《祖國(guó)啊,我親愛的祖國(guó)》教學(xué)設(shè)計(jì)._第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、祖國(guó)啊,我親愛的祖國(guó)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能目標(biāo):1、理解、積累“干癟、疲憊、簇新、迷惘、緋紅、噴薄”等詞語(yǔ)。2、了解舒婷的濤在委婉曲折中表達(dá)心聲的特點(diǎn)。3、感情誦讀并背誦全詩(shī)。 過程與方法目標(biāo):1、理解詩(shī)中的藝術(shù)形象,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)含的深沉情感,培養(yǎng)學(xué)生解讀詩(shī)歌的能力。2、品味詩(shī)歌富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。3、把握詩(shī)歌的情感歷程,培養(yǎng)良好的審美情趣。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)、獻(xiàn)身祖國(guó)的精神。教學(xué)難點(diǎn)探究詩(shī)中抒情主人公“我”的具體內(nèi)涵,準(zhǔn)確把握詩(shī)歌中抒情主人公的情感歷程。教學(xué)時(shí)間1課時(shí)教學(xué)過程一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)同學(xué)們,愛國(guó)是個(gè)古老的主題, 也是個(gè)永恒的主題。 在中國(guó)歷史上涌現(xiàn)出了以屈原為代

2、表的眾多的愛國(guó)詩(shī)人。屈原曾長(zhǎng)嘆“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”;杜甫曾疾呼“安得 廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”;陸游僵臥孤村之時(shí),“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”;辛棄疾曾想“了卻君王天下事,贏得生前身后名”他們?cè)谠?shī)中抒發(fā)的愛國(guó)之情總是和憂慮國(guó)家的 命運(yùn)相聯(lián)系的。經(jīng)歷了“文革”浩劫之苦的女詩(shī)人舒婷,在祖國(guó)啊,我親愛的祖國(guó)這首 詩(shī)中,以其沉重的歷史積淀,抒發(fā)了與祖國(guó)同呼吸共命運(yùn)的拳拳深情。今天,我們就一起走進(jìn)舒婷的祖國(guó)啊,我親愛祖國(guó),去體會(huì)詩(shī)中強(qiáng)烈的愛國(guó)之情和歷史責(zé)任感。(板書文題、作者)二、舒婷及祖國(guó)啊,我親愛的祖國(guó)寫作背景一位作家選擇什么樣的題材,表現(xiàn)什么思想,抒發(fā)什么感情,這一切均由他的人生觀和生活

3、經(jīng)歷決定的,又與他所處的時(shí)代密切相關(guān)。因此,我們?cè)阼b賞詩(shī)歌時(shí),首先要明曉作者的生平、思想,了解當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景。這就是“知人論世”,也是我們鑒賞詩(shī)歌的第一步,“知人論世”有助于了解詩(shī)歌傳達(dá)的感情。“知人論世”有助于理解詩(shī)歌表現(xiàn)的意境。因此,我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)過程中,對(duì)作家特別是著名作家的生平、經(jīng)歷、思想等方面注意積累,下面就讓我們來了解下舒婷:(大屏幕)1、舒婷,原名龔佩瑜,祖籍福建泉州。當(dāng)代女詩(shī)人,朦朧詩(shī)派的代表作家之一。致 橡樹是朦朧詩(shī)潮的代表作之一,初中未畢業(yè)即“插隊(duì)落戶”(可以問學(xué)生知道什么是插隊(duì)? 當(dāng)時(shí)毛主席發(fā)出號(hào)召:知識(shí)青年到農(nóng)村去,接受貧下中農(nóng)的再教育)。1969年插隊(duì)落戶于閩西太拔

4、,1972年返城?;爻呛螽?dāng)過多種臨時(shí)工:水泥工、擋車工、漿紗工、焊錫工。1980年,調(diào)福建文聯(lián)。插隊(duì)期間,開始試筆,其時(shí)詩(shī)已在知青中流傳,直至十年后1979年,才開始發(fā)表詩(shī)作。著有詩(shī)集雙桅船、會(huì)唱歌的鳶尾花、舒婷顧城抒情詩(shī)選,散文 集心煙。所謂“朦朧詩(shī)”,其實(shí)是指成長(zhǎng)于“文革”時(shí)期,備受生活冷落與嘲弄的青年詩(shī)人創(chuàng)作 的詩(shī)歌,在當(dāng)時(shí)的文壇上曾引起激烈的爭(zhēng)論。這些詩(shī)歌往往采用虛寫手法,變具體為抽象, 追求的是詩(shī)的內(nèi)在旋律, 運(yùn)用象征和隱喻的寫法, 使人讀起來有一種朦朧的美感。 代表人物: 北島、舒婷、顧城。他們的一些詩(shī)句我們是耳熟能詳,比如北島的:卑鄙是卑鄙者的通行證, 高尚是高尚者的墓志銘,顧城

5、的:黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。2、寫作背景:祖國(guó)啊,我親愛的祖國(guó)發(fā)表于 1979年7月,即中國(guó)進(jìn)入改革開放新 時(shí)期的第一個(gè)春天.詩(shī)人把心中壓抑的激情化作了對(duì)祖國(guó)新興的謳歌。三、誦讀,整體感知詩(shī)意1、學(xué)生默讀,疏解字詞,初步感知詩(shī)意。2、課前我要求各學(xué)習(xí)小組成員研讀全詩(shī)的。現(xiàn)在請(qǐng)小組成員推薦一個(gè)代表,誦讀第一 節(jié)。并說說這樣讀的原因。要準(zhǔn)確把握詩(shī)詩(shī)歌創(chuàng)作是通 是理解詩(shī)歌內(nèi)容3、播放錄音,把學(xué)生帶入詩(shī)的氛圍,初步感受詩(shī)歌表達(dá)的感情。 為什么和我們朗誦的不同, 因?yàn)閯e人帶有感情。他把握住了詩(shī)歌的情感,歌的情感,就必須了解詩(shī)歌的意象。意象是熔鑄了詩(shī)人主觀情感的客觀物象, 過創(chuàng)造獨(dú)特的意象

6、來體現(xiàn)詩(shī)人的思想情感的。把握意象,了解意象的含義, 的一把金鑰匙。如“水車”這個(gè)物象,前面加了一個(gè)“老”又加上“破舊”這就融入了作者 的主觀情感,所以“破舊的老水車”就是一個(gè)意象。4、下來請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位交流,看每一節(jié)詩(shī)人選擇了哪些意象,這些意象有什么 象征含義?表達(dá)了作者什么樣的感情?應(yīng)該如何朗誦。同學(xué)討論交流。師生共議,小組代表發(fā)言。(一)第一節(jié)破舊的老水車,熏黑的礦燈,干癟的稻穗,失修的路基,淤灘上的駁船一一五個(gè)意象表現(xiàn)了什么?師提示:“老水車”“礦燈”會(huì)分別出現(xiàn)在哪里?它們可能會(huì)象征什么?點(diǎn)撥:出現(xiàn)在農(nóng)村與廠礦?!捌婆f”的修飾加重了 “老水車”的破料不堪狀況,但它“數(shù) 百年”來沒有

7、停止“疲憊”地工作。由此,他象征祖國(guó)貧窮落后的農(nóng)業(yè)。“礦燈” 7代表工業(yè),但“熏黑”的礦燈仍用來照明,“照你在歷史的隧洞里蝸行摸索” , “蝸行”像蝸牛那樣緩慢,象征中國(guó)工業(yè)發(fā)展的艱難沉重。“失修的路基”的修飾,則表明了收獲的空洞、貧困的程度,“駁船”“淤灘上的駁船”這里象征了災(zāi)難深重、停滯不前的祖國(guó),“把纖繩,說明祖國(guó)災(zāi)難深重,前行艱難。作者借助這些意象描繪了祖國(guó)貧窮落“干癟的稻穗” 本是裝載貨物的大船, 深深勒進(jìn)你的肩膊” 后的面貌。所以“祖國(guó)啊”這呼喊是痛苦的呼喊,這些意象也就表現(xiàn)了祖國(guó)長(zhǎng)期處于什么狀態(tài)? 明確:貧困、落后狀態(tài)(板書) 師:詩(shī)人表達(dá)了怎樣的思想感情? 明確:痛苦悲哀的感情

8、(板書) 那么,怎樣才能讀出這種難以名狀的悲哀心情,才能讀這種傷心欲碎的感情? 師明確:(屏幕顯示)(1)語(yǔ)速:緩慢;語(yǔ)調(diào):低沉。(2)重讀對(duì)象:修飾語(yǔ)、中心詞。方法:聲音重,語(yǔ)速慢。(3)注意節(jié)拍、停頓。(4)態(tài)度要放開,感情要投入。(二)第二節(jié)同學(xué)們一起來讀一下這一節(jié)。同學(xué)們請(qǐng)思考:這一節(jié)的感情與第一小節(jié)是否完全相同 呢?如果不同,又是怎樣的呢?而下文呢?你是如何看出希望來的呢?還是解讀詩(shī)歌的意象:“飛天袖間千百年來未落到地面的花朵”。 為什么“飛天袖間千百年來未落到地面的花朵”能夠看出來希望呢?(屏幕展示)1、“飛天袖間的花朵”指的是什么?2、“痛苦的希望”具體含義是什么?明確1:“飛天

9、”是宗教傳說中的能在天空飛舞的神,象征了美好、吉祥、希望,在民 間備受尊崇,寄托著淳樸百姓對(duì)生活的祈愿?!帮w天袖間的花朵”是美麗的,代表了人民的希望。然而“千百年來未落到地面”卻表明希望并沒有實(shí)現(xiàn)。明確2:祖國(guó)人民數(shù)百年來都有美好的希望,但現(xiàn)實(shí)并沒有像人們希望的那樣(許多理 想都破滅了),所以是“痛苦的希望”。問:盡管是“痛苦的希望”,但人們是否放棄了這個(gè)希望?從哪里看出來的?明確:沒有。祖祖輩輩。讓我們共同回顧一下我國(guó)的歷史,許多農(nóng)民起義,許多社會(huì)變 革都失敗了,這些都是“痛苦的希望”這種希望并未因?qū)掖纹茰绮⑽匆蜃鎳?guó)的貧困而喪失。 因此,“一一祖國(guó)??! ”這聲呼喊是為祖國(guó)有了希望而不能實(shí)現(xiàn)希

10、望的痛苦而呼喊??偨Y(jié):本節(jié)仍表達(dá)憂國(guó)的感情,雖然痛苦,但有希望,所以節(jié)奏感比第一節(jié)要強(qiáng),語(yǔ)調(diào) 稍高,但仍要舒緩。(三)第三節(jié)生自由讀第三節(jié),思考兩個(gè)問題:(屏幕展示)1、聯(lián)系本詩(shī)寫作時(shí)間,這節(jié)詩(shī)的意象反映了祖國(guó)什么時(shí)期、什么樣的形象?2、為什么說“剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”?3、“簇新的理想”指的是什么?明確:1979年“文革”后祖國(guó)正處于歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期,煥然一新的形象。 解放后,我們國(guó)家曾走過彎路, 政治上以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱,思想上處于盲目個(gè)人崇拜狀態(tài),“毛主席萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲”“人有多大膽,地有多大產(chǎn)” “毛主席說慶,一句頂一萬(wàn)句”,“我們15年就能趕超英美”這些都是“神話”?!八娜藥汀备矞绾?,古老的中國(guó)

11、從迷 夢(mèng)中蘇醒了,從苦人中開始奮起,所以說“剛從神話的蛛風(fēng)里掙脫” 十一屆全會(huì)以后,國(guó)家的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心上來,實(shí)行了改革開放,正在逐步實(shí)現(xiàn)世世代代夢(mèng)寐以求的希望,這一切以前從未有過,所以叫“簇新的理想”。師:請(qǐng)發(fā)揮想象來描繪這幅畫面,把第三節(jié)的意象串聯(lián)成一段話。明確:“從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”出來的祖國(guó)“掛著帶淚的笑渦”,猶如“雪被下古蓮的 胚芽”歷經(jīng)磨難,吐發(fā)新綠,新生的祖國(guó)已經(jīng)站到“雪白的起跑線”上就要奮斗拼搏了,地 平線上,“緋紅的黎明”正在噴薄,照亮了東方,這些意象本身就是那么新鮮,那么富有朝 氣,那么微妙地傳達(dá)著喜悅的出現(xiàn)。這就是祖國(guó),“簇新”的祖國(guó),“噴薄”而出的祖國(guó)! 一

12、切都剛剛開始,一切都充滿希望!本節(jié)寫祖國(guó)的新生、希望。由悲哀愁苦變得欣喜、激動(dòng)。要把欣喜、激勵(lì)的感情讀出來。這里的“一一祖國(guó)??! ”這是為祖國(guó)的覺醒振興而發(fā)出的欣喜的呼喊! 高昂;節(jié)奏:急促。第四節(jié)問:相對(duì)前兩節(jié),詩(shī)人的感情發(fā)生了什么變化? 明確: 因此, 音調(diào):(四)師生共同讀第四節(jié),思考:(屏幕展示)1、本節(jié)強(qiáng)調(diào)了“我”與祖國(guó)的什么關(guān)系?2、“我”指代了什么?明確:1、強(qiáng)調(diào)了“我”與祖國(guó)血肉相連,不可分割的關(guān)系。3、“我”既指詩(shī)人,也指整個(gè)古老的中華民族。(可以從“我是你的十億分之一”和 “是你九百六十萬(wàn)平方的總和”看出來。)師:“迷惘” “深思、沸騰”幾種狀態(tài)的“我”寫出了我的成長(zhǎng)歷程,

13、我既然成長(zhǎng)起來 的,那么我就要為祖國(guó)的富饒、榮光、自由而奮斗,甚至獻(xiàn)出生命,強(qiáng)烈的民族責(zé)任感、使 命感和崇高的獻(xiàn)身精神使詩(shī)的思想升華感情達(dá)到了高潮,本節(jié)內(nèi)容寫祖國(guó)對(duì)我的養(yǎng)育、我對(duì)祖國(guó)的獻(xiàn)身。師問:本節(jié)表達(dá)了什么樣的感情?明確:深情、熱烈。讀時(shí),語(yǔ)調(diào)要高昂。學(xué)生熟讀,背誦全詩(shī)。(五)請(qǐng)同學(xué)梳理整首詩(shī)的思路明確:詩(shī)人先回顧了祖國(guó)貧困、 落后的歷史,接寫祖祖輩輩痛苦的追求,接著寫轉(zhuǎn)折時(shí) 期新生希望的祖國(guó),最后寫到祖國(guó)對(duì)我的養(yǎng)育,以及我愿以血肉之軀獻(xiàn)身祖國(guó)的愛國(guó)熱情。(屏幕展示)第一節(jié):貧困、落后的祖國(guó)。第二節(jié):痛苦、追求的祖國(guó)。第三節(jié):新生、希望的祖國(guó)。第四節(jié):養(yǎng)育、獻(xiàn)身的祖國(guó)??偨Y(jié):本詩(shī)感情真摯,全詩(shī)的感情由悲哀、 低沉向欣喜

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