幸福學終極性考核答案整理復習課程

1、幸福學終極性考核答案整理判斷題：1 .壓力對人生只有消極意義。（X ）2. 壓力情境多數(shù)是可以控制的，主觀努力即使不能戰(zhàn)勝壓力，至少也能減輕壓力造成的損失程 度o（V）3. 心理壓力始終存在，適度的壓力會使我們的生活和工作更有動力。（V）4. 智力正常與否可通過智力測驗來判定，若智商在80以下即屬于低下了。（X）5. 大多數(shù)人的心理健康狀態(tài)是介于健康與不健康之間，即亞健康狀態(tài)。（2）6. 幸福越低級，其體驗便越強烈而短暫；越高級，其體驗便越淡泊而持久。（V）7. 物質(zhì)幸福是高級幸福，社會幸福是中級幸福，精神幸福是低級幸福。（X）8. 欲望是幸福的根本要素而與幸福的可能成反比。（X）9. 一個人

2、所能實現(xiàn)的幸福的大小和難易程度，是被他的機遇的好壞順逆的程度決定的。（V）10. 幸福與金錢有直接關(guān)系。（X）11. 完美主義者的的思維方式是從一個極端到另一個極端。（V）12. 時間管理并不是要把所有事情做完，而是更有效的運用時間。（V）13. 第三代時間管理強調(diào)一切以自然法則為中心。（X）14. 猶豫不決意味著我們對某一任務不是一次完成，而是要花很多的時間。（V）15. 中斷對簡單的工作傷害最大。（X）16. 排程方法將每天的日程安排最好安排到 100%勺滿度。（X）17. 在CPM工作歷中，每個月都是28天，都分為4周。（V）18幸福感具有個體性和主觀性特征。（V）19. 國民幸福感度量

3、是單純的心理測試。（X）20. 體驗論幸福感測量堅持實證主義與現(xiàn)象學相結(jié)合的方法，強調(diào)充分發(fā)揮研究者和被研究者的“雙主體”作用。（V）21. 幸福感本來就是主觀感受，對幸福最好的定義就是人們自述的自我感受。（V）22. 幸福感的測量體系越復雜，就越深奧，越有水平。（X）23. 幸福指數(shù)不是發(fā)展的目標，而是對社會發(fā)展和政策措施運作情況的衡量與評估參數(shù)。（V）24. GDP是一種軟指標，而幸福指數(shù)是一種硬指標。（X）25. 幸福指數(shù)等同于幸福感。（X）26. 幸福指數(shù)指標體系的可量化原則就是所設(shè)置的指標能夠量化的就盡可能地用數(shù)量來描述。（V）27. 幸福指數(shù)指標體現(xiàn)中的各個指標之間應保持互相獨立，

4、避免包容關(guān)系。（V）28. 家庭是指以婚姻、血統(tǒng)或者收養(yǎng)關(guān)系為基礎(chǔ)組成的社會單位。（V）29. 婚姻就是一男一女的結(jié)合。（X ）30. 親情就是有血緣關(guān)系的人之間存在的那種感情。（X ）31. 幸福越高級價值便越大；越低級價值便越小。（V）32. 有血緣關(guān)系也不一定有親情。（V ）33. 子女的健康成長與家庭是否幸福無關(guān)。（X ）34. 情商和焦慮以及抑郁呈顯著的負相關(guān)，即情商分數(shù)高的人，其焦慮水平和抑郁水平相對較低；反之情商分數(shù)低的人其焦慮水平和抑郁水平可能較高。（V ）35. 挫折承受能力除受性格特征影響外，還受到一個人的道德觀和人生信仰的影響。（V）36. 情商能力是認知的能力、思維的能

5、力、語言的能力、觀察的能力、計算的能力、律動的能力等的總和，主要表現(xiàn)為一種理性的能力。（X ）37. 心理學的最新研究認為，情商對一個人的成功的影響只占20%而80液響來自其他因素，特別是智商。（X ）38. 溝通的程度決定人際關(guān)系的發(fā)展狀態(tài)。（V ）39. 語言溝通是相對于語言溝通而言的，是指通過身體動作、體態(tài)、語氣語調(diào)、空間距離等方式 交流信息、進行溝通的過程。（X ）40. 非正式溝通能夠補充正式溝通的不足，通過非正式的溝通渠道并不也總是造成信息的完全失 真。（V ）41. 個體期待人際交往對自己是有價值的，即在交往過程中的得大于失，至少等于失。（V）42 從根本上講，經(jīng)濟學就是幸福學，

6、一部經(jīng)濟思想史就是一部幸福思想史。（ V ）43經(jīng)濟發(fā)展是國民幸福與快樂的必要手段；反過來，國民幸福與快樂又是推動經(jīng)濟發(fā)展的精 神動力。（V）44幸福表面上是來源于個體需要的滿足，但其根本上是來源于主體對自身勞動成果的肯定、 評價和欣賞。（V）45.廣義上的收入一般指人均可支配收入。（X ）46需要實現(xiàn)理論，是以馬斯洛提出的人類需求層次論為基礎(chǔ)，認為尊重和自我實現(xiàn)需要必須 在生理、安全和愛的需要之前被滿足。（X ）47 .人的幸福感水平與其可支配收入在總收入結(jié)構(gòu)中所占比率具有正比關(guān)系。（V）48. 消費的目的是為了更幸福，因此幸福指數(shù)取決于消費數(shù)量。（X ）49. 效用，是一種心理感覺，是主觀

7、的而不是客觀的。（V）50. 效用大小可用物品給人們提供的滿足的大小來衡量。（V51. 工作幸福感的穩(wěn)定性相對較高。（X ）52. 工作幸福感是隨著年齡變化而變化的。青年和老年階段的工作幸福度最低，而中年階段的幸 福度最高。（X ）53. 職業(yè)之間存在層次高低是事實，也是不可避免的和必要的。（V ）54. 外傾性的人喜歡社交，他們在與上下級的交往過程中，可獲得更多的回報，從而工作滿意度 髙。（V ）55. 責任感與工作滿意度呈顯著負相關(guān)。（X ）56. 經(jīng)濟增長和人均收入的提高能夠同比例的提升國民幸福感。（X ）57. 組織承諾的高低代表員工對組織的投入和認同感的程度，它對員工的行為和心理感覺

8、產(chǎn)生重 要影響。（V ）58. 感情承諾反映的是員工對繼續(xù)留在組織的義務感，它是員工由于受到了長期社會影響形成的 社會責任而留在組織內(nèi)的承諾。（X ）59. 有具體工作目標和對自己工作的價值懷有期待的人更容易在工作中獲得幸福感。（V）60. 青年員工對自我實現(xiàn)因素的看法與中老年員工呈現(xiàn)出顯著性差異，中老年員工比青年員工更 為看重這一因素。（X ）61. 控制感與心理壓力關(guān)系的實驗研究，得出的結(jié)論是：控制感與壓力反應有直接的聯(lián)系，控 制感越高，壓力反應就越少。（V ）62. 自我效能感對主觀幸福感有明顯的預測作用，兩者之間呈顯著的負相關(guān)關(guān)系。（X）63. 幸福與快樂相比，持續(xù)的時間更長。（ V

9、）64. 幸福都是快樂，快樂都是幸福。（ X ）65. 快樂是渴求不斷地積累后，在被得到滿足時的愉悅感覺。（X ）66. 虛幻性幸福是指幸福本身是虛幻的、假的。（X ）67. 人們獲得幸福的經(jīng)歷越曲折，獲得的幸福感越大。（X ）68. 兩性的生理結(jié)構(gòu)只要是指性器官的差異。（X）69. 行為主義心理學創(chuàng)始人美國心理學家華生認為，是社會的不平等造成了男女心理上的差異，性別心理差異是社會不平等的結(jié)果而不是原因。（V ）70. 女性的地位在世界各國都一樣。（X ）71. 遺傳因素對個體在行為發(fā)展方面沒有任何影響。（X ）72. 人到了老年期要想獲得幸福，首先需要身體健康，心理強大，孩子都能成人，且應該

10、都順利成家立業(yè)，自己的存款夠養(yǎng)老的需要，這時才有可能談幸福。（V ）73. 多數(shù)自尊研究結(jié)果表明，自尊心低的人，幸福感也低。（V）74. Paradise&Kernis（2002年）研究了自尊水平、自尊穩(wěn)定性和幸福感之間的關(guān)系時發(fā)現(xiàn)，高且穩(wěn)定自尊的個體傾向于較高的心理幸福感水平。（V ）75. 容貌與幸福感沒有必然的聯(lián)系。（ V ）76. 有幸福感的人一定是樂觀的，相反，樂觀的人未必都能感受幸福。（ V ）77. 從實證主義和功利主義的角度來理解教育，教育與幸福之間似乎并沒有多大的聯(lián)系。（V ）78. 學歷越咼，幸福感越強。（X ）單選題：1. 幸福就是人們的渴求在被得到滿足或部分被得

11、到滿足時內(nèi)心的愉悅、安詳、平和、滿足 的心理狀態(tài)。2. 以外界標準界定的幸福，即幸福是建立在旁觀者的價值體系和標準之上，而不是由被觀 察者自我判斷。3. 健康感不是幸福感的構(gòu)成要素。4. 向心感主要是被調(diào)查者對于國家、民族、政治、制度以及社會發(fā)展現(xiàn)狀的認同程度和自豪感，是特定群體社會心理狀態(tài)的一種反映。5. 倫理幸福是指人的社會性需要得到滿足時所產(chǎn)生的心理體驗，如合群的需要、自尊的需 要等要等。6. 獸孩現(xiàn)象說明，不管男性還是女性，其心理形成和差異都受社會影響很深，什么樣的環(huán) 境會形成什么樣的心理特征。這也佐證了 （社會學習理論）的合理性和正確性。7. 有研究表明：當幼兒處于某個敏感期時，會產(chǎn)

12、生敏感力。語言敏感期是 08歲。8. 美國著名的健康心理學家戴維邁爾斯博士向外界公布的他對幸?？捶ǖ氖笠氐牡?一點就是（擁有健全的身體和健康的體魄）。9雷蒙德卡特爾對人格特質(zhì)理論的主要貢獻在于提出了根源特質(zhì)。10. 九型人格是按人的基本欲望來把人分類。11. 由美國著名組織行為研究者大衛(wèi)麥克利蘭提出的能力素質(zhì)模型將能力分為五個層 次：知識、技能、自我概念、特質(zhì)和動機。12. 始于隋朝的科舉制度將傳統(tǒng)的中國教育推向政治化，教育更多地作為一種工具，為維 護中央集權(quán)制選拔人才，專門為補充官員而進行的，一直延續(xù)到清朝。13. 國民幸福是包括經(jīng)濟發(fā)展在內(nèi)的所有發(fā)展形式的終極目標。14 在經(jīng)濟不發(fā)達或

13、國民普遍貧困條件下，影響國民幸福與快樂的主要是經(jīng)濟因素。15適應性理論認為，當發(fā)生一個新的變化之后，人們會對它做出反應，然后不斷的對新的 變化產(chǎn)生適應性。16. 基數(shù)效用論認為，效用的大小可以用具體數(shù)字來表示，不僅能夠相互比較，還能夠加 總求和。17. 邊際效用是指消費者在一定時間內(nèi)增加一單位物品或勞務的消費所增加的效用量或滿 足程度。18. 幸福工作觀的最高層次是忘我勞動。19. 幸福工作觀的最低層次是被動地勞動。20. 工作幸福感是隨著年齡變化而變化的，中年階段的工作幸福度最低。21. 人際關(guān)系與人們的直接感受最為緊密，包括獲得理解與信任、尊重與關(guān)心、良性競爭與 合作、與同事相處融洽等。2

14、2. 組織承諾用于反映個體與組織的之間的心理契約，是員工對自己所在組織在思想上、感 情上和心理上的認同和投入，愿意承擔作為組織一員所涉及的各項責任和義務。23. 規(guī)范承諾反映的是員工對繼續(xù)留在組織的義務感，它是員工由于受到了長期社會影響形 成的社會責任而留在組織內(nèi)的承諾。24. 職業(yè)定向的最大特點是：自我并沒有投入，而是游離于所從事的工作之外，是金錢把自 我和工作暫時性地聯(lián)系在了一起。25. 崗位定向是最高層次的工作定向，具有這種定向的個體對工作本身已產(chǎn)生了巨大興趣， 工作的意義已融化于他們的生活和生命中。26. 工作幸福指數(shù)以個人的主觀感受來定義幸福，從而決定了測量這一概念的主要方法是自 陳

15、報告法。27. 情感平衡量表用于測查一般人群的心理滿意程度。其10個項目是一系列描述“過去幾周”感受的是非題。28. 因素分析法是指同一量表中的題目都應該有較高的相關(guān)性，較高的內(nèi)部統(tǒng)一性。29. 反應偏向是指由于各種主客觀的原因，致使測驗分數(shù)沒有反應真實情況，而是表現(xiàn)出偏 離實際情況的趨勢或結(jié)果。30. 通常是指各種以家庭關(guān)系或者家庭利益為核心組成的家庭集團，也就是我們常說的家 族。31. 家庭成功的關(guān)鍵是時間、精力、精神和感情的投入，這種投入也叫做責任感，家庭高于一切。32. 家庭作為社會的細胞，是社會的基本單位。33. 幸福家庭包含的五個要素中，健康是首位。34. 婚姻必須合法。35. 行

16、為成分是相互交往還是相互隔絕，以行為上的共同活動為相互選擇的標準。36. 人際關(guān)系的心理保健作用是指向朋友訴說可以降低和消除消極情緒的影響，恢復心理 平衡，產(chǎn)生歸屬感和安全感。37. 人際關(guān)系的互補形態(tài)是指關(guān)系雙方在交往中相互依存，彼此吸取對方有利于自己的因 素，通過思想、情感的交流和物質(zhì)、能量的轉(zhuǎn)換而使各自的需要得到滿足。38. 人際關(guān)系的情感性是指人際交往具有明顯的傾向性，而這種傾向性往往受交往者情 感的影響和支配。39. 溝通的最高層次是溝通的行為層次。40. 口頭溝通是日常生活中最常采用的溝通形式。41. 單向溝通中雙方無論語言或情感上都不要信息的反饋，如作報告、發(fā)指示、下命令等。42

17、. 光環(huán)效應又稱暈輪效應，是指人們常從對方所具有的某個或某些特征而泛化到其他一系 列尚不知道的特征。43. 投射效應指與人交往時把自己所具有的某些不好的性格、態(tài)度和觀念等移植到別人身上，認為別人也是如此。44. 強迫癥主要指在主觀上感到某種不可抗拒的被迫無奈的觀念、情緒、意向或行為的存 在。45. 產(chǎn)生幸福的心理過程的第一步是適應。46. 內(nèi)心和諧型人格特質(zhì)的人有充分信任他人的勇氣，即使遇到自私的人，他有能力和方法 掌握其交往尺度，不需要采用原始本能地自我防御。47. 雙趨沖突是指在兩個目標都是自己想實現(xiàn)的，但一個目標的實現(xiàn)會使另一個目標無法實 現(xiàn)的情況下進行選擇時所產(chǎn)生的心理沖突。48. 挫

18、折是指個人的動機性行為造成障礙或干擾，因而產(chǎn)生的煩惱、困惑、焦慮、憤怒等負 面情緒所交織而成的心理感受。49. 轉(zhuǎn)移注意就是指人有意識地變換活動方式，使意識離開引起人們緊張情緒的刺激情境， 暫時脫離長期關(guān)注的事物。50. “心理壓力始終存在，適度的壓力會使我們的生活和工作更有動力”是壓力承受觀。51. “壓力情境多數(shù)是可以控制的，主觀努力即使不能戰(zhàn)勝壓力，至少也能減輕壓力造成的 損失程度”是壓力可控觀。52. 積極心理的集體價值是指積極心理活動對這種有目的、有方向的集合體的存在和發(fā)展需 要的滿足。53. 行動原則即人們追求幸福的努力應該與修養(yǎng)自己的品德相結(jié)合。54. 人生目標金字塔由五層組成，

19、頂層是人生總體目標。55. 博恩崔西認為價值觀是人的信念的核心，他把人的品性比喻成五個同心圓，最外面的 同心圓是指行為。56. 陌生區(qū)里面是我們很少接觸甚至未曾涉足的領(lǐng)域，充滿新穎的事物，在這里可以 充分地鍛煉自我、挑戰(zhàn)自我。57. 醞釀階段才是靈光閃現(xiàn)的時刻。58 “時間一旦逝去，就不會再次出現(xiàn)。時間無法像失物一樣失而復得。它一旦喪失，則會永 遠喪失，無論任何人花費多少金錢都無力挽回”是指時間的不可再生性。59. 第二代時間管理強調(diào)“規(guī)劃與準備”，其特色是通過記事簿進行規(guī)劃與準備一一制定時 間表，記錄應該做的事情，表明應該完成的期限，注明開會的日期等。60. 時間價值感是指個體對時間的功能和

20、價值的穩(wěn)定的態(tài)度和觀念，包括時間對個體人生和 社會發(fā)展的意義的穩(wěn)定態(tài)度和觀念，它通常充滿情感，對個體運用時間的方式具有導向作用。61. 時間價值感是個體時間管理的基礎(chǔ)。62. 時間效能感指個體對自己利用和運籌時間的信念和預期，反映了個體對時間管理的信心 以及對時間管理行為能力的估計，它是制約時間監(jiān)控的一個重要因素。63. 帕累托原則是說在任何一組東西之中，最重要的通常只占其中的一小部分，因此對于重 要但只占少數(shù)的部分必須分配更多的資源，更注重對它的管理。64. 第一象限事情具有時間的緊迫性和影響的重大性，無法回避也不能拖延，必須首先處理 優(yōu)先解決。65. 時間ABC分類法中，最重要的任務 A占

21、15%是必須做的，應該投入更多的時間。66. 排程方法就是將適當?shù)摹靶袆尤蝿铡卑才诺浇袢盏娜粘?、時程上。67. 第四象限的事件大多是些瑣碎的雜事，沒有時間的緊迫性，沒有任何的重要性，所以根 本不值得花半點時間在這個象限。68. 羅素在其名著幸福之路中深刻地指出：幸福取決于個人心理和社會制度，通過心 理調(diào)適和制度改進有助于增進國民幸福感。69 .提出“群體動力理論”的學者是盧因。70 .澳洲莫納什大學的黃有光教授認為，福利經(jīng)濟學與理性的一致主要應表現(xiàn)在人們的快樂 程度。71.身體健康狀況、生理缺陷、年齡老邁、生活貧窮等屬于影響幸福的內(nèi)在因素。72 .最早使“幸福指數(shù)”這一概念量化成為指標體系的國

22、家是不丹。73 .幸福指數(shù)指標主要考察社會發(fā)展的方向和運行態(tài)勢。74.作為一種測量幸福值的方法，日重現(xiàn)法是由卡尼曼與艾倫克魯格提出的。75 .國民生活快樂指數(shù)（GNC最早是由日本的學者提出的。76. 為提升幸福指數(shù)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)的因素是經(jīng)濟因素。77. 構(gòu)建幸福指數(shù)指標體系時，必須充分考慮指標的可獲取性與可考核性體現(xiàn)了可操作性原 則。多選題：1. 時間是指從過去通過現(xiàn)在直到將來，連續(xù)發(fā)生的各種各樣事件的過程所形成的軌跡。時間具有公平性、稀缺性、不可逆轉(zhuǎn)性、不可伸縮性。2. 時間管理傾向是個體在時間價值和意義認識的基礎(chǔ)上，在活動和時間關(guān)系的監(jiān)控和評價中 所表現(xiàn)出來的心理和行為特征，具有多維度多層次

23、的心理結(jié)構(gòu)，包括時間價值感、時間監(jiān)控觀、時間效能感維度。3. 著名管理學家科維提出了一個時間管理的理論，把工作按照重要和緊急兩個不同的程度進行了劃分，基本上可以分為四個“象限”：重要且緊急、重要不緊急、緊急不重要、不重要不緊急。4. CPMO工作歷的作用包括規(guī)范了時間管理、簡化了績效考核、保證了項目進度、提高了工 作效率。5. 待辦單的主要內(nèi)容包括非日常工作、特殊事項、行動計劃中的工作、昨日未完成的事 項。6. 在生活中，典型錯誤時間觀念有過分講究制定計劃、超負荷工作、時間狂。7. 常見的逃避行為有放任自己、參加社交活動、閱讀、白日夢、。8. 幸福感應該包含：人們對生活總體的滿意感、人們對主要

24、生活領(lǐng)域的滿意感、人們所體 驗到的快樂感、人們由于潛能實現(xiàn)而獲得的價值感9 對幸福指數(shù)的認識誤區(qū)包括：對幸福指數(shù)的簡單化理解、對幸福指數(shù)的絕對化理解、對 幸福指數(shù)的凝固化理解、對幸福指數(shù)的政績化理解。10 幸福指數(shù)指標體系構(gòu)建原則包括以人為本的原則、以科學發(fā)展為基礎(chǔ)的原則、內(nèi)涵對 應性原則、全面性原則。11 幸福指數(shù)指標權(quán)重的確定方法主要有專家打分法、層次分析法、因子分析法和變異系 數(shù)法。12. 影響國民幸福感的因素包括經(jīng)濟因素、社會因素、文化因素、政治因素。13. 在經(jīng)濟發(fā)展或貧困解除條件下，影響國民幸福與快樂的因素包括經(jīng)濟因素、社會環(huán) 境、個體的文化和個體的思想。14 .“幸福悖論”的成因

25、主要有忽視了幸福是個體的切身感受、忽視了幸福是個體的真實感受 以及忽視了幸福的來源。15. 可以影響人的幸福水平的結(jié)構(gòu)因素主要有收入的支配結(jié)構(gòu)、收入的可變結(jié)構(gòu)、收入的時 序結(jié)構(gòu)和收入的來源結(jié)構(gòu)。16. 由于效用的主觀感受性，其大小是否可以被衡量導致了兩種效用理論體系的產(chǎn)生， 它們分別被稱為基數(shù)效用論和序數(shù)效用論。17. 工作帶來幸福是因為工作能創(chuàng)造幸福、工作能發(fā)現(xiàn)幸福、工作能享受幸福以及事業(yè)成功 是幸福最主要的源泉。18. 幸福感對工作的積極作用包括幸福感可以拓展人們的智力資源、幸福感可以拓展人們的 生理資源以及幸福感可以拓展人們的社交資源。19事業(yè)成功可以體現(xiàn)在職業(yè)層次和職業(yè)作為方面。20.

26、 幸福工作觀的層次包括被動地勞動、主動地勞動和忘我勞動。21. 工作幸福感是隨著年齡變化而變化的，青年和老年階段的工作幸福度最高。22. 欲望增加、通貨膨脹和失業(yè)會降低員工幸福感。23. 工作安全感對員工的工作幸福感有重要影響，包括組織發(fā)展、工作前景和退休保障。24. 美國的薪酬協(xié)會認為，全面薪酬包括工資、福利和工作體驗要素。25. 影響工作幸福感的組織環(huán)境包括人際關(guān)系和全面薪酬。26. 組織承諾的三因素模型認為組織承諾由以下三個因素組成：感情承諾、繼續(xù)承諾和規(guī)范 承諾。27. 工作幸福指數(shù)的客觀測量方法包括知情者/觀察者報告法、生理測量法和任務測量法。28. 工作滿意度指數(shù)量表的三個構(gòu)面分別

27、為整體滿足、內(nèi)在滿足和外在滿足。29. 工作幸福指數(shù)量表編制方法包括經(jīng)驗法、邏輯法、因素分析法和綜合法。30. 工作幸福指數(shù)量表評價指標包括內(nèi)部一致性信度、重測信度、反應偏向和概化效度。31. 根據(jù)自我效能感理論兩個方面的內(nèi)容：自我效能感產(chǎn)生的來源以及自我效能信念產(chǎn)生影 響的過程，增強自我效能感可采取以下途徑：增強成功體驗、替代性經(jīng)驗和言語說服。32. 產(chǎn)生幸福的心理過程包括適應、期望、社會對比、處理。33. 吸引幸福和快樂的人格特質(zhì)包括內(nèi)心和諧型、自強自立型、意志堅強型、勇于探索型。34. 壓力的來源可以分為生活、工作、職業(yè)、心理方面。35. 心理壓力的影響因素有個性特點、社會環(huán)境、日常工作

28、、突發(fā)事件。36. 心理健康的評價應當遵循客觀性原則、發(fā)展性原則、相對性原則、全面性原則。37. 心理壓力并不是憑空產(chǎn)生的，說到底仍然是客觀事物在人腦中的反映。因此，可以找到 它的源頭，培養(yǎng)正確的壓力觀，正確的壓力觀包括壓力不可避免觀、壓力辯證觀、壓力可控 觀、壓力承受觀。38. 心理亞健康狀態(tài)主要表現(xiàn)有焦慮癥、強迫癥、恐怖癥。39. 積極心理的個體價值是指個體的積極心理活動對其個人全面發(fā)展需要的滿足。其個體價 值的現(xiàn)實體現(xiàn)則集中在自我調(diào)控、主體性格塑造、個體創(chuàng)造力的激發(fā)等方面。40. 積極心理在對象性、穩(wěn)定性、協(xié)調(diào)性、系統(tǒng)性等方面具有其顯著的特征。41. 積極心理有助于身心健康表現(xiàn)在積極心理

29、導向恰當?shù)那榫w情感、積極心理導向積極行 為、積極心理導向積極的防治行為、積極心理導向冷靜面對突發(fā)事故。42. 積極心理有助于內(nèi)心和諧表現(xiàn)在：積極心理賦予充滿自信的力量、積極心理賦予克服心 病的力量、積極心理賦予內(nèi)心平和的力量、積極心理賦予潛力的開發(fā)的力量。43. 心理沖突指個人內(nèi)心里同時懷有兩種動機而無法同時滿足所形成的心理困境，分為雙避 沖突、趨避沖突、積極沖突。44. 智力是人的各種能力的總和，包括觀察能力、記憶能力、思維能力、想象能力，它是保 證人們進行學習、工作和生活的最基本的心理條件。45. 選擇原則即選擇適當，是人們對幸福的選擇與自己的才、力、命、德相一致。46. 幸福的原則包括意

30、識原則、選擇原則、行動原則。47. 幸福的規(guī)律包括體驗規(guī)律、實現(xiàn)規(guī)律、需要規(guī)律、活動規(guī)律。48. 幸福的實現(xiàn)要素包括社會制度、性格力量、心態(tài)、機遇。49. 積極心態(tài)就是打開通向幸福的心靈之窗，積極心態(tài)包括希望心態(tài)、自信心態(tài)、樂觀心 態(tài)、等待心態(tài)。50. 心理學家把完美主義者分為自我型、期望自我型、期望他人型。51. 行動是改變的關(guān)鍵和基礎(chǔ)，以下不抵抗法則、積極的自我暗示、白金法則、二八法則行 動法則可以完美主義者促進改變。52. 心理學家對目標設(shè)置進行相關(guān)研究，發(fā)現(xiàn)目標具有以下幾個作用：目標具有指引功能、 目標具有動力功能、目標影響堅持性、目標激發(fā)潛能。53. 自我認知是對自己的洞察和理解，包

31、括自我觀察、自我評價。54. 現(xiàn)代心理學認為，舒適區(qū)、延展區(qū)、恐慌區(qū)是人類感知外部世界的階段。55. 寫日記可以強化人的理解的能力、應對的能力、反思的能力。56. 按家庭人口數(shù)量分類，可以將家庭分為大家庭、小家庭。57. 家庭的功能主要有生產(chǎn)性功能、繁殖功能、個體社會交往的緩沖與強化功能、教育功能 和娛樂功能。58. 幸福家庭應能體現(xiàn)以下的心理因素：歸屬感、責任感、支持感和舒暢感。59. 幸福婚姻的基本要素包括：尊重、忠誠、呵護、付出和責任。60. 親情大致可以分為有血緣關(guān)系的親情和無血緣關(guān)系的親情。61. 人際關(guān)系由認知成分、情感成分、行為成分部分構(gòu)成。62. 人際關(guān)系的消極形態(tài)有障礙形態(tài)、

32、非障礙形態(tài)和封閉形態(tài)。63. 正式群體中人際關(guān)系主要有上下級關(guān)系和平級關(guān)系。64. 友誼關(guān)系按照其密切程度，可分為知己型、親密型和一般型。65. 具有良好的人際關(guān)系會使人感覺更幸福，與配偶、親人、朋友、同事的關(guān)系都與持久的 幸福有關(guān)。66. 穩(wěn)定形態(tài)的人際關(guān)系有以下特點：具有深刻穩(wěn)定的認知和情感基礎(chǔ)，熟悉對方各種信 息；交往的頻率高、信息量大、物質(zhì)或能量轉(zhuǎn)換好；對對方的吸引和需要高而穩(wěn)定，對交往結(jié) 果的滿意高，為維護關(guān)系而不惜犧牲個人的重大利益；關(guān)系本身的自調(diào)節(jié)功能強而穩(wěn)定，雙方 充分理解和信任，交往中出現(xiàn)的問題也較容易弱化和解決67. “情商”主要涉及自我意識、自我激勵、情緒控制和人際溝通方

33、面的情緒能力。68. 人與人的溝通包括發(fā)送者、接受者、信息和渠道等主要因素。69. 人際溝通層次一般分為溝通的信息層次、溝通的情感層次和溝通的行為層次，人際溝 通的不同層次，從某種意義上也反映了溝通的程度，而溝通的程度決定人際關(guān)系發(fā)展的狀 態(tài)。70. 溝通按照是否進行反饋可分為單向溝通和雙向溝通。71. 溝通按照溝通方式，可分為口頭溝通、書面溝通、非語言溝通和電子溝通。72. 書面溝通是以文字為媒體的信息傳遞，形式主要包括文件、報告和信件等。73. 正式溝通是通過組織正式結(jié)構(gòu)或?qū)哟蜗到y(tǒng)運行，正式溝通有向上溝通、向下溝通和橫向 溝通等幾種形式。74. 非正式溝通的優(yōu)點包括及時性、使信息的傳遞者具

34、有更大的參與欲望、有助于增進組織 內(nèi)部人與人之間的關(guān)系、以獲得許多從正式渠道所無法獲得的信息。75. 單向溝通中雙方無論語言或情感上都不要信息的反饋，如作報告、發(fā)指示、下命令等。76. 人際關(guān)系的理論基礎(chǔ)包括社會交換理論、社會需要理論、社會實在理論和互動理論。77. 人際關(guān)系形成的先決條件主要有人、人際接觸和人際需要。78. 人際關(guān)系的形成階段包括覺察階段、表面接觸階段、親密互惠階段。79. 幸福是每個人的渴求，根據(jù)每個人所渴求事物性質(zhì)的不同，幸福大致可以分為利人幸 福、利己幸福、害人幸福、害己幸福。80. 根據(jù)人們追求幸福所屬本性的不同，幸福可分為求生的幸福、懶惰的幸福和不滿足的幸 福。81. 根據(jù)對幸福的需要，幸福可以分為物質(zhì)幸福、人際幸福和精神幸福。82. 根據(jù)幸福得到滿足時的主觀感受，可以將幸福分為生理幸福、人際幸福、倫理幸福和 心理幸福。83. 幸福的四要素論認為，幸福是由情感、信仰、自由和金錢四個要素構(gòu)成的。84. 幸福主要有多樣性、不可替代性、群體性和衍生性等幾個方面特性。85