高考詩(shī)歌鑒賞教(學(xué))案之詠史懷古詩(shī)鑒賞教學(xué)素材

1、高考詩(shī)歌鑒賞教案第一節(jié)、 詠 史懷古詩(shī)鑒賞例如“懷古”類(lèi)詩(shī)歌的復(fù)習(xí)情況：（1）選定詩(shī)歌：念奴嬌赤壁懷古（宋，軾）、永遇樂(lè)京口北固亭懷古（宋，辛棄疾）、桂枝香金陵懷古（宋，王安石）、石頭城（唐，禹錫）、蜀相（唐，杜甫）、烏衣 巷（唐，禹錫）、南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷 （宋，辛棄疾）、 赤壁（唐，杜牧）、金陵懷古（唐，許渾）、 詠懷古跡（唐，杜甫）。（2）借助教材、相關(guān)資料、工具書(shū)或網(wǎng)絡(luò)資源對(duì)這些詩(shī)歌的容作出分析和探究。（3）得出此類(lèi)詩(shī)歌容特點(diǎn)的“共性”一般有以下三種：a.通過(guò)懷古來(lái)表述作者對(duì)時(shí)局的憂慮；b.通過(guò)懷古來(lái)表達(dá)作者報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志未酬之情；c.通過(guò)懷古來(lái)警示統(tǒng)治者（或“世人”）要以史為鑒。

2、通過(guò)這樣的分析、探討、歸納、整理，我們對(duì)“懷古”類(lèi)詩(shī)歌的容便有了較為全面的把握,在以后的考試中,一旦確定所鑒賞的詩(shī)歌屬于“懷古”類(lèi)，其思想容和情感態(tài)度就不難把握了。第二節(jié)、教學(xué)目標(biāo)1、 掌握詠史懷古詩(shī)的思想容和藝術(shù)特色；2、 學(xué)習(xí)詠史懷古詩(shī)的解題方法與技巧。重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：目標(biāo)1難點(diǎn)：目標(biāo)2課時(shí)安排2 課時(shí) 教學(xué)過(guò)程一、歸納課詠史懷古詩(shī)的思想容和藝術(shù)特色（見(jiàn)下表）篇目類(lèi)別思想感情表現(xiàn)手法越中覽古寫(xiě)昔日的繁盛和今天的凄涼表達(dá)盛衰無(wú)常感慨鮮明的對(duì)比石頭城 寄寓著國(guó)運(yùn)衰微的感慨寓情于景、擬人蜀相對(duì)諸亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛借景抒情念奴嬌?赤壁懷古感慨壯志難酬對(duì)比京口北固亭懷古抒發(fā)愛(ài)

3、國(guó)情懷詞中用事慢表達(dá)的是對(duì)物是人非的無(wú)限惋惜及悲痛之情。情景交融、虛實(shí)相濟(jì)化用前人詩(shī)句過(guò)華清宮奢侈淫逸詠懷古跡（其三）借寫(xiě)昭君的怨恨來(lái)抒發(fā)自己一生顛沛流離，遭逢動(dòng)亂，功業(yè)無(wú)成等身世家國(guó)之情二、概念余秋雨先生說(shuō)過(guò)，中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛(ài)，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆。詠史詩(shī)就是以吟詠或評(píng)論歷史故事或人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩(shī)歌。懷古詩(shī)則是由作者身臨舊地憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)。這類(lèi)作品容與思想大都比較沉重，感情基調(diào)一般都比較蒼勁悲涼。詩(shī)人們對(duì)歷史的處理往往是 “攻其一點(diǎn)，不及其余”，使詩(shī)作文短意長(zhǎng)、含蓄蘊(yùn)藉，令人回味再三。如杜甫的蜀相、 禹錫的

4、烏衣巷都遺響千古。(懷古詠史詩(shī)，主要是以歷史事件、歷史人物、歷史跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)表達(dá)感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的的詩(shī)歌。懷古詠史類(lèi)作品，嚴(yán)格地說(shuō)， 應(yīng)該有 “懷古 ”和 “詠史 ”兩個(gè)小類(lèi)?！皯压?”是指登臨游覽，觸景生情，由于歷史遺跡的誘發(fā)，而抒發(fā)感慨 長(zhǎng)于情景交融“詠史”是翻閱古書(shū)，撿點(diǎn)舊說(shuō)， 針對(duì)特定的人和事， 而述自己的獨(dú)到見(jiàn)地。 長(zhǎng)于議論精辟。)3、 類(lèi)別：1 詠古跡2懷古人3憶古事4、 歸納思想容1感慨盛衰無(wú)常2感慨壯志難酬3感慨國(guó)運(yùn)衰微4抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷5揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸。五、詠史懷古詩(shī)的主題：1抒發(fā)感慨，感傷興衰既然是懷古詠史，現(xiàn)實(shí)的不

5、盡人意就難免使詩(shī)人觸景生情，抒發(fā)盛衰之感傷，獨(dú)抒思古之幽情。抒發(fā)對(duì)物換星移、物是人非的悲哀之情。尤其是做為六朝古都、曾經(jīng)繁華一時(shí)的金陵更是成為古代詩(shī)人們感情的集射地，不知觸發(fā)了多少人的懷古之情，金陵懷古幾乎成為詠詩(shī)的一個(gè)專(zhuān)題。如唐代韋莊的金陵圖：江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。這首憑吊六朝古跡的詩(shī)首句寫(xiě)金陵雨景，渲染氛圍；二句寫(xiě)六朝往事如夢(mèng)，臺(tái)城早已破??；三、四句寫(xiě)風(fēng)景依舊，人世滄桑。觸景生情，借景寄慨，暗寓傷今。語(yǔ)言含蓄蘊(yùn)藉，情緒無(wú)限感傷。再如禹錫的石頭城：山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。全詩(shī)通篇寫(xiě)景，群山仍在，潮水依舊，月光依

6、然，所變者已是“故國(guó) ”、 “空城 ”、 “舊時(shí)月 ”，昔日繁華已化為烏有，全詩(shī)基調(diào)凄涼不堪，句句都融合著詩(shī)人的故國(guó)蕭條之感，令人不勝傷感。2 懷古詠史，別有寓意：這些詩(shī)作大多是作者在懷古詠史的同時(shí)，融進(jìn)了的自己切實(shí)的生活感受和獨(dú)特的生活體驗(yàn)，具有強(qiáng)烈個(gè)人意識(shí)?；蚴墙韫胖S今，別有寄托，如王安石金陵懷古詞桂枝香：登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)、 酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫(huà)圖難足。念往昔、繁華競(jìng)逐，嘆門(mén)外樓頭，悲恨相緒。千古憑高對(duì)此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。上片以 “登臨送目”四字領(lǐng)起，層層表現(xiàn)了

7、“故國(guó)晚秋”中江山風(fēng)物的勝概。下片則以“念往昔、繁華競(jìng)逐”一句轉(zhuǎn)入懷古，感嘆六朝皆因荒樂(lè)而相繼覆亡，末三句落到“至今 ”，便寓警世傷時(shí)之意，實(shí)際上是借歷史警誡當(dāng)朝統(tǒng)治者不要一味貪圖享受而重蹈歷史之覆轍。或是理性分析，獨(dú)抒機(jī)杼，表達(dá)自己對(duì)歷史事實(shí)的獨(dú)特觀點(diǎn)，啟迪世人。如唐代杜牧的赤壁：折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬這首詩(shī)作變換視角，譏諷周瑜成功的僥幸。詩(shī)的開(kāi)頭二句，借物起興，慨嘆前朝人物事跡，后二句議論：赤壁大戰(zhàn)，周瑜火攻，倘無(wú)東風(fēng)，東吳早滅，二喬將被虜去，歷史就要改觀。詩(shī)的構(gòu)思極為精巧，議論新穎獨(dú)特，發(fā)人所未發(fā)，一反眾口一辭的論調(diào)而又不悖情理，使人耳目一新。3感

8、慨身世，關(guān)照自我有的懷古詠史詩(shī)著眼于個(gè)人境遇變化，借古人古事抒發(fā)自己的感慨。在鑒賞這類(lèi)詩(shī)詞時(shí)還要抓住歷史人物或事件和詩(shī)人自己身世之間的連接點(diǎn)，找出二者的共通之處，就能很好的理解 作品的深刻寓意。如軾的念奴嬌?赤壁懷古，周瑜在“小喬初嫁”時(shí)就立下了令“強(qiáng)虜灰飛煙滅”之大功，可謂少年得志，風(fēng)流倜儻，而自己人到中年，卻功業(yè)無(wú)成，“早生華發(fā)”，與周瑜相比，簡(jiǎn)直不可同日而語(yǔ)。故地重游，聯(lián)想古人，關(guān)照自己，正是有了這一層自我關(guān)照，才使這首詞具有了更為普遍的意義，引起了多少人的共同的心理感受，正是這樣，這首杰出的赤壁懷古詞才有了長(zhǎng)久的生命。五、歸納詠史懷古詩(shī)的特點(diǎn)方若虛云：“懷古者，見(jiàn)古跡，思古人。其事無(wú)他

9、，興亡賢愚而己?！?1) 結(jié)構(gòu)：臨古地思古人憶其事抒己志(2)意象：歷史人物、烏衣巷、吳鉤、淮水、后庭花、六朝、華清宮 (3)容：國(guó)家國(guó)運(yùn)衰微、統(tǒng)治者荒淫奢侈、古地昔盛今衰、古人壯志難酬(4)表現(xiàn)手法：對(duì)比、觸情人景、寓情于景、借景抒情、情景交融、虛實(shí)結(jié)合、擬人、借古諷今、吊古傷今、用典(5)思想感情：感慨盛衰無(wú)常；感慨壯志難酬；感慨國(guó)運(yùn)衰微；抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷；揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸(6) 語(yǔ)言：含蓄(7 ) 風(fēng)格：或雄渾壯闊、或含蓄沉郁六、藝術(shù)特色2 借古諷今3 對(duì)比4 用典5 化用6 寓情于景七、鑒賞步驟（解讀要求：（1）基礎(chǔ)：明了詩(shī)人所詠的人和事（2）關(guān)鍵：把握詩(shī)人在吟詠古人時(shí)寄托了

10、自己怎樣的感情。解讀時(shí)應(yīng)思考，對(duì)于詩(shī)中提到的歷史人物，作者態(tài)度是什么？詩(shī)人對(duì)此事別出新意的見(jiàn)解表現(xiàn)在何處? ）1 .要弄清史實(shí)。對(duì)于作品所涉及的史實(shí)和人物一定要有所了解，這就要求我們要積累一定的歷史知識(shí)，積累得越多越好。我們?cè)谥袑W(xué)歷史課、語(yǔ)文課和課外閱讀中所學(xué)到的有關(guān)知識(shí)，應(yīng)該成為我們頭腦中歷史知識(shí)庫(kù)的寶藏。在閱讀一首詩(shī)詞時(shí)，一定要讀好注解，這也是讀懂材料的一把鑰匙。解答鑒賞題時(shí)，注意不要被命題者設(shè)置的誤區(qū)所干擾。比如1996 年高考題選了元代作家阿魯威的散曲詠史，故意把作者所歌頌的三國(guó)英雄諸亮說(shuō)成是備，就是制造誤區(qū)的一個(gè)例子。2 .要體會(huì)意圖。后代作家對(duì)塵封的往事發(fā)思古之幽情，一定有現(xiàn)實(shí)的原

11、因或者是觸發(fā)感慨的媒介。軾被貶，到過(guò)當(dāng)?shù)匾惶幗凶鞒啾谴壍牡胤?傳聞就是當(dāng)年三國(guó)的古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁憑吊，這赤鼻磯也可以說(shuō)是觸發(fā)了詩(shī)人感想的媒介了。辛棄疾登上京口北固亭，從歷史上權(quán)、裕以京口為基地堅(jiān)持抗擊北方勁敵，聯(lián)想到南宋小朝廷在風(fēng)雨飄搖中茍且偷安，這京口北固亭就是觸發(fā)詩(shī)人感想的媒介。南宋小朝廷的茍且偷安，自己的報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，也就是詩(shī)人引發(fā)詩(shī)思的現(xiàn)實(shí)原因。3 .要領(lǐng)悟感情。詩(shī)家懷古詠史，大致上有這么幾種情況：一種是對(duì)歷史作冷靜的理性的思考，詩(shī)人自己并不置身其中，如杜牧和王安石都寫(xiě)過(guò)題烏江亭詩(shī)，杜牧為項(xiàng)羽自刎而惋惜： “江東子弟多才俊。卷土重來(lái)未可知?！比欢醢彩瘏s意識(shí)到項(xiàng)羽的失敗是歷史的必然：“江東子弟今

12、雖在，肯為君王卷土來(lái)？”另一種情況是把史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)在一起，或是感慨個(gè)人遭遇，或是抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我們中學(xué)里學(xué)過(guò)的兩首宋詞赤壁懷古和京口北固亭懷古，便是如此。還有一種情況是只抓住歷史的一些影子，故意借題發(fā)揮，如商隱的賈生就是這么一首以古諷今的杰出之作。關(guān)于詩(shī)人對(duì)史實(shí)的態(tài)度，我們這里再舉一個(gè)例子。像昭君出塞這樣一個(gè)漢代的和親故事，杜甫說(shuō) “千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論”， 深沉地抒發(fā)了自己君不見(jiàn)咫尺長(zhǎng)門(mén)閉阿嬌，對(duì)遠(yuǎn)嫁異域的姑娘的同情，他在這里只是就史論事。而王安石則說(shuō)人生失意無(wú)南北”，作者在這里“借他人酒杯，澆歷史題材，是可以從不同角度去反映的，這里不但體現(xiàn)了詩(shī)人們不同的藝術(shù)技巧，也反映了他們不

13、同的歷史觀和人生觀。4 .要分析寫(xiě)法。在構(gòu)思上，懷古詠史詩(shī)可以說(shuō)是百花齊放的。有以景襯情的，如軾的念奴嬌?赤壁懷古；有議論引發(fā)的，如清人獻(xiàn)庭的“六奇已出平計(jì)，五餌曾聞賈誼言。取惜妾身歸異國(guó)，漢家長(zhǎng)策在和番”（王昭君）；對(duì)漢元帝統(tǒng)治的無(wú)能作了辛辣的諷刺。在章法上，或作正反對(duì)比，或是側(cè)面烘托，不一而足。不同的寫(xiě)法，是由主題的需要而決定的。我們要在對(duì)具體篇章的分析中仔細(xì)體味，并且從中領(lǐng)悟作品的基本風(fēng)格。還有一點(diǎn)必須提醒，作為詠史懷古詩(shī)，不少篇章在吟詠的主要人和事之外，還會(huì)引用一些其它的典故，比如辛棄疾永遇樂(lè)?京口北固亭懷古共用了五個(gè)典故。對(duì)于這些典故，一定要有所了解，并且要很好地體會(huì)作者用典的目的。

14、至于用典時(shí)有明用的，也有暗用的，有正面用的，也有反其意而用的。在分析時(shí)，也要留意。八、解答詠史懷古詩(shī)的基本步驟與方法：1 . 懂。即寫(xiě)什么？要弄清作品所涉及的歷史事實(shí)、歷史人物或用典。高考試題中所涉及的歷史事實(shí)、歷史人物或用典都是學(xué)生熟知的，不可能出學(xué)生生疏的歷史事實(shí)、陌生的歷史人物或教材中沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的典故。例如2004 年全國(guó)高考語(yǔ)文試題第三套詩(shī)歌賞析題同第三冊(cè)白的越中覽古的主旨相近，取用第一冊(cè)的勾踐滅吳的歷史事實(shí)。對(duì)學(xué)生生疏的容一般給出注釋。要揣摩作者寫(xiě)這段歷史、這個(gè)古人的意圖所在。既抓住歷史人物或事件與時(shí)局和詩(shī)人自己身世之間的連接點(diǎn)。王昭君與杜甫的的連接點(diǎn)究竟在哪里呢？一是在王昭君的出塞

15、與杜甫的“飄泊西南天地間”頗為相似，二是在王昭君美冠后宮而不得恩寵與杜甫“古來(lái)材大難為用”的悲劇命運(yùn)極其相似。杜甫的借寫(xiě)昭君的怨恨來(lái)抒發(fā)自己一生顛沛流離，遭逢動(dòng)亂，功業(yè)無(wú)成等身世家國(guó)之情，而對(duì)王昭君斯人則只是表達(dá)了自己的同情。要推敲作者所抒發(fā)的感情。軾念奴嬌臥壁懷古，從 懷古”二字來(lái)看，是一首典型的詠史抒懷詩(shī)，那么作者在這首詞中是側(cè)重于借古諷今還是借古言態(tài)呢？從下闋作者對(duì)周瑜的描寫(xiě)贊美中可以發(fā)現(xiàn)，原來(lái)作者詠史，想要抒發(fā)的是自己懷才不遇、壯志未酬的悲憤。辛棄疾永遇樂(lè)?京口經(jīng)固亭懷古則既有借古諷今之意，又有借古消個(gè)人胸中塊壘之心。要分析作者的寫(xiě)法。詠史抒懷詩(shī)的寫(xiě)法多樣。在構(gòu)思上，有以景襯情的，有議

16、論引發(fā)的。在章法上，或正反對(duì)比，或是側(cè)面烘托。要學(xué)會(huì)比較鑒賞，這不但對(duì)領(lǐng)會(huì)作者詩(shī)中所抒發(fā)的感情有很大的幫助，而且對(duì)提高鑒賞能 力也很有好處。2 .審。即審明題目要求。3 .書(shū)。即書(shū)寫(xiě)答案。要依據(jù)詩(shī)歌的具體容，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用相關(guān)術(shù)語(yǔ)表達(dá)。4 .查。即檢查要點(diǎn)全不全，語(yǔ)言通不通。九、高考題例閱讀下面這首詞，然后回答問(wèn)題。（6 分 ）江城子五代?歐陽(yáng)炯晚日金陵異草平，落霞明，水無(wú)情。六代繁華，暗逐逝波聲。空有姑臺(tái)上月，如西子鏡照江城。 注 姑臺(tái)：吳王夫差與寵妃西施長(zhǎng)夜作樂(lè)之地，原址在市西南姑山上。這首詞明寫(xiě)眼前實(shí)景，暗寓歷史滄桑。詞中“水無(wú)情 ”、 “空有姑臺(tái)上月”兩句含有深意。試結(jié)合全詩(shī)加以賞析?！緟?/p>

17、考答案】“水無(wú)情 ”明寫(xiě)落日余輝中金陵城外長(zhǎng)江浩蕩東去的景色，暗指六朝帝王被歷史無(wú)情地淘汰，他們荒淫豪奢的生活一去不復(fù)返?！翱沼?”明寫(xiě)六朝繁華已去，只剩月亮高掛，暗寓警示后人不要重蹈覆轍之意。十、遷移訓(xùn)練1閱讀下面的詩(shī)和對(duì)聯(lián)，完成第16 18 題。 （8 分 ）（卷）赤壁 杜庠水軍東下本雄圖，千里長(zhǎng)江隘岫臚。諸心中空有漢，瞞眼里已無(wú)吳,兵銷(xiāo)炬影東風(fēng)猛，夢(mèng)斷簫聲夜月孤。過(guò)此不堪回首處，荒礬鷗鳥(niǎo)滿(mǎn)煙蕪岫臚；船只首尾相接注杜庠：明朝詩(shī)人，曾任知縣，不久罷歸；不得志，放情詩(shī)酒。非常多的樣子。 瞞：即操?？偷?，或從夏口西來(lái)，武昌東去；天生赤壁，不過(guò)周郎一炬，子兩游郭朝祚題黃岡東坡赤壁門(mén)樓16 對(duì)聯(lián)在語(yǔ)

18、言形式上的最大特點(diǎn)是律詩(shī)中的頷聯(lián)和頸聯(lián)也具有這樣的特點(diǎn)。1分 )17 對(duì)聯(lián)中的“周郎一炬”與上面詩(shī)歌中的“ 一句同說(shuō)一事； ”“子兩游 ”與上面詩(shī)歌中的 “ ”一句同說(shuō) 事。 （2 分 ）18就詩(shī)歌中畫(huà)線的句子，結(jié)合全詩(shī)，從 個(gè)角度（如景和情的關(guān)系）寫(xiě)一段鑒賞文字（80 字左右 ）。 （5 分 ）【參考答案】16 對(duì)仗 （ 或：對(duì)偶）17 兵銷(xiāo)炬影東風(fēng)猛夢(mèng)斷簫聲夜月孤18從角度、容、語(yǔ)言三方面綜合考慮（五 ）2閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題題烏江亭杜牧 勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。烏江亭王安石百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來(lái)？烏

19、江清照生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。（ 1）這三首詩(shī)詠的都是西楚霸王項(xiàng)羽，但對(duì)項(xiàng)羽評(píng)價(jià)的角度并不一樣，他們的角度分別是什么？答案：第一首是從兵家用兵的角度來(lái)評(píng)價(jià)的第二首是從民心向背的角度來(lái)評(píng)價(jià)的第三首是從節(jié)操（氣節(jié)）角度來(lái)評(píng)價(jià)的（ 2）這三首詩(shī)借對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)分別表達(dá)了什么觀點(diǎn)？答：杜牧通過(guò)這首詩(shī)，表達(dá)了對(duì)勝敗得失、歷史興衰的看法，即勝敗乃兵家常事，只要忍辱負(fù)重、重整旗鼓，定能東山再起。王安石認(rèn)為民心和形勢(shì)決定了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，歷史的規(guī)律不可違背。清照認(rèn)為人要講求氣節(jié)，活著要干一番轟轟烈烈的事業(yè)，死了也要?dú)鈮焉胶印?霜天曉角?蛾眉亭元吉倚天絕壁，直下江千尺。天際兩蛾凝黛，愁與恨，幾

20、時(shí)極？怒潮風(fēng)正急，酒醒聞塞笛。試問(wèn) 謫仙何處？青山外，遠(yuǎn)煙碧。該詞為登蛾眉亭遠(yuǎn)望，因景生情而作。風(fēng)格豪放，氣魄恢宏。蛾眉亭，在當(dāng)涂縣（今境），傍牛渚山而立，因前有東梁山，西梁山夾江對(duì)峙和蛾眉而得名。牛渚山，又名牛渚圻，面臨長(zhǎng)江，山勢(shì)險(xiǎn)要，其北部突入江中名采石磯，為古時(shí)大江南北重要津渡、軍家必爭(zhēng)之地。蛾眉亭便建在采石磯上。上闋以寫(xiě)景為主，情因景生。“倚天絕壁，直下江千尺”起句突兀，險(xiǎn)景天成：登上蛾眉亭憑欄望遠(yuǎn)，只見(jiàn)牛渚山峭壁如削、倚天而立，上有飛瀑千尺懸空奔流，瀉入滔滔長(zhǎng)江。詞人見(jiàn)奇景而頓生豪情，“天際兩蛾凝黛，愁與恨，幾時(shí)極”，前句是說(shuō)：那江天之外兩座夾江而立的遠(yuǎn)山， 宛如美人剛剛用黛石涂過(guò)的

21、兩抹彎彎的蛾眉?！澳?”， 謂凝止、 聚積； 在這里則指蛾眉凝愁；這便引出下面的句子“愁與恨， 幾時(shí)極 ”來(lái)， “極 ”謂極盡、 完了： 那眉梢眉尖凝聚不解的愁與恨，到什么時(shí)候才能消散？這里運(yùn)用了擬人化與比喻相結(jié)合的手法，說(shuō)的是蛾眉含愁帶恨，其實(shí)發(fā)泄的卻是詞人心的憂國(guó)憂民的愁苦。詞人生于宋、金交兵、戰(zhàn)火遍地的動(dòng)亂年代，身為南宋官員，面對(duì)半壁大好河山已陷金人之手、南宋王朝偏安江南一隅的情景，他所愁所恨的應(yīng)是對(duì)恢復(fù)版圖、統(tǒng)一舊時(shí)河山的希冀一次次的破滅與繼續(xù)企求。下闋以抒情為主，情與景融?！芭憋L(fēng)正急，酒醒聞塞笛”是寫(xiě)：波濤洶涌的江水正卷起連天怒潮，浪高風(fēng)急；酒意初退，耳畔便仿佛響起如怨如訴、不絕如

22、縷的塞外悲笛?！叭?”，自然是邊塞亦即“塞外 ”的笛音；古人以長(zhǎng)城為塞，“塞外 ”則指今長(zhǎng)城以外亦即我北部邊疆地區(qū)，它常與 “江南 ”相對(duì)仗使用。身在南國(guó)的詞人所聽(tīng)到的“塞笛 ”， 只能是因?yàn)槿找箤⑹諒?fù)失地縈繞心頭而形成的一種幻覺(jué)，在寫(xiě)作技巧上則是使用了跨越空間、帶有浪漫主義色彩的大膽聯(lián)想，這使豪氣之中多少帶進(jìn)了一絲蒼涼。當(dāng)然， “塞笛 ”也可指實(shí)邊防軍隊(duì)里吹奏的笛聲，因?yàn)槟菚r(shí)的采石磯就是南宋與金國(guó)交界的軍事重鎮(zhèn)，史載：三十一年（1161 ），宋將虞允文曾大敗金兵于此地。但詩(shī)詞貴虛不貴實(shí)，若作前者理解，更增加些促人深思的、奇異的色彩。接下來(lái)詞人又迅速將馳騁的想象拉回到眼前，這里正是唐代大詩(shī)人

23、白晚年顛沛、依傍從叔當(dāng)涂縣令陽(yáng)冰生活的地方，采石磯一帶正是詩(shī)人醉后入水、欲捕明月而葬身的地方?！霸噯?wèn)謫仙何處？青山外， 遠(yuǎn)煙碧 ”中， 前句是說(shuō)：試問(wèn)到哪里去才能追尋到謫仙人白的蹤跡？作者對(duì)著茫茫江水，呼喚尋找著前朝那位狂放不羈、才華橫溢的偉大詩(shī)人。此時(shí)此地，此景此情，這尋找、這呼喚，既是對(duì)所傾心仰慕的詩(shī)人的憑吊（據(jù)華故翰林學(xué)士公墓志記載，白墓在當(dāng)涂東南之青山北麓），卻也可理解為詞人在積極地為苦悶心情尋找寄托，希望自身也具有曠達(dá)、豪邁如白般的性格。結(jié)句“青山外，遠(yuǎn)煙碧”意境開(kāi)闊，它不僅對(duì)前面之問(wèn)句作了答復(fù)，而且是詞人對(duì)愁與恨交錯(cuò)纏繞所作的奮力擺脫：那萬(wàn)重青山外，千里煙波的盡頭、郁郁蔥蔥的地方，

24、當(dāng)更有令人神馳的景物。該篇在寫(xiě)景時(shí)，采取弛、剛?cè)岬嗍褂玫氖址?，達(dá)到了映襯鮮明的效果。例如“倚天絕壁，直下江千尺”與 “天際兩蛾凝黛”之間反差極大，前者剛勁有力，后者柔閑多姿；同樣地，“怒潮風(fēng)正急 ”與 “酒醒聞塞笛”兩句，前者如弓扣弦，后者則安閑舒緩。都顯示出各自的美。此外，在抒情處，使用了兩個(gè)問(wèn)句，給讀者留下更多可供思索的余地。（秋白）4閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8 分）（07 年卷）華清宮吳融四郊飛雪暗云端,唯此宮中落旋干。綠樹(shù)碧檐相掩映,無(wú)人知道外邊寒。過(guò)華清宮約君王游樂(lè)萬(wàn)機(jī)輕,一曲霓裳四海兵。玉輦升天人已盡,故宮惟有樹(shù)長(zhǎng)生。（ 1）兩首詩(shī)描寫(xiě)了不同時(shí)期的華清宮，請(qǐng)指出二者主要

25、運(yùn)用了哪種相同的表現(xiàn)手法，并作簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4 分）（ 2）兩首詩(shī)各表達(dá)了作者什么樣的思想感情？（4 分）5閱讀下面的古詩(shī)，回答問(wèn)題蜀相 杜甫丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。詩(shī)的頷聯(lián)“草自春色”、 “鳥(niǎo)空好音”，寫(xiě)祠堂的。字里行間寄寓的情懷。這首詩(shī)懷著對(duì)三國(guó)時(shí)蜀丞相諸亮的深深敬意，緬懷他生前的顯赫功勛，寄寓了無(wú)窮的感嘆，也蘊(yùn)藉著詩(shī)人6閱讀下面的古詩(shī)，回答問(wèn)題賈 生 商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。本詩(shī)末句“問(wèn)鬼神 ”是指。這是一首托古諷時(shí)詩(shī)，詩(shī)人借賈誼的遭遇，抒寫(xiě)自己的感慨。詩(shī)的藝術(shù)手法是。7閱讀下面一首詩(shī)，然