淺談新課程改革中點(diǎn)滴感悟

1、淺談新課程改革中點(diǎn)滴感悟阿城區(qū)交界中心學(xué)校 李峰全面實(shí)施素質(zhì)教育，全面實(shí)施基礎(chǔ)教育課程改革是當(dāng)前教育領(lǐng)域的一場(chǎng)深刻變革。我省自從2002年進(jìn)行新一輪基礎(chǔ)教育課程改革已經(jīng)十年了多，這十年多，作為實(shí)驗(yàn)區(qū)的一名教師我積極投入到新課改中，摸著石子過(guò)河，在實(shí)踐中探索，在探索中反思，在反思中不斷積累和升華。下面談一談自己對(duì)新課程、新理念的一點(diǎn)感悟：一、走進(jìn)新課改，品味學(xué)習(xí)方式的變革?！氨敬握n程改革的重點(diǎn)之一是如何促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，學(xué)習(xí)方式的變革迫在眉睫！它關(guān)系到我們的教育質(zhì)量，關(guān)系到師生的校園生活質(zhì)量。我們今天必須倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。這也是實(shí)施新課程最為核心和

2、最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)?！毙抡n程強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)、互教互學(xué)。引用沃德的一句話說(shuō)“平庸的老師傳達(dá)知識(shí)；水平一般的老師解釋知識(shí)；好的老師演示知識(shí)；偉大的老師激勵(lì)學(xué)生去學(xué)習(xí)知識(shí)?！苯處焸兌济靼走@樣一個(gè)道理：要想讓學(xué)生學(xué)到東西，學(xué)生自己得渴望學(xué)習(xí)，而不是要老師逼著學(xué)。實(shí)現(xiàn)這一學(xué)習(xí)目標(biāo)的惟一辦法就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中擔(dān)任主角。任何老師都不能讓人學(xué)好，學(xué)生必須愿意學(xué)習(xí)，而且努力學(xué)習(xí)才行。新課程理念認(rèn)為學(xué)習(xí)是一項(xiàng)參與性的活動(dòng)。學(xué)生學(xué)習(xí)的方式是實(shí)踐不斷實(shí)踐，直到學(xué)習(xí)成為他們的第二本性為止。而無(wú)論是自主學(xué)習(xí)還是合作學(xué)習(xí)或是探究學(xué)習(xí)體現(xiàn)的正是學(xué)生親身的體驗(yàn)和實(shí)踐。聽(tīng)新課標(biāo)指導(dǎo)下的老師上課，你會(huì)明顯地體會(huì)到他們很少這樣做：在課

3、堂上滔滔不絕地講，讓學(xué)生把每天的講話記錄下來(lái)。相反，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的觀念似乎是頭腦中根深蒂固的理念，自然而然的行為。運(yùn)用蘇格拉底式的教學(xué)原則，向?qū)W生提問(wèn)，鼓勵(lì)學(xué)生討論，對(duì)話和辯論，希望學(xué)生去思考、推理和交流，其目的是給學(xué)生足夠的機(jī)會(huì)去嘗試：體驗(yàn)成功，品嘗失敗，得到提高和進(jìn)步。這種方法給學(xué)生傳達(dá)出信息是：教師尊重學(xué)生的意見(jiàn)，而且相信學(xué)生的能力。有一句古話說(shuō)，如果你認(rèn)為他們行，他們就行。多年來(lái)，學(xué)生已習(xí)慣于教師講、學(xué)生聽(tīng)、做筆記、課后背。如何讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，老師們確實(shí)動(dòng)了一番腦筋，可當(dāng)學(xué)生真的“動(dòng)”了起來(lái)以后，新的問(wèn)題又出現(xiàn)了，學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，課堂氣氛空前活躍，學(xué)生提出各式各樣的問(wèn)題，有些甚至

4、是令人始料不及的，課堂紀(jì)律難以控制，教學(xué)任務(wù)難以完成，最令人擔(dān)心的是考試怎么辦？課改使學(xué)生思維變得活躍了，他們的自我意識(shí)增強(qiáng)了，甚至敢于向教師挑戰(zhàn)，教師得放下架子，學(xué)會(huì)蹲下來(lái)欣賞學(xué)生，學(xué)會(huì)換位思考，有勇氣承認(rèn)自己有不懂的地方，愿意與學(xué)生共同探討。因此一節(jié)課，無(wú)論怎么準(zhǔn)備，都不會(huì)盡善盡美，課堂上會(huì)發(fā)生很多事先無(wú)法預(yù)知的情況,有時(shí)教學(xué)任務(wù)沒(méi)有完成，這是很正常的，但學(xué)生在某一方面獲得了充分的發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)肯定。二、走進(jìn)新課改，品味“以人為本”思想。“要求新課程的教學(xué)關(guān)注的是生長(zhǎng)、成長(zhǎng)中的人的整個(gè)生命?！泵鎸?duì)這樣的要求，這樣的目標(biāo)我們?cè)撋钏?，該警醒！作為教師的我們到底?yīng)該做些什么？如何去做？才無(wú)愧于心，

5、無(wú)愧于祖國(guó)和人民，無(wú)愧于子孫后代！仔細(xì)想一想教師是不是應(yīng)把教育放在關(guān)注學(xué)生作為一個(gè)完整的人的成長(zhǎng)上？是不是應(yīng)多思考一下作為一個(gè)人，一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體如何在這紛繁復(fù)雜的社會(huì)上健康快樂(lè)的生活？新課程對(duì)教學(xué)的要求不同于以往課程的要求，很重要的一點(diǎn)，就是更加強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的有效性，強(qiáng)調(diào)深入到學(xué)生的認(rèn)知世界，通過(guò)參與學(xué)習(xí)過(guò)程，給他們深刻的體驗(yàn)?！皩?zhuān)家呼吁，教師應(yīng)該首先看到新課程這一價(jià)值追求的生命力和它將帶來(lái)的長(zhǎng)效?！庇纱宋覀兪遣皇强梢赃@樣來(lái)看這個(gè)“課堂”，課堂不僅是學(xué)科知識(shí)的殿堂，更是人性養(yǎng)育的圣殿，它是學(xué)生成長(zhǎng)的舞臺(tái)、是學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力的天空、是學(xué)生品味生活的“夢(mèng)想劇場(chǎng)”。在這里學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲

6、得新知的體驗(yàn)，可能有挫折、失敗，也可能要花費(fèi)學(xué)生很多時(shí)間和精力，結(jié)果卻一無(wú)所獲，但是我們必須承認(rèn)“天空沒(méi)有留下痕跡，而我，已飛過(guò)”。有了認(rèn)知過(guò)程，學(xué)習(xí)興趣、熱情、動(dòng)機(jī)以及內(nèi)心的體驗(yàn)和心靈世界便得到了豐富；有了親身的體驗(yàn)，學(xué)習(xí)態(tài)度和責(zé)任，對(duì)個(gè)人價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、科學(xué)的價(jià)值等的認(rèn)識(shí)就可能有了進(jìn)一步發(fā)展。“一個(gè)人的學(xué)習(xí)、生存、生長(zhǎng)、發(fā)展、創(chuàng)造所必須經(jīng)歷的過(guò)程，是一個(gè)人的能力和智慧發(fā)展的內(nèi)在要求?！本唧w化到學(xué)科教學(xué)，我們可以這樣來(lái)評(píng)價(jià)：學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)的過(guò)程也就成為人格的健全與發(fā)展過(guò)程，伴隨著學(xué)科知識(shí)的獲得，學(xué)生變得越來(lái)越有愛(ài)心，越來(lái)越有同情心，越來(lái)越有責(zé)任感，越來(lái)越有教養(yǎng)。這就要求教師一定要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，

7、不斷完善自己。新課程指導(dǎo)下的學(xué)生不應(yīng)是“我的眼中只有自己”，而應(yīng)是關(guān)愛(ài)他人：通過(guò)和他人的接觸、交流，學(xué)會(huì)理解他人的生活習(xí)慣、個(gè)性特點(diǎn)，懂得尊重人、體諒人。通過(guò)體驗(yàn)個(gè)人與群體的互動(dòng)關(guān)系，懂得他人和社會(huì)群體對(duì)于個(gè)人的重要性，體驗(yàn)關(guān)懷的溫暖，對(duì)他人的幫助心存感激。通過(guò)與人交往、合作，形成團(tuán)結(jié)、合作的精神。學(xué)會(huì)經(jīng)常留意身邊需要幫助的人，自覺(jué)而樂(lè)意地為他們服務(wù)，對(duì)他人要有愛(ài)心，使學(xué)生在與那些由于他們的幫助而從中獲益的人的接觸中，獲得深刻體驗(yàn)、感受和滿足。三、走進(jìn)新課改，品味課程觀念。課程論專(zhuān)家華東師大張華博士提出一個(gè)概念，課程是教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四個(gè)因素的整合。課程由這四個(gè)因素組成，就決定了它是獨(dú)特

8、的而且永遠(yuǎn)變化的，有多少個(gè)班級(jí)，就有多少種課程，有多少所學(xué)校，就有多少種課程。這也就要求教師的觀念要從教學(xué)意識(shí)向課程意識(shí)擴(kuò)展。教師是否具有課程意識(shí)，是否形成了新的課程觀念，這是新課程對(duì)教師提出的最大挑戰(zhàn)。以往，我們的教師只有教學(xué)意識(shí)，而課程的意識(shí)十分淡薄。新一輪課程改革，將課程意識(shí)提到了重要的位置，強(qiáng)調(diào)課程是由教科書(shū)即教學(xué)材料、教師與學(xué)生、教學(xué)情景、教學(xué)環(huán)境構(gòu)成的一種生態(tài)系統(tǒng)，這意味著課程觀的重大變革。課程不再只是知識(shí)的載體，而是教師和學(xué)生共同探求新知識(shí)的過(guò)程。每個(gè)學(xué)生都帶著自己的經(jīng)驗(yàn)背景，帶著自己獨(dú)特的感受，來(lái)到課堂進(jìn)行交流，這本身就是課程建設(shè)，學(xué)生從同學(xué)身上、教師身上學(xué)到的東西遠(yuǎn)比從教科書(shū)

9、中學(xué)到的多。福建師大教授余文森認(rèn)為，兒童的生活范圍有多大，課程的范圍就有多大。這是以前從未有過(guò)的課程意識(shí)，課程的資源拓展到兒童生活的一切領(lǐng)域，兒童的一切空間。因此，教師和學(xué)生是課程的創(chuàng)造者和主體，共同參與課程的開(kāi)發(fā)，從這個(gè)意義上說(shuō)，教學(xué)就不只是忠實(shí)地實(shí)施進(jìn)行計(jì)劃、教案的過(guò)程，而更是課程建設(shè)和開(kāi)發(fā)的過(guò)程。四、走進(jìn)新課改，品味新教材。新教材最大的特點(diǎn)是它的開(kāi)放性，比如，一個(gè)科學(xué)實(shí)驗(yàn)，學(xué)生可以設(shè)計(jì)出十幾種形式和內(nèi)容。這都是以往教學(xué)中所沒(méi)有的，這對(duì)教師的挑戰(zhàn)是不言而喻的。學(xué)生并非空著頭腦進(jìn)入教室，在日常生活中，在以往的學(xué)習(xí)生活中，他們已經(jīng)形成了廣泛而豐富的經(jīng)驗(yàn)和背景知識(shí)，從自然現(xiàn)象到農(nóng)家生活、社區(qū)活動(dòng)

10、，他們幾乎都有自己的看法。而且，有些問(wèn)題即便他們還沒(méi)有接觸過(guò)，沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)，但當(dāng)問(wèn)題一旦呈現(xiàn)在面前時(shí)，他們也可以基于相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，依靠他們的認(rèn)知能力形成對(duì)問(wèn)題的某種解釋?zhuān)@并不是胡思亂想，而是從他們的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來(lái)推出的合乎邏輯的假設(shè)。所以，教師的備課不僅要備教材，而且要備學(xué)生。教師從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，從問(wèn)題情境出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)。這樣的課堂學(xué)習(xí)才有的放矢。然而這種全新的編排體例和教學(xué)要求上的變化，與教師教學(xué)習(xí)慣產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖突，矛盾日益突出。但我們卻堅(jiān)信有了矛盾才會(huì)有改變、有進(jìn)步。教材只是一個(gè)載體，需要每一個(gè)教師去挖掘，去創(chuàng)造。教學(xué)是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程，是對(duì)課程的不斷發(fā)展、不斷豐富的過(guò)程。新課程的理念告訴我們拿到教材后，千萬(wàn)不能就教材“教”教材，而是利用教材組織各種各樣的活動(dòng)，根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要對(duì)教材進(jìn)行調(diào)適和重組。由于強(qiáng)調(diào)開(kāi)放式教學(xué)，課程資源的開(kāi)發(fā)就提到日程，教材已不再成為惟一的課程資源了。這