《應(yīng)有格物致知精神》教學(xué)設(shè)計3_第1頁
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1、應(yīng)有格物致知精神教學(xué)設(shè)計教學(xué)內(nèi)容本課在教材第111-115頁。本課作者丁肇中,美籍華裔物理學(xué)家,諾貝爾物理學(xué)獎獲得者。此文是其根據(jù)現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展和個人經(jīng)驗而寫的,號召學(xué)生在自然科學(xué)求知上,應(yīng)該具有格物致知精神,才能有所突破。教學(xué)目標(biāo)知識與能力1掌握運用誠意、正心,修身、齊家、格物致知、袖手旁觀、四書這些詞語,了解“格物致知”、“四書”的出處。2熟悉、了解議論文閱讀的理論知識。3復(fù)習(xí)舉例論證及論述過程中設(shè)問句的作用,及找出道理論證的段落,體會道理論證。過程與方法1通過了解中國傳統(tǒng)教育的一些弊端,體會作者論述的目的。2自讀、自學(xué)運用字詞,教師檢查并深化。3老師組織學(xué)生分小組合作討論作者是從哪些方面闡

2、述“應(yīng)有格物致知精神”觀點的。4從對此篇文章的學(xué)習(xí)中談感想、啟發(fā),如對“中國學(xué)生功課成績好,但在研究工作中拿主意時,不知所措”發(fā)表感想。情感、態(tài)度與價值觀1在此篇課文學(xué)習(xí)中,讓學(xué)生體悟培養(yǎng)動手實踐能力的重要性。2對自身的求知,具有端正的態(tài)度,探索要有想象力、有計劃。教學(xué)重、難點及教學(xué)突破重點1理解此篇課文是從哪些方面論述“應(yīng)有格物致知精神”這一論點的。2通過對此篇文章的學(xué)習(xí),談感想、啟發(fā),如對“中國學(xué)生功課成績好,但在研究工作中拿主意時,不知所措”發(fā)表感想。3聯(lián)系自己的實際(如綜合性學(xué)習(xí)中、生物勞技課中的經(jīng)歷),討論在“研究人文科學(xué)”和“在個人行動上”也要重視實驗精神有想象力、有計劃。難點1理

3、解第三段“傳統(tǒng)教育目的”的闡述在這篇文章中的作用。2對王陽明“格物看竹”例子的理解。教學(xué)突破小組合作搜集關(guān)于中國傳統(tǒng)教育與西方教育差異的資料,討論后,對此發(fā)表感想。結(jié)合自己讀書求知的經(jīng)驗,小組討論“研究人文科學(xué)”、“在個人行動上”如何重視實驗精神。教學(xué)準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備收集作者生平介紹,中國傳統(tǒng)教育與西方教育差異方面的資料;收集學(xué)生在其他課程或語文課程學(xué)習(xí)中遇到的一些困難,便于在課堂上有針對性的進行討論。學(xué)生準(zhǔn)備預(yù)習(xí)生字詞、通讀課文;課前思考自己在課程學(xué)習(xí)中遇到的困難,準(zhǔn)備課堂發(fā)言。教學(xué)步驟(1課時)教學(xué)流程設(shè)計教師指導(dǎo)1從學(xué)生日常學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題談起,導(dǎo)入新課。2檢查生字詞的預(yù)習(xí)。3指導(dǎo)學(xué)生討論學(xué)

4、習(xí)本文。4從本文談開,引導(dǎo)學(xué)生談自身學(xué)習(xí)求知等。學(xué)生活動1聽導(dǎo)語過程中,回想自己是否有這樣的感受。2生字詞的練習(xí)。3在討論中學(xué)習(xí)本文。4對自身求知方面的問題進行探討,正確看待“格物致知”的兩方面意義。一、以問題導(dǎo)入新課并檢查預(yù)習(xí)(約分鐘)二、組織討論,說出文章觀點及其論證方法(約分鐘)三、從本文談開,結(jié)合自身體會討論求知(約分鐘)本課總結(jié)這是一篇很精彩的漫談式論說文,在各方面都體現(xiàn)了這類議論文的特色。這篇文章一開始并沒有直接提出全文的論點,而是緊扣文題,先引用大學(xué)中的句子,扼要說明“格物致知”的意思,強調(diào)探察物體即實驗在現(xiàn)代化學(xué)術(shù)中的重要性。然后從大處落筆向中心靠攏,先說明“中國傳統(tǒng)教育并不重

5、視真正的格物和致知,埋沒了其真正意義”。接著從實驗過程的兩個特點,中國學(xué)生存在的問題和作者自己的親身經(jīng)驗出發(fā),分析了實驗精神在科學(xué)上的重要性,最后指出真正的格物致知精神的兩個意義,提出全文的中心論點。板書設(shè)計問題探究與拓展活動學(xué)生結(jié)合自己在學(xué)習(xí)中存在的問題,談?wù)動龅絾栴}的感受并對此發(fā)表感想,是能從這篇文章學(xué)習(xí)中得到的最大的收獲,因此,課前,教師要讓學(xué)生想想自己在學(xué)習(xí)中存在的問題,這是很重要的一個準(zhǔn)備。再把問題擴大化,不僅僅局限于個人,而延伸到整個中國傳統(tǒng)教育和西方教育差異的對比上,視野會更寬廣,因此,讓學(xué)生對此搜集相關(guān)資料,進行研究性學(xué)習(xí),也是很好的一個拓展活動。練習(xí)設(shè)計隨堂練習(xí)設(shè)計1請給下面

6、加粗字詞注音。肇()事者彷()徨()答案與提示:zhào pang huáng2理解下列詞語的意義。誠意正心修身齊家格物致知袖手旁觀四書3“格物致知”出自哪里,它的意思是什么?答案與提示:“格物致知”出至四書·大學(xué),原文:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物?!薄拔锔穸笾?,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?!北疚闹械囊馑际菑奶讲煳矬w而得到知識,也就是通過實驗得到知識。個性練習(xí)設(shè)計1“格物致知”

7、的真正意義,我們應(yīng)該怎么重新認識和思考?答案與提示:要結(jié)合社會發(fā)展來看。2通過對此篇文章的學(xué)習(xí),談感想、啟發(fā),如對“中國學(xué)生功課成績好,但在研究工作中拿主意時,不知所措”發(fā)表感想。3聯(lián)系自己的實際(如綜合性學(xué)習(xí)中、生物勞技課中的經(jīng)歷),討論在“研究人文科學(xué)”和“在個人行動上”也要重視實驗精神有想象力、有計劃。4進行中國傳統(tǒng)教育和西方教育的對比研究探討。教學(xué)探討與反思作為本單元的第二篇課文,在教學(xué)上要充分利用上節(jié)課講過的內(nèi)容來進行這節(jié)課的學(xué)習(xí),也便于鞏固上節(jié)課的內(nèi)容,如論證方法、語言等。結(jié)合學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況,探討“格物致知”,也是調(diào)動學(xué)生討論熱情的重要一點。補充資料在中國科學(xué)院建院50周年暨中

8、外著名學(xué)者學(xué)術(shù)報告會上,丁肇中我所經(jīng)歷的20世紀(jì)的實驗物理學(xué)的報告尤為引人注目。他講了4個故事,談了4個體會。第一個故事是測量電子半徑。根據(jù)量子電動力學(xué),電子的半徑為零。1964年,哈佛大學(xué)和康奈爾大學(xué)的著名科學(xué)家進行了哈佛一康奈爾實驗,其實驗結(jié)果與這種理論不相符。丁肇中認為這個實驗很重要,他們于1966年在德國用不同的方法重復(fù)了實驗,得到的結(jié)果則是電子確實小到不可以測量。他由此得出的體會是:不要盲信專家的結(jié)論。第二個故事是發(fā)現(xiàn)新粒子家族。1970年,人們認為基本粒子都可以歸納為3種夸克。丁肇中對此持懷疑態(tài)度,但他想進行實驗的想法卻遭到了幾乎所有國家大型實驗室的反對。最終,他們在美國布魯海文國家實驗室開展了實驗,發(fā)現(xiàn)了一種全新的夸克。他由此得到的體會是:永遠對自己充滿信心,做你自己認為是正確的事。第三個故事是發(fā)現(xiàn)膠子。光子傳播原子之間的力,膠子傳播夸克之間的力。丁肇中與中科院唐孝威等科學(xué)家合作,在1979年發(fā)現(xiàn)了膠子,而這一結(jié)果是他們事先沒有料到的。他由此得出的體會是:要對意料之外的現(xiàn)象有充分的準(zhǔn)備。第四個故事

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