敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)

1、敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1體會(huì)演講辭的文體特點(diǎn)。2.理清作者的思路，分析作者是怎樣層層深入的論證自己的觀點(diǎn)3品味領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神，建立快樂(lè)學(xué)習(xí)觀。教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生深入理解敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，聯(lián)系自身實(shí)際，用敬業(yè)樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)敬業(yè)樂(lè)業(yè)精神的真切領(lǐng)悟。教學(xué)過(guò)程：一、情境導(dǎo)入雷鋒日記中有這樣一句話“對(duì)待工作要像夏天般火熱”， 歌德說(shuō)“如果工作是一種樂(lè)趣，人生就是天堂?！庇纱宋覀兝斫獾?，人生的價(jià)值在于執(zhí)著的敬業(yè)精神，今天我們一起走進(jìn)近代思想家梁?jiǎn)⒊难葜v詞敬業(yè)與樂(lè)業(yè)，感知先哲思想風(fēng)采，觀照自身生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價(jià)值。二、檢查預(yù)習(xí)，交流展示 1.交流作者情況。梁?jiǎn)⒊?18

2、73-1929)字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人，廣東新會(huì)人，是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家，政治活動(dòng)家、教育家、學(xué)術(shù)大師。是位愛(ài)國(guó)主義者，他名成于政治，功成于教育與學(xué)術(shù)，他一生著述宏富，所遺飲冰室合集計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。 梁?jiǎn)⒊杂资苓^(guò)良好教育，比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了中國(guó)古代典籍。勤奮好學(xué)加之天資聰穎使他十二歲考中秀才，十七歲考中舉人，享有“神童”美譽(yù)。 2.展示背景資料敬業(yè)與樂(lè)業(yè)是梁?jiǎn)⒊壬?0多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對(duì)性。3.議論文文體知識(shí)交流明確。 A、議論文三要素B、論據(jù)的判別C、論證方法及其作用三、誦讀文本把握論證結(jié)構(gòu)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真

3、誦讀文本，圈點(diǎn)勾畫(huà)文中表現(xiàn)作者對(duì)敬業(yè)樂(lè)業(yè)看法的語(yǔ)句。1、本文的中心論點(diǎn)是什么？2、圍繞這個(gè)觀點(diǎn)，作者先后談?wù)摿四男﹩?wèn)題?交流明確，概括歸納： 論點(diǎn)：“敬業(yè)樂(lè)業(yè)” 是人類生活的不二法門。提出問(wèn)題 （1） 揭示全文論述的中心敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 總分析問(wèn)題 （28） 論述有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的重要性 分總結(jié)問(wèn)題 （9） 總結(jié)全文，勉勵(lì)大家敬業(yè)樂(lè)業(yè) 總四、細(xì)讀文本探究論證方法 1、作者為何提出“有業(yè)之必要”?用了哪些論證方法來(lái)闡明?因?yàn)椋河袠I(yè)是敬業(yè)的基礎(chǔ)闡述：（1）無(wú)業(yè)是不可教誨的。 （反面論證）引用孔子的話做 理論論據(jù) （道理論證）（2）有業(yè)是做人之本（正面論證）舉出百丈禪師做 事實(shí)論據(jù) （事實(shí)論證）2、作者在

4、論述“敬業(yè)”的必要性時(shí)，逐層提出了哪些問(wèn)題？運(yùn)用怎樣的議論方法？什么叫敬業(yè)？引用 做 論據(jù)為什么要敬業(yè)？ 列舉 作 論據(jù)怎樣才能做到敬業(yè)？引用 做 論據(jù)3、作者是怎樣論述“樂(lè)業(yè)”的？分析：首先：針對(duì)有人認(rèn)為“做工苦” 的感嘆，作者指出： 做任何事都要淘神費(fèi)力的接著：與其厭惡自己的本業(yè)，倒不如在工作中尋找樂(lè)趣，因?yàn)椋骸胺猜殬I(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生?！痹俅危?作者分析了其中的四點(diǎn)原因： 身入其中，最為有味 奮斗前去，加增快樂(lè)比較駢進(jìn)，競(jìng)勝而樂(lè) 杜絕妄想，省卻閑愁 學(xué)生分組聲情并茂的朗誦這篇演講辭，也可走上講臺(tái)，模擬演講式朗讀。五、研讀文本感受語(yǔ)言之妙 引導(dǎo)學(xué)生在研讀中領(lǐng)悟

5、本文的語(yǔ)言之妙，個(gè)人獨(dú)立思考后小組合作交流，最后師生課堂交流明確、歸納。 1.簡(jiǎn)潔之妙 （妙在短句的運(yùn)用，鏗鏘有力、氣勢(shì)非凡）凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡 百善業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首2.哲理之妙 （妙在富有哲理，言已盡而意無(wú)窮） "敬業(yè)樂(lè)業(yè)"四個(gè)字，是人類生活的不二法門。人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。3.經(jīng)典之妙（妙在精煉、典雅，有說(shuō)服力）安其居，樂(lè)其業(yè)。 老子飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉!（孔子）群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!

6、（孔子）一日不做事，一日不吃飯。（百丈禪師）敬業(yè)樂(lè)群。 禮記坐這山，望那山，一事無(wú)成。（曾國(guó)藩）4.語(yǔ)氣之妙 （妙在剛?cè)岵?jì)，去生就熟，去繁就簡(jiǎn)）“今天所講，敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此，我盼望諸君和我一同受用”分析：語(yǔ)言委婉，但又具有不可辯駁的力量。5.設(shè)問(wèn)之妙 （妙在引人遐思，令人回味）倘若有人問(wèn)我：“百行什么為先？萬(wàn)惡什么為首？”我便一點(diǎn)不遲疑答道：“百行業(yè)為先；萬(wàn)惡懶為首?！敝领段以撟瞿囊环N勞作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。不愿意做逃得了嗎？到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自

7、己替自己開(kāi)玩笑嗎？六、思讀文本體會(huì)思想情感1.作者所論述的“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”中的業(yè)僅局限于狹義的職業(yè)嗎？2.文章最后說(shuō)：“我深信人類合理的生活總該如此”，“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？ 結(jié)合自身的生活體驗(yàn)，談?wù)勀愕目捶ā＃ㄖ笇?dǎo)學(xué)生打開(kāi)思路，多向思維，不拘泥于一點(diǎn)，同時(shí)要結(jié)合自身生活實(shí)際來(lái)談，不可泛泛而論）3.文中說(shuō)，“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”。依據(jù)這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣的人嗎？鼓勵(lì)學(xué)生即席交流發(fā)言，踴躍作答。教師點(diǎn)撥：即使再普通的人做的瑣事，如果都忠實(shí)圓滿的完成，他們也可稱之為“天地間第一等人”。這樣的例子不慎枚舉，要認(rèn)真思考，仔細(xì)觀察，就

8、會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。4.本文作者精辟的論述，告訴了我們，人生的價(jià)值究竟是什么？ （人生的價(jià)值在于敬業(yè)樂(lè)業(yè)）七、回讀全文體驗(yàn)質(zhì)疑思辨 你怎樣理解拿破侖“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”？思考討論，組織辯論組織辯論： 辯題：正方：想當(dāng)元帥的士兵是好士兵 反方：安于職守的士兵是好士兵教師小結(jié)：語(yǔ)境不同反映的人生觀也不同，本文中梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)旨在教導(dǎo)人們要忠于本職，不可好高騖遠(yuǎn)，體現(xiàn)隱忍而自斂的中國(guó)人生哲學(xué)；拿破侖旨在鼓勵(lì)士兵要爭(zhēng)當(dāng)元帥，是典型的西方個(gè)人本位的進(jìn)取型、外向型人生觀。2、作為一個(gè)學(xué)生，你認(rèn)為怎樣做到“有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)”？學(xué)生自由發(fā)言的形式進(jìn)行表達(dá)，教師作適當(dāng)發(fā)問(wèn)、引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)八、寫(xiě)作訓(xùn)練創(chuàng)意表達(dá)依據(jù)本文