《生于憂患 死于安樂》全文通透

1、?生于憂患 死于安樂?全文通透?生于憂患 死于安樂?全文通透生于憂患 死于安樂 ?孟子·告子下?一、文學(xué)常識(shí)l 本文選自?孟子·告子下?。?孟子?是孟子和幾位弟子共同撰寫的 ,是孟子講學(xué)游說言論的記錄。l “四書：?孟子?中庸?大學(xué)?論語?。l 孟子 ,名軻 ,字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家。他與孔子合稱“孔孟 ,他被后人尊稱為“亞圣。二、理解性默寫1. 全文的中心句：然后知生于憂患 ,而死于安樂也。2. 本文的中心論點(diǎn)：生于憂患 ,死于安樂。3. 課文第二段主要闡述要成就大業(yè) ,必須經(jīng)受一番苦難磨練的道理。其中闡述在思想上受磨練的句子是必先苦其心志

2、;在行動(dòng)上受磨練的句子是行拂亂其所為;在生活上受磨練的句子是勞其筋骨 ,餓其體膚 ,空乏其身。4. 作者認(rèn)為國(guó)家長(zhǎng)盛不衰 ,就需要有法家拂士和敵國(guó)外患。5. 課文中哪些語句反映了孟子認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的?必先苦其心志 ,勞其筋骨 ,餓其體膚 ,空乏其身 ,行拂亂其所為。6. 課文第三段是承接第二段進(jìn)一步闡述觀點(diǎn) ,其中“人恒過 ,然后能改是承“行拂亂其所為而言;“困于心 ,衡于慮 ,而后作是承“苦其心志而言;“征于色 ,發(fā)于聲 ,而后喻是承“動(dòng)心忍性而言。7. 列舉作者分析六位古人的事例后作出結(jié)論的過渡句：故天將降大任于是人也。8. 論述造就人才的客觀條件：必先苦其心志 ,勞其筋骨 ,

3、餓其體膚 ,空乏其身 ,行拂亂其所為。9. 論述造就人才的主觀因素：困于心 ,衡于慮 ,而后作。10. 由個(gè)人推論到國(guó)家 ,提出判斷的句子：入那么無法家拂士 ,出那么無敵國(guó)外患者 ,國(guó)恒亡。11. 國(guó)家滅亡的原因：入那么無法家拂士 ,出那么無敵國(guó)外患者。三、簡(jiǎn)答題1. 概括全文主旨。通過一些歷史人物成長(zhǎng) ,必須經(jīng)過艱苦磨難的事例 ,進(jìn)一步從正反兩方面論證了逆境對(duì)成才的作用 ,進(jìn)而論述了造就人才和治理國(guó)家這兩個(gè)問題 ,揭示了“生于憂患 ,死于安樂的論點(diǎn)。2. 概括每段的段意。第一、二段舉例論證 ,說明人才必須在艱苦環(huán)境中造就的道理。第三段從正、反兩方面論證 ,主要論述了人處于逆境才能發(fā)奮向上 ,

4、國(guó)無憂患就會(huì)遭受滅亡的道理。第四段突出中心論點(diǎn)：生于憂患 ,死于安樂。(此題的另一版本見下)第一段列舉圣君賢臣起于微賤的事例。第二段對(duì)所舉事例加以概括 ,得出一個(gè)人成就大業(yè)都要經(jīng)受肉體和精神上折磨的觀點(diǎn)。第三段談人論國(guó) ,進(jìn)一步闡述觀點(diǎn)。第四段提出文章的中心論點(diǎn)：生于憂患 ,死于安樂。3. 本文采用的論證方法：舉例論證、道理論證、比照論證。4. 第一段用排比的修辭方法列舉了六個(gè)人物的事例。這些人的共同點(diǎn)是什么?這說明了什么道理?都經(jīng)歷艱苦磨難之后才成就了不平凡的事業(yè)。說明了人才是在艱苦的環(huán)境中造就的 ,即逆境成才。5. 孟子從反面論證亡國(guó)的原因 ,但正面意思很清楚 ,這就是：一個(gè)國(guó)君 ,要想把國(guó)家治理好 ,也要經(jīng)受內(nèi)外兩方面的磨難。6. 孟子認(rèn)為國(guó)家長(zhǎng)久不衰的條件：內(nèi)有法家拂士 ,外有敵國(guó)外患。7. 請(qǐng)寫出有關(guān)鼓勵(lì)人艱苦奮斗、積極向上的名言警句： 寶劍鋒從磨礪出 ,梅花香自苦寒來。 自古英雄多磨難 ,從來紈绔少偉男。 富貴不能淫 ,貧賤不能移 ,威武不能屈。8. 今天 ,社會(huì)安定繁榮 ,人民生活水平不斷提高 ,孟子所說的“生于憂患 ,死于安樂對(duì)我們來說還有什么現(xiàn)實(shí)意義?首先它提醒我們不要貪圖安逸 ,要居安思危。其次 ,它鼓勵(lì)著我們發(fā)憤圖強(qiáng) ,爭(zhēng)取更大的開展。在當(dāng)今社會(huì)