這類虛境是還沒(méi)有發(fā)。這類虛境是還沒(méi)有發(fā)生的，它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來(lái)而不斷生的，它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來(lái)而不斷絕。故寫(xiě)愁，將倍增其愁；寫(xiě)樂(lè)將倍增其樂(lè)。絕。故寫(xiě)愁，將倍增其愁；寫(xiě)樂(lè)將倍增其樂(lè)。 例如柳永雨霖鈴中云：例如柳永雨霖鈴中云：“今宵酒醒何處，今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)

8、殘?jiān)聴盍稌燥L(fēng)殘?jiān)隆边@是設(shè)想的別后的景物：這是設(shè)想的別后的景物：一舟離岸，詞人酒醒夢(mèng)回，只見(jiàn)習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹一舟離岸，詞人酒醒夢(mèng)回，只見(jiàn)習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘?jiān)赂邟炝?。拂蕭蕭疏柳，一彎殘?jiān)赂邟炝摇?在西廂記在西廂記長(zhǎng)亭送別中崔鶯鶯送別張生唱長(zhǎng)亭送別中崔鶯鶯送別張生唱詞很多是設(shè)想的未來(lái)之境。詞很多是設(shè)想的未來(lái)之境。 杜甫：今夜鄜中月，閨中只獨(dú)看，遙憐小兒杜甫：今夜鄜中月，閨中只獨(dú)看，遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。女，未解憶長(zhǎng)安。 詩(shī)歌中的詩(shī)歌中的“實(shí)實(shí)” 在中國(guó)畫(huà)中，實(shí)是指圖畫(huà)中筆畫(huà)細(xì)致豐富在中國(guó)畫(huà)中，實(shí)是指圖畫(huà)中筆畫(huà)細(xì)致豐富的地方。而在詩(shī)歌中的地方。而在詩(shī)歌中，“實(shí)實(shí)”是指客觀世界是指客觀世界中

9、存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。 例如夢(mèng)游天姥吟留別中的黑暗現(xiàn)實(shí)；例如夢(mèng)游天姥吟留別中的黑暗現(xiàn)實(shí)；虞美人中的虞美人中的“春花秋月何時(shí)了春花秋月何時(shí)了”；念；念奴嬌奴嬌赤壁懷古中上闕的赤壁懷古中上闕的“亂石穿空，驚濤亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪拍岸，卷起千堆雪”，寫(xiě)赤壁險(xiǎn)峻的形勢(shì)；，寫(xiě)赤壁險(xiǎn)峻的形勢(shì)；雨霖鈴中上闕所寫(xiě)的兩人分別的情形，雨霖鈴中上闕所寫(xiě)的兩人分別的情形，如如“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”“執(zhí)手相看淚眼，執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。竟無(wú)語(yǔ)凝噎?！钡?。等。 虛實(shí)相生虛實(shí)相生 “虛實(shí)相生虛實(shí)相生”是指虛與實(shí)二者之間互相是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相

10、轉(zhuǎn)化，以達(dá)到聯(lián)系，互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以達(dá)到虛中有實(shí)，實(shí)中有虛的境界，從而大虛中有實(shí)，實(shí)中有虛的境界，從而大大豐富詩(shī)中的意象，開(kāi)拓詩(shī)中的意境，大豐富詩(shī)中的意象，開(kāi)拓詩(shī)中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實(shí)人為讀者提供廣闊的審美空間，充實(shí)人們的審美趣味。們的審美趣味。 虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)是相反相成形虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)是相反相成形成強(qiáng)烈的對(duì)比，從而突出中心的。成強(qiáng)烈的對(duì)比，從而突出中心的。 例如姜夔揚(yáng)州慢中的虛景是指例如姜夔揚(yáng)州慢中的虛景是指“春春風(fēng)十里風(fēng)十里”，寫(xiě)往日揚(yáng)州城十里長(zhǎng)街的繁，寫(xiě)往日揚(yáng)州城十里長(zhǎng)街的繁榮景象；實(shí)景是榮景象；實(shí)景是“盡薺麥青青盡薺麥青青”，寫(xiě)詞人，寫(xiě)詞人今日所見(jiàn)

11、的凄涼情形。由這一虛一實(shí)兩今日所見(jiàn)的凄涼情形。由這一虛一實(shí)兩幅對(duì)比鮮明的圖景，寄寓著詞人昔盛今幅對(duì)比鮮明的圖景，寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。衰的感慨。 虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)則是相輔相成形虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)則是相輔相成形成渲染烘托，從而突出的中心的。成渲染烘托，從而突出的中心的。 如歐陽(yáng)修的踏莎行：如歐陽(yáng)修的踏莎行：“候館梅殘，溪橋候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。更在春山外?！?上

12、闕寫(xiě)實(shí)，通過(guò)初春景象反襯上闕寫(xiě)實(shí)，通過(guò)初春景象反襯“行人行人”的離的離愁別緒。下闕寫(xiě)虛。通過(guò)設(shè)愁別緒。下闕寫(xiě)虛。通過(guò)設(shè)“行人行人”想妻子想妻子憑欄遠(yuǎn)望，思念憑欄遠(yuǎn)望，思念“行人行人”的愁苦之象，來(lái)寫(xiě)的愁苦之象，來(lái)寫(xiě)愁思。妻思夫，夫想妻。虛實(shí)相生，從而愁思。妻思夫，夫想妻。虛實(shí)相生，從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。 白描白描 本是國(guó)畫(huà)的一種技法，純用線條本是國(guó)畫(huà)的一種技法，純用線條勾畫(huà)，不用渲染烘托的寫(xiě)法。指用最勾畫(huà)，不用渲染烘托的寫(xiě)法。指用最簡(jiǎn)潔的筆墨，不加烘托，描畫(huà)出鮮明簡(jiǎn)潔的筆墨，不加烘托，描畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象。生動(dòng)的形象。田家田家父耕田上原，子斫山下荒。父耕田上原

13、，子斫山下荒。六月禾未秀，官家已修倉(cāng)。六月禾未秀，官家已修倉(cāng)。 寥寥數(shù)語(yǔ)勾勒了父子辛勤勞作、官家修筑糧倉(cāng)的畫(huà)面，表現(xiàn)封建統(tǒng)治者殘酷剝削、壓榨農(nóng)民的深刻主題。 本是中國(guó)畫(huà)中的一種技法，用水本是中國(guó)畫(huà)中的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓上渲染襯墨或色彩在物象的輪廓上渲染襯托，使物象明顯突出。托，使物象明顯突出。 用于詩(shī)歌創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描用于詩(shī)歌創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫(xiě)，作為陪襯，使所需要的事物寫(xiě)，作為陪襯，使所需要的事物鮮明突出。鮮明突出。烘托烘托 可以是人烘托人，如秦羅敷中借可以是人烘托人，如秦羅敷中借“行者行者”“”“少年少年”等的反應(yīng)來(lái)烘托秦等的反應(yīng)來(lái)烘托秦羅敷驚人的美貌，羅敷驚人的美貌

14、， 也可以是物烘托物，如也可以是物烘托物，如“蟬噪林愈靜，蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽鳥(niǎo)鳴山更幽”、“僧敲月下門(mén)僧敲月下門(mén)”“”“月月出驚山鳥(niǎo)出驚山鳥(niǎo)”等以鬧襯靜。等以鬧襯靜。 更多的是物烘托人，如琵琶行中更多的是物烘托人，如琵琶行中三次寫(xiě)江中之月，分別烘托了琵琶聲三次寫(xiě)江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽(tīng)、引人入勝和人物凄涼、的美妙動(dòng)聽(tīng)、引人入勝和人物凄涼、孤獨(dú)、悲傷的心情。孤獨(dú)、悲傷的心情。 渲染渲染 對(duì)環(huán)境、景物作多方面的描寫(xiě)形容，對(duì)環(huán)境、景物作多方面的描寫(xiě)形容，以突出形象，加強(qiáng)藝術(shù)效果。以突出形象，加強(qiáng)藝術(shù)效果。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回（杜甫（杜甫登高登高

15、） 首聯(lián)俯仰所見(jiàn)所聞，一連出現(xiàn)首聯(lián)俯仰所見(jiàn)所聞，一連出現(xiàn)六個(gè)特寫(xiě)鏡頭，渲染秋江景物的特六個(gè)特寫(xiě)鏡頭，渲染秋江景物的特點(diǎn)。點(diǎn)。 黃梅時(shí)節(jié)家家雨，黃梅時(shí)節(jié)家家雨， 青草池塘處處蛙。青草池塘處處蛙。 有約不來(lái)過(guò)夜半，有約不來(lái)過(guò)夜半， 閑敲棋子落燈花。閑敲棋子落燈花。 全詩(shī)通過(guò)對(duì)環(huán)境和全詩(shī)通過(guò)對(duì)環(huán)境和人物動(dòng)作的渲染，人物動(dòng)作的渲染，描寫(xiě)詩(shī)人雨夜等候描寫(xiě)詩(shī)人雨夜等候客人的情景，含蓄客人的情景，含蓄而有韻味。而有韻味。抒情 抒情抒情 可分為可分為 直接抒情直接抒情和和 間接抒情間接抒情兩種兩種 直接抒情直接抒情又叫又叫直抒胸臆直抒胸臆 “生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，抒發(fā)，抒發(fā)了女詞人慷

16、慨激昂的人生理想，含蓄了女詞人慷慨激昂的人生理想，含蓄地批判了南宋朝廷茍且偷安、偏安江地批判了南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的懦弱行為。南的懦弱行為。 “人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青青”，抒發(fā)了文天祥精忠報(bào)國(guó)，鞠躬，抒發(fā)了文天祥精忠報(bào)國(guó)，鞠躬盡瘁死而后已的英雄氣概。盡瘁死而后已的英雄氣概。 間接抒情間接抒情常見(jiàn)的有常見(jiàn)的有 觸景生情、借景抒情、觸景生情、借景抒情、 寓情于景、托物言志。寓情于景、托物言志。 觸景生情觸景生情是指遇到眼前的景物是指遇到眼前的景物或場(chǎng)景油然而生感慨?；驁?chǎng)景油然而生感慨。 李白的春夜洛城聞笛中李白的春夜洛城聞笛中“此此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起?/p>

17、園夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情情” 借景抒情借景抒情 顧名思義就是顧名思義就是借助景物借助景物來(lái)抒來(lái)抒發(fā)情感，發(fā)情感， 將主觀情感潛藏在客觀寫(xiě)將主觀情感潛藏在客觀寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)形象之中實(shí)的藝術(shù)形象之中。 憶江南中詩(shī)人白居易借助于憶江南中詩(shī)人白居易借助于“紅紅勝火勝火”的的“江花江花”和和“綠如藍(lán)綠如藍(lán)”的的“江水江水”表達(dá)出對(duì)江南水鄉(xiāng)的魂?duì)繅?mèng)表達(dá)出對(duì)江南水鄉(xiāng)的魂?duì)繅?mèng)繞、久久不忘。繞、久久不忘。 如夢(mèng)令中李清照對(duì)春光的留念惜如夢(mèng)令中李清照對(duì)春光的留念惜別之情，正是借助于海棠花一夜之間別之情，正是借助于海棠花一夜之間已是已是“綠肥紅瘦綠肥紅瘦”的景象來(lái)抒發(fā)的。的景象來(lái)抒發(fā)的。 寓情于景寓情于景 就是把

18、就是把感情融入感情融入到所描寫(xiě)的景物之到所描寫(xiě)的景物之中中同樣是楓葉，在送別人崔鶯鶯的眼同樣是楓葉，在送別人崔鶯鶯的眼中，被理解為由離人的血淚染成；中，被理解為由離人的血淚染成；在詩(shī)人杜牧的筆下它又成了勝過(guò)充在詩(shī)人杜牧的筆下它又成了勝過(guò)充滿生機(jī)的火紅的二月花。滿生機(jī)的火紅的二月花。 詩(shī)中既有景物描寫(xiě)的成分，也有抒詩(shī)中既有景物描寫(xiě)的成分，也有抒情的成分，兩者相互融合，難分彼情的成分，兩者相互融合，難分彼此。此。 “國(guó)破山河在，城春草木深，感時(shí)花濺國(guó)破山河在，城春草木深，感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！保ǘ鸥Υ和ǘ鸥Υ和?通過(guò)對(duì)花鳥(niǎo)草木的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)亡國(guó)的憂通過(guò)對(duì)花鳥(niǎo)草木的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)

19、亡國(guó)的憂憤、離散的感傷，達(dá)到了情景交融的效憤、離散的感傷，達(dá)到了情景交融的效果。果。情景交融 借物抒情借物抒情 即即托物言志托物言志, ,就是通對(duì)事物的就是通對(duì)事物的描寫(xiě)和敘述，表達(dá)自己的描寫(xiě)和敘述，表達(dá)自己的志向志向和和意愿意愿。垂綏飲清露，流響出疏桐。居高垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。( (虞世南虞世南詠蟬詠蟬) ) 以景傳情達(dá)意（間接抒情）的往往具有一定以景傳情達(dá)意（間接抒情）的往往具有一定 的固定性，如：的固定性，如： “故鄉(xiāng)明月故鄉(xiāng)明月” “” “鄉(xiāng)思情鄉(xiāng)思情” “松風(fēng)山月松風(fēng)山月” “” “隱逸情隱逸情” “寒林殘?jiān)潞謿堅(jiān)隆?“” “詩(shī)人的憂

20、愁詩(shī)人的憂愁” “中秋圓月中秋圓月” “” “相思情苦相思情苦” “長(zhǎng)亭折柳長(zhǎng)亭折柳” “” “惜別情惜別情” “空城落花空城落花” “” “對(duì)國(guó)勢(shì)衰危的哀嘆對(duì)國(guó)勢(shì)衰危的哀嘆” “風(fēng)雨落花，雙燕孤飛風(fēng)雨落花，雙燕孤飛” “” “閨怨情閨怨情” “江湖扁舟，月落烏啼江湖扁舟，月落烏啼” “” “詩(shī)人的羈旅之苦詩(shī)人的羈旅之苦” “夢(mèng)后酒醒，煙柳斷腸夢(mèng)后酒醒，煙柳斷腸” “” “悲歡離合情悲歡離合情” “昔榮今非，幾度夕陽(yáng)紅昔榮今非，幾度夕陽(yáng)紅” “” “對(duì)世事滄桑的感嘆對(duì)世事滄桑的感嘆” 記敘記敘 記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過(guò)程。一般用于敘事詩(shī)的表達(dá)

21、，以高中化過(guò)程。一般用于敘事詩(shī)的表達(dá)，以高中課本中課本中琵琶行琵琶行為代表，而律詩(shī)和絕句為代表，而律詩(shī)和絕句當(dāng)中也有出現(xiàn)，如：杜甫的當(dāng)中也有出現(xiàn)，如：杜甫的登岳陽(yáng)樓登岳陽(yáng)樓：“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓?！?議論議論 對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見(jiàn)。例如：秦觀的作用等所表示的意見(jiàn)。例如：秦觀的鵲鵲橋仙橋仙中：中：“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？朝暮暮？”柳永的柳永的雨霖鈴雨霖鈴：“多情自多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)？古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)？”真題展示 、【2013全國(guó)2卷】閱讀下面

22、這首宋詩(shī)，完成8-9題。 次韻雪后書(shū)事二首(其一) 朱熹 惆悵江頭幾樹(shù)梅，杖藜行繞去還來(lái)。 前時(shí)雪壓無(wú)尋處，昨夜月明依舊開(kāi)。 折寄遙憐人似玉，相思應(yīng)恨劫成灰。 沉吟日落寒鴉起，卻望柴荊獨(dú)自回。 這首詠梅詩(shī)中，作者用什么手法來(lái)表現(xiàn)梅花的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析（5分） 【答案】運(yùn)用了烘托和渲染的手法，全詩(shī)幾乎未涉及梅花的色香，而注重環(huán)境的烘托和感情的渲染，從而表現(xiàn)梅花的精神和品格。（答出烘托和渲染的，給2分；能作簡(jiǎn)要分析的，給3分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之有理，可酌情給分。） 【2009上海卷】閱讀下面的詩(shī)歌。完成第1416題。(8分) 早興 白居易 晨光出照屋梁明，初打開(kāi)門(mén)鼓一聲。 犬上階眠知地濕，鳥(niǎo)臨窗語(yǔ)報(bào)天晴。 半銷(xiāo)宿酒頭仍重，新脫冬衣體乍輕。 睡覺(jué)心空思想盡，近來(lái)鄉(xiāng)夢(mèng)不多成。 【注】覺(jué)：醒。 詩(shī)人善于從細(xì)微處表現(xiàn)生活情趣，請(qǐng)從這一角度賞析畫(huà)線句。 (4分) 【答案】“新脫冬衣”以動(dòng)作暗示季節(jié)更替；“體乍輕”寫(xiě)出猛然間的輕松感受；“乍輕”呼應(yīng)“新脫”，描寫(xiě)入微，抒發(fā)了詩(shī)人切身感受到春天到來(lái)的喜悅之情。（一點(diǎn)1分，語(yǔ)言1分） 【2007江蘇】12、閱讀下面一首宋詞，然后回答問(wèn)題。(8分) 鷓鴣天送人辛棄疾 唱徹陽(yáng)關(guān)淚未干，功名馀事且加餐。 浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山。 今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？ 江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難！ “浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半