詞的產(chǎn)生演變和發(fā)展(上)

1、詞的產(chǎn)生演變和發(fā)展（上）第一節(jié)、詞的產(chǎn)生和演變一、詞的名稱詞是曲子詞之簡稱，即有歌譜的歌詞。清宋翔鳳樂府余論云：“以文寫之則為詞，以聲度之則為曲?！闭f明詞是一種密切配合音樂用以歌唱的新興抒情詩體。其別稱很多：樂府：詞最初能合樂，故有此稱。如蘇軾有東坡樂府，宋人把它稱之為“近體樂府”。如歐陽修詞三卷稱為“近體樂府”。也有稱之為“寓聲樂府”，如賀鑄詞集叫“東山寓聲樂府”；也有稱之為“新樂府”的，如元好問有“遺山新樂府?！币灿薪小耙新暋保颉案枨钡?，宋姜夔詞集叫白石道人歌曲；也有叫“樂章”的，如柳永詞集叫樂章集。還有叫“琴趣”的，如黃山谷有山谷琴趣外編。長短句：因句子長短不齊，故有此稱。宋秦觀詞集

2、叫淮海居士長短句。詩余：因它是在詩之后發(fā)展起來的，與近體詩有密切關(guān)系，故有此稱。宋寧宗慶元間編有草堂詩余（傳為胡仔所編，不可信）語業(yè)：碧雞漫志卷二說：“陳無己所作（詞）數(shù)十首，號曰語業(yè)?！睏钛渍~集號曰西樵語業(yè)，名稱多達(dá)20余種。在之眾多名稱中，詞是正名、通名，是曲子詞、曲子的簡稱。其它均為別稱。什么是詞？王力先生定義為：詞“是一種律化的、長短句的、固定字?jǐn)?shù)的詩?！钡仨毤由弦痪洌核c音樂緊密聯(lián)系在一起。二、詞的起源1、關(guān)于詞的起源有各種看法。目前學(xué)術(shù)界看法尚不統(tǒng)一。 或云南朝樂府里某些歌辭即其雛形。如梁武帝蕭衍有六首樂府、江南弄、龍笛、採蓮、鳳笙、采菱、游女、朝云。如武帝江南弄云：眾花雜色滿

3、上林，舒芳耀綠垂輕陰，連手躞蹀(xièdié)舞春心。舞春心，臨歲腴(yú)。中人望，獨踟躕。沈約亦有江南弄四首，調(diào)格字句全同，并同有轉(zhuǎn)韻。可知江南弄已成定格，諸家所作，都是依其調(diào)而為其辭者，與往昔樂府詩不同。故認(rèn)為填詞萌芽于齊、梁時代。 產(chǎn)生于隋代。此說較流行和普遍。王灼碧雞漫志卷一說：“蓋隋以來，今之所謂曲子者漸興。”張炎詞源卷下也說：“粵自隋唐以來，聲詩間為長短句?！比绾觽骱蜅盍烧{(diào)，前者乃“煬帝將幸江都時所制”(碧雞漫志)，后者乃是“亡隋之曲，煬帝將幸江都，開汴河，種柳，至今曰隋堤，有是曲也?！?后蜀何光遠(yuǎn)鑒戒錄)這兩

4、調(diào)可能是隋代民歌，可見詞起自民間。 認(rèn)為產(chǎn)生于唐代。如南宋朱弁曲洧舊聞?wù)f：“詞起于唐人，而六代已濫觴矣。”劉大杰認(rèn)為“詞出于樂府與由于唐代近體詩變化而來的一兩說最有力?！闭J(rèn)為既產(chǎn)生于六朝樂府而變出于唐。2、詞的產(chǎn)生與音樂有關(guān)。隋唐時期，音樂有三個系統(tǒng)雅樂、清樂、宴樂。雅樂是詩經(jīng)所配的古樂，清樂乃漢魏六朝樂府詩所配之樂。宴樂（又稱燕樂、讌樂）是唐代從西域傳進(jìn)的樂曲。其樂器以琵琶為主，琵琶四弦二十八調(diào)，音域?qū)拸V，表現(xiàn)力富豐，故能以壓倒優(yōu)勢取代從容舒緩的雅樂和清樂，并吸引詩人紛紛為之作詞應(yīng)歌，詞就是為配合這種燕樂而創(chuàng)作的。舊唐書·音樂志：“自開元以來，歌者雜用胡夷、里巷之曲?！?/p>

5、可見正是這種胡類新聲和里巷俗曲之結(jié)合，促成了詞的真正興起和發(fā)展。詞與音樂的結(jié)合方式與以往的詩歌不同。大致而言，先秦時，以樂從詩，樂曲形式由詩之抒寫情志的需要和體制所決定；漢至六朝，采詩入樂，主要入樂歌詩都必須依據(jù)曲題、聲調(diào)、樂譜，經(jīng)過協(xié)樂方可演唱，但樂府詩入樂，往往由樂工在文辭上進(jìn)行分割拼湊以適應(yīng)樂曲變化，辭曲并非完美結(jié)合，這種詩樂的情況與唐以來有意識地倚聲填詞是不同的。因此，無論是詩經(jīng)，還是漢魏六朝樂府，乃至唐代的五七言絕句，詩樂的結(jié)合方式大多是“選詞以配樂”，唐宋詞則是“由樂以定詞”，即本備曲度，詞人根據(jù)樂曲的旋律、節(jié)拍要求填第3頁上歌詞。最初依曲填詞，詞意與調(diào)名統(tǒng)一，中河瀆神是祭賽河神之

6、曲，所填詞亦與賽河神有關(guān)。但后來此曲普遍流傳，不祭河神時也有人唱此曲，于是文人就用別的抒情意境填詞，詞意就與調(diào)名無關(guān)了。初期小令，多為應(yīng)歌而作，文句簡明、詞意一看便明，無需再加題目。后來詞的作用擴(kuò)大，意境題材繁復(fù)，于是作者有必要再加一個詞題或詞序以說明詞的創(chuàng)作動機(jī)及內(nèi)容。前者如蘇軾念奴嬌赤壁懷古，后者如姜夔楊州慢、齊天樂等詞均有較長的序。3、詞的產(chǎn)生與長短句有關(guān)。樂曲需要與詞相配，最初拿七言絕句，近體詩與之相配，充當(dāng)歌詞。但繁復(fù)多變的燕樂曲調(diào)與整齊劃一的五七言詩的整齊句式發(fā)生了矛盾，因此采取加和聲和襯字的辦法來填補節(jié)拍，后來有人把無意義的和聲（即泛聲）、襯字寫上有意義的文詞，因此，長短句應(yīng)運面

7、而生。朱熹朱子語類云：“古樂府只是詩中間添卻許多泛聲。后來人怕失了那泛聲，逐一聲添個實字，逐成長短句，今曲子便是。”長短句在詩經(jīng)、樂府里大量使用，和聲魏晉時就有。傳為曹丕作的上留行行瑟調(diào)就用了和聲：居世一何不用，上留田。富人食稻與梁，上留田。貧子食糟與糠，上留田。貧賤一何傷，上留田。祿命懸在蒼天，上留田。今爾嘆惜，將欲誰怨，上留田。上六處“上留田”意義不在，但在音樂上起了和諧劃一的作用。但這還是詞。當(dāng)然，“和聲”和“泛聲”還不足以解決胡樂與詩的矛盾，于是“依曲拍為句”便成了詞與音樂的結(jié)合方式。從選詞以配樂到由樂以定詞，從歌詩之法到歌詞之法，這就是詞體的形成過程。大體說來，詞在燕樂風(fēng)行的初盛唐于

8、民間孕育生長，中晚唐、五代時經(jīng)過一些文人的創(chuàng)作逐步成熟和定型，至兩宋而大盛。三、詞的體制特點詞“依曲拍為句”的獨特體制有如下特點：1、依曲調(diào)為詞調(diào)，不另立題。每首詞都有詞調(diào)，這是因為每首樂曲都有曲名，詞人據(jù)樂曲填上詞后，便以原來的曲名為詞名，而可以不根據(jù)詞意另外立題（因而一種詞調(diào)甚至有幾十種別體）。每個詞調(diào)都有相對固定的形式，在字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻、分片上有定規(guī)。表示調(diào)調(diào)名稱的是詞牌，最初詞牌名稱與詞內(nèi)容大多有關(guān)，如浣溪紗詠西施事，漁歌子詠漁父等。但后來的詞人則只依聲填詞、按譜填詞，內(nèi)容可以和詞牌名稱毫不相干。而且同一詞牌在流傳中還派出一些不同的稱呼，造成“同體異名”現(xiàn)象，如念奴嬌又稱百字令

9、、大江東去了、酹江月等；與此相對而言，又有“同調(diào)多體”情況，即正體外還有許多別體。如滿庭芳，欽定詞譜列有晏幾道、周邦彥、黃公度、程垓、趙長卿、元好問、無名氏等七體。晏、周為正體，若黃詞之減字、程、趙、元之添字為別體。2、依樂段分片，片有定式?！捌奔幢?，是音樂名詞。唐宋時把樂曲頭頭到尾演奏一次叫一遍；音樂演奏完畢稱為“樂闕”，故一首詞又可稱一遍或一闕。唐宋曲調(diào)大多分段，故詞調(diào)也隨之分為單調(diào)、雙調(diào)、三疊四種，而以雙調(diào)為主。雙調(diào)是詞的基本形式，在所有詞作中數(shù)量最多，令、引、近、慢諸體皆有。其中有上下片句式全同的“稱重頭”；有上下片開頭句式不同的，稱“換頭”。下片開頭處又稱為“過片”、“過變”、“過

10、拍”等，表示由一段樂曲轉(zhuǎn)入下段樂曲，這是詞中關(guān)鍵處，歷來受詞學(xué)家重視。三疊詞根據(jù)形式的不同分為兩種：一是雙拽頭，前兩段句式、平仄全同，形式上好象第三段的雙頭，如瑞龍吟、繞佛閣等；另一種是非拽頭，如蘭陵王戚氏等。還有一種三換頭，即三段句式全同。四疊詞如南宋吳文英的鶯啼序，240字，為最長的詞調(diào)。3、依詞腔押韻，韻位疏密無定。近體詩一般逢雙句押韻，詞韻位卻有疏有密。韻疏者如月下笛、早梅芳慢，上下片有六句一韻的；韻密者幾乎一句一韻，如漁家傲。這是因為詞的韻位全由詞腔的音樂片段所決定。樂曲中的一小段稱一均，一均相當(dāng)于一韻。詞韻較詩韻寬，鄰韻可通押，押韻方式亦不同于近體詩，有押平、押仄、平仄互押、入聲獨

11、押及中間轉(zhuǎn)韻等。4、依曲拍為句，句式長短不齊。最短者為一字句，最長者為十一字句。詞不僅句子長短不齊，即使五七言句，句法亦與詩有異。五七言句在詩中一般是上二下三、上四下三，詞則常駐為上一下四，上三下四。如“漸霜風(fēng)凄緊”（柳永八聲甘州），“向南樓一聲歸雁”（陳亮水龍吟）等。5、依唱腔用字，講究四聲。因為詞是用來歌唱的，因此，不僅和詩一樣講究平仄，甚至達(dá)到“三仄更須分上去，兩平還要辨陰陽”的地步。李清照在詞論中甚而主張詞“分五音，又分五聲，又分六律，又分清濁輕重。”所謂“詩律寬而詞律嚴(yán)”，主要表現(xiàn)在審音用字上，即根據(jù)樂聲的高下升降，來選擇確定陰平、陽平、上、去、入等字，以使聲腔與用字平仄取得一致，創(chuàng)

12、造出一種能合之管弦、付之歌喉的歌調(diào)。6、詞的篇幅。從節(jié)拍（即節(jié)奏不同）不同來區(qū)分，有令、引、近、慢。這原是音樂上名稱?！傲睢敝阁w制短小的小舞小唱，多用作送酒曲、稱酒令；后作為詞學(xué)名詞的“令”一般短調(diào)之辭。令來自唐代的酒令。因唐人于宴會時即席填詞，利用時調(diào)小曲當(dāng)作酒令，遂稱為令曲，又稱小令。令字?jǐn)?shù)偶爾也有長的。如六么令，九十九字，百字令一百字（不過它是念奴嬌別名）、月生州令長至二百十五字?！耙北臼乔偾~，宋人取唐五代詞曼衍其聲，別成新腔，變名之曰“引”，如千秋歲引、陽關(guān)引等多取唐代同名舊曲展引而成，字?jǐn)?shù)較舊曲為多。引，來自大曲，是裁截大曲中前段部分的某遍制成，如清波引、柘枝引等。引詞中最短的

13、是翠花引和柘枝引，都為二十四字，最長的是迷神引，九十九字。又有石州引，一百零三字（不過它又名石州慢）。近，又稱為近拍。近詞最短的是好事近，四十五字，最長的是劍器近，九十六字。近和引長于令短于慢，故稱之為中調(diào)?！敖笔恰敖摹钡氖∥?，意為腔調(diào)相近，在本曲與近拍曲之間存在一種同名而異曲的關(guān)系，如荔枝香和荔枝香近拍。今存以“近”為名的曲牌，大多比慢曲短，比令曲長，節(jié)奏偏慢，多用散板或一板三眼?！奥?，又叫“慢曲”，其特點在于曼聲，曲調(diào)長，節(jié)奏慢，每一字聲中有許多修飾，慢詞主要特點在于調(diào)長，但其概念與一般所說的長調(diào)仍有區(qū)別，不能混用。慢是慢曲子簡稱，與急曲子相對而言。慢詞中最短的是卜算子慢，八十九字。此外還有摘片（從大曲許多遍內(nèi)，摘取一遍，單譜單唱。如薄媚摘遍，即摘取薄媚中入破第一的一遍）、序