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文檔簡(jiǎn)介

1、淺談科學(xué)課程中人文科學(xué)的滲透摘要:小學(xué)科學(xué)課在我國(guó)開(kāi)設(shè)了好幾年了,但整個(gè)科學(xué)課程的發(fā)展仍處在尷尬的局面。究其原因,是人們沒(méi)有在思想上真正地認(rèn)識(shí)和接受科學(xué)課的存在。本文將通過(guò)描寫人文科學(xué)的作用來(lái)詳談科學(xué)課中加入人文科學(xué)內(nèi)容的重要性,并提出有效的意見(jiàn)來(lái)實(shí)施。關(guān)鍵詞:科學(xué)課程;人文科學(xué);人文精神;科學(xué)史;Abstract:Science class has been established in China for several years. But the development of whole scientific curriculum is still in the awkward sit

2、uation. Teachers and students dont pay attention to its existence. It is because that people has not really understand and accept science class. This paper will describe the effect of human science and talk the importance of adding science class to the humanities content, and then put forward effect

3、ive opinions.Key words:scientific curriculum; human science; Humanistic spirit ;science;科學(xué)課程是小學(xué)的基礎(chǔ)課程,是科學(xué)啟蒙課程,在小學(xué)階段開(kāi)設(shè)科學(xué)課程具有非常重要的意義,科學(xué)啟蒙教育在培養(yǎng)具有科學(xué)素質(zhì)的社會(huì)主義國(guó)民方面起著不可替代的作用。從1950年的自然課本到現(xiàn)在的小學(xué)科學(xué),我國(guó)的小學(xué)科學(xué)教材一共走過(guò)了五十多個(gè)春秋。在這五十多年里,我國(guó)一共研制了十多套全國(guó)通用的小學(xué)科學(xué)教材。這些教材在編寫思想、內(nèi)容編排、體例寫法等方面各具特色,它們是編寫者心血的結(jié)晶,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的教育和教學(xué)思想。但是,整個(gè)科學(xué)課程的發(fā)展

4、仍處在尷尬的局面。究其原因,是人們沒(méi)有在思想上真正地認(rèn)識(shí)和接受科學(xué)課的存在。正是因?yàn)檫@樣,就更需要人文科學(xué)在其間起引導(dǎo)性的作用。1 在科學(xué)課程中滲透人文科學(xué)的作用。人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)同是以人為中心的科學(xué),同是人類的自我認(rèn)識(shí)。人文科學(xué)是指以人的社會(huì)存在為研究對(duì)象,以揭示人的本質(zhì)和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律為目的的科學(xué)。1簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),人文環(huán)境好會(huì)影響人們對(duì)科學(xué)的重視,自然科技也就會(huì)提升;人們的素質(zhì)提高了,自然會(huì)開(kāi)始接受一些新興事物。舉例來(lái)說(shuō),美國(guó)在人文環(huán)境的熏陶下,自然科技得到長(zhǎng)足發(fā)展,電子商務(wù)也就廣泛應(yīng)用了。試想如果沒(méi)有探索的精神,沒(méi)有肯于接受一切新觀點(diǎn)的勇氣,沒(méi)有鏟除一切舊觀念的決心,沒(méi)有實(shí)事求是的態(tài)度,

5、科學(xué)是無(wú)法存在的??茖W(xué)史研究之父薩頓所著科學(xué)史和新人文主義中文版的“譯者的話”中有這樣一段文字:“人們之所以對(duì)科學(xué)史的極端重要性認(rèn)識(shí)不足,甚至歷史學(xué)家和科學(xué)家也缺乏認(rèn)識(shí),是因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)只是從科學(xué)的物質(zhì)成就上去理解科學(xué),而忽視了科學(xué)在精神方面的作用。科學(xué)對(duì)人類的功能絕不只是能為人類帶來(lái)物質(zhì)上的利益,那只是它的副產(chǎn)品??茖W(xué)最寶貴的價(jià)值不是這些,而是科學(xué)的精神,是一種嶄新的思想意識(shí),是人類精神文明中最寶貴的一部分?!?科學(xué)的發(fā)展是需要條件的。即思想的開(kāi)放,文化的包容,精神的自由,探索的可能。西方的科學(xué)之所以能在近代得到這樣突飛猛進(jìn)地發(fā)展,是在西方走出了中世紀(jì)黑暗的束縛之后。我們應(yīng)該看到,東方落后的

6、并不是在文化上,而是在思想上我們還沒(méi)有得到真正的解放,在法律上我們也還沒(méi)有保證人的自由和思想的制度??傊簴|方的落后不是文化的落后,而是人的思想和觀念的落后,是制度的落后。所以我們應(yīng)該認(rèn)清人文科學(xué)的價(jià)值,它的存在會(huì)給人們帶來(lái)一次思想上的大解放,讓科學(xué)課從此擺脫不受重視、不被理解的尷尬局面。2 要善于挖掘教材中的人文精神人文素質(zhì)教育在我國(guó)基礎(chǔ)教育中主要采取滲透模式,即將教育內(nèi)容滲透到各門學(xué)科的課程之中,通過(guò)各門課程的實(shí)施,化整為零地實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)教育的目的與目標(biāo)。3小學(xué)科學(xué)課程以培養(yǎng)青少年的科學(xué)素養(yǎng)為目標(biāo),使學(xué)生理解什么是科學(xué),對(duì)世界產(chǎn)生完整的認(rèn)知觀念,具有觀察和了解科學(xué)的能力,養(yǎng)成科學(xué)的思維習(xí)慣

7、。2.1 從小學(xué)科學(xué)課程的內(nèi)容看??茖W(xué)教材注重內(nèi)在價(jià)值在課堂上的體現(xiàn),因此字里行間蘊(yùn)含著深刻的人文精神,有著較寬的人文視野,而這些正是科學(xué)教學(xué)的返璞歸真。教材除精選教學(xué)內(nèi)容,精心設(shè)計(jì)探究活動(dòng)之外,一個(gè)突出的新特點(diǎn)便是增加了詩(shī)歌形式的科學(xué)美文,幾乎每?jī)?cè)都有兩三篇詩(shī)文。如“土壤和生命”單元的首頁(yè)上寫著:土壤是位偉大的母親/她的孩子有的很小很小/有的卻很大很大/從小花小草到千年古樹(shù)/從黑色螞蟻到白象紅馬/地球上億萬(wàn)個(gè)生命/都在她溫暖的懷抱中成長(zhǎng)。又如,“植物的種子”一課中有一首“蒲公英的歌”:我是一顆蒲公英的種子/誰(shuí)也不知道/我的快樂(lè)和向往/風(fēng)兒風(fēng)兒/帶著我飛向遠(yuǎn)方。4這些優(yōu)美的小詩(shī)充分展示了科學(xué)與

8、文學(xué)的交融,體現(xiàn)了科學(xué)精神與人文精神的結(jié)合,表達(dá)了科學(xué)中的人文之美。2.2 從科學(xué)課程的理念看。“通過(guò)讓每個(gè)學(xué)生獲得必要的和足夠的成功,通過(guò)讓學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過(guò)程,品味科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的喜悅,讓學(xué)生用情感、智慧和理性去體味成功的滋味和價(jià)值”。4小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)要求通過(guò)自我評(píng)價(jià)和培養(yǎng)學(xué)生自行探究的能力來(lái)讓學(xué)生品味自豪感。學(xué)生通過(guò)獨(dú)立的研究,對(duì)某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行自圓其說(shuō),成就感和滿足感能夠培養(yǎng)學(xué)生積極自信的人生態(tài)度,打破條條框框?qū)θ怂季S的限制,從根本上預(yù)防和消除精神壓抑,不斷地使學(xué)生振奮精神,以一種登山者的姿態(tài)投身科學(xué)探究活動(dòng),也使學(xué)生越來(lái)越樂(lè)觀自信,朝氣蓬勃,進(jìn)而形成性情之美,升華為一種人文精神。2.3 從

9、科學(xué)課程的性質(zhì)看?!靶W(xué)科學(xué)課程是以培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的科學(xué)啟蒙課程”。科學(xué)課程將“細(xì)心地呵護(hù)兒童與生俱來(lái)的好奇心,培養(yǎng)他們對(duì)科學(xué)的興趣和求知欲,引領(lǐng)他們學(xué)習(xí)與周圍世界有關(guān)的科學(xué)知識(shí),幫助他們體驗(yàn)科學(xué)活動(dòng)的過(guò)程和方法,使他們了解科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系,樂(lè)于與人合作與環(huán)境和諧相處。”4這一提法既體現(xiàn)了人文素質(zhì)教育在當(dāng)前知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,對(duì)生活在這樣時(shí)代的人所必須具有的科學(xué)素質(zhì)的高度關(guān)注;又體現(xiàn)了以創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育對(duì)學(xué)校教育的全面性要求,即不但要讓學(xué)生學(xué)習(xí)基本知識(shí)與技能,更要全面發(fā)展包括情感、態(tài)度、價(jià)值觀、方法、能力等方面的整體素質(zhì)。3 如何在科學(xué)教材中加入人文科學(xué)的內(nèi)容。3.1

10、 在內(nèi)容上增加人文科學(xué)。最近大家都在討論小學(xué)一二年級(jí)開(kāi)設(shè)科學(xué)課的問(wèn)題,我認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題的重點(diǎn)不在該不該開(kāi)設(shè)上,而是在開(kāi)設(shè)后如何實(shí)施的問(wèn)題上。如果還是在新增加的內(nèi)容上盲目的加入更多的自然科學(xué)的內(nèi)容,那不僅是加重了小學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),而且對(duì)于科學(xué)課程的展開(kāi)也是不利的。但是,若在科學(xué)課程中加入人文科學(xué),也許能為科學(xué)課的發(fā)展打開(kāi)一個(gè)新局面。把人文精神滲透到科學(xué)課程教學(xué)中去,我特意用了“滲透”這個(gè)詞。這表示人文精神不是生硬地加入到科學(xué)課中去的,而是與科學(xué)內(nèi)容融和在一起,浸潤(rùn)在科學(xué)知識(shí)中的。但它又不是完全無(wú)形的,它使科學(xué)課更豐滿,顯得更富有生機(jī)和人性。它使關(guān)于物質(zhì)世界的知識(shí)與人有機(jī)地結(jié)合起來(lái),突出了在認(rèn)識(shí)物質(zhì)

11、世界規(guī)律和處理物質(zhì)與人的關(guān)系中的人的主體地位。過(guò)去許多科學(xué)課教學(xué)的主要弊病在于“見(jiàn)物不見(jiàn)人”,課程只是純客觀地去講述“物”的知識(shí),而缺乏人認(rèn)識(shí)“物”的主動(dòng)性與人對(duì)“物”的“態(tài)度”。這樣的課程自然顯得機(jī)械和枯燥,難以激發(fā)學(xué)生追求科學(xué)的興趣與激情。例如,研究土壤一課中寥寥數(shù)語(yǔ)只提到了一個(gè)問(wèn)題和一個(gè)研究參考方案。但是, “土壤”是有其深刻內(nèi)涵的。有的稱之為“萬(wàn)物之母”,有的稱之為“黑金”等等。雖然這些表述對(duì)科學(xué)來(lái)說(shuō)是缺乏理性的,但是在這些稱呼的背后表達(dá)的是人類的生存離不開(kāi)土壤的事實(shí),表達(dá)出人類對(duì)它的崇敬之情。因此,在進(jìn)行本課教學(xué)之前,我們可以從詩(shī)歌土地啊,母親入手醞釀學(xué)生的情感,既為學(xué)生后續(xù)研究土壤

12、打下情感的鋪墊,又激發(fā)了學(xué)生對(duì)土地的熱愛(ài)與珍惜之情。隨著人類經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,環(huán)境問(wèn)題也日益突出,特別是土地沙漠化、水土流失、白色污染、工業(yè)污染等已經(jīng)威脅到了人類自身的發(fā)展,這些問(wèn)題也牽涉到了本課學(xué)生的研究對(duì)象土壤。于是,我在教學(xué)即將結(jié)束時(shí)出示了一組土壤被污染、侵蝕的圖片。觸目驚心的圖片給學(xué)生帶來(lái)心靈的震撼,順應(yīng)課題又滲透了環(huán)境保護(hù)教育。一方面強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)保意識(shí),另一方面也是從一個(gè)側(cè)面讓學(xué)生感受科學(xué)技術(shù)的雙面性,逐步讓他們正確認(rèn)識(shí)與理解科學(xué)。在科學(xué)教學(xué)中有機(jī)滲透人文,要求我們對(duì)教學(xué)內(nèi)容作出正確的價(jià)值判斷,并能不動(dòng)神色地滲透在科學(xué)課的教學(xué)中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)的過(guò)程中不僅體驗(yàn)到探究的樂(lè)趣,同時(shí)也體驗(yàn)到做

13、人的道理,使他們品德也得以升華,使我們的教學(xué)效果達(dá)到最大化。3.2 加入科學(xué)史意義非常。自然科學(xué)發(fā)展的歷史是人類文明史的主線,是科學(xué)教育的基石,它蘊(yùn)涵著巨大的教育價(jià)值,是有待開(kāi)發(fā)的教育資源??茖W(xué)教育應(yīng)打破歷史事實(shí)的硬殼,展現(xiàn)科學(xué)歷史事實(shí)內(nèi)在的精神價(jià)值,凸現(xiàn)自然科學(xué)對(duì)整個(gè)人類精神領(lǐng)域的巨大影響。通過(guò)科學(xué)史教育,展現(xiàn)自然科學(xué)所蘊(yùn)涵的理性精神與求真意識(shí),批判精神與創(chuàng)新意識(shí)以及公平精神和寬容意識(shí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自然科學(xué)與人類精神生活的密切關(guān)系。5“今后在科學(xué)教材中應(yīng)加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)方面和人文學(xué)科方面的內(nèi)容,穿插一些科學(xué)家故事,講述他們的科學(xué)精神和堅(jiān)韌精神,這些都是加強(qiáng)科學(xué)精神與人文精神滲透與融合的有益嘗試。

14、”美國(guó)國(guó)家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)指出,科學(xué)史實(shí)例的介紹可以幫助學(xué)生看到,科學(xué)事業(yè)是富有哲理的,社會(huì)性的活動(dòng),是充滿人性的。6通過(guò)對(duì)科學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)過(guò)程的歷史考察,追溯科學(xué)理論和知識(shí)的本源與演變,能夠使學(xué)生用動(dòng)態(tài)的發(fā)展的觀點(diǎn)去看待已有的科學(xué)知識(shí),由此從宏觀上加深對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí),樹(shù)立正確的科學(xué)思想觀念,以彌補(bǔ)學(xué)科科學(xué)教育之不足。科學(xué)史教育注重科學(xué)理論的邏輯結(jié)構(gòu)與歷史發(fā)展的辯證統(tǒng)一,因而為幫助學(xué)生從整體上了解科學(xué)提供了有效的手段,有利于提高學(xué)生對(duì)科學(xué)發(fā)展基本規(guī)律的認(rèn)識(shí)水平,同時(shí)起到“以史為鑒”、溫故知新的作用。學(xué)習(xí)科學(xué)史,可以感受和發(fā)現(xiàn)科學(xué)家們?cè)谔角罂茖W(xué)真理活動(dòng)中所體現(xiàn)的科學(xué)精神和科學(xué)方法,了解他們的成功經(jīng)驗(yàn)與失敗

15、教訓(xùn),從而使學(xué)生受到科學(xué)精神和科學(xué)方法的熏陶和教育。4 如何培養(yǎng)既具有自然科學(xué)素養(yǎng),又具有人文科學(xué)素養(yǎng)的全面型人才。一旦科學(xué)課程中加入了人文科學(xué)的內(nèi)容,就會(huì)存在著師資力量的問(wèn)題。特別是初中的科學(xué)老師,他們要具備物理、化學(xué)、生物、地理甚至是哲學(xué)等各方面的知識(shí),但能達(dá)到這樣高要求的老師少之又少,怎么辦呢?我想國(guó)家已經(jīng)為此做出了努力,那就是高考實(shí)行大綜合?!按缶C合”,即文理綜合能力測(cè)試。作為考試科目,它是伴隨著1998年開(kāi)始的“3+X”高考改革而出現(xiàn)的新生事物。回顧多年來(lái)的實(shí)踐,我們深深地感到實(shí)施“大綜合”是一個(gè)了不起的創(chuàng)舉,它既是必要的,又是可行的。它在滿足國(guó)家利益和學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要等方面所具有

16、的優(yōu)越性是其他考試科目很難替代的。7在“大綜合”中,理、化、生、政、史、地等六科的教學(xué),還必須按照特長(zhǎng)科的標(biāo)準(zhǔn)去進(jìn)行,否則就無(wú)法適應(yīng)高考的高標(biāo)準(zhǔn)要求。各科只有投入更多的時(shí)間和精力,加大教學(xué)的難度,加大訓(xùn)練的題量,才能達(dá)到鞏固和強(qiáng)化“雙基”的目的。也只有這樣,不斷的拓寬學(xué)生的知識(shí)面,就可以在不久的將來(lái)給科學(xué)教師群體流入新鮮的血液。此外,還要提升教師的人文素質(zhì),促進(jìn)教學(xué)有效性。所謂教師的人文素質(zhì),是指教師培養(yǎng)學(xué)生時(shí)“個(gè)體”所必需的人文知識(shí)、人文精神、人文化教育力有機(jī)統(tǒng)一的綜合素養(yǎng)。高度地融合這三個(gè)要素,教師的人文素質(zhì)才能產(chǎn)生教學(xué)的有效性。教師的人文知識(shí)為教學(xué)的有效性提供材料支持,人文精神為教學(xué)的有

17、效性提供動(dòng)力支持,人文化教育力為教學(xué)的有效性提供技術(shù)支持。8要提升教師的人文素質(zhì),就要加強(qiáng)教師的人文素質(zhì)教育。要以充滿“尊嚴(yán)、責(zé)任、敬業(yè)、自覺(jué)、和諧”的人類精神和“嚴(yán)師、愛(ài)國(guó)、進(jìn)取、誠(chéng)實(shí)”的人文理念促進(jìn)在職教師知性意行的和諧發(fā)展,實(shí)現(xiàn)“以提高教師思想政治素質(zhì)和師德修養(yǎng)為首要內(nèi)容”的教師教育目標(biāo),促使廣大教師轉(zhuǎn)變教育思想,更新教育理念,自覺(jué)實(shí)施素質(zhì)教育,克服傳統(tǒng)教育中的“重理輕文,重課本輕實(shí)踐、重功利輕素質(zhì),要害是輕人文素質(zhì)”的傾向,主動(dòng)在學(xué)科教學(xué)中滲透人文精神,采用探究式、平等討論的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣,訓(xùn)練學(xué)生科學(xué)的思維方法,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立良好的科學(xué)道德??偠灾?,在科學(xué)課程中加入人文科學(xué)是必要的,也是任重而道遠(yuǎn)的,他需要多方面的配合。首先,在思想上人們要意識(shí)到人文科學(xué)的重要性,進(jìn)而培養(yǎng)出挖掘科學(xué)教材中人文精神的好習(xí)慣。但僅僅學(xué)會(huì)“挖掘”是不夠的,如果能在科學(xué)教材中加入人文科學(xué)的內(nèi)容,便能為科學(xué)課的發(fā)展打開(kāi)一個(gè)新局面。同時(shí),還要注意相應(yīng)教師隊(duì)伍的培養(yǎng),提升教師的人文素質(zhì),促進(jìn)教學(xué)有效性。參考文獻(xiàn):1 曾少波.人文科學(xué)概論教學(xué)大綱EB/OL. 2006-12-19.2 薩頓.科學(xué)史和新人文主義,陳恒六等譯.北京:華夏出版社.1989年第1版:1-2.3 郭東歧.新課程教學(xué)案例薈萃科學(xué)M.北京:群言出版社.2002(7):135-144.4

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