李鎮(zhèn)西老師課堂教學(xué)藝術(shù)初探

1、李鎮(zhèn)西老師課堂教學(xué)藝術(shù)初探在語(yǔ)文教育界，如果有誰(shuí)不知道“李鎮(zhèn)西”這個(gè)名字，那么真的可以說他是孤陋寡聞了。杰出的教育家李鎮(zhèn)西老師在班主任工作和語(yǔ)文教學(xué)方面都取得了非凡的成就，李老師對(duì)愛心教育和民主教育的重視給我們的印象也非常深刻，但多數(shù)老師對(duì)李老師的認(rèn)識(shí)往往也只停留在這一層面上?？v觀教育界，對(duì)李老師愛心與民主教育和班主任工作的研究可說是較為充分，但對(duì)李老師的語(yǔ)文教學(xué)雖有關(guān)注，但大多為空泛而籠統(tǒng)的贊譽(yù)，缺乏系統(tǒng)深入的研究。這多少讓人感到有些遺憾。李老師的課堂教學(xué)藝術(shù)有著極為豐富的內(nèi)涵，有自己的獨(dú)特風(fēng)格和鮮明特色，如果不充分挖掘，不利于我們更好地學(xué)習(xí)李老師的課堂教學(xué)藝術(shù)，其作用也得不到更有效的發(fā)揮。

2、基于此，本文著重對(duì)李老師的課堂教學(xué)藝術(shù)作一初步探究，以就教于方正之家。 李老師的課堂教學(xué)藝術(shù)有很多亮點(diǎn)，要而言之，我想主要有這樣一些：一、注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成李老師注重隨時(shí)隨地的教育，注重“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如怎樣預(yù)習(xí)，怎樣聽課，怎樣做筆記登，以避免學(xué)生養(yǎng)成依賴性，尤其對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力特別重視并落到實(shí)處，學(xué)生能自己解決的問題就由學(xué)生自己覺得，老師不包辦。我們大多數(shù)老師都認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要性，但往往也是僅限于意識(shí)層面，沒有落到實(shí)處。李老師則在課堂教學(xué)中身體力行，運(yùn)用多種多樣具體有效的手段幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如誦讀教學(xué)

3、， 在李老師的課堂中，誦讀指導(dǎo)通常較為具體深入，比較細(xì)致。而我們有時(shí)對(duì)誦讀的教學(xué)指導(dǎo)還是沒有引起足夠的重視，我們?nèi)缃竦恼n堂已經(jīng)很難聽到學(xué)生瑯瑯的讀書聲了，不要說誦讀，有時(shí)甚至連匆匆過目的時(shí)間都沒有，老師就開始進(jìn)行游離于文本之外的滔滔不絕的分析了。李老師正是看到了不重視誦讀的危害 ，所以絲毫不放松對(duì)誦讀的指導(dǎo)，從而回歸了教學(xué)的本真，這一點(diǎn)確實(shí)是值得我們學(xué)習(xí)的。像這樣的教學(xué)手段在李老師的課堂上隨處可見，諸如課前一分鐘演講，課前學(xué)生講解一首詩(shī)，作文教學(xué)中的老師下水作文，師生共寫，學(xué)生可以評(píng)點(diǎn)老師寫的作文。此外還有定期開展讀書交流，課外閱讀指導(dǎo)等，這些都是著眼于從培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫的基本能力做起，通過點(diǎn)

4、滴積累和潛移默化的影響，學(xué)生不知不覺之間養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時(shí)做到課內(nèi)外的緊密結(jié)合，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，怎么會(huì)學(xué)不好語(yǔ)文呢？二、在教學(xué)中貫穿以學(xué)生為主體的理念； 在這一點(diǎn)上，李老師有自己深入獨(dú)到的見解。李老師認(rèn)為，課堂教學(xué)是學(xué)生、老師、作者三位一體的平等對(duì)話，不重在老師講了多少，而重在學(xué)生通過自己的閱讀思考，對(duì)課文“悟”出了多少，學(xué)了多少。哪怕學(xué)生通過自己的思考悟出了一分也比老師強(qiáng)行灌輸十分要強(qiáng)，學(xué)生能自己解決的問題就由學(xué)生解決。李老師重視課堂的互動(dòng)交流，互動(dòng)的形式有多種，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，老師和學(xué)生一起參與學(xué)習(xí)，老師可以向?qū)W生提出問題，學(xué)生也可以向老師

5、提出問題。師生角色是可以互相轉(zhuǎn)化的，也可以說師生角色的定位是相對(duì)而言的。李老師教學(xué)中特別注重平等和民主的理念在教學(xué)中的貫穿，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑辯難，學(xué)須有疑，“于無(wú)疑處有疑”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要帶著疑問學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生有獨(dú)到的見解，提出有價(jià)值的問題。老師是學(xué)生的學(xué)習(xí)合作伙伴，是領(lǐng)路人，是平等對(duì)話中的首席發(fā)言人。當(dāng)然在互動(dòng)的過程中老師也起到了組織銜接的作用，老師可以是主持人，把話筒遞給這個(gè)，遞給那個(gè)?！疤魟?dòng)群眾斗群眾”，煽風(fēng)點(diǎn)火。如冬天的教學(xué)，很多老師也借鑒了這一做法，比如我曾在馬鞍山聽過王屹宇老師的一節(jié)選修觀摩課，就明顯具有這一特色。 三、適時(shí)發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用； 新課改強(qiáng)調(diào)要以學(xué)生為主體，但并不否認(rèn)老師的主

6、導(dǎo)作用。部分老師對(duì)新課改理念的理解存在一些誤區(qū)，片面地認(rèn)為以學(xué)生為主體就沒老師什么事了，也不用注重提高老師自身的教學(xué)素養(yǎng)了，也不用講究老師的語(yǔ)言藝術(shù)了。有的認(rèn)為不需要講甚至是不敢講，唯恐被貼上“滿堂灌”“一言堂”的標(biāo)簽。其實(shí)這是大可不必的。如果老師不注重發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，課堂教學(xué)就極容易會(huì)流于空泛，失之淺浮。就會(huì)放任自流，導(dǎo)致學(xué)生中心主義。學(xué)生只能在思維的淺層次上滑翔，課堂教學(xué)缺乏智力挑戰(zhàn)成分，缺乏對(duì)文本的深度解讀。長(zhǎng)此以往，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)同樣有極大地危害。所以我們不要誤以為李老師不重視“講”，只重視學(xué)生“學(xué)”，其實(shí)李老師是很善于“講”的，在課堂中，李老師全身心投入，充滿激情，融入了自己豐富的情

7、感，教學(xué)語(yǔ)言組織得非常好，有較強(qiáng)的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力，形象生動(dòng)，深入淺出，語(yǔ)言精練，化繁為簡(jiǎn)，從而引起學(xué)生的共鳴，但又不過度的煽情。同時(shí)，重點(diǎn)突出，難點(diǎn)也處理得比較恰當(dāng)。 李老師比較注意課與課之間知識(shí)點(diǎn)的前后聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生在比較中學(xué)習(xí)，以加深印象。李老師是循循善誘的老師，有良好的啟發(fā)問題的能力和引導(dǎo)能力，在以學(xué)生為主體的前提下適當(dāng)發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用，導(dǎo)得及時(shí)，導(dǎo)得關(guān)鍵，導(dǎo)得恰到好處。能對(duì)學(xué)生的回答作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，概括和生發(fā)，尤其是課堂結(jié)束前的總結(jié)很精練，堪為“豹尾”，起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。四、富有宏觀與微觀巧妙結(jié)合的教學(xué)機(jī)智； 李老師比較關(guān)注學(xué)生的聽課反應(yīng)，有良好而敏銳的觀察力和反應(yīng)力，思維敏

8、捷，善于關(guān)注細(xì)節(jié)，從細(xì)節(jié)入手開展教育?？紤]到了學(xué)生的接受狀況，備課較充分，考慮到了方方面面，站在學(xué)生的角度設(shè)想學(xué)生是怎么學(xué)習(xí)的，可能會(huì)怎么入手，會(huì)遇到哪些障礙，會(huì)提出什么問題，從而對(duì)各種問題進(jìn)行取舍，突出重點(diǎn)合理引導(dǎo)。李老師比較重視從宏觀上考慮，善于臨場(chǎng)發(fā)揮，銜接自然，有高超的課堂駕御能力和應(yīng)變能力。李老師善于找到恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)引出課文，吃透文本，找到每課的亮點(diǎn)開展教學(xué)。背景和作者的介紹不求面面俱到，但求抓住特征，貼近學(xué)生心靈，盡可能運(yùn)用生活化的語(yǔ)言，融入老師獨(dú)特的體驗(yàn)和認(rèn)知，要求學(xué)生學(xué)生提問發(fā)言都要經(jīng)過思考，因?yàn)楦咧猩吘共坏韧诔踔猩?，更?qiáng)調(diào)概括提煉能力和抽象思維能力?？梢哉f，李老師的教學(xué)一

9、切都是圍繞著文本展開，不脫離文本，可謂有源之水，有本之木?？傮w說來(lái)，李老師不過分拘泥于某種教法和教學(xué)過程，而是整體把握。他的教學(xué)因勢(shì)生形，因地制宜，因材施教，重視課堂的生成。是一種寫意式和點(diǎn)撥式的教學(xué)。沒有高超的能力和扎實(shí)的功底是很難做到的?？芍^“大匠運(yùn)斤，凜然成風(fēng)”，李老師的課堂有太多的不期而遇，充滿了無(wú)法預(yù)約的精彩；李老師的課堂有著揮灑自如的從容，體現(xiàn)出他獨(dú)特的人格魅力；如同山澗的清泉，一路淙淙錚錚，隨物賦形。所謂“大音稀聲，大象無(wú)形”，用來(lái)形容李老師的課堂也是非常合適的。李老師的課堂教學(xué)藝術(shù)有太多值得我們學(xué)習(xí)的地方，但需要引起我們注意的是，一方面固然要去學(xué)習(xí)，但另一方面也不能在學(xué)習(xí)中迷失

10、自我，不能盲目照搬，還是要結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)際，加以靈活的借鑒，形成自己的風(fēng)格，這樣才能使我們的課堂教學(xué)更具活力，更有利于學(xué)生的發(fā)展。相信李鎮(zhèn)西老師也不希望我們的教學(xué)盡是“李鎮(zhèn)西”式的克隆成品，而是萬(wàn)紫千紅，爭(zhēng)奇斗艷，這樣才能真正迎來(lái)語(yǔ)文教學(xué)的春天！落實(shí)生本教育特級(jí)教師李鎮(zhèn)西教學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)的研究作者：張?zhí)m英 出自：諾蘭之夢(mèng) 瀏覽/評(píng)論：954/2 日期：2008年12月14日 15:37 一、名師簡(jiǎn)介李鎮(zhèn)西，四川樂山人。1982年四川師大中文系畢業(yè)后，在樂山一中擔(dān)任語(yǔ)文教學(xué)工作兼任班主任，1991年到成都市玉林中學(xué)執(zhí)教語(yǔ)文課并兼班主任，1997年到成都市石室中學(xué)任教。2000年到蘇州大學(xué)攻讀博士學(xué)

11、位，2003年6月博士論文民主教育論獲得通過，并完成博士學(xué)業(yè)。2000年“全國(guó)十杰中小學(xué)中青年教師”提名獎(jiǎng)，2003年獲得四川省獲成都市中小學(xué)教育專家的榮譽(yù)稱號(hào)。后任成都市教育科學(xué)研究所教育發(fā)展研究室主任。四川省新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校（原成都市鹽道街中學(xué)外語(yǔ)學(xué)校）教書（做班主任），并任該校副校長(zhǎng)。已發(fā)表數(shù)百篇文章，相繼出版了青春期悄悄話、愛心與教育、走進(jìn)心靈、從批判走向建設(shè)、教育是心靈的藝術(shù)、花開的聲音、風(fēng)中蘆葦在思索、教有所思、民主與教育等12部專著作。1998年12月，在北京舉行的“紀(jì)念蘇霍姆林斯基80誕辰國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”上，著名教育家蘇霍姆林斯基的女兒、烏克蘭教育科學(xué)院院士蘇霍姆林基卡婭贊譽(yù)他是

12、“中國(guó)的蘇霍姆林斯基式的教師”。李鎮(zhèn)西獲得教育哲學(xué)博士、四川省中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師、全國(guó)優(yōu)秀語(yǔ)文教師、有突出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀專家、成都市中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)教育論壇的斑竹。他告訴我們：“所有的學(xué)生都是愛老師的，關(guān)鍵是你能否感受到愛?！闭缡澜缟喜蝗狈γ?，缺乏的是發(fā)現(xiàn)美的眼光。他告訴我們：“愛不等于教育的全部，但教育不能沒有愛。愛不是遷就學(xué)生，不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律?！辈皇悄鐞?，要關(guān)愛。再拿一個(gè)令班主任和老師都頭痛的后進(jìn)生問題來(lái)說，他告訴我們：“不要把后進(jìn)生當(dāng)成頭痛的問題，而要把他們當(dāng)課題?！迸c其去爭(zhēng)那幾個(gè)有限的市級(jí)課題、省級(jí)課題、國(guó)家級(jí)課題，不如去解決眼前的實(shí)際問題。其實(shí)解決實(shí)際問題的

13、同時(shí)就是在做研究型的教學(xué)，就是在做實(shí)際的課題。二、名課解讀（一）課例展示（2005年10月15日下午，湖北省宜都市宜都劇場(chǎng)會(huì)場(chǎng)上座無(wú)虛席。利用上課前的幾分鐘，李老師再次和宜都市外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的學(xué)生專心致志地看課文。） 師：（李老師面帶笑容走上講臺(tái)）上課！ 生：（精神抖擻，聲音響亮的）老師好！ 師：同學(xué)們好！請(qǐng)坐！ 師：今天我們學(xué)習(xí)山中訪友。剛才李老師把課文讀了一遍，也很有感觸。文章題目是山中訪友，我今天是宜都訪友，我第一次來(lái)宜都。生：（笑） 師：文中有一句話，在倒數(shù)第二段倒數(shù)第二行?！懊ＣＬ斓亻g，我們也做了一回患難兄弟?！苯裉焓且粋€(gè)幸運(yùn)的日子，因?yàn)榈揭硕紒?lái)這輩子或許不會(huì)只有一次，但今天畢竟是第一次

14、。 大家想想，茫茫天地間，我和大家在這個(gè)舞臺(tái)上相遇，恐怕再也沒有機(jī)會(huì)了。我以后可能還有機(jī)會(huì)遇到你們中間的某一位同學(xué)，但是絕對(duì)不會(huì)在這個(gè)舞臺(tái)上和所有的同學(xué)上一節(jié)課了，正所謂空前絕后，這就叫緣分，所以我們要珍惜這次緣分。這篇文章李老師也才接觸，這節(jié)課，我和大家一起來(lái)分享。 師：同學(xué)們都讀完了這篇課文，喜歡這篇文章的同學(xué)請(qǐng)用手勢(shì)告訴我。喜歡就喜歡，不喜歡就不喜歡，請(qǐng)明確地告訴我。 生：（同學(xué)們高高的舉起自己的小手） 師：（環(huán)顧整個(gè)教室）喜歡這篇文章，證明大家都讀懂了這篇文章。有誰(shuí)告訴老師，你覺得怎樣才算讀懂了？ 生1：我覺得就是弄明白了作者要表達(dá)的意思。 師：（點(diǎn)頭）讀懂，就要知道作者寫的什么。讀懂

15、還有什么標(biāo)準(zhǔn)？ 生2：要了解作者的思想感情，同時(shí)要讓自己和作者有一個(gè)感情上的共鳴。 師：（贊許地）說得多好，要有情感共鳴。 生3：要一邊讀課文，一邊能想象出課文所描繪的情境。 生4：還要在課文的基礎(chǔ)上展開聯(lián)想。 師：（快速地接過話題）你讀這篇文章，有什么聯(lián)想？ 生：我聯(lián)想到了山里的景色。 師：嗯，不錯(cuò)。剛才李老師就由文中作者和螞蟻的緣分，聯(lián)想到我和大家地相遇，也就是一種緣分，這也是展開聯(lián)想。 生5：我覺得要揣摩作者的寫作意圖，明白他的用意。 師：（肯定地點(diǎn)頭）怎樣叫讀懂一篇文章，同學(xué)們說得很具體，也說得很全面，我以為關(guān)鍵有這幾點(diǎn)：最起碼字要認(rèn)識(shí)，大家在文中遇到不認(rèn)識(shí)的字了嗎？ 生：（面面相覻，

16、默默無(wú)語(yǔ)） 師：李老師有一個(gè)不認(rèn)識(shí)的字，“你在這澗水上站了幾百年了？”“澗”字什么意思？誰(shuí)告訴李老師呀？ 生1：就是從山間流下來(lái)的水。 師：非常好。你怎么知道這個(gè)字的意思的？ 生1：(笑嘻嘻的)我以前學(xué)過一篇課文，叫做（做思考狀） 師：（擺手）不管它叫什么，知道曾經(jīng)學(xué)過，掌握了這個(gè)字就行了。 生2：我以前學(xué)過一個(gè)詞叫“山澗”。師：遇到不認(rèn)識(shí)的字我們可以查字典，也可以回顧以前學(xué)過的知識(shí)。 生：有一個(gè)地方我不明白。第61面的“歲月是一去不復(fù)返的逝川”中的“逝川”是什么意思？ 師：有誰(shuí)能幫助他？ 生：“逝川”就是流去的一去不復(fù)返的河流。 師：“逝”就是流逝。“川”就是河流。（隨手在黑板上畫出一條河流

17、）古人寫“川”就是這樣的，像流水一樣，具有曲線美。 生：（學(xué)生大笑） 師：今天，李老師要告訴大家一種閱讀的態(tài)度，也就是我們應(yīng)該以什么樣的姿態(tài)來(lái)讀一篇課文。剛才同學(xué)們說過讀懂一篇文章要明白文章寫什么？為什么要寫？我補(bǔ)充兩點(diǎn)：一是要明白作者是怎么寫的?二是讀一篇文章，要發(fā)現(xiàn)問題。 生：（疑惑地望著老師） 師：讀出問題，發(fā)現(xiàn)問題并不是說明你沒讀懂課文，恰恰說明你讀進(jìn)去了。越是動(dòng)腦筋，越是發(fā)現(xiàn)的問題多。請(qǐng)同學(xué)們把“讀出自己，讀出問題”八個(gè)字寫在書上。 【多媒體屏幕顯示：“讀出自己，讀出問題”或讀出自己：相似的思想、情感，熟悉的生活、時(shí)代或讀出問題：不明白的地方，不同意的觀點(diǎn)讀出自己：是共鳴、欣賞審美（

18、把自己讀進(jìn)去）讀出問題：是質(zhì)疑、研究、批判（與作者對(duì)話）由于生活經(jīng)驗(yàn)不一樣，面對(duì)同一篇文章，每個(gè)讀者的收獲不可能完全一樣?！繋煟簞偛拍俏慌瑢W(xué)說，讀文章要讓自己和作者產(chǎn)生情感共鳴，那就是讀出了自己。讀出自己就是想到與自己相似的思想，相似的情感。有人在看紅樓夢(mèng)的時(shí)候，看得流淚，是紅樓夢(mèng)里面有他的表姐，有他的表妹嗎？ 生：（搖頭，笑）沒有。 師：那是因?yàn)楹妥髡弋a(chǎn)生了情感共鳴。前幾天，李老師給同學(xué)們讀一篇文章一碗?yún)w麥面，講的是一位母親帶著兩個(gè)孩子，相依為命，艱難度日的故事，讀著讀者，我就流淚了。后來(lái)，我跟同學(xué)們說：“李老師失態(tài)了，但請(qǐng)同學(xué)們理解李老師。因?yàn)槔蠋熢?歲的時(shí)候，父親就去世了，是我的媽

19、媽帶著我和妹妹一起生活的，這叫什么？這就是讀出了自己。 師：什么叫“讀出問題”？不明白的地方勾畫出來(lái)，不同意的觀點(diǎn)做上記號(hào)。讀出問題就是質(zhì)疑，研究。告訴同學(xué)們，無(wú)論什么樣的大作家寫的文章，你們一定不要迷信課文，不要迷信作者，更不要迷信老師。 師：讀出自己，讀出問題，這就是老師交給大家的一種閱讀態(tài)度，這就叫讀懂了文章。 師：下面我把課文給大家讀一遍，有不懂的地方，注意勾畫。李老師不一定讀得準(zhǔn)確，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽，跟老師提出意見。 師：（范讀課文）山中訪友，李漢榮（看看同學(xué)）我發(fā)現(xiàn)姓李的人都會(huì)寫文章。（得意的笑） 生：（哄堂大笑，舞臺(tái)上洋溢著輕松、快樂的氣息。邊聽邊勾畫） 師：你們有什么發(fā)現(xiàn)？你最喜

20、歡哪一句？最喜歡哪個(gè)詞？同桌互相交流。 生：（熱烈的交流，朗讀） 師：誰(shuí)來(lái)談?wù)勀愕陌l(fā)現(xiàn)，告訴大家。 生1：我喜歡瀑布大哥?！澳愫?，瀑布大哥！從古唱到今?！薄八焕澲?，不收門票”好像在諷刺人間為了利益而做的一些可笑的事。師：嗯，他也產(chǎn)生了聯(lián)想。由瀑布想到了人們的一些唯利是圖的做法。只有大自然是最慷慨的。 生2：（飽含感情讀）“波光明滅，泡沫聚散，歲月是一去不復(fù)返的逝川”。 師：讀的多有感情呀，請(qǐng)?jiān)僮x一遍。 生2：（富有深情的朗讀）“波光明滅，泡沫聚散，歲月是一去不復(fù)返的逝川”。 師：他讀出了自我，他好像就是一座飽經(jīng)滄桑的老橋。 （全班同學(xué)大笑） 生2：我們從出生到老去，仿佛就是短暫瞬間。 師：

21、而我們此刻度過的這一刻很快就會(huì)成為過去，時(shí)間的緊迫感就是這樣的。 生3：“忽然下起了雷陣雨又感動(dòng)人又有些嚇人”。我喜歡這一句是因?yàn)樗鼘懗隽死钻囉甑臍鈩?shì)。仿佛是一千個(gè)俠客在吼叫一般。 師：天上有俠客嗎？ 生3：沒有，它采用了比喻的手法?！耙磺€(gè)詩(shī)人”也是比喻的手法。 師：同學(xué)們的發(fā)現(xiàn)真多。 生：我也喜歡第5段，里面稱呼有“山泉姐姐”、“溪流妹妹”、“白云大嫂”、“瀑布大哥”等等，把山泉比作姐姐，把溪流比作妹妹，把白云比作大嫂，把瀑布比作大哥，給人以非常自然，非常親切的感覺。師：哦，這位同學(xué)提醒了我，全文用的最多的修辭手法是什么呀？ 生：（齊聲說）擬人。 師：文章在哪個(gè)地方開始采用擬人的呀？ 生：

22、第一段。 生：第四段。 生：第二段。 （學(xué)生眾說紛紜。李老師笑著不斷地?fù)u頭） 師：有的說第一段，有的說第二段，我覺得不是，比這還早。 生：（恍然大悟，大聲喊道）題目。 師：對(duì)了哦，是題目。山中訪友中的“友”，就是指的大自然。想想：作者為什么采用擬人的手法？注意，這個(gè)問題是有難度的，這可是一個(gè)科研難題。作者為什么這樣寫，還用許多比喻？ 生1：因?yàn)槟切┦挛锒际浅橄蟮?，為了把它們寫得形象些?師：NO。 （生哄堂大笑） 師：（環(huán)顧四周）我就喜歡同學(xué)們有一些思想碰撞。 生：用擬人的手法，把抽象的精神表現(xiàn)出來(lái)。 生：用擬人的手法賦予大自然以生命，好像和大自然很親密。 師：大自然本身就有生命呀。（生竊竊的

23、笑） 師：其實(shí)大家說得都有道理，大家各抒己見，道理就會(huì)越說越明。 生：用擬人讓讀者和作者產(chǎn)生共鳴，有親切感；用擬人把自然的活力表現(xiàn)出來(lái)，好像有生命的張力。 師：哦，生命的張力。她用了“張力”這樣一個(gè)詞。不錯(cuò)。 生：作者采用擬人，把自然寫的更活潑了，更親切了。 生：我也認(rèn)為采用擬人是為了展示各種抽象的精神。如寫“老橋”就是為了贊美它無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。 生：我認(rèn)為大自然本來(lái)就是我們的朋友，作者采用擬人的手法就是把他們寫得更生動(dòng)，更親切。 師：（大聲的）真好，他把我要說的話都說出來(lái)了，我真不該點(diǎn)他發(fā)言。（全班同學(xué)開心的大笑） 師：（小結(jié)）大自然本身就是我們的朋友，寫作就是為了表達(dá)自己的感情，所以，真情

24、實(shí)感永遠(yuǎn)是第一位的，寫作技巧才是第二位。 【多媒體展示圖片：和同學(xué)們?cè)谟筒嘶ǖ厣险n、雪地“一班”造型、在草地學(xué)狗叫、在草地接受大自然的召喚】 師：（介紹圖片）李老師也喜歡和大自然為友，我和孩子們?cè)谟筒嘶ǖ乩锷险n，大自然的一花一草包括聽我課的學(xué)生，都是我的朋友。 師：還有，我和我的學(xué)生們?cè)谘┑乩锎蜓┱?。（笑，指著圖片）猜猜這是什么呀？ 生：“一班”。 師：嗯，對(duì)。同學(xué)們真聰明。不是同學(xué)聰明，而是我們的造型聰明，這是世界上最偉大的人體造型藝術(shù)?？催@個(gè)“一”字，很有筆鋒咧。（生大笑）我們寫的是美術(shù)字，我們和大自然融為一體，就像大自然的嬰兒，躺在宇宙的懷抱里。還沒等我們爬起來(lái)，他們想把我活埋了，讓我在

25、雪地長(zhǎng)眠啊。 （學(xué)生哈哈大笑） 師：汪汪（學(xué)狗叫）這是我在草地里學(xué)狗叫。 師：（指著在田野游玩的一幅圖）這是我們?cè)谡賳敬笞匀?，也在接受大自然的召喚。和大自然相親相愛，這是一種最高境界。 師：可是有很多人卻不以大自然為友。我想大家聽了也肯定很傷心的。在“國(guó)慶”長(zhǎng)假期間，在烏魯木齊市的景區(qū)，當(dāng)時(shí)景區(qū)很臟，結(jié)果韓國(guó)八十名游客，包括三十名兒童自發(fā)的、自覺的撿起垃圾，讓當(dāng)時(shí)所有的中國(guó)人感到臉紅，沒有人阻止他們。撿完后，沒有覺得干了一件了不起的事，而是繼續(xù)游玩。這是一種多么真摯多么可貴的感情。 師：大家還有沒有什么發(fā)現(xiàn)。（停頓了一下）大家講得真好，我都不需要講了。 生：我喜歡這一句：“我閉上眼睛，我真的變

26、成被鳥兒銜向遠(yuǎn)山遠(yuǎn)水?！鼻懊孀髡呤前炎匀划?dāng)作人來(lái)寫，而這句是把自己當(dāng)作自然在寫。師：（贊許的點(diǎn)頭）說得非常好。這里把自己賦予植物的特點(diǎn)。 生：我喜歡“滿世界都是雨，惟有給我的恩澤”。這句話讓我體會(huì)到作者非常熱愛自然，熱愛生活。讓我聯(lián)想到我們應(yīng)該打開心靈的窗戶，去接受大自然賦予我們的一切。 生：我喜歡這一句。“你好呀，懸崖爺爺可是出自你的手筆？”懸崖是很可怕的，但是作者把他比作“隱士”、“禪者”，這是因?yàn)樽髡咭砸粋€(gè)良好的心態(tài)在對(duì)待自然。師：說得好。只要心態(tài)好，周圍所有的一切就是好的。 生：我喜歡“采一朵小花悄悄地做了一會(huì)兒女性。”我覺得大自然非常純潔，不說是非。 師：非常好。大自然比人類要純潔得

27、多。 生：我喜歡“俯身凝神也做了一會(huì)兒患難兄弟”。這里“好不動(dòng)情”充分說明作者把螞蟻當(dāng)作了朋友。 生：“捧起一塊石頭深意地儀式”。說明他特別愛大自然。 生：我喜歡文章地結(jié)尾。我想到了一句景點(diǎn)的公益廣告詞“除了帶走你的記憶，什么也別帶走”。 師：這里還有一句話：帶回了一路月色。這暗示著什么？ 生：時(shí)間是晚上了。 師：作者什么時(shí)候去的呀？這說明什么？ 生：早上去的。這說明作者在山里玩了一天。 師：作者就一句話，交代了時(shí)間，很富有詩(shī)意。 生：我喜歡“喂，云雀弟弟”這句寫出了它們從不搬弄是非，而是注意欣賞好風(fēng)景。 師：時(shí)間到了。歡樂的時(shí)光總是顯得特別短暫。我想，要是我是你們的老師該多好，我就可以接著上

28、課，真想再跟你們上一節(jié)課。請(qǐng)大家允許我拖兩分鐘？ 生：（大聲地、齊聲地）好。 師：我把我的想法跟大家說一下，本來(lái)老師想給你們一種讀書態(tài)度：讀出自己，讀出問題?？墒沁@節(jié)課，我們只解決了“讀出自己”。過去讀課文都是老師講課文，可是只要每個(gè)同學(xué)都把自己要放進(jìn)文章中，哪里還需要老師講呢，大家講的都很好呀！如果說我今天講了的話，就是在討論中告訴大家一個(gè)問題，任何寫作手法都不是為用而用，而真情實(shí)感是它必須要有的。 師：那么，什么叫讀出問題呢？就是要讀出疑問，我在讀書中產(chǎn)生了很多疑問，你們?nèi)绻邢嗨频膯栴}，下次上語(yǔ)文課可以跟語(yǔ)文老師提出來(lái)。如60頁(yè)，為什么要說“古老而又堅(jiān)韌的靈魂”？ 生：（迫不及待的高高地

29、舉起手） 師：（遞過話筒）哦，你要說？ 生：因?yàn)楣艠蛟谶@里站了幾百年，默默地奉獻(xiàn)著，它的這種精神是一種堅(jiān)韌地精神。師：時(shí)間長(zhǎng)說明古老，一直站在這，說明堅(jiān)韌。 師：又比如說60面，最后一個(gè)字，為什么說“吻著水中地巖石”，“吻”字用的好不好，你把它想深了，想透了，就明白它的妙處了？ 又比如61頁(yè)最后一段，“白云大嫂，月亮的好女兒”，既然是“白云大嫂”，為什么又說是月亮的好女兒”？我覺得這句比喻不是很恰當(dāng)。另外還有一句，第二自然段“以樹的眼睛看周圍的樹”，什么叫“以樹的眼睛看周圍的樹”？我們要敏銳的發(fā)現(xiàn)隱晦的問題，有的可能就是作者寫作上的疏漏。 另外“我也加入了這短暫而別有深意的儀式”。我們可以提出

30、三個(gè)問題：第一、這個(gè)“儀式”是什么儀式？第二、為什么說是“短暫的”？第三、為什么說這儀式是“別有深意的”？我們帶著問題去讀，就會(huì)更深入的領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)容。 師：（看手表）今天老師和大家度過了愉快的四十七分鐘。我把我的郵箱留給大家。 生：（高興的用筆記著） 師：（用多媒體展示自己的照片）李老師給大家看看我年輕時(shí)候的照片，作為我和大家短暫而別有深意的告別儀式的禮物。這是我剛上大學(xué)的時(shí)候，這是我實(shí)習(xí)的時(shí)候給學(xué)生上課，（邊看邊笑，指著一張照片）你們看這張象不象李老師？ 生：（齊聲）不象。 師：（開懷大笑）雖然今天的時(shí)間很短暫，但是給我留下了很深的印象。李老師馬上就要離開宜都了，但是你們會(huì)永遠(yuǎn)在李老師的心

31、里定格。你們現(xiàn)在多少歲？ 生：12歲 生：13歲。 師：即使你們活到八十歲了，在李老師的心目中，你們還是十二、三歲。好，下課。 生：（齊刷刷地站起來(lái)）老師，再見。 師：同學(xué)們?cè)僖姟?（二）名課解讀生本教學(xué)，放飛思想 山中訪友課堂解讀山中訪友的作者以與朋友互述心聲的方式描繪了山林中如詩(shī)如畫的自然美。作者把山林中的景物擬人化，時(shí)而以第三人稱、時(shí)而以第二人稱進(jìn)行敘述，使讀者仿佛也進(jìn)入其中，倍感親切。作者同時(shí)發(fā)揮充分的想象，使所述景物栩栩如生，靈氣飛揚(yáng)。作者還采用比喻、擬人、排比等手法，讓讀者強(qiáng)烈地感受到那種詩(shī)一樣的韻律和情懷，時(shí)時(shí)為作者熱愛大自然的感情所打動(dòng)，時(shí)時(shí)為流淌在字里行間的激情所感染，這也是

32、這篇課文的主旨所在。在短短的四十七分鐘內(nèi)，李鎮(zhèn)西老師以生本教學(xué)的方法跟學(xué)生一起很好地賞析了山中訪友這篇課文。在授課過程中，李老師徹底執(zhí)行了新課標(biāo)中“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，一反過去以教師為中心，滿堂灌的舊模式，把主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，把老師放到與學(xué)生平等的位置，用師生平等交流探討的形式執(zhí)行以學(xué)生為本的新的教學(xué)形式。在這樣讓學(xué)生自主發(fā)言的隨意環(huán)境下，李老師仍能很好地駕御課堂，不但把識(shí)字、修辭、課文主旨等基本內(nèi)容傳授給學(xué)生，還進(jìn)一步教會(huì)學(xué)生賞析課文詞句，甚至更進(jìn)一步地把閱讀學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法也成功地傳授給學(xué)生?！笆谥贼~，不如授之以漁”，這樣的語(yǔ)文課讓學(xué)生真正感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂趣，掌握自主

33、學(xué)習(xí)的方法。教師對(duì)學(xué)生的民主與愛心，幽默的教學(xué)語(yǔ)言，機(jī)智的課堂駕御能力，活躍的課堂氛圍營(yíng)造都值得我們好好地借鑒學(xué)習(xí)。1、談話開課，拉近師生距離新課導(dǎo)入是教學(xué)設(shè)計(jì)中重要的一環(huán)，學(xué)生在課間分散的精神教師若能在短短的幾分鐘內(nèi)有效地把他聚攏在新課上，那么新課的展開就會(huì)容易得多，在這堂課開始，李鎮(zhèn)西老師并沒有急于直奔課文主題，而是以談話這種輕松的方式跟學(xué)生聊到自身，講到身邊的事。這樣貼近生活實(shí)際的談話，讓學(xué)生一開始感覺到的就是在自己身邊的親切而不是生搬課文的疏遠(yuǎn)，讓學(xué)生以輕松的心情開始課文的學(xué)習(xí)，拉近學(xué)生與老師之間的距離?！拔恼碌念}目是山中訪友，我今天是宜都訪友”李老師一句看似簡(jiǎn)單的話很自然地就把課文和

34、生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)了。同時(shí)李老師把學(xué)生當(dāng)“友”，單一句話，相信坐在下面的學(xué)生聽了都會(huì)覺得親切和溫暖。實(shí)行“以學(xué)生為本”的基本前提就是要讓學(xué)生不抗拒課堂，李老師這樣輕松的談話能有效地消除師生間的隔閡。“正所謂空前絕后，這就叫緣分，所以我們要珍惜這一次緣分?！彪S意的談話，卻預(yù)先給了學(xué)生一種情感體驗(yàn)。老師與學(xué)生這一次的緣分如此難得，那課文中作者與大自然之間的感情呢？有了開課這種“訪友”的感情基調(diào)，學(xué)生自然地就能以類似的心境去閱讀課文，感悟課文。這不能不讓人佩服李老師的高明與老道。談話開課能讓學(xué)生感覺更親切這一點(diǎn)有很多老師都清楚，但放出去的談話能否都與要講的課文很好地聯(lián)系在一起，這就難了，也不是一般老師

35、所能做到的，但李老師卻做得很到位。2、問題探究，激起學(xué)生思考在完成基本的感情鋪墊后，李老師馬上就向?qū)W生拋出“你認(rèn)為怎樣才算讀懂”這一問題，把課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，以學(xué)生為本，激起學(xué)生思考。面對(duì)這一既開放又相對(duì)比較簡(jiǎn)單的問題，學(xué)生自然都非常踴躍地參與發(fā)言。經(jīng)過幾位同學(xué)完善答案后李老師緊接著又拋出“大家在文中遇到不認(rèn)識(shí)的字了嗎？”的問題。識(shí)字與寫字在六年級(jí)仍是不可忽視的部分，但在學(xué)生這也可以算是比較低層次的要求。讓學(xué)生自己提出疑問，又讓同學(xué)進(jìn)行解答這種識(shí)字教學(xué)的方法更能找準(zhǔn)學(xué)生的知識(shí)盲點(diǎn)，也使教學(xué)更具有針對(duì)性。遵循“有層次地提問”的教學(xué)設(shè)計(jì)原則，在解決完一些較為簡(jiǎn)單的問題后李老師便開始提出“閱讀態(tài)

36、度”“你最喜歡哪一句？最喜歡哪個(gè)詞？”等關(guān)于學(xué)法和賞析課文的進(jìn)一步問題。圍繞老師的問題學(xué)生紛紛回答，同學(xué)之間不同的意見激起學(xué)生的認(rèn)真思考和熱烈討論，讓學(xué)生“動(dòng)起來(lái)”?！耙詫W(xué)生為本”的教學(xué)理念，被淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。老師不再“滿堂灌”，而是退居二位，通過提問讓學(xué)生進(jìn)行思考和討論。這些提出的問題便起到拋磚引玉的作用。而且老師可以通過精心地設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生從低層次起逐漸解決難題，又能引導(dǎo)學(xué)生圍繞課文精髓進(jìn)行思考，突出學(xué)生的自主性和個(gè)性，鍛煉學(xué)生思考問題、解決問題的能力，讓學(xué)生成為課堂的主人。而不只是呆板地坐在教室里機(jī)械地記憶老師提供的知識(shí)。這樣逐漸深入、層層剝筍式的教學(xué)設(shè)計(jì)是符合學(xué)生的心理認(rèn)知過程

37、的。3、學(xué)法歸納，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)“授之以魚，不如授之以漁”，李老師在教授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)更重視學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，在課堂上不但教給學(xué)生識(shí)字、理解課文主旨等基本知識(shí)，更重要的是教給學(xué)生自行學(xué)習(xí)、閱讀的方法和習(xí)慣?！敖裉?，李老師要告訴大家一種閱讀的態(tài)度，也就是我們應(yīng)該以什么樣的姿態(tài)來(lái)讀一篇課文”，在講完基本的字詞知識(shí)后，在教學(xué)生課文主旨前，李老師就先給學(xué)生介紹閱讀的方法，并在講解完該方法的含義后立即讓學(xué)生使用這種閱讀方法來(lái)讀課文，“有不懂的地方，注意勾畫”，讓學(xué)生親身體驗(yàn)這種閱讀方法的樂趣所在，把理論落到實(shí)際，把課堂還給學(xué)生。天下文章這么多，語(yǔ)文老師不可能逐一地把他們教給學(xué)生，所以在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教

38、給學(xué)生閱讀的方法是最重要的，當(dāng)學(xué)生掌握了一種行之有效的閱讀方法后，大概就能自己讀懂各種文章了。在李老師的整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中處處體現(xiàn)著這一點(diǎn)，例如開課李老師就教了大家“什么是讀懂課文”，之后又教給大家閱讀的態(tài)度，當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)又教給學(xué)生解決問題的方法。整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)都充滿了應(yīng)用性和實(shí)用性。舊式的閱讀教學(xué)、語(yǔ)文考試對(duì)文章只允許有一種理解，抹殺了學(xué)生閱讀的個(gè)性。教給學(xué)生閱讀方法，讓學(xué)生自己去閱讀，既能培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際閱讀能力，又能讓學(xué)生在閱讀中讀出自我，讀出個(gè)性。教師應(yīng)在正確把握文本的價(jià)值取向后，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，與作者對(duì)話，用真情與作品交融，以文本的真情打動(dòng)學(xué)生的真情，以學(xué)生的真情豐富文本的真情，進(jìn)行真

39、實(shí)的解讀，真實(shí)的感悟，真情的碰撞，使學(xué)生解讀文本后，從內(nèi)心深處產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)。以學(xué)生為本的教學(xué)，很重要的一點(diǎn)要求是要尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，一篇文章不能規(guī)定學(xué)生只能讀出“紅色”，應(yīng)該允許學(xué)生有自己的想法，允許學(xué)生讀出“灰色”“綠色”甚至“黑色”“白色”等自己的色彩。把各種不同的學(xué)法教給學(xué)生，讓學(xué)生從中選擇一種最適合自己的來(lái)使用，這本身就是以學(xué)生為本的一種體現(xiàn)，而且只教給方法對(duì)學(xué)生閱讀的內(nèi)容及感悟沒有過多干涉，不也是“以生為本”嗎？4、平等對(duì)話，鼓勵(lì)學(xué)生參與以學(xué)生為本就是要尊重學(xué)生的主體地位，相信學(xué)生、真正把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人。李老師在整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中，從新課導(dǎo)入到課文講解都是把絕大部分的時(shí)間和說話

40、權(quán)交給學(xué)生的，而且在問題探討過程中李老師并不是以高姿態(tài)參與討論、指導(dǎo)的，而是以平等對(duì)話的方式參與，例如當(dāng)學(xué)生講到要與大自然做朋友這一課文主旨時(shí)，李老師跟同學(xué)們一起分享自己的照片，并且活靈活現(xiàn)地給大家講解每一張照片?！袄罾蠋熞蚕矚g和大自然為友，我和孩子們?cè)谟筒嘶ǖ乩锷险n，大自然的一花一草包括聽我課的學(xué)生都是我的朋友”“汪汪（學(xué)狗叫），這是我在草地里學(xué)狗叫?！倍嗝椿顫姷囊粋€(gè)老師，他的一舉一動(dòng)讓人感覺仿佛他的年齡就跟坐在下面聽課的學(xué)生一樣。面對(duì)這樣一位老師，學(xué)生自然地就感受到了大家的平等，消除了“老師是上帝”的恐懼感和距離感?！拔揖拖矚g同學(xué)們有一些思想碰撞?！薄捌鋵?shí)大家說得都有道理，大家各抒己見，道

41、理就會(huì)越說越明?！崩罾蠋熡闷降鹊纳矸葸@樣鼓勵(lì)大家發(fā)言，同學(xué)自然就信心百倍，踴躍參與了。盡管課堂上教師是指導(dǎo)者，學(xué)生是被指導(dǎo)者，但學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是為學(xué)生服務(wù)的。所以課堂上必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，注意“以生為本”的角度，處處體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的關(guān)懷和尊重。在課堂上我們要?jiǎng)?chuàng)建明主、和諧的師生關(guān)系。那么怎樣才能建立明主和諧的師生關(guān)系呢？那就要求教師要克服自我中心意識(shí)，從以前的教師第一退居到教師第二，從以前的教師主講改變?yōu)閷W(xué)生主講，無(wú)論是教學(xué)的任何環(huán)節(jié)，都必須確認(rèn)教師與學(xué)生之間的各自地位在課堂上是平等的。課堂教學(xué)的“以學(xué)生為本”就是要讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與，使每個(gè)學(xué)生在參與的

42、過程中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂，獲得自身的發(fā)展。在李老師的教學(xué)氛圍中充滿了民主、寬容、理解、支持和鼓勵(lì)。當(dāng)學(xué)生說“（笑嘻嘻的）我以前學(xué)過一篇課文，叫做（做思考狀）”時(shí)，很多老師要不就直接告訴學(xué)生答案，要不就在那等著學(xué)生想起來(lái)，或干脆直接讓學(xué)生坐下，什么評(píng)價(jià)也沒有，這樣學(xué)生若想不出答案就會(huì)覺得尷尬，如果直接知道答案就會(huì)覺得挫敗，若直接坐下就會(huì)感到委屈，無(wú)論是哪種，教師都是在執(zhí)行一種“威嚴(yán)”。但李老師就不同了，他會(huì)這樣說：“（擺手）不管它叫什么，知道曾經(jīng)學(xué)過掌握了這個(gè)字就行了?！睌[手的隨意和話語(yǔ)的寬容都讓學(xué)生容易接受而且感覺師生平等。這樣學(xué)生就不會(huì)害怕答錯(cuò)受批評(píng)，自然就會(huì)積極參與課堂了。5、科學(xué)反饋，端正學(xué)

43、生理解一堂課中，老師對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行的意見反饋對(duì)學(xué)生的影響是非常重要的，也是教學(xué)設(shè)計(jì)的一門藝術(shù)。李老師對(duì)學(xué)生的反饋既科學(xué)又幽默。當(dāng)學(xué)生的回答比較正確時(shí)，李老師會(huì)說“嗯，不錯(cuò)”“非常好”再加以贊許的眼光和點(diǎn)頭等動(dòng)作，讓學(xué)生感到自然和親近。李老師在贊揚(yáng)同學(xué)時(shí)也不是空泛地這樣簡(jiǎn)單幾個(gè)字地贊美，而是根據(jù)學(xué)生的具體回答有針對(duì)性地進(jìn)行表?yè)P(yáng)。例如學(xué)生說“這是因?yàn)樽髡咭砸粋€(gè)良好的心態(tài)在對(duì)待自然”時(shí)，李老師評(píng)價(jià)說：“說得好，只要心態(tài)好，周圍所有的一切就是好的?！?，又如當(dāng)學(xué)生回答“我覺得大自然非常純潔，不說是非”時(shí)，李老師的反饋意見就針對(duì)性地變?yōu)椤胺浅：谩４笞匀槐热祟愐儩嵉枚??！钡鹊取Ｃ恳痪湓u(píng)價(jià)反饋都是針對(duì)這位

44、同學(xué)的這一回答的，同樣的評(píng)價(jià)不能轉(zhuǎn)移用到另一個(gè)同學(xué)的回答上。學(xué)生聽了老師這么獨(dú)一無(wú)二的反饋意見，自然就對(duì)自己的回答感到滿意，也知道自己的回答具體好在哪里了。此外，李老師的評(píng)價(jià)還有感情深淺之分。當(dāng)學(xué)生的回答一般時(shí)老師便如上所述地進(jìn)行表?yè)P(yáng)，若學(xué)生的回答直擊老師心聲時(shí)，老師也不掩飾自己的激動(dòng)與喜悅。例如當(dāng)學(xué)生回答“我認(rèn)為大自然本來(lái)就是我們的朋友，作者采用擬人的手法就是把他們寫得更生動(dòng)，更親切?！边@是李老師引導(dǎo)多時(shí)最想得到的回答，當(dāng)聽到同學(xué)說出自己最想聽到的答案后，李老師激動(dòng)地表?yè)P(yáng)說：“（大聲的）真好，他把我要說的話都說出來(lái)了，我真不該點(diǎn)他發(fā)言。”如此一句高度贊揚(yáng)，我們可以想見這位學(xué)生聽了以后該是多么

45、地得意。而且李老師幽默的語(yǔ)言也同時(shí)活躍了課堂氣氛。當(dāng)然，學(xué)生的回答也不一定都是正確的，在遇到這樣的情況時(shí)教師不能想著要進(jìn)行“鼓勵(lì)性教學(xué)”就不加以批評(píng)和糾正。對(duì)學(xué)生非理性的，甚至是錯(cuò)誤的解讀，一味贊賞，不能及時(shí)糾偏，這是有悖新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的。當(dāng)然，教師在糾正學(xué)生的偏頗回答時(shí)要講究藝術(shù)，不能進(jìn)行辱罵或惡語(yǔ)相向，這樣會(huì)傷害學(xué)生的自尊，違背以學(xué)生為本，尊重學(xué)生，理解學(xué)生的教學(xué)原則。李老師在遇到這樣的情況時(shí)是以半開玩笑的幽默的說法來(lái)達(dá)到教育目的的。例如有同學(xué)回答“為什么要采用擬人手法”這一問題時(shí)錯(cuò)答為“因?yàn)檫@些事物都是抽象的，為了把它們寫得形象些?！保@時(shí)李老師很果斷地用“NO”來(lái)反饋他的教學(xué)意見。這個(gè)

46、“NO”的藝術(shù)在哪里呢？我們?cè)O(shè)想一下，如果換了是另一位老師，很堅(jiān)決地用“錯(cuò)”來(lái)反饋，效果又是如何的呢？同樣是一個(gè)字，“NO”和“錯(cuò)”的差距之大是不言而喻的?！癗O”是帶有開玩笑性質(zhì)的，有種朋友間調(diào)侃的味道，而“錯(cuò)”呢，帶有比較重的威嚴(yán)性、嚴(yán)肅性，有種上級(jí)對(duì)下級(jí)命令的味道。另外還要提到的一點(diǎn)是當(dāng)李老師以“NO”來(lái)否定了同學(xué)的回答后，緊接著又說了一句“我就喜歡同學(xué)們有一些思維碰撞”來(lái)恢復(fù)學(xué)生的自信心，鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)回答。李老師的教學(xué)意見反饋既能尊重事實(shí)，做到科學(xué)準(zhǔn)確又有針對(duì)性，又能照顧學(xué)生的自尊，切實(shí)做到以學(xué)生為本。李老師的山中訪友整個(gè)課堂氣氛活躍，學(xué)生積極思考，踴躍發(fā)言，情境化的學(xué)習(xí)氛圍讓學(xué)生真正

47、成為課堂學(xué)習(xí)的主人，以學(xué)生為本，學(xué)生的主體性和主人翁地位得到充分體現(xiàn)。李老師在把課堂回歸學(xué)生手中的同時(shí)能讓學(xué)生達(dá)到識(shí)字、理解課文、感悟課文思想感情，甚至賞析課文，直至掌握“讀出自己，讀出問題”的閱讀態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的水平，實(shí)在是高。良好的課堂氛圍促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性化閱讀，學(xué)生倍感閱讀的快樂。李老師指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)對(duì)問題的探究，都考慮到了對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)和學(xué)法的指導(dǎo)。書該怎么讀，對(duì)不理解的問題應(yīng)該如何探究，李老師都及時(shí)地進(jìn)行了適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。教師不再單純是知識(shí)傳授者了，而是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。李老師扎實(shí)有效而又創(chuàng)生智慧的教學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)由此可得到充分體現(xiàn)。三、教學(xué)設(shè)計(jì)特色經(jīng)過無(wú)數(shù)次或多年的教學(xué)體會(huì)和

48、教案的編寫，每個(gè)教師都會(huì)有自己最喜歡的和自己獨(dú)特個(gè)性的教學(xué)設(shè)計(jì)的方法和風(fēng)格。在上課前認(rèn)真的設(shè)計(jì)，是為了上課能夠更加的精彩，利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)。在李鎮(zhèn)西的教學(xué)過程中，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生不是被動(dòng)的接受知識(shí)，而是積極地參與學(xué)習(xí)。從學(xué)生自身出發(fā)，以學(xué)生為主，突出自主學(xué)習(xí)、自主提問、探究問題、合作解決、自主體驗(yàn)、自主感悟。以生為本，強(qiáng)調(diào)老師是一個(gè)引導(dǎo)者和組織者，要正確的把握課文的主旨，同時(shí)觀察學(xué)生的注意力和情感體驗(yàn)程度。（一）、愛心教育，走進(jìn)學(xué)生心靈李鎮(zhèn)西說：“當(dāng)一個(gè)好老師的最基本條件是擁有一顆愛學(xué)生的心?！彼且粋€(gè)充滿感情的教育者，還有一顆童心。笑容自然的進(jìn)入課堂，不是裝模作樣

49、的“平易近人”，而是發(fā)自內(nèi)心的，給學(xué)生親近的感覺。善于表現(xiàn)笑，用笑感染學(xué)生。根據(jù)課文結(jié)合自身談感受，進(jìn)一步拉近師生間的距離。善于運(yùn)用幽默語(yǔ)言，輕松課堂。生本教育和鼓勵(lì)性教育相結(jié)合，鼓勵(lì)性教育突出“愛”的教育。讓學(xué)生自己提問和回答，老師盡量肯定學(xué)生的回答和看法，還要體現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)，鼓勵(lì)他們積極的參與到課堂中來(lái)。表?yè)P(yáng)之后，還要加以分析，讓其他學(xué)生知道為什么這樣回答是值得贊揚(yáng)的。走出文章、回歸生活。用周圍生活中的人和事，引發(fā)興趣，點(diǎn)擊興奮，同時(shí)學(xué)生有熟悉感和親切感。突出主題，教會(huì)學(xué)生道理和生活常識(shí)，如環(huán)保意識(shí)和熱愛大自然等。引用相關(guān)的課外知識(shí)，有助于對(duì)課文理解。李老師親切和藹，他已經(jīng)融入了學(xué)生，

50、他經(jīng)常和學(xué)生一起出去游玩，盡情的和大自然親近，欣賞美麗的風(fēng)景。不要隨意的批評(píng)學(xué)生或打擊他們。特別是課堂上有些學(xué)生不配合的時(shí)候，李老師善于用自己的教育思想，從積極的方面給予引導(dǎo)。任何時(shí)候都不要站在學(xué)生的對(duì)立面，把教育的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。教育的美，美在理解，美在機(jī)智，美在創(chuàng)新。（二）、自主品味，享受語(yǔ)文樂趣根據(jù)“自由的人只有對(duì)社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)，他才能真正獲得尊嚴(yán)。”這一原因，李老師在教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中，不僅注重對(duì)知識(shí)的傳授，同時(shí)注重教給學(xué)生方法，更加注重的是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞課文和生活中的美，讓學(xué)生擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛和感悟美的心靈，感受語(yǔ)文的美麗。他希望教給學(xué)生的是一種閱讀態(tài)度和方法，讓學(xué)生不僅學(xué)會(huì)

51、了這篇課文，而是學(xué)會(huì)了閱讀同類的其他文章。以學(xué)生為主，以讀促講，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的本體作用，讓學(xué)生主動(dòng)的吸收，積極參與。讓學(xué)生自由讀，讀出自我，讀出問題，讀出感情，讀出體會(huì)，悟出道理。他不主張機(jī)械的模仿，希望培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。李鎮(zhèn)西說：“教育的根本目的，是著眼于每一個(gè)“人”的發(fā)展，而不是培養(yǎng)“考試機(jī)器”，因此，唯分?jǐn)?shù)至上的所謂“教育”，是目中無(wú)“人”的偽教育。他還十分注重“集體”這個(gè)有力的教育工具，特別強(qiáng)調(diào)集體中的“共性”與“個(gè)性”的統(tǒng)一。良好的課堂氣氛促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化閱讀，讓學(xué)生倍感閱讀的快樂，把每一個(gè)人培養(yǎng)成幸福的人。蘇霍姆林斯基說過：“我們的教育對(duì)象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)

52、生長(zhǎng)著美好思想道德萌芽的肥沃田地，因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草?！睆?qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的表現(xiàn)，培養(yǎng)敏銳的觀察力。欣賞各類型作品或親自到現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)，培養(yǎng)審美意識(shí)和感官的發(fā)育。尊重兒童獨(dú)特的觀察和表現(xiàn)手法，讓學(xué)生的思想飛翔，要相信孩子，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。設(shè)計(jì)豐富的教學(xué)活動(dòng)，要根據(jù)具體的情況和學(xué)生的水平，靈活設(shè)計(jì)。如，創(chuàng)設(shè)情境或提出疑問，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的興趣，點(diǎn)燃學(xué)生心中渴望求知的燈，讓學(xué)生迫不及待的想知道課文講了些什么，喚醒學(xué)生閱讀的期待。順應(yīng)學(xué)生的能力發(fā)展及學(xué)習(xí)的需要，從而使課堂彌漫生命的張力。（三）、呼喚“民主、科學(xué)、個(gè)性”的教育在設(shè)計(jì)的

53、過程中，充分的考慮學(xué)生是有靈性的人。李老師把自己視為與學(xué)生在人格、尊嚴(yán)、和情感上平等的朋友和探求真理道路上志同道合的同志；嚴(yán)格遵循教育自身的規(guī)律，符合學(xué)生的心里實(shí)際和他們的認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律，把教育的過程還原為學(xué)生的自我教育過程；尊重學(xué)生在性格、情感、思想等方面的獨(dú)特性，特別應(yīng)尊重學(xué)生的精神世界。把時(shí)間和課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。民主平等，適當(dāng)設(shè)計(jì)空余的時(shí)間，讓每個(gè)學(xué)生都可試一試。讓學(xué)生讀出自己的感受，老師示范作用，更多機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自己讀和互評(píng)，發(fā)現(xiàn)自身不足，談感受，促進(jìn)口頭表達(dá)能力。自主朗讀，合作討論，自由發(fā)表見解，學(xué)會(huì)思考，激發(fā)探究意識(shí)。善于傾聽，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤。強(qiáng)調(diào)詳盡精細(xì)的表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生專注的耐性。經(jīng)

54、常采用討論或集體創(chuàng)作形式，培養(yǎng)集體主義協(xié)作精神。放手學(xué)生發(fā)問，引發(fā)思考，引導(dǎo)學(xué)生遇到問題學(xué)會(huì)合作探究，讓學(xué)生感覺到自己是課堂的主人。感覺到這節(jié)課不僅僅是李老師在上，更重要的是他們?cè)谏?，在發(fā)現(xiàn)知識(shí)和收獲知識(shí)。同時(shí)也有一種幸福成功感，學(xué)生自己可以幫助同學(xué)解決問題，調(diào)動(dòng)積極性，激發(fā)思維。自由交流，表達(dá)真實(shí)情感。授人于魚，不如授人于漁。與學(xué)生探討“讀的方法，何為讀懂”讓學(xué)生掌握此方法，應(yīng)用到其它文章的學(xué)習(xí)，形成自主學(xué)習(xí)的能力。教學(xué)生如何評(píng)價(jià)分析詞句用的是否好的方法、語(yǔ)言的品味。作業(yè)設(shè)計(jì)的完整性，培養(yǎng)和諧的組織能力，大局把握能力。在批評(píng)教育的問題上，他提倡師生平等，教師可以批評(píng)學(xué)生，學(xué)生也可以批評(píng)老師，

55、如果老師是真的錯(cuò)了，一定要主動(dòng)公開的道歉。內(nèi)容的重難點(diǎn)設(shè)計(jì)照顧到“后進(jìn)生”和“優(yōu)生”，多關(guān)注“后進(jìn)生”的學(xué)習(xí)，尋求轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”的途徑和方法。重點(diǎn)發(fā)揮集體的作用，教會(huì)學(xué)生不能以成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人，要互相幫助。（四）、系統(tǒng)全面的構(gòu)思，利于吸收李老師在設(shè)計(jì)的過程中，對(duì)教學(xué)的各個(gè)方面進(jìn)行系統(tǒng)分析，教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都要考慮仔細(xì)，教學(xué)活動(dòng)的具體步驟要清晰明了，保證整節(jié)課的連貫性。條理性強(qiáng)，對(duì)教師而言：當(dāng)教師一時(shí)忘記思路時(shí)，可以沿著教學(xué)設(shè)計(jì)講授。為了保證教學(xué)設(shè)計(jì)方案的科學(xué)性，教師要先認(rèn)真的思考再規(guī)劃，強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過程的設(shè)計(jì)。對(duì)學(xué)生而言：在老師的引導(dǎo)下，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、探討、習(xí)得系統(tǒng)的知識(shí)，利于掌握新知

56、識(shí)。圍繞老師的教，學(xué)生的學(xué)，學(xué)生的體會(huì)和需要，進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)、分析教學(xué)內(nèi)容、過程措施等，體現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)的完整性。保證各個(gè)環(huán)節(jié)銜接要自然和諧，科學(xué)合理，有可行性。認(rèn)真組織教材，降低學(xué)生對(duì)教材的理解難度。用學(xué)習(xí)者通熟易懂的語(yǔ)言呈現(xiàn)，讓學(xué)生容易同化材料。設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)知識(shí)的理解。教師可以運(yùn)用一些技術(shù)來(lái)激發(fā)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，教具的靈活運(yùn)用和使用。李老師善于使用多媒體，把抽象的知識(shí)形象化，解釋詞語(yǔ)。要求學(xué)生注意內(nèi)容的中心，避免表面學(xué)習(xí)。及時(shí)指導(dǎo)復(fù)習(xí)，鞏固新知識(shí)。注重課堂教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)，包括物的環(huán)境和人的環(huán)境，物的環(huán)境包括光線、教學(xué)設(shè)備等，人環(huán)境主要是指師生間的關(guān)系。要充分地分析學(xué)習(xí)者的

57、特點(diǎn)，體現(xiàn)生本教育，以學(xué)生為主，了解分析學(xué)生的能力水平和愛好，自始自終地關(guān)注學(xué)生的參與與實(shí)踐，師生互動(dòng)。銜接過渡自然，引導(dǎo)作用，回歸課文的設(shè)計(jì)思路。抓住時(shí)機(jī)，及時(shí)引出文章內(nèi)容，銜接過渡自然，環(huán)環(huán)相扣。找準(zhǔn)切入點(diǎn)，學(xué)生的個(gè)性解讀，捕捉生成點(diǎn)（質(zhì)疑）。提問技巧，激發(fā)學(xué)生興趣，及時(shí)點(diǎn)撥，如課文山中訪友“聯(lián)想”一詞的出現(xiàn)和從課文中抽取重點(diǎn)詞“澗”進(jìn)行提問。體現(xiàn)老師是組織者和引導(dǎo)者的作用。老師指導(dǎo)朗讀，進(jìn)而引導(dǎo)對(duì)問題的探究，都預(yù)先考慮學(xué)生的能力水平和接受知識(shí)及自主學(xué)習(xí)的水平程度。四、教學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)語(yǔ)文課堂如何才能讓學(xué)生真正感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂趣，掌握自主學(xué)習(xí)的方法呢？李鎮(zhèn)西老師堅(jiān)信：“每一位學(xué)生都有著創(chuàng)造的

58、潛在能力；所以，教師要做的首先不是從零開始的培養(yǎng)，而是提出機(jī)會(huì)讓學(xué)生心靈的泉水無(wú)拘無(wú)束地奔涌，說通俗一點(diǎn)，就是要讓學(xué)生敢想。創(chuàng)造，意味著思想解放。而學(xué)生一旦獲得了思想解放，他們所迸發(fā)出來(lái)的創(chuàng)造力往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的意料。”（一）靈話開篇，和諧師生關(guān)系作為一位優(yōu)秀的教師，其教學(xué)模式的設(shè)計(jì)一定不能形成定勢(shì)，而課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì)作為其中重要的一環(huán)更該注重調(diào)整。再出奇不意、再振奮人心的導(dǎo)入，一但使用次數(shù)多了，學(xué)生也會(huì)失去激情，導(dǎo)入也就起不到其吸引學(xué)生注意力，調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的作用。所以老師必須根據(jù)情況適當(dāng)調(diào)整其導(dǎo)入設(shè)計(jì)，為其教學(xué)添光彩。而李鎮(zhèn)西老師作為全國(guó)知名的特級(jí)教師，除了執(zhí)教自己本班學(xué)生以外，還常被邀請(qǐng)到別的地方去上