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1、國(guó)際理解教育視閾下的校本課程開發(fā)與實(shí)施研究”開題報(bào)告XX市鹽道街小學(xué)卓錦分校一、選題緣由(一)國(guó)際理解教育的需要現(xiàn)代社會(huì),瞬息萬變,世界已然成為了一個(gè)地球村。發(fā)達(dá)國(guó)家如美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、日本等國(guó)已紛紛開始倡導(dǎo)培養(yǎng)地球村市民的素質(zhì)。在這個(gè)日益國(guó)際化的社會(huì)里,不同種族、不同文化背景、不同XX信仰,以及不同區(qū)域、國(guó)家和地區(qū)的人已經(jīng)突破了地域的限制,國(guó)際理解教育所提倡的具備多元文化素養(yǎng)、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)合作,具有國(guó)際責(zé)任感和全球意識(shí)的人是現(xiàn)代人的必備素養(yǎng)。我們的學(xué)校教育需要培養(yǎng)學(xué)生國(guó)際理解的態(tài)度、能力以及與人交往、與人共處的能力,使學(xué)生在日益國(guó)際化的社會(huì)中與他人共同生活、相互合作,以此提高我國(guó)在世界事務(wù)
2、中的參與度,讓國(guó)際社會(huì)更多的聽到中國(guó)人的聲音。(二)區(qū)域發(fā)展的需求鹽道街小學(xué)卓錦分校是XX市錦江區(qū)率先走國(guó)際化路線的小學(xué)°xx是西南地區(qū)的中心城市之一,其教育水平居于西南地區(qū)前列。然而XX與、XX、XX等城市相比,差距也是很明顯的。特別是在小學(xué)教育階段,XX的小學(xué)教育國(guó)際化水平仍很欠缺。教育國(guó)際化的欠缺很大程度上影響了XX成為國(guó)際化大都市的發(fā)展。百年大計(jì),教育為本。為了實(shí)現(xiàn)區(qū)域性的發(fā)展,需要在區(qū)域?qū)用嫣剿鹘逃龂?guó)際化的規(guī)劃和對(duì)外合作方向,還需在學(xué)校層面上建立多元的交流機(jī)制,加強(qiáng)對(duì)外交流的力度。通過國(guó)際理解教育視閾下的校本課程開發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際視野與意識(shí),使學(xué)生成為通曉國(guó)際規(guī)則和慣例的
3、現(xiàn)代人。讓世界融入學(xué)校,讓學(xué)生走向世界,體現(xiàn)鹽小卓錦分校的國(guó)際化辦學(xué)特色,為XX市的國(guó)際化發(fā)展貢獻(xiàn)力量。(三)學(xué)校高端定位的需要鹽道街小學(xué)卓錦分校在國(guó)際化辦學(xué)方向的指引下,力圖在學(xué)生錦繡人生的起點(diǎn)處打牢根基,使學(xué)生有能力在今后的生活中締造一種“卓而不凡、花簇錦繡”的完滿生活,也為他們將來參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。在“國(guó)際化”建設(shè)這個(gè)高端的平臺(tái)之上,我們的教育眼光應(yīng)該更加的長(zhǎng)遠(yuǎn),從學(xué)生、課程、社會(huì)的多角度,以一種開放、融合、發(fā)展、創(chuàng)新的思維體現(xiàn)學(xué)校的使命。學(xué)校的高端定位是建立在鹽小卓錦分校對(duì)卓錦娃娃全面發(fā)展的責(zé)任心與自信心基礎(chǔ)上的。國(guó)際理解教育理念指導(dǎo)下的校本課程開發(fā),正是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校的
4、高端定位而做的努力。(四)學(xué)生發(fā)展的需要全球一體化的時(shí)代,學(xué)生的發(fā)展已不僅僅局限于知識(shí)與技能的簡(jiǎn)單獲取上。特別是基礎(chǔ)教育階段,學(xué)校應(yīng)著眼于以人為本,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在經(jīng)濟(jì)全球化給人類社會(huì)帶來的強(qiáng)烈沖擊和震蕩中,高素質(zhì)、復(fù)合型、創(chuàng)新型的國(guó)際型人才是當(dāng)今教育的培養(yǎng)目標(biāo)。適時(shí)順勢(shì)的對(duì)青少年開展國(guó)際理解教育,消除不同文明之間交流融通的障礙,不失為未雨綢繆的遠(yuǎn)見之舉。通過文理并重的融合教育,使學(xué)生打下扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),形成科學(xué)與人文融會(huì)的知識(shí)結(jié)構(gòu);通過科學(xué)的外語教育使學(xué)生具有扎實(shí)的外語知識(shí)、良好的外語交流能力、跨文化的意識(shí)和寬闊的國(guó)際視野;通過面向世界的國(guó)際教育,使學(xué)生在繼承中國(guó)優(yōu)秀文化的同時(shí),
5、具有國(guó)際理念、國(guó)際適應(yīng)能力和國(guó)際合作意識(shí)等國(guó)際化人才的素質(zhì)。在全面素質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)上X揚(yáng)健康的個(gè)性;通過建立多元發(fā)展平臺(tái),開辟多元成才通道,使學(xué)生在不同的發(fā)展方向上都有獲得成功的可能。學(xué)生發(fā)展的時(shí)代性呼喚我們的學(xué)校教育要在國(guó)際理解教育的視閾下,通過校本課程的構(gòu)建與開發(fā)、實(shí)施,來達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目的。二、研究意義我國(guó)新頒布的國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要提出“加強(qiáng)中小學(xué)、職業(yè)學(xué)校對(duì)外交流與合作,加強(qiáng)國(guó)際理解教育,推動(dòng)跨文化交流,增進(jìn)學(xué)生對(duì)不同文化的認(rèn)識(shí)和理解”?;趪?guó)家對(duì)教育的發(fā)展規(guī)劃和我?!皣?guó)際化精品”辦學(xué)的目標(biāo)及課程建設(shè)需求,在國(guó)際理解教育視閾下的校本課程開發(fā)與實(shí)施研究具有如下實(shí)踐意義
6、:(1)對(duì)國(guó)際理解教育視閾下小學(xué)生培養(yǎng)的目標(biāo)與模式進(jìn)行深入探討,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的“全球公民”意識(shí)與素質(zhì)提供成功的經(jīng)驗(yàn);(2)通過國(guó)際理解教育視閾下校本課程的開發(fā),形成學(xué)校的特色課程,完善學(xué)校的課程體系;(3)通過國(guó)際理解教育視閾下校本課程的實(shí)施,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和綜合素養(yǎng)的整體提升和發(fā)展,使其以國(guó)際理解的態(tài)度,學(xué)會(huì)與他人共生共存;同時(shí)突破教師的教學(xué)認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,提升教師的專業(yè)化水平;(4)獨(dú)特的校本課程開發(fā)增強(qiáng)學(xué)校辦學(xué)的綜合實(shí)力,促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展和整體優(yōu)化。三、概念界定(一)國(guó)際理解教育從國(guó)際理解教育產(chǎn)生和發(fā)展歷史來看,其內(nèi)涵和外延相當(dāng)豐富,并且一直處在發(fā)展變化中。隨著時(shí)間的推移,不
7、斷有新的內(nèi)容納入其中,國(guó)際理解教育的界說處于動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程,這就需要我們用發(fā)展、開放的視野去理解和闡述它。當(dāng)今,人們普遍認(rèn)同“國(guó)際理解教育”(Educationforinternationalunderstanding)是指世界各國(guó)在國(guó)際社會(huì)組織的倡導(dǎo)下,以“國(guó)際理解”為教育理念而開展的教育活動(dòng),目的是增進(jìn)不同文化背景、不同種族的、不同XX信仰的和不同區(qū)域、國(guó)家、地區(qū)的人們之間相互了解和相互寬容,加強(qiáng)相互合作,以便共同認(rèn)識(shí)和處理全球社會(huì)存在的重大共同問題,促使“每個(gè)人能夠通過對(duì)世界的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)來了解自己和了解他人,將事實(shí)上的相互依賴變成為有意識(shí)的團(tuán)結(jié)互助。從上述界定來看,國(guó)際理解教育在本質(zhì)上屬
8、于跨文化教育的X疇,它不是一種簡(jiǎn)單的對(duì)不同文化差異的理解和尊重,而是作為一種包括知、情、意、行各個(gè)方面的完整和可操作的教育過程。國(guó)際理解教育的精髓是學(xué)會(huì)與他人共生共存,是對(duì)“人”這一要素的理解,可以說國(guó)際理解教育的最終目的是教育學(xué)生“學(xué)會(huì)共存”。結(jié)合小學(xué)教育的基本特征,我們從知識(shí)目標(biāo)、態(tài)度目標(biāo)和能力目標(biāo)三個(gè)維度對(duì)小學(xué)階段實(shí)施的國(guó)際理解教育做如下界定:(1)知識(shí)目標(biāo)學(xué)生能夠了解和掌握本國(guó)、本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),異國(guó)、異民族文化,國(guó)際組織相關(guān)知識(shí)以及國(guó)際交流合作的相關(guān)知識(shí)等。具體包括,了解我國(guó)和世界歷史文化知識(shí)、風(fēng)俗習(xí)慣及國(guó)際禮儀等日常文化知識(shí);理解世界人口、環(huán)境、時(shí)事等全球所面臨的現(xiàn)實(shí)性課題;思考
9、中華民族在國(guó)際社會(huì)中的地位和作用等。(2)態(tài)度目標(biāo)學(xué)生要具有開放、平等、尊重、寬容,容納世界多元性的態(tài)度;具有責(zé)任感,與伙伴合作、交流、共生的態(tài)度;能夠客觀、謹(jǐn)慎地分析和解決問題的態(tài)度等。(3)能力目標(biāo)學(xué)生學(xué)會(huì)和掌握外語運(yùn)用能力;搜集、歸納、整理信息的能力;溝通和交往的能力;總結(jié)和表達(dá)的能力等。三個(gè)目標(biāo)之間是相輔相成,互為條件和基礎(chǔ)的。例如,知識(shí)目標(biāo)中的了解“異國(guó)、異民族文化”,與態(tài)度目標(biāo)的“開放、尊重,容納世界多元性”是相互聯(lián)系,互為基礎(chǔ)和條件的。沒有“容納世界多元性”的態(tài)度,即使是了解了世界文化的多元性,也只是單純地限于知識(shí)表面的理解。只有建立在容納他人態(tài)度的基礎(chǔ)上,才能更深刻理解世界文化
10、,并由此產(chǎn)生與世界異文化民族共生的心理。而能力目標(biāo)是在學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的過程中形成的,而且能力的提高是有效掌握知識(shí)的工具和手段。在實(shí)際的教學(xué)過程中,三個(gè)目標(biāo)是同步進(jìn)行的,只是根據(jù)小學(xué)年段的不同其教學(xué)程度有所不同。(二)校本課程2000年春,我國(guó)開始正式啟動(dòng)素質(zhì)教育的核心工程“國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革”項(xiàng)目。新一輪課程改革確立了我國(guó)國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理模式。對(duì)于“校本課程”的界定,學(xué)者們的基本理念相同,所站角度有所不同,具體有以下三種觀點(diǎn):(1)“校本課程”指的是學(xué)校根據(jù)自己的教育理念,在對(duì)學(xué)校學(xué)生的需求進(jìn)行系統(tǒng)評(píng)估的基礎(chǔ)上,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源,通過自行研討、設(shè)計(jì)或與專業(yè)研究人員
11、或其他力量合作等方式編制出的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。(2)“校本課程”是以學(xué)校教師為主體,在具體實(shí)施國(guó)家和地方課程的前提下通過對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源,根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)思想而開發(fā)的多樣性的可供學(xué)生選擇的課程。(3)從課程管理看,“校本課程”是相對(duì)于國(guó)家課程和地方課程而言的、由學(xué)校自己開發(fā)并實(shí)施的一種課程,學(xué)校是校本課程開發(fā)的主體;從課程目標(biāo)和課程生成的角度看,“校本課程”是滿足國(guó)家和地方課程計(jì)劃的要求的前提下,根據(jù)學(xué)校教育原則,根據(jù)對(duì)學(xué)生需求的評(píng)估及學(xué)校的課程資源,為尊重和適應(yīng)學(xué)校師生的獨(dú)特性和差異性,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性而開發(fā)、實(shí)施的課程,是以學(xué)校為基地
12、,在校長(zhǎng)、教師、課程專家、學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)和社區(qū)人士積極參與下生成的課程?;谝陨险J(rèn)識(shí),本課題的“校本課程”是特指在三級(jí)課程管理體制下,一種相對(duì)于國(guó)家課程和地方課程的課程板塊,以學(xué)校內(nèi)部成員以及校外團(tuán)體或個(gè)人為開發(fā)主體,評(píng)估學(xué)生的需求,根據(jù)學(xué)校辦學(xué)理念及學(xué)生的特點(diǎn),充分利用社區(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的供學(xué)生選擇的課程。(三) 校本課程開發(fā)“校本課程開發(fā)”一詞是1973年由菲呂馬克(Furumark)和麥克米倫(Macmillan)兩位學(xué)者在愛爾蘭阿爾斯特大學(xué)召開的國(guó)際課程研討會(huì)上提出的。其英文表述是“School-basedCurriculumDevelopment”或“Site-basedCu
13、rriculumDevelopment”,其縮寫詞為“SBCD”。這個(gè)概念一經(jīng)提出,就得到了廣泛的響應(yīng)。1985年,在以色列召開了一次小型校本課程開發(fā)國(guó)際研討會(huì),與會(huì)學(xué)者就“校本課程開發(fā)”這一概念的界定作了廣泛的討論,但最終沒有達(dá)成一致的意見。菲呂馬克(1973):校本課程開發(fā)意指參與學(xué)校教育工作的有關(guān)成員,如教師、行政人員、家長(zhǎng)與學(xué)生,為改善學(xué)校的教育品質(zhì)所計(jì)劃、指導(dǎo)的各種活動(dòng)。麥克米倫(1973):校本課程開發(fā)是以學(xué)校為基地的課程開發(fā)工作,該課程開發(fā)工作大部分依賴學(xué)校教職員以及學(xué)校的現(xiàn)有資源。薩巴爾(1994):校本課程開發(fā)有廣義和狹義之分。狹義是指學(xué)校人員采用、實(shí)施現(xiàn)有課程成品時(shí)所進(jìn)行的
14、一連串的課程決定;廣義是指學(xué)校成員參與課程開發(fā)、實(shí)施與評(píng)價(jià)等動(dòng)態(tài)過程,以及其中對(duì)于學(xué)校組織、資源、社區(qū)參與、培訓(xùn)教育所做的決定。在我國(guó),海峽兩岸學(xué)者根據(jù)以上定義,將校本課程開發(fā)的概念界定如下。黃政杰(1985):校本課程開發(fā)是以學(xué)校為中心,以社會(huì)為背景,透過中央、地方與學(xué)校三者權(quán)力責(zé)任的在分配,賦予學(xué)校教育人員的權(quán)責(zé),由學(xué)校教育人員結(jié)合校內(nèi)外資源的人力,主動(dòng)進(jìn)行學(xué)校課程的計(jì)劃、實(shí)施與評(píng)價(jià)。X允漷(2000):校本課程開發(fā)是指學(xué)校根據(jù)本校的教育哲學(xué),通過跟外部力量的合作,采用選擇、改編、新編教學(xué)材料或設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式,并在校內(nèi)實(shí)施以及建立內(nèi)部評(píng)價(jià)機(jī)制的各種專業(yè)活動(dòng)。徐玉珍(2001):校本課程
15、開發(fā)是指在學(xué)?,F(xiàn)場(chǎng)發(fā)生并展開的,以國(guó)家和地方制定的課程綱要的基本精神為指導(dǎo),依據(jù)學(xué)校自身的性質(zhì)、特點(diǎn)、條件及可利用和開發(fā)的資源,由學(xué)校成員自愿、自主、獨(dú)立或跟校外團(tuán)體或個(gè)人合作開展的旨在滿足學(xué)校所有學(xué)生學(xué)習(xí)需求的一切形式的課程開發(fā)活動(dòng),是一個(gè)持續(xù)和動(dòng)態(tài)的課程改進(jìn)過程。以上定義側(cè)重點(diǎn)不同,但基本表明了校本課程開發(fā)的特征:一是學(xué)校為本,場(chǎng)所為學(xué)校,開發(fā)主體是校長(zhǎng)、教師、學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)、社區(qū)人士等。二是課程開發(fā),制定學(xué)校課程計(jì)劃、實(shí)施課程和評(píng)價(jià)課程。綜合國(guó)內(nèi)外學(xué)者的觀點(diǎn),校本課程開發(fā)實(shí)質(zhì)上是一個(gè)以學(xué)校為基礎(chǔ),以教師和學(xué)生為參與主體,有課程專家、家長(zhǎng)和社區(qū)人士等共同參與,對(duì)包括國(guó)家課程、地方課程進(jìn)行選
16、擇、改編或?qū)W校主體進(jìn)行全新課程開發(fā)的過程,目標(biāo)是促使學(xué)生個(gè)性潛能優(yōu)勢(shì)的充分發(fā)揮,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面和諧地發(fā)展。本課題中的“校本課程開發(fā)”指以學(xué)校和教師為主體,由校內(nèi)外人員共同參與,在國(guó)家課程與地方課程以外的領(lǐng)域進(jìn)行的課程開發(fā)。四、文獻(xiàn)綜述“國(guó)際理解教育”(Educationforinternationalunderstanding)是指世界各國(guó)在國(guó)際社會(huì)組織的倡導(dǎo)下,以“國(guó)際理解”為教育理念而開展的教育活動(dòng),目的是增進(jìn)不同文化背景、不同種族、不同XX信仰和不同區(qū)域、國(guó)家、地區(qū)的人們之間相互理解和相互寬容,加強(qiáng)相互合作,以便共同認(rèn)識(shí)和處理全球社會(huì)存在的重大共同問題,促使“每個(gè)人能夠通過對(duì)世界的進(jìn)一
17、步認(rèn)識(shí)來了解自己和了解他人,將事實(shí)上的相互依賴變成為有意識(shí)的團(tuán)結(jié)互助%(雅克德洛爾,1996)國(guó)際理解教育的目標(biāo),是讓學(xué)生了解多元文化、全球問題等國(guó)際背景知識(shí),在探究和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,初步培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用國(guó)際語言交流的能力,具備跨文化交際技能,形成和平、XX、發(fā)展的全球視野和胸懷,能夠從全人類發(fā)展和全球進(jìn)步的角度思考問題。具體到學(xué)校實(shí)際的教育教學(xué)活動(dòng)中,要培養(yǎng)學(xué)生尊重他人,理解世界的多元性,學(xué)會(huì)共處,學(xué)會(huì)合作,具有國(guó)際責(zé)任感和全球意識(shí)。許多國(guó)家都把國(guó)際理解教育作為教育內(nèi)容的一部分,提倡從小就要培養(yǎng)學(xué)生的“全球意識(shí)”。美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、日本等國(guó)家,紛紛倡導(dǎo)培養(yǎng)地球村市民的素質(zhì),將國(guó)際理解教育納入到國(guó)際
18、人培養(yǎng)目標(biāo)的重要內(nèi)容之中,并開設(shè)了豐富多彩的國(guó)際教育課程。如美國(guó)通過加強(qiáng)外語教育、在學(xué)科課程中融入國(guó)際與全球視野、鼓勵(lì)師生對(duì)外交流學(xué)習(xí)、利用學(xué)校里的外國(guó)師生充實(shí)本校師生的國(guó)際化教育經(jīng)歷(Barker,C.M.,2000)等途徑進(jìn)行國(guó)際理解教育研究。日本政府除了在中小學(xué)加強(qiáng)國(guó)際理解教育的內(nèi)容以外,全國(guó)各地的中小學(xué)大力開展了多種形式的國(guó)際理解教育的實(shí)踐活動(dòng)。例如,東京都港區(qū)立東町小學(xué)校根據(jù)該社區(qū)外國(guó)居民多的特點(diǎn),開展了“加強(qiáng)友誼,共同成長(zhǎng)”為主題的研究活動(dòng),并且就國(guó)際理解教育的概念、國(guó)際協(xié)調(diào)、國(guó)際和平、人權(quán)、自由平等等方面開展理論和實(shí)踐的研究。反觀我國(guó),教育學(xué)院于1999年率先在市開始進(jìn)行國(guó)際理解
19、教育研究,并在國(guó)際理解教育的理論框架構(gòu)建、地方課程教材開發(fā)、教師培訓(xùn)和研究隊(duì)伍建設(shè)等方面取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。2005年至2010年,經(jīng)市中小學(xué)地方教材審定委員會(huì)初審?fù)ㄟ^的國(guó)際理解系列教材由教育陸續(xù)出版,該教材具有綜合性、文化性、人本性、靈活性和開發(fā)性等特征,為我校開展國(guó)際理解教育課程建設(shè)提供了理論和實(shí)踐指導(dǎo)。此后,我國(guó)學(xué)者從課程論角度,結(jié)合國(guó)際理解教育理念與文化價(jià)值觀理論,探討了對(duì)國(guó)際理解教育的課程構(gòu)建設(shè)想,如國(guó)際理解教育課程的構(gòu)建(翁文艷2004)、國(guó)際理解教育校本課程開發(fā)與設(shè)計(jì)(熊梅,李水霞2006)、小學(xué)英語國(guó)際理解教育校本課程開發(fā)(孫維華,王艷玲2009)等,結(jié)合我國(guó)國(guó)情與其文化價(jià)值觀的
20、特點(diǎn),分析論證其國(guó)際理解教育課程的相關(guān)設(shè)置問題。2009年東北師X大學(xué)附屬小學(xué)深入開展了國(guó)際理解教育,學(xué)校在開發(fā)學(xué)科國(guó)際理解教育課程的同時(shí),學(xué)校以綜合實(shí)踐活動(dòng)為核心,統(tǒng)整了生活、社會(huì)、科學(xué)、道德等相關(guān)學(xué)科課程,設(shè)計(jì)了學(xué)年綜合主題單元。2010年9月17日19日,東亞小學(xué)國(guó)際理解教育校本課程開發(fā)學(xué)術(shù)研討會(huì)在東北師X大學(xué)附屬小學(xué)舉辦,中日韓三國(guó)教育學(xué)者分別在理論和實(shí)踐層面上共同交流和探討國(guó)際理解教育課程的開發(fā)與實(shí)施路徑,為我校開展國(guó)際理解教育校本課程開發(fā)提供了廣闊的思路。目前,我國(guó)、xx、xx等地部分中小學(xué)開展的國(guó)際理解教育并取得了一定成效。不少地區(qū)和學(xué)校創(chuàng)造了許多新鮮的經(jīng)驗(yàn),適合中國(guó)國(guó)情的國(guó)際理
21、解教育正在探索中前進(jìn),形成了自己的特色。比如,將民族文化教育和國(guó)際理解教育緊密結(jié)合起來,相互融通,相輔相成;將國(guó)際理解教育納入課程,特別是重視在語文、社會(huì)、思想品德等課程中滲透相關(guān)內(nèi)容,并且編寫了國(guó)際理解教育的地方教材和校本教材;同時(shí),采取適合不同學(xué)生年齡特點(diǎn)的教學(xué)要求,由近及遠(yuǎn)、由表及里、由淺入深的進(jìn)行國(guó)際理解教育的實(shí)踐探索。但總體來看,我國(guó)的國(guó)際理解教育還是處于起步階段。學(xué)校以“國(guó)際化精品社區(qū)小學(xué)”為辦學(xué)目標(biāo),錦江教育國(guó)際化課程中心于2010年9月3日在學(xué)校掛牌成立。與此同時(shí),學(xué)校與新加坡盛吉利地產(chǎn)的對(duì)接,為學(xué)校創(chuàng)造了開展國(guó)際教育交流與合作的平臺(tái)。立足我校開展國(guó)際理解教育校本課程建設(shè)的這些
22、條件,學(xué)校將集中參考國(guó)內(nèi)外的國(guó)際理解教育理論和實(shí)踐方面的研究成果,借鑒他們?cè)陂_發(fā)國(guó)際理解教育校本課程中的理念、思路與措施,結(jié)合我校實(shí)際情況,形成自己的校本課程開發(fā)與實(shí)施的思路和策略。五、研究思路、內(nèi)容與方法(一)研究思路本課題著眼于未來“全球公民”的意識(shí)與素質(zhì)的培養(yǎng),具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性、實(shí)踐性和前瞻性,是一項(xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜的系統(tǒng)工程。因此,本研究將理論學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)研究、行動(dòng)研究相結(jié)合,進(jìn)行校本課程的開發(fā)。首先,運(yùn)用文獻(xiàn)研究法系統(tǒng)考察國(guó)際理解教育校本課程開發(fā)與實(shí)施的已有研究及其認(rèn)識(shí)成果,從中歸納總結(jié)它們的基本觀點(diǎn),吸收借鑒成功的經(jīng)驗(yàn),尋求對(duì)本研究有重大價(jià)值的理論資源,進(jìn)而準(zhǔn)確把握小學(xué)階段國(guó)際理解理解教育
23、的性質(zhì)與目標(biāo)。其次,用調(diào)查研究法考察我校在國(guó)際理解教育理念下開發(fā)校本課程的需求與(資源)基礎(chǔ)。第三,通過實(shí)驗(yàn)研究和行動(dòng)研究進(jìn)行國(guó)際理解教育視閾下的校本課程開發(fā),對(duì)課程的目標(biāo)、結(jié)構(gòu)與實(shí)施策略進(jìn)行深入探索。第四,借助大量的實(shí)踐案例的分析,通過課程評(píng)價(jià)機(jī)制、課程管理機(jī)制、國(guó)際理解教育課程與國(guó)家課程的整合機(jī)制和教師隊(duì)伍培養(yǎng)機(jī)制4個(gè)方面探究國(guó)際理解教育課程開發(fā)與實(shí)施的保障機(jī)制。(二)研究?jī)?nèi)容(1)小學(xué)階段國(guó)際理解理解教育的性質(zhì)與目標(biāo)(2)國(guó)際理解教育視閾下校本課程開發(fā)的需求與基礎(chǔ)(3)國(guó)際理解教育視閾下小學(xué)生培養(yǎng)的目標(biāo)與模式(4)國(guó)際理解教育視閾下校本課程的目標(biāo)與結(jié)構(gòu)(5)國(guó)際理解教育視閾下校本課程的實(shí)
24、施策略(6)國(guó)際理解教育視閾下校本課程開發(fā)與實(shí)施的保障機(jī)制 課程評(píng)價(jià)機(jī)制 課程管理機(jī)制 國(guó)際理解教育視閾下校本課程與國(guó)家課程的整合機(jī)制 教師隊(duì)伍培養(yǎng)機(jī)制(三)研究方法根據(jù)以上的研究?jī)?nèi)容和思路,本課題主要采用文獻(xiàn)法、調(diào)查研究法、行動(dòng)研究法、案例分析法、實(shí)驗(yàn)研究法等。(1)文獻(xiàn)研究法:主要用于考察國(guó)際理解教育校本課程開發(fā)與實(shí)施已有研究成果,吸收和借鑒國(guó)內(nèi)外的成功經(jīng)驗(yàn)。(2)調(diào)查研究法:主要用于分析我校在國(guó)際理解教育理念下開發(fā)校本課程的需求和(資源)基礎(chǔ),對(duì)學(xué)校的課程開發(fā)能力及學(xué)校發(fā)展的問題進(jìn)行全面的診斷。(3)行動(dòng)研究法:教師及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者在研究、教學(xué)和管理的過程中,進(jìn)行校本課程的開發(fā)和實(shí)施策略的探
25、索,本課題力圖把研究與教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來。(4)案例研究法:分析國(guó)內(nèi)外國(guó)際理解教育校本課程開發(fā)與實(shí)施案例,探究學(xué)校國(guó)際理解教育課程實(shí)施的策略和保障機(jī)制。六、研究的重難點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn)(一)本研究的重難點(diǎn):(1)界定小學(xué)階段國(guó)際理解理解教育的性質(zhì)與目標(biāo)(2)全面、深入地分析國(guó)際理解教育視閾下校本課程開發(fā)的需求與基礎(chǔ)(二)本研究的創(chuàng)新點(diǎn):(1)國(guó)際理解教育視閾下小學(xué)生培養(yǎng)的目標(biāo)設(shè)置與模式建構(gòu)(2)國(guó)際理解教育課程的目標(biāo)與結(jié)構(gòu)(橫向與縱向)探索(3)國(guó)際理解教育課程的實(shí)施策略探索及保障機(jī)制的分析七、研究計(jì)劃第一階段:研究準(zhǔn)備階段(2011年5月2011年7月)。通過文獻(xiàn)考察和課題論證,確立研究的視野、主題
26、及方法,購買相關(guān)書籍,制定研究方案(已完成部分工作)。第二階段:調(diào)查考察階段(2011年7月2011年10月)。對(duì)學(xué)校在國(guó)際理解教育理念下開發(fā)校本課程的需求與(資源)基礎(chǔ)進(jìn)行考察,總結(jié)學(xué)校已有的實(shí)踐成果及存在的問題,收集相關(guān)的案例(目前已掌握部分?jǐn)?shù)據(jù)資料)。第三階段:專題理論研究階段(2011年10月2012年1月)。通過國(guó)際理解教育理論的學(xué)習(xí),準(zhǔn)確把握小學(xué)階段國(guó)際理解理解教育的性質(zhì)與目標(biāo)。其次是國(guó)際理解教育視閾下小學(xué)生培養(yǎng)的目標(biāo)設(shè)置和模式建構(gòu)。第四階段:校本課程開發(fā)與實(shí)施階段(2012年1月2014年2月)。綜合研究國(guó)際理解教育視閾下的校本課程開發(fā)理論及實(shí)踐案例,設(shè)置國(guó)際理解教育課程的目標(biāo)與
27、結(jié)構(gòu)和探索課程實(shí)施策略。本階段將形成相關(guān)校本教材和教學(xué)主題活動(dòng)設(shè)計(jì)方案等成果。第五階段:國(guó)際理解教育課程開發(fā)與實(shí)施的保障機(jī)制研究階段(2014年2月2014年3月)。在分析、參考國(guó)內(nèi)外及本校已有相關(guān)課程經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,探索國(guó)際理解教育課程開發(fā)與實(shí)施的保障機(jī)制。第六階段:研究總結(jié)階段(2014年3月2014年4月)。撰寫研究報(bào)告,接受鑒宀定。八、預(yù)期成果(一)調(diào)查報(bào)告1份,全面、系統(tǒng)的考察學(xué)校在國(guó)際理解教育視閾下校本課程開發(fā)的需求與基礎(chǔ)(二)研究報(bào)告2份,1份主要是國(guó)際理解教育視閾下小學(xué)生培養(yǎng)的目標(biāo)設(shè)置和模式建構(gòu),1份包括國(guó)際理解教育課程的目標(biāo)和結(jié)構(gòu)設(shè)置、課程實(shí)施策略和課程開發(fā)與實(shí)施的保障機(jī)制分析(三)豐富多樣的教學(xué)主題活動(dòng)設(shè)計(jì)方案集(四)國(guó)際理解教育視閾下的校本教材(五)相關(guān)研究的學(xué)術(shù)論文1-3篇九、研究保障措施為保證課題的順利落實(shí)與推進(jìn),學(xué)校以課程建設(shè)為載體,建立課題研究組織機(jī)構(gòu),明確相關(guān)人員的責(zé)任、權(quán)
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