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文檔簡介

1、小學品德與生活社會課堂教學生活化研究報告一、課題提出的背景       品德與生活、品德與社會是這次課程改革新設置的綜合性很強的課程,它在功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、實施、評價和管理等方面與以往的思想品德及社會課程相比都發(fā)生了重大的創(chuàng)新和突破。新的課程標準是從學生生活領域來設計的,并把其作為新課程的生長點。作為學生品德性與社會性養(yǎng)成的主導渠道-小學品德與生活、品德與社會的教育活動還未跟上時代的步伐,還未真正做到為學生的終身發(fā)展服務、為培養(yǎng)學生終身學習的能力和方法服務,不能圓滿達成教育的本質(zhì)要求-人的社會化,使學生能積極面對現(xiàn)狀適應生活

2、,努力認識社會創(chuàng)造生活,切實遵守法規(guī)享用生活。      二、課題的界定      1生活化      “生活”是指人的各種日?;顒踊蛑溉说纳?、活著?!盎笔侵皋D(zhuǎn)變?yōu)槟撤N性質(zhì)的活動狀態(tài)?!吧罨笔侵皋D(zhuǎn)變?yōu)槿说纳蛏婊顒訝顟B(tài)。學生的生活世界是一個動態(tài)的、活生生的人文世界,而不是一個抽象的、以僵死凝固的知性邏輯為基礎的、純粹科學的“客觀世界”?!吧钍澜纭笔钦鎸嵉?,同時也是基礎性的、本源的。學生的生活基本有三種,

3、即學習生活、交往生活、日常生活。      2小學品德與生活、品德與社會課課堂教學生活化  即是一種以實際生活為載體,以實踐體驗為途徑,以主體發(fā)揮為方式,以情感培養(yǎng)為核心,以學會正確處理自然、人、社會關系并積極主動生活為目標的課堂教育模式。即在新一輪課程改革理念指導下,構(gòu)建和形成小學生品德與生活、品德與社會課程生活化的目標內(nèi)容、途徑方式、評價標準等,將小學生品德性、社會性養(yǎng)成融入學生生活和社會生活實際中,在教師的組織、協(xié)助及學生間協(xié)作、互助下,學生在生活實踐活動過程中充分體驗,在體驗中逐步豐富生活的知識經(jīng)驗,培養(yǎng)起

4、積極對待生活的態(tài)度,提高適應創(chuàng)造生活的能力,形成規(guī)范健康享用生活的行為,為使他們將來人人成為合格公民打下堅實基礎的實踐活動和方式。  小學品德與生活、品德與社會課課堂教學生活化包括三層意義:(1)教學目標的生活化。(2)教學內(nèi)容的生活化。(3)教學活動方式生活化。教學生活化的學生主體,關注學生需要和豐富的社會生活,使學生既學到知識,而且多方面素質(zhì)得到主動發(fā)展。本課題在教學生活化的思想指導下,主旨是在小學品德與生活、品德與社會課課堂教學實踐中探索具體的操作模式。    三、本課題研究的基本內(nèi)容   

5、0;  1構(gòu)建“小學品德與生活、品德與社會課課堂教學生活化”的目標和內(nèi)容  以現(xiàn)代生活教育思想為指導,在教學活動中,逐步豐富學生的生活經(jīng)驗,提高學生聯(lián)系生活創(chuàng)造生活的能力,確立對待生活的積極態(tài)度及健康的生活理想,提高其生活質(zhì)量,在此目標下構(gòu)建起符合具體教學形態(tài)的情感、能力、知識三維目標體系,從而使內(nèi)容體系更具時代性和針對性。內(nèi)容生活化的關鍵在于要創(chuàng)造性地運用教材,建立以課本教學內(nèi)容為中介,聯(lián)系學生生活和社會生活,使教學內(nèi)容向生活開放。      2探索“小學思想品德教育生活化”途徑 &

6、#160;    營造學校小環(huán)境,協(xié)調(diào)社會、家庭、學校三方力量,形成共向合力。在小學品德與生活、品德與社會課課堂教學活動中,優(yōu)化教學關系,讓學生投入生活;篩選活動主題,聯(lián)系學生生活;通過社會實踐,讓學生創(chuàng)造生活;優(yōu)化教學評價,讓學生熱愛生活,從而形成小學品德與生活、品德與社會課課堂教學生活化的基本模式。      3提高教師的整體素質(zhì),并努力提高小學生品德性、社會性教育的實效性  教育的空間是廣闊的,生活中處處有教育,教學實踐告訴我們,教師只有提高自身的業(yè)務水平,通過創(chuàng)設豐富

7、的、靈活的、直觀的、開放的學習形式,才可以讓課堂活起來。讓學生動起來的教學理念,既強化了學生的主體意識,又提高了主體參與能力,從而增強了品德與生活課的實效性。  四、本課題的理論支持     1生活教育的相關理論      生活教育強調(diào)教育與生活的連接,生活就是教育,就是教育的內(nèi)容,教育因生活的變化而變化,提出在“生活里找教育,為生活而教育”;“教學做”合一是生活教育的方法論。   2現(xiàn)代德育價值觀   &

8、#160;  現(xiàn)代德育認為德育的本質(zhì)在于使個人完成對于人生意義的求索和生存質(zhì)量的提高。德育要促進個人道德社會化,要引導人去建構(gòu)個人的完滿的道德生活,體驗道德人生的幸福與崇高。  3主體教育觀  人的主體精神的本質(zhì)是自由、自覺,學生個體發(fā)展必須通過獨立自主的、積極主動的理性思考后作出行動選擇,兒童是其活動的主體,而不是被灌輸?shù)娜萜鳌?#160;    4生命教育觀  人的發(fā)展以社會要求為導向,以生命意識為動因。生命教育認為要以學生的生命活力為基礎,關注學生生命,遵循生命發(fā)展的原

9、則,旨在形成學生健康的生命態(tài)度的教育。   五、本課題研究的價值      從理論上說,本課題研究的價值在于使教育比任何社會活動領域更關注人的生成過程,從而最終在教學領域確立人本意識和生命意識,注重人的生成的動態(tài)過程。      本課題通過解決已知和未知的封閉式教學模式,解決原有的學生學習過程中學習方式的被動性,建立一種開放性的、生活化的教學模式,培養(yǎng)學生學習的興趣和能力,培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和實踐能力,使學生學會利用生活中的課程資源進行學習,實現(xiàn)學生學習的可持續(xù)發(fā)展。  本課題致力解決品德與生活、品德與社會課教師以本為本,把書作為教學中的一個主體的觀念和行為,促使教師自覺轉(zhuǎn)變觀念,不斷學習、更新知識,提高教師自身的科研能力和創(chuàng)造能力,促進教師的專業(yè)發(fā)展,

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