小學(xué)京劇校本課程教材

1、成公主：（625 ），名李雪雁，唐太宗李世民宗室女。漢族。她聰慧美麗，自幼受家松贊干布是藏族歷史上的英雄，崛起于藏河（今“君長 ”之意），中國歷史上，有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦國王和親的事例，唐太宗時(shí)期，40 年，一直備受尊崇。京劇是綜合藝術(shù)，是由唱、念、做、打四個(gè)方面組成的。做為一個(gè)京劇 演員，在舞臺(tái)上的動(dòng)作，薯霄和聲昔，都必須達(dá)到相當(dāng)完善的地步，才能準(zhǔn) 確地表達(dá)出所扮演的角色的人物性格和內(nèi)心情威。內(nèi)心情成，除通過語言 聲昔表達(dá)外，精神面貌主要還得依靠外形的動(dòng)作-就是那些舞蹈身段。 毯子功，練這些基本功的時(shí)候，都是在地上先鋪一塊毯子，叫學(xué)生們?cè)谔?子上練、在毯子上翻，所以叫“毯子功”。這為

2、的是學(xué)生們要是摔了碰了的 有毯子接著，總不會(huì)摔碰得太厲害。轱轆椅子轱轆椅子”是身段基本功里 最基本的東西，是在學(xué)習(xí)舞蹈動(dòng)作之 前，砸基礎(chǔ)、打底子的一種練功方法。戲曲演員在舞臺(tái)上所使的身段，差不 多都用得著“轱轆椅子”的勁，學(xué)會(huì)了這種方法，對(duì)使用身段是有很大幫助的 整云手整云手”也是身段基本功的一種。在練“心勁”和由“心勁”帶出來的形體 動(dòng)作各方面，其意義和“轱轆椅子”相同。分別只在于：“轱轆椅子”是坐著練 偏重于走“心勁”；“整云手”是站著練，既練“心勁”也練“形”。 旦角云手”也是身段基本功的一種，性質(zhì)和“整云手”一樣，“整著用”在舞臺(tái) 上是見不到的；也是自己練功用的一種學(xué)練方法。它的用處很

3、大，旦行演員 在舞臺(tái)上所使的舞蹈身段，甚至于“趟馬”的舞蹈動(dòng)作，差不多都是由這個(gè)“旦 角云手”上拆下來的?？粘怯?jì) 三國時(shí)期，魏蜀之戰(zhàn)，魏平西督司馬懿奪取了要塞 街亭。諸葛亮因用馬謖大意失街亭。正當(dāng)此時(shí)，司 馬懿大軍逼近西城，而諸葛亮已將兵馬調(diào)遣在外， 一時(shí)難以回來，城中只有一些老弱兵丁。危機(jī)之中， 諸葛亮自坐城頭飲酒撫琴，一副悠閑自在的樣子。 司馬懿兵臨城下，見狀大疑，不敢貿(mào)然進(jìn)城，退兵 二十里路觀察。及至控明實(shí)情返回時(shí)，趙云率大軍 已到，司馬懿中了諸葛亮的空城計(jì)。寶蓮燈天帝的小女兒三公主有盞神奇的寶蓮燈，透過這盞燈，能夠看見人間的華山勝境，因此天帝欽封鐘愛的小女兒為華山神女。在華山，三公主邂

4、逅年輕書生劉彥昌。 一對(duì)年輕男女，雖然仙凡有別，卻在天地之間真誠盟誓，傾 情相愛。一年后，生下愛子沉香。三公主的華山之戀震撼了天庭，二郎神奉天帝之命來華山拘拿二公主，生生將一家三 口拆散。十年后，三公主再次下凡來華山探親。而此時(shí)的沉 香因不明身份而拒不與三公主和劉彥昌相認(rèn)，甚而至于在二郎神的嚴(yán)令之下，親手將生母三公主打入華山地牢。天帝與 二郎神父子對(duì)三公主一家的一系列嚴(yán)厲舉措，激起了仙界的義憤，神奇的寶蓮燈照亮了沉香渾沌不開的心竅，他終于揮動(dòng)神斧，劈開華山，救出了受苦受難的母親。絲路花雨劇目簡介：該劇描寫了盛唐時(shí)期莫高窟畫工張恩和英娘的愛情故事。唐代河西走廊大風(fēng)將波斯商人伊努思的商隊(duì)卷入風(fēng)沙中

5、，中國畫工神筆張和女兒英娘及時(shí)救了他。告別后，英娘匪首竇虎所劫，被迫學(xué)藝，成為一個(gè)歌舞藝人。女兒的舞姿激發(fā)了神筆張的靈感，給出敦煌珍品 反彈琵琶伎樂天， 伊努思也為之驚嘆。官吏來搶走英娘，父親讓伊努思帶女兒逃到國外，市令將神筆張囚禁?？珊游鞴?jié)度使看到珍品時(shí)下令釋放神筆張。3 年后，伊努思商隊(duì)和英娘一起返國，神筆張發(fā)現(xiàn) 有人要害商隊(duì)，馬上報(bào)信而受重傷，英娘發(fā)誓為父報(bào)仇，借跳舞之機(jī)直指仇人，節(jié)度使了 解了情況，下令除奸人。又清楚地區(qū)分出“西皮”與“二黃”呢？“西皮”唱腔的京胡定弦為“6 3”( la mi)弦，即里弦為簡譜帶一個(gè)低音點(diǎn)的“l(fā)a ”音，外弦為不帶高、低音點(diǎn)的“mi”音；“二黃”唱腔的

6、京胡定弦為“52” (gol re) 弦，即里弦為簡譜帶一個(gè)低音點(diǎn)的“gol ”音，外弦為不帶高、低音點(diǎn)的“re ”音。在過門兒結(jié)束處，“西皮”過門兒總是歸到“1 、6”這兩個(gè)音上，而且用一個(gè)起于“do”音又止于“l(fā)a ”音的箭頭連線連接起來，形成一個(gè)下滑的落音，然后演員起唱；而“二黃”過門兒的“565 561 ”這幾個(gè)四兩個(gè) “ gol ” 音用看幾條“西皮”式， 即歸 音上， 一條連 唱腔。與“二比較。 比“”“”“”捉放宿店 “一輪明月照窗下”等幾段唱腔的起首過門兒，這樣，看過以上幾條過門兒的譜例之后，最好聽一聽它們的音響，慢慢地你就會(huì)在你的“- 啊”和“楞根兒楞 - 里根兒”這樣兩句類

7、似北京人調(diào)侃時(shí)說的“俚根兒”“1、6”和“565 561”這兩個(gè)特性音調(diào)，一般情況下就“”“”走邊，戲曲中表現(xiàn)身懷武藝的人物輕裝潛行的 表演程式。常用于偵察、巡查、夜行、暗襲或趕路 等特定情境。是武戲演員的基本功之一。主要由正、 反云手，各種踢腿和飛腳，旋子，蹦子，掃堂腿， 飛天十響以及快三步（也叫跨三步）等動(dòng)作組合而 成。走邊的表演要求動(dòng)作靈敏，節(jié)奏明快，于輕巧中 見穩(wěn)重。經(jīng)過演員的精心創(chuàng)造，不同劇目中的走邊， 可以表現(xiàn)不同的性 格和情境。圓場，演員在路線呈圓圈形，周圓場。男性跑圓場拳，右手單山膀，視。起步時(shí)左腳尖微 撇，踹腳跟， 勾腳面向前邁出，腳 跟著地，隨即 壓腳掌滿腳著地， 同時(shí)右腳

8、跟 稍踮起，隨之向前 邁右步，雙腳 交替逐漸加快前進(jìn) ，跑圓場時(shí)，兩 腿膝蓋不能僵直， 上身不能 步子要均勻，不可端肩、晃腰、腆腹、撅臀左手叉腰，有手單山膀，右踏步，目視左前方。起 步時(shí)右腳尖微向外撇，勾腳面向前邁出，腳跟先著地，隨即壓腳掌滿腳著地，同時(shí)左腳跟踮起，順勢 左腳邁步向前跑，姿態(tài)同前，且角跑圓場時(shí)，腿不 能僵直，兩膝蓋內(nèi)側(cè)要貼緊，步于要小、快、均勻。又名男起解。隋唐時(shí)，楊林因程咬金等聚義瓦崗，怒提秦瓊至登州問罪。官 與，遂 商代羅周發(fā) 羅成關(guān) 與史大 議營救 法，遂 秦瓊給覺秦系奈共秦瓊由羅瓦崗,龍?zhí)自谂f 重視的雜行，但不可缺少的部 都有龍?zhí)?。扮演演員的表演能鏡頭比較少的角色，偶爾

9、露個(gè)面的就是龍?zhí)住Ｒ步形奶?。傳統(tǒng)戲曲中扮演兵卒、夫役等群眾角色的統(tǒng)稱。由于所穿均是各色的龍?zhí)滓露妹虬嗬镫m是不被人在舞臺(tái)演出中卻是分，幾乎每出戲里龍?zhí)啄芏喾矫驽憻捔Γ?所以在科班里，趟馬（又稱馬趟子），是戲曲以舞蹈形式來表現(xiàn)人 騎馬行路的程式化表演技巧 。它表現(xiàn)人體形態(tài)和思想感情。水袖的姿勢有數(shù)百種，不勝枚舉。如：抖 袖、擲袖、揮袖、拂袖、拋袖、揚(yáng)袖、蕩袖、甩袖、背袖、擺袖、撣袖水袖， 水袖功是中國京劇的特技之一。水袖是演員在舞臺(tái)上夸張表達(dá)人物情緒時(shí)放大、延長的手勢。運(yùn)用水袖的修長、多變來等。水袖的基本動(dòng)作有：甩、撣、撥、勾、挑、抖、打、揚(yáng)、撐、沖 10 種。京劇 是在北京形成的戲曲劇種之

10、一，至今已、 擊鼓 罵曹而享 名 ;等劇 ;余三勝噪音、 四郎探母、漢劇演員搭入徽之 中 , 使 徽 戲的 唱腔 板, 而易于京人接受?；?、 漢合流后,。 徽、 秦、 漢 的合 流 , 京劇由形成期步入成, 又經(jīng)創(chuàng)造發(fā)展, 將京廣 征博 采 , 從昆 曲、 梆, 融于演唱之中, 創(chuàng)造出”的局面。徽漢合流漢劇流行于湖北,其聲腔中的二黃、西皮與徽戲有著血緣關(guān)系。徽、繼乾隆末年, 漢劇名家米應(yīng)先進(jìn)京后,道光年初（1821 年 ）,先后又有著名漢劇老生李六、王洪貴、余三勝,小生龍德云等入京,分別搭和春班演唱。米應(yīng)先以唱關(guān)羽戲著稱,三慶班主程長庚的紅凈戲,皆由米雪見 長 ; 王洪 貴則以 讓成小生龍德云

11、善演轅門射戟、醇 厚 ,唱 腔 優(yōu) 美 ,文 武 兼 備 ,以當(dāng)锏賣馬、 碰碑等老生, 將聲腔曲調(diào), 表演技能, 演出劇目溶于, 唱法、念白更具北京地區(qū)（1845 年）各大名班,均為老, 代表人物為時(shí)稱“老生后三杰”的譚鑫“譚派 ”，形成了“無腔徽調(diào)多為二黃調(diào)、高撥子、吹腔、四平調(diào)等，間或亦有西皮調(diào)、昆腔和弋腔；隋唐演義一百回，是一部兼有英雄傳奇和歷史演義雙重性質(zhì)的小說。作者- 京劇。二十年前后在世。終身不仕，文名甚高，能詩善文，尤喜涉獵歷代稗史軼聞，著作頗多，最能代表其文學(xué)成就的是隋唐演義。隋唐演義敘事從隋主伐陳開始，以“安史之亂 ”后唐明皇回京作結(jié)。它的主要內(nèi)容由三部分構(gòu)成：一是以隋煬帝

12、朱貴兒為中心人物的隋末宮廷故事，二是秦瓊、單雄信、程咬金等“亂世英雄”反隋的故事，三是唐明皇 楊貴妃為中心人物的 “安史之亂”前后唐代官延故事。全書將隋煬帝 朱貴兒與楊貴妃 唐明皇的兩世姻緣作為一條副線，把紛繁的歷史事件、趣聞軼說溶進(jìn)一個(gè)龐大而松散的整體結(jié)構(gòu)中。隋滅南陳后，南陳陣亡的將軍之子秦瓊、程咬金避居山東。秦瓊充歷城縣捕吏，在臨潼山偶然搭救被晉王楊廣追殺的李淵，后因病困于天堂縣，當(dāng)锏賣馬，得識(shí)豪杰單雄信。又因誤傷人命被發(fā)配北平府，見到失散多年的姑母秦蕊珠（羅藝之妻），被北平王羅藝派往唐璧麾下，繼而受命進(jìn)京向越國公楊素送壽禮。為救民女，七杰大鬧花燈，反出長安。時(shí)楊廣篡位，南陽關(guān)伍云召反朝自

13、立，群雄并起。程咬金賣私鹽、鬧公堂，結(jié)交尤俊達(dá)一同劫了皇杠。秦瓊為救程咬金鬧登州，被靠山王楊林收用。三十六友賈家樓結(jié)義，立英雄會(huì)，在山東造反。英雄會(huì)三擋楊林，九戰(zhàn)魏文通，計(jì)救逃出楊林營壘的秦瓊。程咬金三斧定瓦崗，稱大魔國主。隋帝楊廣派兵三打瓦崗寨皆敗。楊廣建西苑，挖汴河，官逼民反。十八路反王擁程咬金為都盟主。太原留守李淵之子李元霸奉旨討伐，于四平山錘震十八國。瓦崗軍得救后，南伐五關(guān)，大破銅旗陣。天下各路英雄齊赴楊廣所設(shè)揚(yáng)州會(huì)比武奪玉璽，楊廣計(jì)敗斃命。李淵、李世民父子太原起兵，破潼關(guān)，占長安，大唐開國。李密失政，瓦崗軍散。洛陽王王世充收單雄信，聚將抗唐。尉遲恭出世，馬邑劉武周反唐后，受其派遣，搶三關(guān)，奪八寨，大戰(zhàn)秦瓊，后兵敗，為李世民恩收。唐伐王世充，誅五反王，保王世充的單雄信自刎。唐太子李建成、齊王李元吉計(jì)害秦王李世民，尉遲恭單鞭救主。李世民伐雷大鵬，滅襄陽反軍。蘇烈糾合五王人馬反撲潼關(guān)，為羅成（羅藝之子），所阻，建成、元吉挾嫌害死羅成。李世民回師退蘇烈。程咬金私訪，參倒建成、元吉。李淵立李世民為太子，使代理山河。四郎探母片斷唱詞（白）丫頭，打坐向前！ 西皮導(dǎo)板 夫妻們打坐在皇宮院， 西皮慢板 猜猜駙馬爺袖內(nèi)機(jī)關(guān)。莫不是我母后將你怠慢？（白）哦哦，是了！ 西皮慢板 莫不是夫妻們冷落少歡？莫不是思游