賞析李白 《清平調(diào)》 文檔

1、清平調(diào)三首李白其一云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見， 會向瑤臺月下逢。其二一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似? 可憐飛燕倚新妝。其三名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無限恨， 沉香亭北倚闌干。簡析：清平調(diào)詞三首是唐代偉大詩人李白創(chuàng)作的組詩，屬七言樂府作品。第一首以牡丹花比楊貴妃的美艷。第二首寫楊貴妃的受寵幸。第三首總承一、二兩首，把牡丹和楊貴妃與君王糅合，融為一體。全詩構(gòu)思精巧，辭藻艷麗，將花與人渾融在一起寫，令人覺得人花交映，迷離恍惚，顯示了詩人高超的藝術(shù)功力。這三首詩，語語濃艷，字字流葩，而最突出的是將花與人渾融在一起寫，如“云想衣裳花想容”，又似在寫花光，

2、又似在寫人面?！耙恢t艷露凝香”，也都是人、物交溶，言在此而意在彼。讀這三首詩，如覺春風(fēng)滿紙，花光滿眼，人面迷離，不待什么刻畫，而自然使人覺得這是牡丹，這是美人玉色，而不是別的。無怪這三首詩當(dāng)時就深為唐玄宗所贊賞。雖然歷史上描寫皇帝身邊女子的詩歌數(shù)不勝數(shù)，但是要論起既能夠得到當(dāng)事人的喜愛，又受到后人一致好評的卻不多，而其中最著名的恐怕非李白這三首清平調(diào)莫屬了。注釋：清平調(diào)：一種歌的曲調(diào)，“平調(diào)、清調(diào)、瑟調(diào)”皆周房中之遺聲。“云想”句：見云之燦爛想其衣之華艷，見花之艷麗想美人之容貌照人。實(shí)際上是以云喻衣，以花喻人。檻：欄桿;露華濃：牡丹花沾著晶瑩的露珠更顯得顏色艷麗。“若非會向”：是關(guān)聯(lián)句，“不

3、是就是”的意思;群玉：山名，傳說中西王母所住之地;全句形容貴妃貌美驚人，懷疑她不是群玉山頭所見的飄飄仙子，就是瑤臺殿前月光照耀下的神女。紅艷：紅艷艷的牡丹花滴著露珠，好像凝結(jié)著襲人的香氣。紅，一作“秾”。巫山云雨：傳說中三峽巫山頂上神女與楚王歡會接受楚王寵愛的神話故事。飛燕：趙飛燕。倚新妝：形容女子艷服華妝的姣好姿態(tài)。名花：牡丹花。傾國：喻美色驚人，此指楊貴妃。典出漢李延年佳人歌：“一顧傾人城，再顧傾人國。”解釋：了解，體會。釋，一作“識”。春風(fēng)：指唐玄宗沉香：亭名，沉香木所筑。譯文：其一見云之燦爛想其衣裳之華艷，見花之艷麗想人之容貌照人。若不是在群玉山頭見到了她，就是在瑤池的月光下來相逢。其

4、二像枝紅牡丹沐浴雨露散芳香，有楊妃不再思慕神女空自傷。請問漢宮佳麗誰能和她媲美，就算趙飛燕也要靠精心化妝。其三名花伴著絕色美人令人心歡，贏得君王滿面帶笑不停地看。春風(fēng)中消解了君王無限悵恨，在沉香亭北共同倚靠著欄桿。創(chuàng)作背景：據(jù)晚唐五代人的記載，這三首詩是李白在長安供奉翰林時所作。公元743年(天寶二年)或744年(天寶三年)春天的一日，唐玄宗和楊妃在宮中在沉香亭觀賞牡丹花，伶人們正準(zhǔn)備表演歌舞以助興。唐玄宗卻說：“賞名花，對妃子，豈可用舊日樂詞?！币蚣闭俸擦执t李白進(jìn)宮寫新樂章。李白奉詔進(jìn)宮，即在金花箋上作了這三首詩。詩歌賞析：在這三首詩中，把木芍藥(牡丹)和楊妃交互在一起寫，花即是人，人即是

5、花，把人面花光渾融一片，同蒙唐玄宗的恩澤。從篇章結(jié)構(gòu)上說，第一首從空間來寫，把讀者引入蟾宮閬苑;第二首從時間來寫，把讀者引入楚襄王的陽臺，漢成帝的宮廷;第三首歸到目前的現(xiàn)實(shí)，點(diǎn)明唐宮中的沉香亭北。詩筆不僅揮灑自如，而且相互鉤帶?！捌湟弧敝械拇猴L(fēng)，和“其三”中的春風(fēng)，前后遙相呼應(yīng)。第一首，一起七字：“云想衣裳花想容，”把楊妃的衣服，寫成真如霓裳羽衣一般，簇?fù)碇秦S滿的玉容?！跋搿弊钟姓磧擅娴睦斫?，可以說是見云而想到衣裳，見花而想到容貌，也可以說把衣裳想象為云，把容貌想象為花，這樣交互參差，七字之中就給人以花團(tuán)錦簇之感。接下去“春風(fēng)拂檻露華濃”，進(jìn)一步以“露華濃”來點(diǎn)染花容，美麗的牡丹花在晶瑩

6、的露水中顯得更加艷冶，這就使上句更為酣滿，同時也以風(fēng)露暗喻君王的恩澤，使花容人面倍見精神。下面，詩人的想象忽又升騰到天堂西王母所居的群玉山、瑤臺?！叭舴恰?、“會向”，詩人故作選擇，意實(shí)肯定：這樣超絕人寰的花容，恐怕只有在上天仙境才能見到。玉山、瑤臺、月色，一色素淡的字眼，映襯花容人面，使人自然聯(lián)想到白玉般的人兒，又像一朵溫馨的白牡丹花。與此同時，詩人又不露痕跡，把楊妃比作天女下凡，真是精妙至極。第二首，起句“一枝紅艷露凝香”，不但寫色，而且寫香;不但寫天然的美，而且寫含露的美，比上首的“露華濃”更進(jìn)一層。“云雨巫山枉斷腸”用楚王的故事，把上句的花，加以人化，指出楚王為神女而斷腸，其實(shí)夢中的神女，根本及不到當(dāng)前的花容人面。再算下來，漢成帝的皇后趙飛燕，可算得絕代美人了，可是趙飛燕還得倚仗新妝，那里及得眼前花容月貌般的楊妃，不須脂粉，便是天然絕色。這一首以壓低神女和飛燕，來抬高楊妃，借古喻今，亦是尊題之法。相傳趙飛燕體態(tài)輕盈，能站在宮人手托的水晶盤中歌舞，而楊妃則比較豐肥，固有“環(huán)肥燕瘦”之語(楊貴妃名玉環(huán))。后有人據(jù)此說，楊妃極喜此三詩，時常吟哦，高力士因李白曾命之脫靴，認(rèn)為大辱，就向楊妃進(jìn)讒，說李白以飛