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1、姜夔?念奴嬌鬧紅一舸?原文及賞析導(dǎo)讀: 姜夔念奴嬌鬧紅一舸?余客武陵.湖北憲治在焉:古城野水,喬木參天.余與二三友, 日蕩舟其間.薄荷花而飲,意象幽閑,不類人境.秋水且涸.荷葉出 地尋丈,因列坐其下,上不見日.清風(fēng)徐來,綠云白動.間于疏處, 窺見游人畫船,亦一樂也.揭來吳興.數(shù)得相羊荷花中,又夜泛西湖, 光景奇絕.故以此句寫之.鬧紅一舸,記來時,嘗與鴛鴦為侶,三十六陂人未到,水佩風(fēng)裳 無數(shù).翠葉吹涼,玉容消酒,更灑菇蒲雨.嫣然搖動,冷香飛上詩句.日暮,青蓋亭亭,情人不見,爭忍凌波去?只恐舞衣寒易落,愁 人西風(fēng)南浦.高柳垂陰,老魚吹浪,留我花間住.田田多少,幾回沙 際歸路.【注釋】武陵:今湖南常
2、德縣.薄:臨近.揭(qi e):來,來到.吳興:今浙江湖州.相羊:亦作“相佯.亦作“相徉.徘徊;盤桓.光景:風(fēng)光;景象.三十六陂:地名.在今 江蘇省 揚州市.詩文中常用來指湖泊多.水佩風(fēng)裳:以水作佩飾,以風(fēng)為衣裳.菇蒲:水草.菇即芟白.青蓋:特指荷葉.爭忍:猶怎忍.凌波:行于水波之上.常指乘船.南浦:南面的水邊.后常用稱送別之地.田田:蓮葉盛密的樣子.沙際:沙洲或沙灘邊.【譯文一】小舟蕩漾在紅火、繁茂的荷花叢里,記得來時曾經(jīng)與水面鴛鴦結(jié) 成伴侶.放眼望三十六處荷塘連綿一氣,罕見游人蹤跡,無數(shù)映水的 荷花襯著荷葉在微風(fēng)中搖曳,就像系著佩帶和裙裳的美女.翠碧的荷 葉間吹過涼風(fēng),花容粉艷仿佛帶著剩余
3、的酒意,更有水草叢中灑下一 陣密雨.荷花嫣然微笑輕搖倩影,幽冷的清香飛上我贊美荷花的詩句.日暮之際,荷葉如青翠的傘蓋亭亭玉立,情人艷姿已隱然不見, 我怎忍心乘舟蕩波而去?只恐怕寒秋時季,舞衣般的荷瓣容易凋落, 西風(fēng)吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄.那高高的柳樹垂下綠蔭,肥 大的老魚將浪花吹起,仿佛拘留我在荷花間留居.多少圓圓的 .荷葉 啊,曾知我多少回在沙岸邊的歸路上徘徊,不舍離去.【譯文二】在紅火繁茂的荷花叢中蕩舟,記得來時曾和鴛鴦結(jié)成伴侶.放眼 望三十六處荷塘幽靜無人,只見水佩風(fēng)裳如無數(shù)美女.翠綠的荷葉間 希望對一助,感謝與閱讀!吹起涼風(fēng),如美人殘酒方消的玉容,更有綿綿細(xì)雨灑落菰蒲.嫣然含
4、笑輕輕搖動,還帶著幽香飛進了我的詩句.不覺已是日落晚暮,如青翠傘蓋亭亭玉立的荷葉,在還沒有見到 情人蹤跡時,怎么會忍心凌波而去?只恐天寒翠色舞衣容易脫落, 被 無情西風(fēng)吹灑南浦.高高柳樹垂下濃陰,肥碩的老魚吹起細(xì)浪,仿佛 挽留我在花間長住.田田蓮葉知道我是多么留戀不舍,多少回在沙岸 歸路徘徊不愿離去.【賞析】這是一篇托物比興的詠物詞,借寫荷花寄托身世.宋代詞人周邦彥是錢塘人,寫下“葉上初陽乾宿雨.水面清圓, 一一風(fēng)荷舉蘇暮遮?的名句.姜夔的這首詠荷詞,也同樣把 讀者帶到一個光景奇絕清幽空靈的世界, 那里有冰清玉潔的美人,有 人們尋找的清香幽韻的夢從這首念奴嬌?詞的小序知道,姜夔 曾屢次與友人倘
5、徉于江南荷塘景色之中,因感其“意象幽閑,不類人 境,而有是作.詞一開頭就把讀者帶向那美好的境界: 正是荷花盛開的時候,荷 花叢中蕩舟,一路上一對對鴛鴦伴著船兒戲水.真是到了荷花世界了, 這里人跡罕到,只見那望不見邊的荷塘,綠波蕩漾,荷葉翻飛.“水佩風(fēng)裳,本指美人妝飾,代指荷葉荷花,與周邦彥“一一風(fēng)荷舉 共得荷花之神理.從那碧綠的荷葉間,吹來陣陣涼風(fēng),那鮮艷的荷花,好似美人玉臉帶著酒意消退時的微紅. 一陣密雨從菰蒲叢中飄灑過來, 荷花倩影娉婷,嫣然含笑,吐出幽幽冷香.惹起詩人詩興大發(fā),寫出 了優(yōu)美的詩句.這美好的情景多么使人留戀,然而時間在悄悄過去,已是日暮時 分,只見那車蓋般的綠荷,亭亭玉立,
6、就像那等候情人的凌波仙子, 情人未見,欲去還留.凌波用曹植洛神賦?之典故.只怕西風(fēng)起時, 舞衣般的葉子經(jīng)不住秋寒的蕭瑟而容易凋殘,更為那無情的秋風(fēng)將把 南浦變成一片蕭條而憂愁.還有那高高柳樹垂下綠陰,肥大的老魚吹 波吐浪,這一切,都要挽留他住在荷花中間.詞人說:田田的荷葉呵, 您多得難以計算,可曾記得我多少回在沙堤旁邊的歸路上依戀徘徊? “田田形容浮在水面的荷葉,南朝民歌有“江南可采蓮,蓮葉荷田田之句.姜夔以清空騷雅的詞筆,把荷塘景色描繪得十分真切生動.可是, 這樣的好詞,王國維卻看不上眼,他在稱贊周邦彥詠荷名句后,接著 就批評姜夔詠荷詞“猶有隔霧看花之恨.其實,姜夔詠荷在“得荷 之神理方面,
7、并不比周詞遜色.周詞主要是寫客子思鄉(xiāng)之情,詠荷 就是“葉上初陽乾宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉數(shù)句,它使人看到 的還僅僅是荷葉之物態(tài),而姜夔詠荷,不僅具有荷花之物態(tài),還使人 同時隱隱看到一位荷花化身清馨幽逸的美人,她“玉容銷酒,像荷 花般的紅暈,她“嫣然微笑,像花朵盛開.荷花生長水中,她便似 凌波仙子;荷香清幽,她又是美人“冷香.花如美人,美人如花, 恍惚迷離,具有朦朧之美.希望對青,感謝與閱讀!更可貴的是,姜夔這首詞寫出了賞愛荷花的最真切的心靈感受.姜夔一生襟懷清曠,詩詞亦如其人.他寫“意象幽閑,不類人境的 荷塘,實是要表達(dá)他所追求的一種理想境界,在這個冰清玉潔,一塵 不染的境界中,有美人兮,在
8、水一方.“翠葉吹涼,玉容銷酒,更灑 菰蒲雨.嫣然搖動,冷香飛上詩句,這不簡直是一場富有詩意浪漫 的人花之戀么? “日暮青蓋亭亭,情人不見,爭忍凌波去.荷花對 詞人深情如此,詞人對荷花呢,“只恐舞衣寒易落,愁入西風(fēng)南浦, 也是無限依戀.因此不妨這樣說,姜夔這首念奴嬌?實是一支荷花 的戀歌.由于荷花在我國文學(xué)中是象征著“出污泥而不染的高潔品 格,姜夔對荷花的愛戀不正寄托著他對白己的超凡脫俗的生活理想的 追求嗎?姜夔寫荷花,不是停留在實際描摹其形態(tài),而是攝取其神理, 將白己的感受和體驗融合進去,把白己的個性和神韻融合進去,寫花 實是寫人也.姜夔這種空際傳神的詞筆,往往意在言外,寄托深微充 滿美妙的想象,而富有啟發(fā)性.這種寫法與一般實際摹寫景物者大異 其趣.如“嫣然搖動,冷香
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