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1、中小學(xué)漢字教學(xué)誤區(qū)及應(yīng)對(duì)策略 無(wú)為四中 計(jì)云漢字是中華民族文化的瑰寶,是幾千年來(lái)華夏兒女智慧和心血的結(jié)晶。它從亙古蠻荒的時(shí)代走來(lái),經(jīng)歷甲骨文到金文、大篆、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)、簡(jiǎn)化字的變遷,終以優(yōu)美的字形,和諧的音律和豐富的詞義向世人昭示了漢字的精髓和真諦。漢字是中華文化的重要組成部分,漢字教學(xué)有利于傳承文明,弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。漢字也是重要的交際工具,漢字教學(xué)有利于交流思想,表達(dá)情感。因此,正確的理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字,是中華兒女生存和發(fā)展的需要,是祖國(guó)繁榮昌盛的需要,是使我們民族屹立于世界優(yōu)秀民族之林的需要。課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)指出:要“培植熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感”“認(rèn)識(shí)3500個(gè)左右
2、常用漢字,能正確工整地書(shū)寫(xiě)漢字,并有一定的速度。”并在階段目標(biāo)中規(guī)定了不同學(xué)段的“識(shí)字與寫(xiě)字”目標(biāo)。可見(jiàn)漢字教學(xué)和閱讀教學(xué)一樣,在語(yǔ)文教學(xué)占有重要地位,是語(yǔ)文教學(xué)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)漢字,辨認(rèn)字形,明了意義,了解它所承載的人文內(nèi)涵和文化底蘊(yùn),才能真正激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的興趣,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)文字的情感,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。可我們?cè)趯?shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中,漢字教學(xué)時(shí)間短,形式單一,方法單調(diào),教學(xué)效率低下。具體表現(xiàn)在:一、 識(shí)字寫(xiě)字得不到重視。作為中國(guó)人都應(yīng)該正確流利地書(shū)寫(xiě)漢字,可現(xiàn)代社會(huì)由于受到網(wǎng)絡(luò)、快餐文化的沖擊,漢字教學(xué)得不到重視,學(xué)生的文字功底在下降,錯(cuò)別字滿天飛。雖然課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“識(shí)字寫(xiě)字是
3、閱讀和寫(xiě)字的基礎(chǔ),是12年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)。識(shí)字與寫(xiě)字的要求應(yīng)有所不同,12年級(jí)要多認(rèn)少寫(xiě)?!笨蛇@個(gè)目標(biāo)像海市蜃樓一般縹緲。從小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始,我們的漢字教學(xué)就依附于閱讀教學(xué),消失在茫茫的文字海洋中。一年級(jí)的學(xué)生既要寫(xiě)生字,又要學(xué)拼音,更要做閱讀和寫(xiě)作。拼音作為識(shí)字的工具,要認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地學(xué),尚可以理解??晌覍?shí)在弄不明白,一年級(jí)的學(xué)生做那么多閱讀,寫(xiě)拼音夾漢字的作文有何必要?年齡大了,閱歷增長(zhǎng)了,情感豐富了,閱讀、寫(xiě)作能力自然也就提高了。記得魯迅先生在從百草園到三味書(shū)屋中寫(xiě)道:“我就只讀書(shū),正午習(xí)字,晚上對(duì)課?!笨梢?jiàn)舊式的私塾教育是重視習(xí)字的,是遵循兒童語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律的。只有保證充足的時(shí)間,打好
4、文字基礎(chǔ),寫(xiě)作能力才有可能提高。再?gòu)淖中纹恋慕嵌葋?lái)說(shuō),古人經(jīng)驗(yàn)告訴我們,冬練三九,夏練三伏,堅(jiān)持不懈,方能寫(xiě)出一手好字?;ù罅康臅r(shí)間在寫(xiě)字上,值得嗎?不如學(xué)學(xué)奧數(shù),說(shuō)說(shuō)英語(yǔ),考試好多拿些分?jǐn)?shù)。字寫(xiě)得好,能多拿多少分?在這種思想的指導(dǎo)下,有些學(xué)校,干脆取消書(shū)法課;有些學(xué)校雖然開(kāi)設(shè)了書(shū)法課,但名存實(shí)亡。急功近利的思想能怪家長(zhǎng)?能怪學(xué)校?中考高考的指揮棒擺在那里。不是就有些省市高考時(shí)連語(yǔ)文都不愿考了嗎?古人為什么講究練字,那是敲門磚,是安身立命之所在。是形成于所有讀書(shū)人頭腦中根深蒂固的觀念,是一種代代相傳的習(xí)慣。當(dāng)?shù)弥Z政要回府考問(wèn)寶玉功課,寶玉急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)時(shí),所有的姊妹都能臨帖相贈(zèng),幫他蒙混過(guò)關(guān)。
5、我們就知道古人是怎樣重視練字,古代為什么出了那么多書(shū)法家了。練字的時(shí)間被搶占,現(xiàn)在的孩子還有幾個(gè)人會(huì)寫(xiě)毛筆字呢?二、讀書(shū)背書(shū)受到擠壓為了減輕中小學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān),學(xué)校取消了早讀課。早讀課取消了,學(xué)生朗讀課文的時(shí)間被擠壓了,課堂上三五分鐘的朗讀,根本培養(yǎng)不了學(xué)生大聲朗讀的習(xí)慣。讓我們憂心忡忡是現(xiàn)在學(xué)生學(xué)語(yǔ)文,都在默讀,只需用眼、用腦就行。而朗讀課文則費(fèi)力得多,眼、口、腦并用。勞心、勞力、勞神,確實(shí)是一項(xiàng)苦差事。惰性思想作怪,學(xué)生缺少讀的意識(shí)和習(xí)慣,也就缺少讀的能力和感覺(jué)。再看背書(shū)的情況,翻開(kāi)我們的語(yǔ)文課本,要求背誦的經(jīng)典篇目和段落屈指可數(shù)。讀的少,背的少,學(xué)生不僅無(wú)法體會(huì)音節(jié)的整齊勻稱,音調(diào)的
6、抑揚(yáng)頓挫之美,良好的語(yǔ)感也失去了著力點(diǎn),對(duì)漢語(yǔ)的理解和運(yùn)用能力也就無(wú)法提高。語(yǔ)文是語(yǔ)言的學(xué)科,語(yǔ)感是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的靈魂,失去靈魂的語(yǔ)言學(xué)習(xí),猶如無(wú)源之水,無(wú)本之木,會(huì)枯萎死亡。三、詞義理解方法過(guò)于單一漢語(yǔ)詞義豐富,不能完全靠翻檢工具書(shū)來(lái)解決,也不能完全靠語(yǔ)法分析來(lái)完成。可我們的老師在實(shí)際教學(xué)中,詞義教學(xué)只注重查字典、造句,詞語(yǔ)本身的生機(jī)和活力頓失?!按笮〉拿鄯湮宋说佤[著”,“鬧”解釋為“喧嘩,熱鬧”,這只是對(duì)“鬧”的表層理解。深入下去,為什么“鬧”,怎樣“鬧”?因?yàn)槊鄯涠?,在忙著采蜜,在嗡嗡地叫。這里的“鬧”不僅寫(xiě)出了蜜蜂的數(shù)量、動(dòng)作、叫聲,更渲染出一派熱鬧繁忙的場(chǎng)景。結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境,枯燥的詞
7、語(yǔ)理解變得鮮活,讓人愛(ài)不釋手。要克服漢字教學(xué)的弊病,可從以下幾個(gè)方面入手:一、 開(kāi)設(shè)早讀課和書(shū)法課回歸文學(xué)傳統(tǒng)漢字是表意符號(hào),是古老的文字之一。漢字句式整齊,音韻和諧,具有音樂(lè)的美感和節(jié)奏感?!笆熳x唐詩(shī)三百首,不會(huì)讀詩(shī)也會(huì)吟?!敝挥写舐暤睦首x,反復(fù)的誦讀,才能體會(huì)音美、意美之處,才能增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感,提高理解能力。每天開(kāi)設(shè)半個(gè)小時(shí)的早讀課,不僅不會(huì)增負(fù),反而有利于漢語(yǔ)的學(xué)習(xí),會(huì)起到事半功倍的效果。 同樣,漢字講究書(shū)寫(xiě)的法度,講究外形之美,間架結(jié)構(gòu)之美。永字八畫(huà),點(diǎn)橫豎撇捺,筆筆有力度,字字見(jiàn)精神。我們主張從小學(xué)四年級(jí)開(kāi)始,開(kāi)設(shè)書(shū)法課。由專門的老師任教,根據(jù)喜好自由選帖,定期臨摹,培養(yǎng)學(xué)生良好的書(shū)
8、寫(xiě)習(xí)慣。只有不斷臨摹書(shū)法大家的作品,反復(fù)揣摩背帖,才能掌握所學(xué)書(shū)體的筆法,結(jié)體及風(fēng)格特點(diǎn),領(lǐng)會(huì)漢字形體或雄渾或飄逸或秀麗的雋永之美,練出一手漂亮工整的漢字。同樣,在反復(fù)的練字過(guò)程中,體會(huì)到漢字的博大精深,陶冶了情操,磨練了意志,培養(yǎng)了高尚的道德品質(zhì)。二、注重音形意的融合回歸文字本位漢字是表意文字,是音形義的統(tǒng)一體。字形、字音、字義有一定的聯(lián)系,有些字可以根據(jù)字形想到字義,如“木”“水”;有些字可以根據(jù)它們的組合猜出字義,如“休”“歪”;有些字可以從它們的組成部分推測(cè)出字音字義,如“鋼”“湖”。如果我們?cè)诮虒W(xué)中,注意三者的融合,由形推聲,有形釋義,使音形義相輔相成,相通相融,不僅易學(xué)易記,避免寫(xiě)
9、錯(cuò)別字,也能極大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使它們?cè)谶\(yùn)用時(shí)得心應(yīng)手,游刃有余。對(duì)于遐、瑕、暇,學(xué)生常常很難區(qū)分。從造字法的角度來(lái)講,這些字都是形聲字。遐,從辵(走的意思),表“遠(yuǎn)”,如遐想;瑕,從玉,如美玉無(wú)瑕;暇,從日,空閑之意,如無(wú)暇顧及。根據(jù)古漢語(yǔ)知識(shí),我們講清這些字的來(lái)源,使學(xué)生不僅知其然,也知其所以然,就不會(huì)產(chǎn)生漢字誤寫(xiě)誤用的現(xiàn)象,對(duì)醫(yī)治錯(cuò)別字能起到治標(biāo)治本的作用。再如散步中:“我的母親又熬過(guò)了一個(gè)酷冬”的“熬”字。從造字法來(lái)講,“熬”是形聲字,上面表示聲音,下面表示字義,從火。用火敖,本意是“烤干,剪干”。母親年齡大了,身體不好,這樣的嚴(yán)冬對(duì)母親來(lái)說(shuō),何嘗不像用火熬東西一般的漫長(zhǎng)難耐。這
10、樣的一番講解,學(xué)生記住了熬得字形,了解了讀音,更對(duì)熬的字義有了深入透徹的理解。這比單純的品味熬的用法,要生動(dòng)淺顯得多。如果盲目割斷三者之間的聯(lián)系,一味的死記硬背,必然會(huì)滋長(zhǎng)學(xué)生的倦怠心理,挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的積極性,更會(huì)使?jié)h字教學(xué)陷入盲目僵化的狀態(tài),背離了漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的終極目的。三、開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)設(shè)文字情境新課標(biāo)指出:“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科?!痹趯?shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,在豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)學(xué)習(xí)漢字,可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣,讓漢字教學(xué)煥發(fā)出生機(jī)和活力,讓漢字顯示出無(wú)與倫比的藝術(shù)魅力。一次我組織學(xué)生收集街頭的錯(cuò)別字。學(xué)生發(fā)現(xiàn)理發(fā)店的“發(fā)”有兩種繁體寫(xiě)法:髪、發(fā)。兩種寫(xiě)法是不是都行?學(xué)生抱著這個(gè)疑問(wèn)查找說(shuō)文解字。終于弄明白了這兩個(gè)字的用法?!绑姟保鞍l(fā)”現(xiàn)在都簡(jiǎn)化為“發(fā)”。但在古代,意義不同。髪,頭發(fā)之意;發(fā),從弓,本意是“把箭射出去?!崩戆l(fā)店的“發(fā)”只能寫(xiě)作“髪”。此外,我還開(kāi)展了有關(guān)漢字的專題講座,從羊字看中國(guó)的文化。善、美、群、鮮,都與羊有關(guān),表現(xiàn)對(duì)羊的尊崇。因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),畜牧業(yè)發(fā)達(dá),羊很早就被認(rèn)為是吉祥之物。通過(guò)講座,學(xué)生舉一反三,從漢字中,看到了很多令人深思的文化現(xiàn)象和社會(huì)風(fēng)尚,增強(qiáng)了對(duì)漢字的敬畏感和探究欲望。此外我還舉辦了猜字謎比賽、朗誦比
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