(完整word版)小學(xué)語文教學(xué)專題講座

1、小學(xué)語文古詩教學(xué)策略的專題講座麒麟?yún)^(qū)寥廓街道沙壩小學(xué)柳莉古詩是中華民族千古傳承的寶貴文化遺產(chǎn)，也是少年兒童不可或 缺的精神食糧。它以其精練的語言，豐富的想象，真摯的情感傳誦千 年不衰，成為中國文化史上一道靚麗的風(fēng)景線。加強(qiáng)古詩教學(xué)不僅可 以傳承中華文化，培養(yǎng)青少年的審美能力，還可以發(fā)展小學(xué)生的想象 力，讓小學(xué)生體會(huì)詩人的情感，提高藝術(shù)鑒賞水平。為了提高小學(xué)生 的古詩素養(yǎng)，讓小學(xué)生得到美的熏陶和感染，使小學(xué)生在高尚情操的 陶冶下形成健康積極的人生觀和價(jià)值取向， 我們應(yīng)當(dāng)注重小學(xué)古詩教 學(xué)的策略，讓孩子們自主探究，深切體會(huì)詩的語言美、音樂美、形象 美與意境美，享受徜徉古典文化中的無窮樂趣，讓他們領(lǐng)

2、略到生命的 美好，感受人文藝術(shù)欣賞帶來的愉悅。教學(xué)實(shí)踐中，我們?nèi)绾我罁?jù)古 詩的特點(diǎn)和小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律及能力進(jìn)行具體的教學(xué)呢？以下是幾 點(diǎn)粗淺看法。一、要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣認(rèn)真學(xué)的態(tài)度和良好的習(xí)慣，是學(xué)好古詩的關(guān)鍵。讀書，不是囪 冏吞棗，一目十行，過目即忘。寫東西，不能不經(jīng)思索，下筆千言， 離題萬里。這些都是不認(rèn)真的態(tài)度。如果這樣，一定學(xué)不好古詩。課 堂教學(xué)活動(dòng)中，馬虎的風(fēng)氣是常有的，學(xué)生讀錯(cuò)音，寫錯(cuò)字等現(xiàn)象普 遍存在，這種不認(rèn)真的態(tài)度，應(yīng)該由教師負(fù)責(zé)，教師沒有用科學(xué)有效 的辦法培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真的態(tài)度和良好的習(xí)慣。葉圣陶先生指出：教育， 就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生有了良好

3、的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能提高學(xué) 習(xí)效率，收到事半功倍的效果。小學(xué)階段，特別是小學(xué)低、中學(xué)段是 學(xué)生形成良好習(xí)慣的最佳時(shí)期，教師要根據(jù)學(xué)生心身發(fā)展的規(guī)律及語 文學(xué)科的特點(diǎn)嚴(yán)格要求學(xué)生，嚴(yán)格訓(xùn)練學(xué)生。止匕外，教師更要注重自 己的言傳身教。讀古詩千萬不能馬虎，要認(rèn)真，要持之以恒積累，有 了認(rèn)真讀和積累的習(xí)慣，然后再求讀得精，悟得深。二、教師要向?qū)W生提出明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，提出學(xué)習(xí)任務(wù)，定準(zhǔn)學(xué) 法現(xiàn)代教育理論提出每堂課 教與學(xué)”要有目標(biāo)，有任務(wù)，注重學(xué) 法指導(dǎo)，向?qū)W生提出明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，闡明學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生學(xué)有方 向。然而，采?。?、誦讀法，就是把詩中所貯存著的能貫通古今的人生意蘊(yùn)， 情感 通過讀來表現(xiàn)，再現(xiàn)詩作

4、的神韻，是學(xué)習(xí)古詩的基本方法。教學(xué)中， 教師要引領(lǐng)學(xué)生根據(jù)詩句所蘊(yùn)含的意象展開豐富的想像，進(jìn)入詩的意 境，想像作者所描繪的人物、情節(jié)、場面等等，品味深蘊(yùn)其中的厚重 情懷，使學(xué)生獲得強(qiáng)烈的審美體驗(yàn)，真正達(dá)到陶冶情操、凈化心靈的 效果。如，孟郊的游子吟，我們誦讀時(shí)腦海中應(yīng)再現(xiàn)慈母縫衣的 情景，透過字里行間我們看到了一針一線細(xì)細(xì)密密地為將要出行的兒 子縫著衣服的母親，沒有言語，沒有眼淚，卻有母偉大的母愛流溢出 來。這情，這景，在我們的生活中常常出現(xiàn)，常常撥動(dòng)我們的心弦。 這時(shí)再來讀詩，情意自然出來了。2、程序指導(dǎo)法，即：教會(huì)學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)步驟學(xué)習(xí)教科書入選的內(nèi)容。其教學(xué)流程（整體通讀，把握詩境

5、一一分步解讀，品悟詩 情 整體參讀，體察詩韻）3、歸類指導(dǎo)法，即：（1）根據(jù)古詩的題材歸類為：諷刺詩、哲理 詩、送別詩、邊塞詩、詠物詩、詠史詩、詠懷詩、田園詩、山水詩等 等；（2）根據(jù)各種 情景”歸類為：春夏秋冬、山、水、月、風(fēng)、花、 草、柳、樹、江、河、雨、雪、親情、鄉(xiāng)情等等；（3）根據(jù)格律歸類 為：五言古詩、七言古詩，絕句（五言絕句、七言絕句）；（4）根據(jù) 同一作者歸類這種教學(xué)方法，教師可以按照教科書入選的內(nèi)容適 時(shí)適當(dāng)?shù)耐卣拐n外資源，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力的遷移、整合，達(dá)到整體優(yōu) 化的效果。教學(xué)拓展、整合課外資源時(shí)要注重其內(nèi)化的聯(lián)系，相輔相 成；應(yīng)主次適當(dāng)。4、自學(xué)法，即：學(xué)生自己看教科書的注釋

6、，查找資料，或聯(lián)系上 下文把字、詞、句的意思讀懂，并依托教科書，反復(fù)品味語言，從千 錘百煉的詩眼、千古傳頌的佳句、情景交融的寫作技巧上把誦讀和語 言的品味、思想的啟迪、情感的熏陶整合在一起。5、比較法，是對(duì)詩的意象、藝術(shù)技巧、風(fēng)格、思想等方面進(jìn)行全 方位，或某一點(diǎn)進(jìn)行比較，是啟迪思維，深化理解的途徑。例如：泊 船瓜洲游子吟這兩首古詩寫成的朝代不同，內(nèi)容不同，但有一 點(diǎn)是相同的，那就是兩首古詩都表達(dá)了一種真摯而強(qiáng)烈的思想感情。泊船瓜洲這首詩是詩人路過瓜洲的時(shí)候，懷念金陵故居而寫的， 詩中流露出詩人真摯的思鄉(xiāng)、愛鄉(xiāng)之情；游子吟這首古詩以一個(gè) 極為平常而又有骨肉親情的生活場景，揭示了偉大的母愛。因此

7、，引導(dǎo)學(xué)生感悟詩里表達(dá)的真摯情感，受到思鄉(xiāng)愛鄉(xiāng)、孝敬母親的人文教 育。止匕外，教師還要組織多種課堂活動(dòng)，為學(xué)生搭建展示自己的平臺(tái)， 相機(jī)讓學(xué)生相互學(xué)習(xí)，取人之長，補(bǔ)己之短，敢于創(chuàng)新，追求更大的 成功。三、教師要重視收集信息，查詢資料的處理與共享現(xiàn)代社會(huì)是信息時(shí)代，培養(yǎng)學(xué)生收集、處理信息，查詢資料的能 力是課堂教學(xué)的重要任務(wù)。課前、課上預(yù)習(xí)這一環(huán)節(jié)是重要而又常被 學(xué)生忽略的一步，大部分教師課前不知檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況， 授課時(shí)無 針對(duì)性。依據(jù)上述情況，學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)教師應(yīng)具體指導(dǎo)、引領(lǐng)學(xué)生收集 信息，查詢資料，師生間、生生間要提出一些有價(jià)值的問題，去思考, 去設(shè)計(jì)解決方案，從中增長知識(shí)，培養(yǎng)能力。其做法

8、：1、教師課前布置學(xué)生通過書籍、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種方式收集，查 詢所要學(xué)習(xí)的古詩的作者、生平事跡及主要作品，了解作品的寫作背 景和社會(huì)環(huán)境，以及與作品有關(guān)的圖文資料等文化知識(shí)。2、語文課程標(biāo)準(zhǔn)十分注重口語交際的培養(yǎng)，要求語文教學(xué)的 各個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的傾聽、表達(dá)和應(yīng)對(duì)能力。課堂上教師 必須為學(xué)生提供展示自我的平臺(tái)，必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種各樣的情境， 讓學(xué)生無拘無束地進(jìn)行交際，談?wù)勛约鹤杂X收集信息的感受和加工處 理信息的意見，與同學(xué)共享；教師也拿出一份自己的處理意見，讓學(xué) 生從中比較，取長補(bǔ)短，與同學(xué)分享。3、請(qǐng)同學(xué)們重溫以前學(xué)過的有關(guān)內(nèi)容，將新舊知識(shí)、語文學(xué)科與 社會(huì)、生活聯(lián)系起來，加強(qiáng)學(xué)科

9、之間的整合。這樣，不僅強(qiáng)化了能力的訓(xùn)練，還有利于學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí) 慣，拓展課程空間，例如，黃鶴樓送孟浩然之廣陵是李白和孟浩 然兩位詩人充滿詩意的離別，是一種在愉快中分手，在向往中惜別的 送別。李白心里沒有什么憂傷，他認(rèn)為孟浩然這趟旅行是在那繁華的 季節(jié)，去那繁華的地方，一定很快樂，他自己很向往揚(yáng)州，他一邊送 別，一邊心也跟著飛翔，我們讀起來，一定更靈動(dòng)、愉悅、充滿暢想。 解讀古詩內(nèi)容，就應(yīng)先理解詩人，了解作品所處的時(shí)代背景。由于各 個(gè)歷史時(shí)期的政治背景、生活環(huán)境、氣氛不同，文風(fēng)自然也就不同。 如果對(duì)作品所處的時(shí)間段做到心中有數(shù)， 那么對(duì)作者主旨的理解就不 會(huì)有較大的偏差，誦讀時(shí)感情技巧的處

10、理也就有所依據(jù)了。 在了解作 品的時(shí)代背景后，再了解詩人的生平，這樣就更有利于理解古詩作品， 用最適當(dāng)?shù)姆绞饺ケ磉_(dá)。四、要?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。1、描述引入，教學(xué)中，教師繪聲繪色的描述，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情境。2、朗讀引入，教學(xué)中，教師引領(lǐng)學(xué)生讀通，讀懂，讀出韻味。3、現(xiàn)代媒體運(yùn)用的引入，結(jié)合古詩內(nèi)容，采用音像電教手段來感 染學(xué)生，讓學(xué)生在愉悅的氣氛中學(xué)古詩。五、啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑，討論感悟詩中的情感。宋代著名學(xué)者陸九淵說，為學(xué)患無疑，疑則有進(jìn)，小疑則小進(jìn)， 大疑則大進(jìn)。 課堂是師生的舞臺(tái)，師生是課堂的主人。教師的作用是適時(shí)、適度的點(diǎn)撥，相機(jī)誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程 中質(zhì)疑、研討其

11、目的就是為了有效地發(fā)展學(xué)生的思維， 并激發(fā)其創(chuàng)造 潛能。其做法：1、將學(xué)生分成小組，每組中至少有一名語文程度較好的學(xué)生 做組長，負(fù)責(zé)組內(nèi)協(xié)調(diào)和組織交流。2、組內(nèi)自學(xué)，請(qǐng)同學(xué)們自己閱讀古詩，劃出對(duì)古詩不理解的 地方并提出疑問。3、學(xué)習(xí)合作小組討論、篩選，把難以解答的問題提出來，在 全班交流，評(píng)議。4、師生做出結(jié)論。這樣，從重點(diǎn)字詞到整首詩的理解以及古詩的寫作技巧等讓學(xué)生 自助、互動(dòng)”中得到了訓(xùn)練。六、拓展學(xué)生的思維空間，感悟古詩的哲理。教學(xué)古詩，就是讓學(xué)生從學(xué)習(xí)過程中深刻體會(huì)詩的本質(zhì)。從 這點(diǎn)出發(fā)，在授課環(huán)節(jié)中，必須安排拓展學(xué)生思維空間，感悟古詩哲 理的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生悟出詩中蘊(yùn)含的哲理、抒發(fā)的情感

12、及詩人對(duì)某事物 的態(tài)度具體做法可作此安排：1、出示思考題與作業(yè)：(1)教師引領(lǐng)學(xué)生就同題材古詩的主題、 寫法等進(jìn)行比較或?qū)ν?一詩人的不同作品作比較。如，學(xué)完王安石的泊船瓜洲和孟郊的游子吟，你是否還知道其他思鄉(xiāng)、思念的詩？(2)學(xué)了這首詩，你想說什么？2、教師引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行習(xí)作練習(xí)，寫對(duì)所學(xué)古詩的感受與看法，發(fā) 現(xiàn)。3、教師引領(lǐng)學(xué)生用畫圖畫的形式表現(xiàn)古詩內(nèi)容，表達(dá)自我體會(huì)。 七、指導(dǎo)學(xué)生誦讀，引導(dǎo)學(xué)生的想象，背誦積累古詩。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中有所感悟， 在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。根據(jù)這一要求，我們應(yīng)該 在培養(yǎng)朗讀能力，想象能力和審美情趣方面作深入細(xì)致的研究。以下

13、 方法可參考：1、在理解古詩內(nèi)容的基礎(chǔ)上反復(fù)吟誦， 教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩的 節(jié)奏和重音方面的指導(dǎo)與范讀，強(qiáng)調(diào)教師要敢于范讀，讓學(xué)生感悟總 結(jié)朗讀古詩的方法。2、變換形式讀，讓學(xué)生在讀中得到美的享受。3、利用古詩本身具有感染性強(qiáng)和陶冶性強(qiáng)的特點(diǎn)， 教師引領(lǐng) 學(xué)生品味詩中所表達(dá)的情感和創(chuàng)造的意境培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和健 康感情。如，對(duì)詩中所描寫的祖國秀美山河為之贊美、熱愛；對(duì)詩中 所歌頌的英雄人物從心底里升騰崇敬之情； 對(duì)詩中所表現(xiàn)的社會(huì)底層 的人們的不幸傾注同情和關(guān)切 4、俗話說，寫詩貴含蓄，讀詩貴想象。如，教學(xué)早發(fā)白帝 城，學(xué)生在充分理解詩意后，請(qǐng)同學(xué)們閉目想象：假如現(xiàn)在你就是 李白，在獲得自由后的

14、一天早晨，坐上一條小船，告別美麗的白帝城回江陵。一路上你聽到了什么？看到了什么？聯(lián)想到了什么？心情怎 么樣？5、結(jié)合課后思考練習(xí)，引領(lǐng)學(xué)生再讀古詩，在理解古詩內(nèi)容、 體會(huì)古詩情感的基礎(chǔ)上背誦古詩。八、要強(qiáng)調(diào)犢、背、寫、畫、思”結(jié)合古人云：讀書百遍，而義自見 工這是古人信奉的讀書法。杜甫 也有兩句名詩，叫做 讀書破萬卷，下筆如有神”。意思是書讀得多了， 自然寫得出好詩文。這是古人信奉的作文法。語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求 16年級(jí)學(xué)生背誦古今優(yōu)秀釋文1 6 0篇（段）；推薦7 0篇。從 這里可以看出，讀與背的重要性。在朗讀過程中，盡量讓學(xué)生使多種 感官參與，朗讀過程耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動(dòng)，出聲地讀，帶感情地

15、 讀，讀多了，自然就背下來了。教師還可以根據(jù)各學(xué)段的學(xué)生特點(diǎn)以 及詩的內(nèi)容，用提問的方式，幫學(xué)生記憶。如，教學(xué)游園不值，教師指導(dǎo)背誦，可以提問：寫人、敘事的詩句是（）？抒情的詩句是（）？背誦春日時(shí)也可提問：給詩人總體印象的句子是（）？寫詩人自己體會(huì)的句子是（）？止匕外，還有插圖再現(xiàn)法，歸類背誦法等等。小學(xué)階段是小學(xué)生記憶力旺盛的時(shí)期，學(xué)習(xí)一定數(shù)量的古詩， 引導(dǎo)他們感受一點(diǎn)中華優(yōu)秀文學(xué)遺產(chǎn)的精華， 體會(huì)理解詩中的意境與 哲理，這無論對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)，還是促進(jìn)其情感、想像、記憶的發(fā)展， 都是大有益處的。學(xué)完每首古詩，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以學(xué)習(xí)有感”為題進(jìn)行習(xí)作練習(xí)，寫短文來表達(dá)自己對(duì)所學(xué)古詩的感受與看法。寫短文時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容的編排，詩歌的主題，學(xué)習(xí)的 形式