《歷史悠久的亞洲傳統(tǒng)音樂》教學設計

1、歷史悠久的亞洲傳統(tǒng)音樂教學設計一、教材分析：本課學習內容，旨在引導學生探究亞洲的音樂文化。亞洲音樂是世界音樂文化的重要組成部分，作為中國高素質的社會主義年輕人應該學習一切對提高自身科學文化素質有益的東西，真正做到弘揚民族文化、尊重多元文化。歡迎是印度拉賈斯坦的一首著名民間樂曲，具有鮮明的印度音樂特色。四歲紅鬃馬運用了蒙古獨特的“呼麥”演唱形式。星星索是一首印度尼西亞情歌，表達對心愛姑娘的深切思念之情。二、教學目標：（一）：欣賞幾首有代表性的亞洲傳統(tǒng)音樂，引導學生感受、體驗亞洲音樂的風格特征。（二）：初步知道亞洲音樂的概況，知道亞洲音樂文化與地理、經濟、民族、宗教等因素的密切關系。（三）：初步認

2、識印度尼西亞的“克隆鐘”歌曲、印度的“薩朗吉“的音樂特點。三、教學重點：掌握亞洲音樂特點，特別是印度和印度尼西亞音樂的風格。主要欣賞星星索和歡迎。四、教學過程教師提問：亞洲不僅是世界上陸地面積最大的洲，而且人口也是最多的。幾千年來，在這塊土地上產生了燦爛的音樂文化，除我們熟知的中國音樂外，大家還知道有哪些呢？（學生根據他們所學的地理知識和平時的了解作出回答五個音樂文化區(qū)）教師總結：印度音樂在南亞次大陸欣欣向榮，還有西亞的阿拉伯古典音樂、日本的雅樂、朝鮮的唐樂亞洲音樂呈現(xiàn)出一幅幅千姿百態(tài)、獨具東方神韻的圖象?，F(xiàn)在，就讓我們一起走入神秘的亞洲音樂世界。（一）：印度民間樂曲歡迎1：播放印度電影阿育王

3、中的歌舞片段，讓學生欣賞并思考問題。（學生回答：這是印度題材的電影）。接下來我繼續(xù)讓學生說出他們對印度了解的相關知識。學生從服裝，舞蹈，歌聲等探討了印度文化的特色。2：欣賞作品：用課件出示歡迎的結構以及各部分的演奏樂器個音樂情緒。首先對整首樂曲的輪廓做介紹，以便學生對樂曲的理解。根據圖示先上作品并鼓勵學生隨著音樂用手臂和手指劃出旋律音樂進行，比如曲線、波浪線等，這環(huán)節(jié)主要是引導學生去感受和體驗印度音樂的風格特點，完成教學難點。最后根據所學知識并結合“拓展與探究”第三題來總結出印度傳統(tǒng)音樂的特點，讓學生再用語言將其表達出來。（二）：印度尼西亞民歌星星索1：請同學根據所給條件和圖片上的人物服飾，判

4、斷出是哪個國家。（1）亞洲有一個國家的民族比我國還要多，由一百多個民族組成。（2）它由13700多個島嶼組成，是世界上最大的群島國家。（很多的學生根據這問題都能說出是印度尼西亞）2：結合風景圖介紹印度尼西亞及克隆宗音樂特點。3：欣賞作品星星索并用課件出示幾個問題：（1）全曲的結構有何特點？（老師提示：可根據不同的伴奏音型）（2）曲調和歌聲分別有什么特點？（3）表達什么樣的情感？這部分主要是情感體驗和樂曲分析，有一定的難度，所以用選擇題的方式，老師給出幾個答案，聽賞完后讓學生回答。4：實踐活動：首先請同學學唱固定伴奏音型“啊，星星索”然后提示學生一邊用手臂模仿劃船時船漿起落，一邊跟隨音樂用“星星

5、索”伴唱，老師唱主旋律，一起完成作品。通過這樣讓學生加深對克隆宗歌曲前緊后松的節(jié)奏特點的認識。完成教學重難點。（三）蒙古民歌四歲的紅鬃馬提示學生根據以前聽過的蒙古歌曲談談蒙古音樂長短調的風格特點（因為之前已經有介紹過蒙古民歌，所以學生在這時候都能準確的說出）然后在向學生簡單介紹“呼麥”的演唱特點。再通過欣賞作品讓學生有所了解。五、拓展與探究聽三段音樂，辨別各是圖片中的哪種樂器演奏？采用什么樣的演奏方式？屬于哪個國家的代表樂器？（這三種樂器分別是朝鮮的伽耶琴，印度的西塔爾，日本的尺八）。這個環(huán)節(jié)既讓學生認識了不同國家的代表樂器，又可以培養(yǎng)他們聽賞音色的能力，同時也了解樂器的分類，這些內容體現(xiàn)了課

6、改中提到的音樂要素的滲透。六、總結教師小結課堂內容，并布置下節(jié)課的內容，預習第十一節(jié)非洲歌舞音樂。教學重點：日本音樂教學難點：從音樂入手，了解各國人文特點，理解音樂與地理、文化以及歷史等因素的聯(lián)系課時：一課時教學過程（課前播放背景音樂：吉祥三寶）一、組織教學二、談話式導入記得曾經有這么一首歌十分流行，歌里唱道“我想去桂林，可是有時間的時候我卻沒有錢；我想去桂林，可是有錢的時候我卻沒時間”這應該是很多人的感慨。的確，我們現(xiàn)在沒有到處游玩的條件。即使有些時候心情壓抑想出去走走，卻受到時間等的限制。但是我個人有個方法可以讓我們坐在家里，了解到各地的風情。那就是，聽音樂，隨著音樂去放松心情；跟著音樂，

7、去領略不同地域的文化特色。今天，大家不妨就來試試老師這個方法，一起跟著音樂到亞洲各地去看看吧？三、新課（一）第一站：東亞音樂之蒙古篇1、復習“長調”和“短調”的知識師：剛才在課前大家所聽到的是哪里的音樂呢？學生：蒙古師：現(xiàn)在，我們就要去蒙古看看。（跟隨莫爾根長調“瀏覽”蒙古風光）小結：長調：字少腔長短調：字多腔短2、欣賞蒙古“呼麥”師：這種音樂有何特點？學生回答：3、總結：這是一種叫“呼麥”的歌唱藝術，是蒙古國人民和我國蒙古人民中特有的一種民間唱法，由一個人同時唱兩個聲部，這種方法只有經過特殊的練習才能掌握，一般傳男不傳女，但最近已有女性進入這個領域。“呼麥”已入選為“世界非物質文化遺產”。（

8、二）第二站：東亞音樂之日本篇1、請學生閉上眼睛欣賞一段日本風味的音樂,判斷到了哪里？（帶領學生“降臨”在日本，引入日本民族音樂）2、以櫻花為例，引導學生探究日本民族音樂特點師：這首歌的速度是快呢還是慢呢？節(jié)奏是比較舒展還是比較緊湊？音樂的旋律是級進多呢還是跳進多？音樂中都采用了哪幾個音？生:速度緩慢、節(jié)奏舒展、級進多。較多出現(xiàn)4和7；少了2和5師：這就是日本極具特點的“都節(jié)調式”。3、“都節(jié)調式”的介紹：“346713”都節(jié)音階，包含了兩個半音。這是典型的日本音階。抒情、平和、流暢的都節(jié)調式是日本音樂的一個特點。4、旋律小創(chuàng)編：教師提供節(jié)奏，要求學生填充具有日本風味的音樂旋律，并請兩位同學到黑

9、板上寫，其他同學集體視唱、討論。4/4XXX一|XXX一|XXXX|XXXX|XXXX|XXXX一|II5、日本歌舞伎介紹及片段欣賞視頻欣賞師：剛才的片段當中，大家是否發(fā)現(xiàn)了他們的動作表演有何特點？學生：師：歌舞伎的起源可以追溯到17世紀初由一個叫阿國的女祭司跳的一種具有宗教性質的舞蹈。她的舞蹈在京都、大阪一帶十分流行，因此也成為今天歌舞伎的最初形態(tài)。后來因為由女子演出的歌舞伎場所漸漸淪為人們尋歡作樂之地，因此被德川幕府禁止。再往后就出現(xiàn)了以成年男子演出的歌舞伎，而觀眾注目的焦點也從外表轉變?yōu)檠菁歼@就是現(xiàn)今歌舞伎的型態(tài)。對歌舞伎發(fā)展影響最為顯著的是它大量采用了原本為木偶劇團寫作的劇本。演員們開

10、始將木偶式的動作用到他們的表演中，最終形成了自己的動作流派并保持至今。所以，大家剛才所看到的有些動作跟我們平日看到的木偶戲中的表演會有相似的地方。6、日本文化符號藝伎出示歌舞伎與藝伎的對比圖片。請學生發(fā)表看法師：首先請大家注意這里的“伎”字怎么寫！作為文化符號的藝伎，跟妓女毫無干系，它并非賣弄情色，更與賣身無關，而是一種精妙的表演藝術，起源于中國古代宮廷的歌舞伎傳統(tǒng)。藝伎大多清麗溫婉，才藝出色，精擅歌舞樂器。藝伎需要經過嚴格的歌舞訓練，其難度超出了常人的想象。在藝伎的演出里，融合著藝術（詩歌與音樂）、情感、智慧和交際手段等復雜技藝。（三）第三站：南亞之神奇的印度古國1、以印度音樂引入正題，問學生現(xiàn)在到達的是什么國家？亞洲的哪一部分了？（學生回答：印度、南亞）2、從電影引到民族音樂舞蹈的傳承和特別之處，引導學生自主分析。 分析音樂旋律的特點：由于把正常的8度音程音分為22個微分音。因此，我們聽印度音樂會感到是波浪式、曲線式、螺旋式的音樂進行，如怨如訴、綿延不斷的。那么這樣的線條，很容易就讓我們感覺到“飄渺，神秘”之類的詞語，一種神性色彩也就體現(xiàn)出來了。 介紹民族樂器：薩朗吉、西塔爾、塔不拉鼓 印度音樂根深葉茂，傳統(tǒng)的民間歌舞也是，他們民族音樂中十分