2018教育教學(xué)論文模板

1、2017年安徽省基礎(chǔ)教育教學(xué)論文2017年安徽省基礎(chǔ)教育教學(xué)論文模板（只供參考格式，內(nèi)容不作參考）論文排版格式與書寫要求張三李四（XX單位，電子信箱）單位格式：XX市XX縣XX學(xué)校（盡可能詳細(xì)）摘 要：介紹論文格式和書寫，作者可以按此短文的格式排版，摘要用第三人稱概 括全文。標(biāo)題言簡意賅，20字以內(nèi)。關(guān)鍵詞：論文，修改，格式（提供5個(gè)左右反映論文主題的關(guān)鍵字）引言請注重引言的書寫，引言應(yīng)交待“要做什么”，而不是“做了什么”。引言不計(jì)入 章節(jié)編號。正文采用小四號字，其他格式如下。一、一級標(biāo)題1 .二級標(biāo)題論文署名包括單位、姓名、電子信箱。如果署名是教研組或多人合作，不超過3人, 如獲獎(jiǎng)只發(fā)一個(gè)證

2、書。（1）三級標(biāo)題統(tǒng)一用Word中文版寫作，用電子版參加評選，由各市選拔后，統(tǒng)一提交。字?jǐn)?shù)以3000 5000 字為宜。2 .圖、表圖與表應(yīng)放在相應(yīng)正文之后，分別按出現(xiàn)順序用圖1、圖2或表1、表2統(tǒng)一編號。圖1圖名（圖名放圖下面）表的序號及標(biāo)題置于表格上方，表注放在表格的下方表1 表格范例（表名放表上面）作品形式案例素材的信息類型電子小報(bào)班級競選.doc文本圖片 口音頻 口視頻 口動(dòng)回電子期刊我們的眼睛.ppt文本圖片 口音頻 口視頻 口動(dòng)回影 片童話世界九寨溝.mpg文本圖片 口音頻 口視頻 口動(dòng)回圖的序號、標(biāo)題及注釋居中放在圖的下方。表示數(shù)量的圖、表中的量和圖的數(shù)軸應(yīng) 給出單位，需特別注意

3、數(shù)值模擬軟件生成圖中的單位，并采用國際標(biāo)準(zhǔn)單位。3 .物理量、公式名詞、術(shù)語、數(shù)字、計(jì)量單位、標(biāo)點(diǎn)符號和數(shù)學(xué)符號等，必須符合國家標(biāo)準(zhǔn)。變量、函數(shù)用斜體；矢量、張量、矩陣符號用黑斜體；單位矩陣、轉(zhuǎn)置符號“T”,對角符號“dig”，單位符號（如m, N等）、表示圖號和公式編號的字母用正體，例如圖 1 （a）等；變量的上、下標(biāo)除了表示變量的（如表示 x軸等）用斜體外，都用正體。英文問、數(shù)字間用逗號分隔，數(shù)字范圍用浪紋線“”表示，文獻(xiàn)范圍（文獻(xiàn)號、起止頁碼范圍）用短橫線“-”表示；外文地名和術(shù)語請盡量譯成中文。參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)需在文中按順序明確引用，必須為已經(jīng)出版的公開發(fā)表文獻(xiàn)。具體列出論文的主要參考

4、資料，格式舉例如下：著作類1張青：多媒體CAI課件制作實(shí)例教程 （第5版），清華大學(xué)出版社 2015年版，第133頁。又早類#2017年安徽省基礎(chǔ)教育教學(xué)論文2馬媛:構(gòu)建中的高中綜合課程，課程？教材？教法1998年第12期。網(wǎng)絡(luò)文章類3何克抗：現(xiàn)代教育技術(shù)與中小學(xué)教學(xué)模式的變革，現(xiàn)代教育技術(shù)網(wǎng)2/lunzhu/翻譯著作類4德伯頓？克拉克著，王承緒譯：什么是教育，三聯(lián)書店1991年版，第120頁。使用說明：參評老師請用此模板撰寫論文，排版格式與此模板一致，將模板中原有文字刪除。排版時(shí)，同一級標(biāo)題可以使用“格式刷”工具 上刷格式。美觀、規(guī)范的排版，對評選結(jié)果很重

5、要。1 .論文的標(biāo)題需要注意什么？論文標(biāo)題不要帶有姓名、單位、日期等信息，標(biāo)題文字原則上控制在20字以內(nèi)，不要帶副標(biāo)題，示例如下：長二小+韓玉+數(shù)學(xué)論文（錯(cuò)誤標(biāo)題）淺談小學(xué)生數(shù)學(xué)反思能力的培養(yǎng)（最終稿）（錯(cuò)誤標(biāo)題）個(gè)別化閱讀活動(dòng)中幼兒的觀察與表達(dá)案例分析一一省委機(jī)關(guān)幼兒園竇娟（錯(cuò)誤標(biāo)題）論游戲在英語課堂上的重要性（正確標(biāo)題）2 .作者單位需要注意什么？作者單位格式一般為XX市XX縣XX學(xué)校，不要過略，也不要過詳（請自己核對 顯示出來的單位與論文其中的單位），示例如下：碧陽小學(xué)（錯(cuò)誤，少XX市XX縣）安徽省蚌埠市第六中學(xué)（錯(cuò)誤，多安徽?。┏刂菔惺_縣石臺中學(xué)（錯(cuò)誤，重復(fù)）黃山市夥縣碧陽小學(xué)（正確

6、）、3 一 2017年安徽省基礎(chǔ)教育教學(xué)論文淺談培養(yǎng)初中語文核心素養(yǎng)的方法和措施【摘要】在規(guī)劃未來教育發(fā)展的過程中，“核心素養(yǎng)” 一詞已成為公眾輿論關(guān)注 的焦點(diǎn)。語文核心素養(yǎng)的概念，培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的意義，以及一線如何培養(yǎng)和提 高學(xué)生的核心素養(yǎng)是本文的論述重點(diǎn)?！娟P(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展語文教學(xué)培養(yǎng)提升引言“核心素養(yǎng)”是指學(xué)生在滿足終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的前提下，必須具備的素質(zhì) 和關(guān)鍵能力。在語文課堂上，教師面對的是一個(gè)人的新鮮生活，以及一個(gè)有活力、有尊 嚴(yán)的人格的存在。這需要中國教師面對學(xué)生的生命價(jià)值的語言學(xué)習(xí)活動(dòng)，具有強(qiáng)烈的責(zé)任感,幫助學(xué)生培養(yǎng)中國的核心素養(yǎng)，在語言教學(xué)活動(dòng)中，充分考

7、慮學(xué)生的需要單獨(dú)開發(fā) 精心設(shè)計(jì)，讓學(xué)生自我控制的時(shí)間和空間，讓學(xué)生的智慧和潛力。一、語文核心素養(yǎng)的概念及意義中學(xué)生語文核心素養(yǎng)，是指中學(xué)生在語文學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本 的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀”。語文學(xué)科的核心素養(yǎng)設(shè)計(jì)為“語言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個(gè)方面。語言建構(gòu)與運(yùn)用，是指學(xué)生在豐富的語言實(shí)踐中，通過主動(dòng)的積累、梳理和整合， 逐步掌握祖國語言文字特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律，形成個(gè)體的語言經(jīng)驗(yàn)，在具體的語言情境中 正確有效地運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通的能力。思維發(fā)展與提升，是指學(xué)生在語文 學(xué)習(xí)實(shí)踐過程中獲得的思維

8、能力的發(fā)展和思維品質(zhì)的提升。審美鑒賞與創(chuàng)造，是指學(xué)生 在語文學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)、欣賞、評價(jià)、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力及品質(zhì)。文化傳承與理解， 是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，理解、借鑒不同民族和地區(qū)文化 的能力，以及在語文學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的文化視野、文化自覺的意識和文化自信的態(tài) 度。新課標(biāo)中明確指出語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展，充分發(fā)揮語文課程的育人功能，目的是為了讓學(xué)生能更好的時(shí)應(yīng)將來的學(xué)習(xí)、工作以及生活。在我們的 語文教學(xué)過程中，最能體現(xiàn)一個(gè)學(xué)生的核心素養(yǎng)便是他所寫出來的作文，以及他對自己 所看到的一些文章所呈現(xiàn)出來的價(jià)值觀的評價(jià)與態(tài)度。結(jié)合語文學(xué)科的特點(diǎn)和教育部的

9、要求，“語文課程標(biāo)準(zhǔn)”將“語文核心素養(yǎng)”分為 語言能力、思維能力、審美趣味和文化素養(yǎng)四個(gè)維度。二、我們應(yīng)該如何培養(yǎng)和提高學(xué)生的核心素養(yǎng)首先，在語文教學(xué)中確立“以人為本”的基本原則。漢語是所有學(xué)科中最具創(chuàng)造性和激情的學(xué)科。當(dāng)然，中國的老師應(yīng)該成為最有激情 和魅力的老師。在語文課堂上，教師面對的是一個(gè)人的新鮮生活，以及一個(gè)有活力、有 尊嚴(yán)的人格的存在。這需要中國教師面對學(xué)生的生命價(jià)值的語言學(xué)習(xí)活動(dòng)，具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，幫助學(xué)生培養(yǎng)中國的核心素養(yǎng)，在語言教學(xué)活動(dòng)中，充分考慮學(xué)生的需要單獨(dú)開 發(fā)，精心設(shè)計(jì)，讓學(xué)生自我控制的時(shí)間和空間，讓學(xué)生的智慧和潛力。好奇心被極大地激 活了。只有這樣，學(xué)生才能從祖國的

10、語言中學(xué)習(xí)，繼承民族精神和人文遺產(chǎn)，提高審美 情趣和文化修養(yǎng)，形成良好的人格和健全的人格。其次，語言教學(xué)應(yīng)該把學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展放在一個(gè)重要的位置。語言是一門基礎(chǔ)學(xué)科。人們通過聽、說、讀、寫來與外界交流，不斷豐富和發(fā)展自 己的內(nèi)心世界，發(fā)展自己的想象力和創(chuàng)造力。在現(xiàn)代信息社會中，知識更新的速度在加 快，社會發(fā)展也在加速，呈現(xiàn)出變異性和多樣化的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)應(yīng)該是每個(gè)公 民的基本素養(yǎng)。因此，語文教學(xué)應(yīng)從知識的積累轉(zhuǎn)向核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。語文教學(xué)應(yīng)以學(xué) 生的可持續(xù)發(fā)展為基礎(chǔ)。因此，我們應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)漢語 有信心，有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)漢語，為終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。止匕外，關(guān)注

11、學(xué)生的可持 續(xù)發(fā)展可以幫助學(xué)生全面提高他們的核心素養(yǎng)。第三，語言教學(xué)應(yīng)突出學(xué)生的主導(dǎo)地位。新課程理念要求學(xué)生發(fā)揮主導(dǎo)作用，因?yàn)樗乔疤?，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā) 展。在語文教學(xué)中，只有通過讓學(xué)生成為中國學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情。通 過這種方式，可以培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。新教材注重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和 生活經(jīng)驗(yàn)，這就需要教師充分和深入理解學(xué)生，并指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)積極，積極從學(xué)生的現(xiàn) 實(shí)。讓學(xué)生學(xué)習(xí)中文在自我閱讀、自我實(shí)踐、自我體驗(yàn) ，和挖掘他們的潛力。此外，我們 還應(yīng)該注意學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，鼓勵(lì)學(xué)生用自己的方法來研究，重視發(fā) 展學(xué)生的個(gè)性，允許學(xué)生有自己的觀點(diǎn)，并

12、對不同的學(xué)生做出不同的評價(jià)。只有用這種方 法我們才能培養(yǎng)和提高學(xué)生的核心能力的目標(biāo)。第四，為了培養(yǎng)學(xué)生在教學(xué)中的核心素養(yǎng)，除了遵循上述原則，我們還需要在具體 的行動(dòng)中做到以下幾點(diǎn)。（一）以核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)，明確教育人的目標(biāo)我們的語文課堂應(yīng)該擴(kuò)大學(xué)生的視野， 語文教學(xué)的目標(biāo)是建立以核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)的 健康人格。呂樹祥先生說：“從課外活動(dòng)中獲益是有益的?！痹谖膶W(xué)作品中所展示的圖畫 幾乎涵蓋了人類生活的所有領(lǐng)域。一個(gè)人不能經(jīng)歷所有的事情，但是一個(gè)人可以在文學(xué) 作品中體驗(yàn)別人的經(jīng)歷。優(yōu)秀作品對人性和社會風(fēng)尚的影響是不言而喻的。語文教師不 僅要重視教材，而且要注意課外文本。生命的延伸有多廣泛，語言有多廣泛。

13、從優(yōu)秀作 品中拓展視野，汲取營養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生塑造健康人格，實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。（二）鼓勵(lì)積累和加強(qiáng)文化遺產(chǎn)具有語言核心能力的人必須具有深厚的文化底蘊(yùn)。就中國的學(xué)科而言，所謂的文化意蘊(yùn)是所有古典文化在世界各地和世界各地的積累水平。一個(gè)人的語言素養(yǎng)的關(guān)鍵在于漢語的個(gè)人積累程度。當(dāng)中國人的積累達(dá)到一定程度時(shí)，就會形成一種個(gè)人的文化遺產(chǎn), 而最有效的積累方式就是廣泛的閱讀和記憶。我們當(dāng)前的教學(xué)改革是引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱 讀，背誦背誦，積累，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和文化素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的文化背景。朱自清 說：“我寧愿背一本詩集，也不愿讀一百首詩?！币?yàn)槿藗兤毡榭吹降脑姼璁吘故羌易宓模?而留下的詩集則成了他們自己的。隨著背誦的積累，學(xué)生的語言能力和文化修養(yǎng)也會逐 漸提高。（三）是培養(yǎng)學(xué)生的