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1、北梅國(guó)中生命教育融入綜合領(lǐng)域教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)名稱目標(biāo)的重要教學(xué)設(shè)計(jì)者何秋枝改編自生命教育學(xué)習(xí)網(wǎng)製作團(tuán)隊(duì)生命教育學(xué)習(xí)網(wǎng)製作團(tuán)隊(duì)學(xué) 程國(guó)中生命教育領(lǐng)域人與自己生命教育主題生涯規(guī)劃教學(xué)目標(biāo)1.了解訂立具體明確目標(biāo)的重要。教學(xué)方式體驗(yàn)活動(dòng)使用教具適用年級(jí)一年級(jí)建議教學(xué)時(shí)間30分鐘融入單元名稱康軒版綜合領(lǐng)域一年級(jí)上學(xué)期有效學(xué)習(xí)九年一貫相關(guān)能力指標(biāo)綜合活動(dòng)2-4-3規(guī)劃並準(zhǔn)備自己升學(xué)或職業(yè)生涯,同時(shí)了解自己選擇的理由教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容壹、引起動(dòng)機(jī)請(qǐng)問(wèn)同學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中,有否為自己的功課訂標(biāo)準(zhǔn)(目標(biāo))的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)你達(dá)到時(shí)你會(huì)如何?當(dāng)你達(dá)不到時(shí)你又會(huì)如何?請(qǐng)同學(xué)分享。貳、主要活動(dòng)一、閱讀非洲聖人史懷哲傳(附件一)、史懷哲

2、年譜(附件二二、討論問(wèn)題1.你覺(jué)得史懷哲生命轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵是什麼?2.你覺(jué)得史懷哲當(dāng)他確立生命目標(biāo)時(shí),他對(duì)生命的經(jīng)營(yíng)有什麼現(xiàn)象?參考答案:有規(guī)劃、不會(huì)為其他不相關(guān)事而浪費(fèi)生命、主動(dòng)積極、遇困難不退3.如果人的生命是沒(méi)目標(biāo)的,你覺(jué)得對(duì)一個(gè)人會(huì)有什麼影響?4.目標(biāo)很重要,請(qǐng)?jiān)囍鵀樽约河喴粋€(gè)短程目標(biāo)(如一星期考試都及格),盡力實(shí)踐看看,你會(huì)有意想不到的感覺(jué)哦。參、結(jié)語(yǔ)人生的道路千百條,但一個(gè)人若看不到未來(lái),就掌握不住現(xiàn)在。人不只為現(xiàn)在而活,也為未來(lái)的成功生活做準(zhǔn)備。成功的機(jī)會(huì)不多,但永遠(yuǎn)屬於有準(zhǔn)備的人。如果我們期許自己的生命踏實(shí)有意義,就得事先具體規(guī)劃,避免自己無(wú)目標(biāo)的耗費(fèi)自己的青春,走了很多冤枉路而一

3、事無(wú)成。 非洲聖人史懷哲傳 作者:余君瑜如果你已三十八歲,而且擁有三個(gè)博士學(xué)位,又正式取得醫(yī)生執(zhí)照,你會(huì)拋棄似錦的前程到未開(kāi)化的黑暗大陸非洲,為黑人義診嗎?這個(gè)答案應(yīng)該是:不可能,也做不到!但史懷哲做到了,現(xiàn)在讓我們從史懷哲傳志文出版社中去了解他是怎麼做到的。當(dāng)史氏踏上非洲的土地時(shí),映入他眼簾的是白人欺壓黑人的情境及黑人種種悲慘的生活,此時(shí)童年時(shí)所看見(jiàn)布流將軍紀(jì)念碑,將軍腳下那刻著悲悒沈思的黑人雕像,那無(wú)盡凌辱壓迫的情景,歷歷浮現(xiàn)在眼前,他內(nèi)心更堅(jiān)定要為這群可憐人貢獻(xiàn)一己之力,以求為白人行為稍做補(bǔ)償。蘭巴倫在二十世紀(jì)初期還是一片原始森林,一個(gè)落後、貧窮、傳染病叢生的地區(qū),當(dāng)時(shí),生活在這兒的白人

4、約有二百人左右,方圓百里之內(nèi)沒(méi)有一個(gè)醫(yī)生,土人生病了怎麼辦?只有靠巫師施咒、作法,萬(wàn)一傳染病赤痢、瘧疾、昏睡病來(lái)了,情形就更慘,所以,史氏的到來(lái)就成為他們的救星。從第一天起,他就被一群病患團(tuán)團(tuán)圍住,儘管鐵皮屋沒(méi)蓋好,器材、藥品也因行李延誤而不足,黑人助手未到,語(yǔ)言溝通不良,但他無(wú)法放著這群可憐人不管,決定冒著被赤熱灼人陽(yáng)光暴曬致死的危險(xiǎn),暫時(shí)露天看病,但這畢竟不是良策。因而,他把老雞舍改為診療間,雖然,屋頂仍有破洞,簡(jiǎn)陋不堪,但是史氏內(nèi)心充滿了喜悅,因?yàn)檫@樣一來(lái),病人就能免於曝曬在太陽(yáng)下。為了造福更多的病人,他親自充當(dāng)建築師趕建醫(yī)院,然而,懶惰的土人常使他既忙著看病又忙監(jiān)工,身心疲憊,他總是認(rèn)

5、為只要能為這些可憐的人做有益的事,再辛勞也不在乎。史氏第一個(gè)大手術(shù)是為脫腸引起腸閉塞的病人開(kāi)刀,以往這種病人只能在肚子劇烈疼痛下等死,沒(méi)有第二條求生的路,當(dāng)他救活病人時(shí),病人緊緊握住他的手,久久不肯放開(kāi),眼神中充滿著疑惑與感恩,史氏告訴他說(shuō):我不是巫師,是愛(ài)支時(shí)我這樣做。此時(shí)暮色漸漸低垂,白人醫(yī)生與黑人病人在靜默中,彼此從心底領(lǐng)略到:我們都是兄弟。遭小偷本來(lái)是很稀鬆平常的事,但如果為了重建醫(yī)院好不容易辛苦蒐集來(lái)的木材被偷去取火,我們的反應(yīng)會(huì)如何?沒(méi)錯(cuò),史氏真是又氣又失望,可是念頭一轉(zhuǎn),想到過(guò)去歐洲人加在他們身上的罪惡,想到他們同樣也是人時(shí),便強(qiáng)抑胸中的怒火、用愛(ài)心、忍耐、誠(chéng)實(shí)對(duì)待他們並反省道:

6、如果我能與他們一起坐下來(lái)圍火,推心置腹,糾紛一定可以減少。他那寬大的胸襟、無(wú)私的愛(ài),就是史懷哲之所以成為史懷哲的原因。附件二:史懷哲年譜西元年齡紀(jì)事一八七五年零歲出生於德國(guó)一個(gè)代理牧師的家。一八八年五歲父親教他管風(fēng)琴,表現(xiàn)音樂(lè)方面的天賦。一八九三年十八歲追隨法國(guó)著名管風(fēng)琴家魏多習(xí)琴。一八九四年十九歲入軍中服役一年詳讀聖經(jīng)。一八九六年二十一歲暑假回到根斯巴赫新建的家,立志:三十歲之前為研究學(xué)問(wèn)和藝術(shù)而生活,三十歲以後獻(xiàn)身直接服務(wù)人群。一九四年二十九歲讀到巴黎傳教士雜誌的一篇文章,決心赴非洲作醫(yī)療服務(wù)。一九一一年三十六歲外科考試及格,畢業(yè)於醫(yī)學(xué)系並獲得醫(yī)師資格。一九一二年三十七歲辭大學(xué)講師及牧師職

7、位。與海倫布勒斯勞結(jié)婚,為遠(yuǎn)赴非洲醫(yī)療服務(wù)募款。一九一四年三十九歲第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),因他是德國(guó)人,被俘禁於蘭巴倫。一九一五年四十歲在歐格威河航行途中,構(gòu)想出敬畏生命的觀念。一九一七年四十二歲被遣往法國(guó),途中罹患痢疾。七月進(jìn)入加瑞松戰(zhàn)俘營(yíng)。一九二年四十五歲在瑞典奧普薩拉大學(xué)發(fā)表系列演講並舉行管風(fēng)琴演奏,皆大獲成功。為重回蘭巴倫興建醫(yī)院籌募錢款。一九二四年四十九歲獨(dú)自再度前往非洲,並重新修建醫(yī)院。一九二六年五十一歲在歐格威河上游興建新醫(yī)院。一九三九年六十四歲一月回國(guó),二次大戰(zhàn)迫近,隨即折返蘭巴倫,大戰(zhàn)爆發(fā)時(shí),患者除重病者之外全部遷出醫(yī)院。一九四一年六十六歲因缺乏藥品,醫(yī)院瀕臨關(guān)閉。一九四二年六十七歲接到美國(guó)藥品和資金,渡過(guò)難關(guān)。一九五年七十五歲開(kāi)始整建痲瘋病隔離病房。一九五三年七十八歲第十次返回非洲,被選為一九五二年度諾貝爾和平獎(jiǎng)得主。一九六五年九十歲九月四日因腦血栓癥病逝,安葬於蘭巴倫醫(yī)院夫人墓旁。討論問(wèn)題1.你覺(jué)得史懷哲生命轉(zhuǎn)變的關(guān)

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