八下語文詩五首

1、飲飲 酒酒初讀詩歌，感知內(nèi)容初讀詩歌，感知內(nèi)容在人聚居的地方構(gòu)筑房舍，在人聚居的地方構(gòu)筑房舍，卻沒有車馬喧鬧的聲音。卻沒有車馬喧鬧的聲音。（身居鬧市卻不受塵俗的煩（身居鬧市卻不受塵俗的煩擾。）擾。）問詩人為什么能這樣？因為問詩人為什么能這樣？因為“心心”能遠遠能遠遠擺脫世俗的束縛，所以雖身處鬧境，也擺脫世俗的束縛，所以雖身處鬧境，也如同居于偏僻地區(qū)。如同居于偏僻地區(qū)。詩人在東籬下采摘菊花，閑適自在，詩人在東籬下采摘菊花，閑適自在，一抬眼見到了遠處蒼翠的南山。一抬眼見到了遠處蒼翠的南山。傍晚時分，山林間的霧靄繚繞，景象美好；傍晚時分，山林間的霧靄繚繞，景象美好；成群的鳥兒相伴飛返回巢，隱入山林。

2、成群的鳥兒相伴飛返回巢，隱入山林。此情此景透露著自然情趣和人生真諦，此情此景透露著自然情趣和人生真諦，想要辨別已不知如何用言語表達。想要辨別已不知如何用言語表達。超脫塵世，超然恬靜超脫塵世，超然恬靜 閑適自在，悠然自得閑適自在，悠然自得 超然物外，寧靜淡泊超然物外，寧靜淡泊 棄官歸隱，愉悅愜意棄官歸隱，愉悅愜意 身居鬧市，內(nèi)心寧靜身居鬧市，內(nèi)心寧靜 本詩借酒為題，描繪了農(nóng)村自然的恬靜風光，本詩借酒為題，描繪了農(nóng)村自然的恬靜風光，表達詩人表達詩人歸隱田園后悠閑自得的心境歸隱田園后悠閑自得的心境。蘇軾有言：蘇軾有言：“因采菊而見山，境與意會，此句最因采菊而見山，境與意會，此句最有妙處。近歲俗本皆作

3、有妙處。近歲俗本皆作望南山望南山，則一篇神氣，則一篇神氣都索然矣。都索然矣?！?請談談你的理解。請談談你的理解。 詩人在東籬下采摘菊花，閑適自在，一抬眼詩人在東籬下采摘菊花，閑適自在，一抬眼見到了遠處蒼翠的南山。見到了遠處蒼翠的南山。“見見”，不經(jīng)意看見，不經(jīng)意看見，表現(xiàn)詩人看到山不是有意為之，而是采菊時無意表現(xiàn)詩人看到山不是有意為之，而是采菊時無意中山的形象忽然映入眼簾。表現(xiàn)詩人悠然自得的中山的形象忽然映入眼簾。表現(xiàn)詩人悠然自得的心境。而心境。而“望望”則是有意遠看，改則是有意遠看，改“望望”則此篇則此篇神氣索然。神氣索然?！耙徽Z天然萬古新，豪華落盡見真淳。一語天然萬古新，豪華落盡見真淳?！?/p>

4、 金金 元好問元好問論詩論詩絕句絕句 “有有我之境，有無我之境。有有我之境，有無我之境?！皽I眼問花花淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去不語，亂紅飛過秋千去”、“可堪孤館閉春寒，可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮杜鵑聲里斜陽暮”，有我之境也。，有我之境也?！安删諙|籬采菊東籬下，悠然見南山下，悠然見南山”、“寒陽澹澹起，白鳥悠悠寒陽澹澹起，白鳥悠悠下下”，無我之境也。有我之境，以我觀物，故，無我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知物皆我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫有我之境何者為我，何者為物。古人為詞，寫有我之境者為多，然未始不能寫無我

5、之境，此在豪杰之者為多，然未始不能寫無我之境，此在豪杰之士能自樹立耳。無我之境，人惟于靜中得之。士能自樹立耳。無我之境，人惟于靜中得之。有我之境，于由動之靜時得之。故一優(yōu)美，一有我之境，于由動之靜時得之。故一優(yōu)美，一宏壯也。宏壯也?！蓖鯂S王國維人間詞話人間詞話 整首詩融敘事、說理、寫景、抒情為一體整首詩融敘事、說理、寫景、抒情為一體。在敘事、說理中融情，在景中寓情。在敘事、說理中融情，在景中寓情。 飲酒飲酒 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾？心遠地自偏。問君何能爾？心遠地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。山氣日夕佳，

6、飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。敘事敘事說理說理寫景寫景抒情抒情 魯迅說過：魯迅說過：“陶淵明正因為并非渾身是陶淵明正因為并非渾身是靜穆靜穆，所以他偉大。，所以他偉大?！?他還有他還有“金剛怒目金剛怒目”式的作品：式的作品： 讀山海經(jīng)（其三）讀山海經(jīng)（其三）精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既無慮，化去不復悔。同物既無慮，化去不復悔。徒設在昔心，良晨詎可在？徒設在昔心，良晨詎可在？飲中八仙歌 李白斗酒詩百篇，李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。長安市上酒家眠。天子呼來不上船，天子呼來不上船，自稱臣是酒家

7、仙。自稱臣是酒家仙。杜甫 行行 路路 難難 金樽金樽清酒清酒斗斗十千，玉盤十千，玉盤珍羞直珍羞直萬錢。萬錢。 停杯投停杯投箸箸不能食，拔劍四顧心茫然。不能食，拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 閑來閑來垂釣碧溪上垂釣碧溪上，忽，忽復乘舟夢日邊復乘舟夢日邊。 行路難！行路難！多行路難！行路難！多歧路歧路，今安在？，今安在？ 長風破浪長風破浪會有時，直掛會有時，直掛云帆濟滄海云帆濟滄海。誦讀感知誦讀感知 佳肴佳肴停停杯杯投投箸箸拔拔劍四劍四顧顧胸中郁積的苦悶，胸中郁積的苦悶，無所適從。無所適從。二、二、一、設宴一、設宴美酒美酒朋友的深厚友情朋友的深厚

8、友情象征對某種理想的追求。象征對某種理想的追求。“冰塞川冰塞川”“雪滿山雪滿山”欲渡黃河欲渡黃河將登太行將登太行象征仕途的艱難、象征仕途的艱難、人生道路的艱難險阻人生道路的艱難險阻誦讀品析誦讀品析 五、長風破浪五、長風破浪 濟滄海濟滄海四、四、“行路難行路難”運用典故，寫詩人對前途仍運用典故，寫詩人對前途仍抱有希望，對從政仍有期待。抱有希望，對從政仍有期待。感嘆世路艱難，感嘆世路艱難，反映了詩反映了詩人想繼續(xù)追求進取，又恐人想繼續(xù)追求進取，又恐世路艱難的矛盾心理。世路艱難的矛盾心理。直抒胸臆，表達對遠大理想直抒胸臆，表達對遠大理想的執(zhí)著追求和實現(xiàn)愿望的信的執(zhí)著追求和實現(xiàn)愿望的信心。心。主旨：這

9、首詩反映了李白被迫離開長安之際的思主旨：這首詩反映了李白被迫離開長安之際的思想痛苦和心理矛盾。想痛苦和心理矛盾。抒發(fā)了詩人懷才不遇詩人懷才不遇的情懷，在悲憤中不乏豪邁氣概在悲憤中不乏豪邁氣概，在失意中仍懷有希望。在失意中仍懷有希望。品讀賞析品讀賞析 1、描繪描繪“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”的心理。的心理。停下酒杯，投開雙箸，起身，拔出寒光閃閃的長劍，前后停下酒杯，投開雙箸，起身，拔出寒光閃閃的長劍，前后左右，茫然回顧，內(nèi)心充滿苦悶，感到無所適從。左右，茫然回顧，內(nèi)心充滿苦悶，感到無所適從。2、“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”運

10、用了什么典運用了什么典故？表現(xiàn)詩人怎樣的思想感情？故？表現(xiàn)詩人怎樣的思想感情？運用了姜尚垂釣、伊尹乘舟的典故。表現(xiàn)詩人對前途仍抱運用了姜尚垂釣、伊尹乘舟的典故。表現(xiàn)詩人對前途仍抱有希望，對從政仍有期待，渴望施展抱負。有希望，對從政仍有期待，渴望施展抱負。3、賞析、賞析“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?。盡管前路障礙重重，仍會乘長風破萬里浪，高掛云帆，遠盡管前路障礙重重，仍會乘長風破萬里浪，高掛云帆，遠渡滄海，到達理想彼岸。篇末直抒胸臆，表達詩人對遠大渡滄海，到達理想彼岸。篇末直抒胸臆，表達詩人對遠大理想的執(zhí)著追求和實現(xiàn)愿望的信心。理想的執(zhí)著追求和實現(xiàn)愿望的信心。世

11、上瘡痍，詩中圣哲，社會病態(tài)，振筆疾呼。民間疾苦，筆底波瀾，百姓疾苦，震撼人心。 郭沫若題成都杜甫草堂詩史堂聯(lián) 八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊， 高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。 南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅 入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。 俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵， 嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。嬌兒惡臥

12、踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。 自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！ 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安 如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！ 秋風破屋秋風破屋（心情苦痛）（心情苦痛） 群童盜茅群童盜茅 （無可奈何）（無可奈何） 破屋漏雨破屋漏雨（憂思不絕）（憂思不絕） 期盼廣廈期盼廣廈（ 推己及人）推己及人） 寫寫景景記記事事 直抒直抒胸臆胸臆1、你從詩中讀出一個怎樣的形象？、你從詩中讀出一個怎樣的形象？可以從人物的可以從人物的語

13、言、行為、心理、外貌和表情語言、行為、心理、外貌和表情等進行描述。等進行描述。2、詩中抒發(fā)了怎樣的思想情感？、詩中抒發(fā)了怎樣的思想情感？表現(xiàn)了詩人表現(xiàn)了詩人關(guān)心民生疾苦的濟世情懷關(guān)心民生疾苦的濟世情懷，抒發(fā)了詩人，抒發(fā)了詩人憂國憂民的思想憂國憂民的思想。3 3、誦背表現(xiàn)、誦背表現(xiàn)愛國愛國情懷的詩文名句。情懷的詩文名句。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 屈原屈原欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。韓愈韓愈僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。陸游陸游位卑未敢忘憂國，是定猶須待闔棺。位卑未敢忘憂國，是定猶須待闔棺。陸

14、游陸游先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。范仲淹范仲淹人生自古誰無死，留取丹心照汗青。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。文天祥文天祥天下興亡，匹夫有責。天下興亡，匹夫有責。 顧炎武顧炎武我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。譚嗣同譚嗣同白雪歌送武判官歸京岑 參岑參（岑參（715715770770），）， 江陵（今湖北江陵縣）人。江陵（今湖北江陵縣）人。天寶三年進士，天寶十三天寶三年進士，天寶十三年被封攝監(jiān)察御史，充安西，北庭節(jié)度判官。后入朝任右補缺，官至嘉州年被封攝監(jiān)察御史，充安西，北庭節(jié)度判官。后入朝任右補缺，官至嘉州刺史，世稱刺史，世稱岑

15、嘉州岑嘉州。作者兩次出塞，從軍西北十余年，熟悉邊塞生活。岑。作者兩次出塞，從軍西北十余年，熟悉邊塞生活。岑參多以詩人的敏感描繪邊塞風光和戰(zhàn)爭景象，表現(xiàn)邊防戰(zhàn)士的英雄氣概和參多以詩人的敏感描繪邊塞風光和戰(zhàn)爭景象，表現(xiàn)邊防戰(zhàn)士的英雄氣概和不畏艱險的樂觀精神。詩歌想象豐富，氣勢磅礴，風格瑰麗雄奇，語言變不畏艱險的樂觀精神。詩歌想象豐富，氣勢磅礴，風格瑰麗雄奇，語言變化自如，擅長七言歌行。有化自如，擅長七言歌行。有岑嘉州集岑嘉州集。唐代著名唐代著名“邊塞詩人邊塞詩人”，與高適齊名，并稱為，與高適齊名，并稱為“高岑高岑”，是邊塞詩派的重是邊塞詩派的重要作家要作家。其詩早年以風格綺麗見長，后來歷參戎幕，往

16、來邊陲，風格大變，。其詩早年以風格綺麗見長，后來歷參戎幕，往來邊陲，風格大變，詩中充滿了積極樂觀的情緒。詩中充滿了積極樂觀的情緒。 cn shn唐玄宗天寶十三年（唐玄宗天寶十三年（ 754 ），岑參再度出塞，充任安西北庭節(jié)），岑參再度出塞，充任安西北庭節(jié)度使封常清的判官。同任判官的武某歸京，度使封常清的判官。同任判官的武某歸京， 岑參便寫下了這首岑參便寫下了這首詠雪送別之作。詠雪送別之作?！鞍籽└璋籽└琛奔醇础鞍籽┲璋籽┲琛?，“送武判官歸京送武判官歸京”點明本詩是一首雪中送別詩。點明本詩是一首雪中送別詩。北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬

17、樹梨花開。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。 zh sn qn zhu p pa qing qi ch 詠雪詠雪漫天大雪圖漫天大雪圖送別送別風雪送客圖風雪

18、送客圖忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 這兩句是詩人由眼前的景色展開聯(lián)想想像這兩句是詩人由眼前的景色展開聯(lián)想想像（望著披上銀妝的樹木，詩人忽然覺得自己好象已置身于大好春光之中，那強勁的春風，一夜之間竟吹開了這千樹萬樹的梨花。一個“忽”字，不僅表現(xiàn)了邊塞氣象變化的神奇，而且傳達出詩人賞雪時的驚喜心情。），運用比喻的運用比喻的修辭，將北風比作春風，將雪花比作梨花，形修辭，將北風比作春風，將雪花比作梨花，形象生動地描繪出雪潔白鮮潤的特點，為寒冷的象生動地描繪出雪潔白鮮潤的特點，為寒冷的邊塞增添了無限春光，也表現(xiàn)出詩人化苦為樂、邊塞增添了無限春光，也表現(xiàn)出詩人化苦為樂、

19、積極向上的樂觀情懷。積極向上的樂觀情懷。賞析賞析 山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。 山路盤旋曲折，已看不見友人離去山路盤旋曲折，已看不見友人離去的背影，茫茫雪地上只留下一串孤單的的背影，茫茫雪地上只留下一串孤單的馬蹄印記和詩人佇立遠眺的身影。馬蹄印記和詩人佇立遠眺的身影。 抒抒發(fā)了詩人送友人歸去時依依不舍的深情。發(fā)了詩人送友人歸去時依依不舍的深情。寫與朋友的告別，著力表現(xiàn)詩人佇立遠寫與朋友的告別，著力表現(xiàn)詩人佇立遠望的情形和依依不舍之情，望的情形和依依不舍之情，“不見不見”和和一個一個“空空”字，均傳達出詩人因朋友的字，均傳達出詩人因朋友的離去而產(chǎn)生的無限惆悵之情，給人無盡離去而產(chǎn)生的無限惆悵之情，給人無盡的遐思。的遐思。 龔自珍是中國近代思想家、文學家。龔自珍是中國近代思想家、文學家。是近代思想啟蒙的先驅(qū)。是近代思想啟蒙的先驅(qū)。 道光十九年己亥（道光十九年己亥（18391839）是鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的前一年，英國）是鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的前一年，英國利用鴉片入侵，清廷分成主戰(zhàn)和主和兩派。龔自珍越位言事，利用鴉片入侵，清廷分成主戰(zhàn)和主和兩派。龔自珍越位言事，竭力