小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐性課程建構(gòu)與實(shí)施研究報(bào)告

1、小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐性課程建構(gòu)與實(shí)施研究實(shí)施方案江蘇省大豐市實(shí)驗(yàn)小學(xué)丁善輝內(nèi)容提要：生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源頭活水，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最終落腳。本課題研究立足于學(xué)生的語(yǔ)文生活背景，依托開(kāi)放的大語(yǔ)文環(huán)境，從小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的人文性、工具性出發(fā)，落實(shí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念以及當(dāng)代先進(jìn)的教育教學(xué)思想，在語(yǔ)文實(shí)踐層面探討小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐性課程構(gòu)建的體系，在實(shí)踐中探索小學(xué)語(yǔ)文開(kāi)放性教學(xué)的基本教學(xué)策略，同時(shí)開(kāi)展相關(guān)的專(zhuān)題研究，促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)效率的提高，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生生活、實(shí)踐的有效對(duì)接，符合國(guó)際母語(yǔ)教育發(fā)展趨勢(shì)，適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)生活，發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)為學(xué)生的未來(lái)設(shè)計(jì)和為學(xué)生的生命奠基的功能。關(guān)鍵詞：新課程語(yǔ)文實(shí)踐性課程實(shí)施語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)

2、：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律?！边@段話精辟地闡述了語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，揭示了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，指出了培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的主要途徑。由此看來(lái)，構(gòu)建以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究及創(chuàng)新實(shí)踐能力為主要目的語(yǔ)文實(shí)踐性課程，搭建語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)、綜合性學(xué)習(xí)載體的語(yǔ)文實(shí)踐性學(xué)習(xí)平臺(tái)并積極組織實(shí)施，發(fā)展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文積累和運(yùn)用的能力，對(duì)于我們實(shí)施素質(zhì)教育、提高語(yǔ)文教學(xué)效率具有十分重要的意義。一、研究背景小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革和發(fā)展的視野不能僅僅局限于語(yǔ)文教學(xué)本身，而應(yīng)觸及大語(yǔ)文教育的系統(tǒng)，從中得到思維上的啟迪?；谡Z(yǔ)文課程

3、標(biāo)準(zhǔn)的小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐性課程建構(gòu)與實(shí)施的研究正是基于這樣的思考。（一）從課程改革的社會(huì)背景看世紀(jì)之交，我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革明確將“綜合實(shí)踐活動(dòng)”納入新的課程體系，并將此類(lèi)課程的宗旨定位在“強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力，增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感”。這表明，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革與國(guó)際教育改革前沿是保持同步的。開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)，是落實(shí)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重大舉措，是新的教育教學(xué)觀、課程價(jià)值觀在教學(xué)領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。在語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展有針對(duì)性的實(shí)踐活動(dòng)，不僅是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求，而且是時(shí)代對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的呼喚全日制義務(wù)

4、教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）在“前言”的“課程性質(zhì)與地位”中也明確指出：“語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。什么是語(yǔ)文素養(yǎng)？語(yǔ)文素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng)。一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)至少包括他的語(yǔ)文能力、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文知識(shí)、學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣以及認(rèn)識(shí)能力、人文素養(yǎng)等。長(zhǎng)期以來(lái)，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中先后存在兩種傾向：一種傾向是抹煞語(yǔ)文課程的特點(diǎn)，人為地強(qiáng)化語(yǔ)文的政治因素，用所謂的政治思想教育取代語(yǔ)文能力的培養(yǎng)。另一種傾向的基本特點(diǎn)，是過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性，否定語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)在的人文性，或者用煩瑣的分析肢解課文生動(dòng)感人的整體形象，或者用無(wú)休止的做題操練取代學(xué)生讀寫(xiě)的語(yǔ)文實(shí)踐

5、，或者用僵化的標(biāo)準(zhǔn)答案限制學(xué)生閱讀的多元感受，扼制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維和語(yǔ)文實(shí)踐能力的培養(yǎng)?；诖?。探索科學(xué)有效的、符合兒童身心發(fā)展需要的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)課程是當(dāng)前語(yǔ)文教育改革的需要，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、語(yǔ)文實(shí)踐能力的需要。（二）從語(yǔ)文課程的特點(diǎn)看語(yǔ)文教學(xué)主要是漢語(yǔ)言的教學(xué)，在幾千年的發(fā)展和完善中，形成相對(duì)固定的教學(xué)特征，這些特征成為實(shí)施基于課程標(biāo)準(zhǔn)的小學(xué)語(yǔ)文開(kāi)放性教學(xué)的基礎(chǔ)。1語(yǔ)文是一門(mén)母語(yǔ)課程。母語(yǔ)的學(xué)習(xí)資源深廣豐厚、學(xué)習(xí)環(huán)境開(kāi)放廣泛，實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在的，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延等于生活。語(yǔ)文教學(xué)具有天然的開(kāi)放的土壤，應(yīng)更多的引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，關(guān)心生活，在生活中親近母語(yǔ)、學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)。2語(yǔ)文是一門(mén)

6、工具性與人文性統(tǒng)一的課程。語(yǔ)文既是最重要的交際工具，又是人類(lèi)文化的重要組成部分。語(yǔ)文教學(xué)的工具性要求學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言實(shí)踐掌握語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力；語(yǔ)文教學(xué)豐富的人文內(nèi)涵將對(duì)學(xué)生的精神世界產(chǎn)生深廣的影響，要求語(yǔ)文教學(xué)向?qū)W生的未來(lái)開(kāi)放，使學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)更好的學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中積淀人類(lèi)幾千年文明的精華，為人生打下一個(gè)精神的底子。3語(yǔ)文是一門(mén)認(rèn)識(shí)性和實(shí)踐性統(tǒng)一的課程。語(yǔ)文既要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文認(rèn)識(shí)能力，更應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種兩種能力的主要途徑就是語(yǔ)文實(shí)踐，應(yīng)更多的讓學(xué)生接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握語(yǔ)文知識(shí)，感悟語(yǔ)文規(guī)律，形成語(yǔ)文綜合能力。4語(yǔ)文是以漢語(yǔ)

7、言文字為內(nèi)容的課程。漢語(yǔ)言文字具有獨(dú)特的特點(diǎn)和規(guī)律，在學(xué)習(xí)中強(qiáng)調(diào)“涵詠”、“體驗(yàn)”、“感悟”；漢語(yǔ)言文字的教學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積累了寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，主要是“博覽精思”“多讀多作”。（三）從語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀看語(yǔ)文教學(xué)效率不高，早已引起語(yǔ)文教學(xué)界的重視，葉圣陶先生曾指出：“中小學(xué)生幾千個(gè)課時(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，結(jié)果卻不會(huì)讀寫(xiě)，豈非絀絀怪事。”現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的語(yǔ)文素養(yǎng)要求越來(lái)越高，語(yǔ)文教學(xué)效率不高的痼疾，日益突出，自然就成為人們抨擊的目標(biāo)，于是就有“誤盡天下蒼生是語(yǔ)文”一說(shuō)。語(yǔ)文教學(xué)效率不高，其原因是很復(fù)雜的，有對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的定位模糊造成教學(xué)上的偏頗，有不顧漢語(yǔ)言文字特點(diǎn)盲目應(yīng)用西方語(yǔ)言教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的原因，有教材內(nèi)容的

8、滯后、教學(xué)方法的陳舊等原因。但是，其真正的根結(jié)卻在于學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐，特別是讀寫(xiě)量太少。張治公先生曾提出“分流合擊、提早讀寫(xiě)”的設(shè)想并進(jìn)行了實(shí)踐，也是對(duì)于這一問(wèn)題深入思考后的所為。語(yǔ)言靠積累，能力靠實(shí)踐?！蔽覀冋J(rèn)為：1. 教學(xué)不僅僅是一種簡(jiǎn)單的告訴，教學(xué)更多的是一種體驗(yàn)，而這種體驗(yàn)需要一種情境，語(yǔ)文教學(xué)就是要善于創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)而這種體驗(yàn)需要一種情境，語(yǔ)文教學(xué)就是要善于創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生在情境中體驗(yàn)、時(shí)間探索，語(yǔ)文學(xué)習(xí)更多的是一種感悟、領(lǐng)悟和頓悟。2. 活動(dòng)是兒童生活的一部分，“活動(dòng)和交往是發(fā)展的源泉?！币虼?，要讓學(xué)生在言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)中真正“動(dòng)”起來(lái)，人人動(dòng)腦、動(dòng)口動(dòng)手，開(kāi)動(dòng)各種感官，開(kāi)動(dòng)大腦機(jī)器

9、，使想象飛起來(lái)，思維活起來(lái)，語(yǔ)言也活起來(lái)。3. 語(yǔ)文教學(xué)要以課堂為中心，但語(yǔ)文教育要與生活的外延相等。語(yǔ)文應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)，語(yǔ)文教育應(yīng)拓展時(shí)空，讓學(xué)生在廣泛的閱讀中去學(xué)習(xí)，增加積累，增厚底蘊(yùn)。基于以上認(rèn)識(shí)，我們提出“小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐性學(xué)習(xí)研究”教育實(shí)驗(yàn)的課題。二、課題界說(shuō)小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐性課程建構(gòu)、實(shí)施研究，立足于改變輕視語(yǔ)文實(shí)踐能力培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)，依托開(kāi)放的活動(dòng)環(huán)境，從小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的性質(zhì)和特征出發(fā)，引進(jìn)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念以及當(dāng)代先進(jìn)的教育教學(xué)思想，在理論上構(gòu)建基于課程標(biāo)準(zhǔn)的小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐性課程的完整體系，在實(shí)踐中探索小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的基本教學(xué)策略，同時(shí)開(kāi)展相關(guān)的專(zhuān)題研究，促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)效率的提高，實(shí)現(xiàn)

10、語(yǔ)文教學(xué)保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化精華，符合國(guó)際母語(yǔ)教育發(fā)展趨勢(shì)，適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)生活，發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)為學(xué)生的未來(lái)設(shè)計(jì)和為學(xué)生的終生奠基的功能。1. “基于課程標(biāo)準(zhǔn)”的理解“基于課程標(biāo)準(zhǔn)”就是根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的思想和理念開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐性的研究。另一方面，實(shí)踐性教學(xué)的思想具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，符合語(yǔ)文課程的特點(diǎn)和語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際的需要，更具有實(shí)際的操作性和理論的指向性。從這個(gè)意義上說(shuō)就是借鑒語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本思想，完善、發(fā)展和豐富小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐性教學(xué)思想。2. “實(shí)踐性課程”的含義語(yǔ)文的工具性決定了語(yǔ)文課程是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。所以語(yǔ)文教育自然地應(yīng)以培養(yǎng)語(yǔ)言的實(shí)踐能力和良好習(xí)慣為根本目標(biāo)。即培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)

11、文的能力，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的知識(shí)寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力和綜合語(yǔ)文實(shí)踐能力，而不是以傳授語(yǔ)言、文學(xué)知識(shí)和研究語(yǔ)言和文學(xué)理論為目標(biāo)。不是要幫助學(xué)生掌握一個(gè)由若干概念規(guī)則、原理構(gòu)成的理論系統(tǒng)，也不是要系統(tǒng)地傳授有關(guān)語(yǔ)言、文字、文章、文學(xué)、文化的知識(shí)。語(yǔ)文教育的過(guò)程是讓學(xué)生掌握語(yǔ)文工具，學(xué)會(huì)使用語(yǔ)文工具的過(guò)程，呂叔湘先生說(shuō)：“使用語(yǔ)文是一種技能。要正確必須善于摸仿，要熟悉必須反復(fù)實(shí)踐。”學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程就是一個(gè)不斷地進(jìn)行讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)等語(yǔ)文實(shí)踐的過(guò)程，是一個(gè)在語(yǔ)文實(shí)踐中受到熏陶感染的過(guò)程。在這樣一種實(shí)踐的過(guò)程中掌握語(yǔ)文知識(shí)，形成語(yǔ)文能力，陶冶品德情操，提高文化品位，具備參與社會(huì)實(shí)

12、踐的基本能力。綜上所述，實(shí)踐性課程的基本特征是：（1）現(xiàn)代性。具有顯明的時(shí)代特點(diǎn)，永遠(yuǎn)與時(shí)代的特點(diǎn)相適應(yīng)，并隨著時(shí)代的變化而發(fā)展。（2）社會(huì)性。面向社會(huì)生活，密切聯(lián)系現(xiàn)代社會(huì)實(shí)際，在生活實(shí)際中運(yùn)用語(yǔ)言文字，促進(jìn)學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活。（3）主體性。力求開(kāi)放師生關(guān)系，體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)生主體地位，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)的發(fā)展。（4）全程性。不只是某一內(nèi)容、某一環(huán)節(jié)、某一方法的開(kāi)放，它關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程。3. “建構(gòu)與實(shí)施”的概念我們所說(shuō)的“建構(gòu)與實(shí)施”，主要是在教學(xué)活動(dòng)中，以學(xué)生為中心，以學(xué)生為本，以學(xué)生的發(fā)展為本。教學(xué)“立足促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)”。學(xué)生是在教師加工、選

13、擇的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境、條件和未經(jīng)教師加工的社會(huì)環(huán)境中，以學(xué)習(xí)語(yǔ)文為目的、對(duì)象和中介手段，開(kāi)展多種學(xué)習(xí)語(yǔ)言的實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)造性地感知、感悟、積累、運(yùn)用語(yǔ)言文字等語(yǔ)文能力，在活動(dòng)中發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)。三、研究?jī)?nèi)容語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。為了較好的體現(xiàn)這門(mén)課程的實(shí)踐性，我們著重開(kāi)展以下研究：1構(gòu)建開(kāi)放而有活力的實(shí)踐載體以研究性學(xué)習(xí)為抓手，搭建語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的平臺(tái)，比如：行知苑，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)、積累和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，

14、提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代化社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。2體現(xiàn)實(shí)踐性與綜合性的統(tǒng)一語(yǔ)文實(shí)踐性活動(dòng)課程的構(gòu)建與實(shí)施，應(yīng)該整體考慮學(xué)生的知識(shí)與能力、情感與態(tài)度、過(guò)程與方法的綜合，提倡主題式、活動(dòng)式、啟發(fā)式、研究式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生親自去看、去思、去想、去讀、去做、去感、去悟，突出學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的自主性和參與性，讓學(xué)生在言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)中真正“動(dòng)”起來(lái)，人人動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，啟動(dòng)各種感官，開(kāi)動(dòng)大腦機(jī)器，使想象飛起來(lái)，思維活起來(lái)，語(yǔ)言也活起來(lái)。3合理開(kāi)發(fā)利用語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的課程資源語(yǔ)文教學(xué)要立足課堂為中心，但語(yǔ)文實(shí)踐性活動(dòng)要與生活的外延聯(lián)動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，拓展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)空，讓學(xué)生在廣泛的閱讀中去學(xué)習(xí)

15、，增加積累，增厚底蘊(yùn)。要積極利用課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，努力開(kāi)發(fā)、積極利用文本、自然、社區(qū)、人文等生活資源，高度中重視課程資源的再度開(kāi)發(fā)與利用。低段：1結(jié)合拼音教學(xué)開(kāi)展各種形式的讀書(shū)活動(dòng),學(xué)會(huì)為自己的名字注拼音；利用拼音認(rèn)識(shí)班級(jí)同學(xué)的名字，從而學(xué)會(huì)發(fā)本子；利用拼音讀課外書(shū)、認(rèn)識(shí)漢字，進(jìn)行“小拼音，大用處”學(xué)習(xí)競(jìng)賽。【資料：方案】2利用節(jié)日契機(jī)，指導(dǎo)學(xué)生制作賀卡，送給自己的親人，在賀卡上寫(xiě)一句祝賀的話，并能在送賀卡的時(shí)候，態(tài)度大方、有禮貌地把自己表示祝賀的意思說(shuō)明白。這種綜合性練習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作和口語(yǔ)交際、動(dòng)手操作等能力,更使學(xué)生學(xué)會(huì)了感恩?！举Y料：方案

16、、賀卡、案例】3了解學(xué)生熟悉的童話故事，組織學(xué)生將學(xué)到的課文排演成課本劇，在排演的過(guò)程中，提高學(xué)生的表演能力、說(shuō)話能力以及思維能力等，使學(xué)生學(xué)會(huì)與人合作。【資料：課本劇劇本】4創(chuàng)設(shè)說(shuō)話的情境，啟發(fā)學(xué)生結(jié)合生活，聯(lián)系實(shí)際描述在特定情境中自己的表現(xiàn)，提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力，教育學(xué)生說(shuō)話文明，待人禮貌?！举Y料：方案、案例】5帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然，通過(guò)收集資料、實(shí)地考察等進(jìn)一步了解家鄉(xiāng)，并能說(shuō)一說(shuō)，畫(huà)一畫(huà)，寫(xiě)一寫(xiě)，介紹這些特產(chǎn)的特點(diǎn)，逐步提高學(xué)生的綜合能力?！举Y料：方案、作品】6在識(shí)字的過(guò)程中，借助聯(lián)想，引導(dǎo)學(xué)生借助“字形”、“字義”創(chuàng)編識(shí)字的巧妙方法，以童話的語(yǔ)言、從童話的視角寫(xiě)下來(lái)，既加深了對(duì)字形的把

17、握，有強(qiáng)化的字義的而理解，更發(fā)展了學(xué)生的語(yǔ)言?！举Y料：案例】中段：1在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)臨之際，結(jié)合學(xué)習(xí)的課文，組織學(xué)生搜集有關(guān)節(jié)日的來(lái)歷、傳說(shuō)及當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)，開(kāi)展節(jié)日中的語(yǔ)文系列活動(dòng)?！举Y料：方案】2根據(jù)學(xué)生對(duì)民間神話故事的濃烈興趣，在班上開(kāi)展“民間神話故事會(huì)”，請(qǐng)學(xué)生講講看到的、聽(tīng)到的、學(xué)到的民間神話故事?！举Y料：方案】3進(jìn)行開(kāi)放性閱讀活動(dòng)，開(kāi)展“讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)交流”的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)和條件在老師的引導(dǎo)下分成幾個(gè)小組，交流以往自己的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)然后寫(xiě)成簡(jiǎn)單的讀書(shū)報(bào)告?！举Y料：方案、實(shí)錄】4挖掘文本中可供擴(kuò)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、改寫(xiě)的留白點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地仿創(chuàng)?！举Y料：案例、優(yōu)秀習(xí)作】5以行知苑

18、為平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生分類(lèi)搜集成語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、方言土語(yǔ)，開(kāi)展講成語(yǔ)故事、民間故事、語(yǔ)言故事比賽，從而提高語(yǔ)文素養(yǎng)?！举Y料：活動(dòng)案例】高年級(jí)1挖掘文本中可供擴(kuò)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、改寫(xiě)的留白點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地仿創(chuàng)?！举Y料：案例、優(yōu)秀習(xí)作】2組織學(xué)生開(kāi)展動(dòng)手實(shí)踐的主題活動(dòng)，寫(xiě)好觀察日記、習(xí)作?！举Y料：案例、優(yōu)秀習(xí)作】3以行知苑為平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生分類(lèi)搜集成語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、方言土語(yǔ)，開(kāi)展講成語(yǔ)故事、民間故事、語(yǔ)言故事比賽，從而提高語(yǔ)文素養(yǎng)?！举Y料：活動(dòng)案例】4組織學(xué)生進(jìn)行一次寫(xiě)對(duì)聯(lián)、招牌的活動(dòng)，引導(dǎo)關(guān)注活動(dòng)的全過(guò)程并記下活動(dòng)的感受?！举Y料：案例、習(xí)作】5鼓勵(lì)學(xué)生利用假期進(jìn)行小旅游，感受家鄉(xiāng)的風(fēng)光，學(xué)習(xí)游記文章的寫(xiě)法，寫(xiě)一

19、篇游覽筆記?！举Y料：習(xí)作】6學(xué)習(xí)詩(shī)歌之后，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的寫(xiě)法并能仿照課文學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)，感受詩(shī)歌的無(wú)窮魅力。課外推薦學(xué)生閱讀中外名人詩(shī)集，使學(xué)生受到文學(xué)的熏陶?！举Y料：閱讀課案例、學(xué)生習(xí)作】7走出文本，走進(jìn)生活，創(chuàng)設(shè)口語(yǔ)交際的情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言交際活動(dòng)?！举Y料：案例、實(shí)錄】8根據(jù)文本、閱讀的童話故事或者生活的某一次有趣的經(jīng)歷，指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)編課本劇、童話劇或劇本，指導(dǎo)學(xué)生編演?！举Y料：劇本】四、研究目標(biāo)通過(guò)本課題的實(shí)踐和研究，使教師能比較正確地理解語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，初步確立語(yǔ)文開(kāi)放性、實(shí)踐性教學(xué)意識(shí)，初步形成基于課程標(biāo)準(zhǔn)的小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐性教學(xué)新體系，提出特色鮮明、操作性較強(qiáng)的基于課程標(biāo)準(zhǔn)的小學(xué)語(yǔ)文開(kāi)放

20、性、實(shí)踐性教學(xué)的基本策略，推進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的深度改革和發(fā)展。1在學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)方面，努力使全體學(xué)生在達(dá)到小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求的基礎(chǔ)上，更好的發(fā)展思維（從靈活性、發(fā)散性、深刻性方面進(jìn)行評(píng)價(jià)）、發(fā)展語(yǔ)言（正確性、豐富性、形象性）、發(fā)展表達(dá)（準(zhǔn)確性、完整性、生動(dòng)性）、發(fā)展健康的個(gè)性（好奇心、求知欲、想向力、挑戰(zhàn)性）、發(fā)展健全的人格（敢于創(chuàng)新、不怕挫折、樂(lè)觀交往）。2在教師發(fā)展方面，努力培養(yǎng)一支具有探究精神、創(chuàng)新意識(shí)和語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)組織的科研型教師隊(duì)伍。3在課程建構(gòu)方面，搭建語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái)，探索語(yǔ)文實(shí)踐性學(xué)習(xí)的活動(dòng)形式，探討語(yǔ)文實(shí)踐性學(xué)習(xí)的活動(dòng)方法，研究語(yǔ)文實(shí)踐性學(xué)習(xí)的活動(dòng)策略，形成小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐性活動(dòng)課

21、程的基本框架。五、方法途徑重視課外綜合實(shí)踐。在課外閱讀方面，每周保證有充足的時(shí)間讓學(xué)生自由閱讀。利用自主實(shí)踐課的時(shí)間，進(jìn)行“講評(píng)指導(dǎo)”、“推薦介紹”、“交流討論”、“自我閱讀”等實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生積累語(yǔ)言材料和及時(shí)做好讀書(shū)筆記的好習(xí)慣。生活是語(yǔ)文教育最廣闊的課堂，所以要重視生活體驗(yàn)，盡可能多創(chuàng)造機(jī)會(huì)，多留出時(shí)間，放手讓學(xué)生在無(wú)拘無(wú)束的玩耍中體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、積累。例如少布置機(jī)械的單一的知識(shí)性作業(yè)，創(chuàng)設(shè)能激起學(xué)生探究興趣，綜合運(yùn)用知識(shí)的主題，通過(guò)學(xué)生走訪調(diào)查、進(jìn)圖書(shū)館及上網(wǎng)搜索、寫(xiě)調(diào)查報(bào)告、辦專(zhuān)題小報(bào)、創(chuàng)作童話和漫畫(huà)、開(kāi)展專(zhuān)題會(huì)場(chǎng)等活動(dòng)，獲取更多知識(shí)，鍛煉學(xué)習(xí)語(yǔ)文，運(yùn)用語(yǔ)文工具的能力，形成面向現(xiàn)實(shí)社會(huì)

22、生活的綜合能力。要求實(shí)驗(yàn)教師定期學(xué)習(xí)、交流實(shí)驗(yàn)心得；實(shí)驗(yàn)教師每學(xué)期至少寫(xiě)一篇有關(guān)本課題的典型案例或論文；積極創(chuàng)造條件指導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)，并采取多種形式交流讀書(shū)心得；在課內(nèi)外組織參觀、訪問(wèn)、辦報(bào)、演課本劇、開(kāi)故事會(huì)等活動(dòng)；根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好，組織朗誦、書(shū)法等課外興趣小組；利用廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的渠道。六、遵循原則1激勵(lì)性原則學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐性活動(dòng)中，最能展現(xiàn)天性，最能發(fā)揮創(chuàng)造性，所以，語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中教師的信任、鼓勵(lì)有利于形成寬松和諧、自由安全、充滿愛(ài)的親和氣氛，讓不同個(gè)性的學(xué)生都能主動(dòng)地參與各種形式的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。2整體性原則語(yǔ)文包括的不僅僅是語(yǔ)言文字，還有深刻的思想內(nèi)涵，語(yǔ)文教學(xué)要注

23、重把握“工具”和“人文”互為表里的特性，實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的功能。在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，要積極引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)、感悟，通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，提高完善自我、投身語(yǔ)言實(shí)踐的能力。七、研究步驟1研究準(zhǔn)備階段（2007年11月2008年2月）。在廣泛調(diào)查研究和專(zhuān)家論證的基礎(chǔ)上，確定研究課題，制定研究方案，選定課題組研究人員。確定實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班。2理論學(xué)習(xí)階段（2008年2月4月）。一是聽(tīng)取專(zhuān)題學(xué)術(shù)報(bào)告，并組織討論。二是查閱有關(guān)理論和資料，并整理打印成冊(cè)。三是撰寫(xiě)理論性文章。3操作設(shè)計(jì)階段（2008年5月8月）。一是擬定基于課程標(biāo)準(zhǔn)的小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐性課程實(shí)施平臺(tái)和操作建議。二是設(shè)計(jì)基于語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的典型教案（

24、每人2個(gè)以上）。設(shè)計(jì)、實(shí)踐、修改三者結(jié)合在一起。舉行第一次全校性語(yǔ)文實(shí)踐性學(xué)習(xí)研討會(huì)。4活動(dòng)實(shí)施階段（2008年9月2009年7月）。通過(guò)備課、聽(tīng)課、說(shuō)課、評(píng)課等活動(dòng)，具體實(shí)施基于課程標(biāo)準(zhǔn)的小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐性課程建構(gòu)思想。每位實(shí)驗(yàn)老師都要上研究課1-2節(jié)。5專(zhuān)題研究階段（2009年9月2010年2月）。根據(jù)有關(guān)設(shè)計(jì)和實(shí)施，每人對(duì)某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入研究，撰寫(xiě)有關(guān)專(zhuān)題研究文章。6總結(jié)交流階段（2010年4月5月）。全面總結(jié)課題研究成果，撰寫(xiě)研究總報(bào)告，舉行第二次全省性開(kāi)放教學(xué)課題研討會(huì)（課題組教師上課為主）。做好結(jié)題工作。研究基礎(chǔ)：課題負(fù)責(zé)人近五年內(nèi)承擔(dān)的科（教）研項(xiàng)目、已有的相關(guān)成果（名稱(chēng)、出版與發(fā)

25、表、獲獎(jiǎng)情況）及相關(guān)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、主要參考文獻(xiàn)。（請(qǐng)分3部分逐項(xiàng)填寫(xiě)，限3000字以內(nèi)。）八、課型參考1感悟式讓學(xué)生在充分的朗讀中去體味、去感悟，引發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字產(chǎn)生深厚的情感。2討論式讓學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中或經(jīng)歷活動(dòng)的過(guò)程后交流、討論、爭(zhēng)論，從中學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)發(fā)表意見(jiàn)，在碰撞中產(chǎn)生智慧的火花。3實(shí)踐式讓學(xué)生聯(lián)系在社會(huì)實(shí)踐中、生活實(shí)踐中、活動(dòng)游戲中運(yùn)用，感悟和體驗(yàn)語(yǔ)言文字，感悟和體驗(yàn)文化意蘊(yùn)。4探究式引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境，用已知去探究未知，研究新問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)新思想，產(chǎn)生新知識(shí)，及時(shí)用準(zhǔn)確的語(yǔ)言文字表達(dá)自己的經(jīng)歷和感受。5專(zhuān)題式研究性學(xué)習(xí)、綜合性學(xué)習(xí)的模式（比如：對(duì)聯(lián)、成語(yǔ)），讓學(xué)生把語(yǔ)文知識(shí)綜合起來(lái)，能更好的培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、理解問(wèn)題的能力。九、成果形式1語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)方案；2語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施案例；3語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施課堂教學(xué)實(shí)錄；4課本劇、童話劇劇本；5學(xué)生精品習(xí)作；6其它反映課題研究的圖表等等。參考文獻(xiàn)：1中華人民共和國(guó)教育部制定：全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿），北京師范大學(xué)出版社，2001年7月。2鐘啟泉、崔允淳、張華主編：基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）解讀，華東師范大學(xué)出版社，2001年8月。3語(yǔ)文