教師資格證考試《中學(xué)教育知識與能力》終極押密試卷(2)

1、一、單項(xiàng)選擇題（在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把正確選項(xiàng)的字母填在題后的括號內(nèi)。本大題共21小題，每小題2分，共42分） 1學(xué)生的思想品德是在（）中形成和表現(xiàn)出來的。A上課B讀書和作業(yè)C活動和交往D談話和討論參考答案：C 參考解析沒有社會活動和交往就沒有社會道德，也就沒有學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展。2王老師非常關(guān)心別人對他的看法，經(jīng)常問自己“學(xué)生同事領(lǐng)導(dǎo)如何看待我？”王老師處于成長的（）A關(guān)注生存階段B關(guān)注情境階段C關(guān)注學(xué)生階段D關(guān)注角色階段參考答案：A 3教師在學(xué)生回答問題時過分強(qiáng)調(diào)“標(biāo)準(zhǔn)”、“準(zhǔn)確”，易使學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)生（） A邏輯聯(lián)系B非實(shí)質(zhì)性聯(lián)系C客觀聯(lián)系D非人為性聯(lián)

2、系參考答案：B 4以“產(chǎn)婆術(shù)”著稱的提倡啟發(fā)式教學(xué)是古代先哲（）。A孔子B孟子C蘇格拉底D亞里斯多德參考答案：C 參考解析蘇格拉底通過長期的教學(xué)實(shí)踐，在教學(xué)的方法上，形成了自己一套獨(dú)特的教學(xué)法，人們稱之為“蘇格拉底方法”，他本人則稱之為“產(chǎn)婆術(shù)”。意為思想接生，是要引導(dǎo)人們產(chǎn)生正確的思想。“蘇格拉底方法”自始至終是以師生問答的形式進(jìn)行的，所以又叫“問答法”。5教育史上最早出現(xiàn)的教學(xué)組織形式（）。A個別教學(xué)B班級授課制C復(fù)式教學(xué)D小組教學(xué)參考答案：A 個別教學(xué)與生產(chǎn)力發(fā)展水平低的狀況相適應(yīng)，因而最早出現(xiàn)。6宋代朱熹在論語的注解中指出：“孔子教人，各因其材?！边@是“因材施教”一詞的來源?！耙虿氖┙?/p>

3、”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的()。 A順序性B互補(bǔ)性C差異性D階段性參考答案：C 參考解析考查要點(diǎn)本題考查的是人的身心發(fā)展的差異性規(guī)律。 名師詳解因材施教就是指針對不同的學(xué)生施加不同的教育，它反映的是個體身心發(fā)展的差異性。 7教師法規(guī)定的教師考核內(nèi)容為“政治思想、業(yè)務(wù)水平、（）、工作成績，幾個方面。A工作態(tài)度B工作熱情C工作效率D工作質(zhì)量參考答案：A 參考解析教師考核內(nèi)容包括政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績，即德、能、勤、績。8皮亞杰認(rèn)為已經(jīng)獲得長度、體積、重量和面積的守恒的兒童處于（） A感知運(yùn)動階段  B前運(yùn)算階段C具體運(yùn)算階段  D形式運(yùn)算階段參考

4、答案：C 9注重培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的課程是（）。 A基礎(chǔ)型課程B拓展型課程C研究型課程D發(fā)展型課程參考答案：A 參考解析考查要點(diǎn)本題考查的是基礎(chǔ)型課程。 名師詳解基礎(chǔ)型課程，注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個公民所必需的以“三基”(讀、寫、算)為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)，是中小學(xué)課程的主要組成部分?；A(chǔ)型課程是必修的、共同的課程。故正確答案為A。 10艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律是遺忘的進(jìn)程不均衡，表現(xiàn)為（） A先慢后快B先快后慢C時快時慢D均勻遞減參考答案：B 11看同樣一個人，由于距離遠(yuǎn)近不同在視網(wǎng)膜視像大小相差很大，但我們總認(rèn)為他并沒有什么變化，這是（）A知覺整體性B知覺選擇性C知識理解性D知覺恒

5、常性參考答案：D 12提出心理健康教育的非指示性原則的心理學(xué)家是（）。A潘菽B維果斯基C羅杰斯D馬斯洛參考答案：C 非指示性原則是美國人本主義心理學(xué)家羅杰斯提出的。所謂非指示性，意味著以非指示性的形式實(shí)現(xiàn)對受教育者的“指示”，在心理健康教育中非指示性原則比早期的指示性輔導(dǎo)更具科學(xué)性。13測驗(yàn)時跳過某個難題，先做簡單的題目，屬于（）。A組織策略B監(jiān)視策略C調(diào)節(jié)策略D精細(xì)加工策略參考答案：C 參考解析測驗(yàn)時跳過某個難題，先做簡單的題目，屬于元認(rèn)知策中的調(diào)節(jié)策。調(diào)節(jié)策是根據(jù)對認(rèn)知活動結(jié)果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問題，則采取相應(yīng)補(bǔ)救措施。14依據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論，具有法制觀念取向者屬于下列（）時期的特征。

6、A前習(xí)俗水平B習(xí)俗水平C后習(xí)俗水平D道德成規(guī)前期參考答案：B 參考解析習(xí)俗水平包括遵從權(quán)威與維護(hù)社會秩序的道德定向階段。15主張?jiān)趯W(xué)習(xí)目標(biāo)上，要使學(xué)生成為完整的人、自我實(shí)現(xiàn)的人的理論流派是（） A行為主義B認(rèn)知學(xué)派C人本主義D建構(gòu)主義參考答案：C 16人格發(fā)展階段理論的提出者是（）。A皮亞杰B柯爾伯格C埃里克森D華生參考答案：C 參考解析埃里克森認(rèn)為，個體人格的發(fā)展是一個逐漸形成的過程，經(jīng)歷8個順序不變的階段，據(jù)此形成了人格發(fā)展階段理論。18提出最近發(fā)展區(qū)理論的心理學(xué)家是（）。A維果茨基B布魯納C加涅D桑代克參考答案：A 參考解析維果茨基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平，一是兒童的現(xiàn)有水平；二是即將達(dá)

7、到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異，即最近發(fā)展區(qū)。點(diǎn)擊查看試題筆記（0）19“三歲看大，七歲看老”體現(xiàn)的是()對人格的影響。A同輩群體B家庭教育C早期童年經(jīng)驗(yàn)D社會文化環(huán)境參考答案：C 參考解析我國有句俗話：“三歲看大，七歲看老?！比松缙谒l(fā)生的事情對人格的影響，歷來為人格心理學(xué)家所重視。需要強(qiáng)調(diào)的是，人格發(fā)展盡管受到童年經(jīng)驗(yàn)的影響，幸福的童年有利于個體發(fā)展健康的人格，不幸的童年可能會使個體形成不良的人格，但二者不存在一一對應(yīng)的關(guān)系。比如，溺愛也可能使孩子形成不良的人格特點(diǎn)，逆境也可能磨煉出孩子堅(jiān)強(qiáng)的性格。另外，早期經(jīng)驗(yàn)不能單獨(dú)對人格起作用，它與其他因素共同決定著人格的形成與發(fā)展。 

8、; 20集體教育和個體教育相結(jié)合的德育原則是下列哪位教育家的成功教育經(jīng)驗(yàn)（）。A馬卡連柯B加里寧C烏申斯基D贊可夫參考答案：A 參考解析馬卡連柯認(rèn)為“教育了集體，團(tuán)結(jié)了集體，加強(qiáng)了集體，以后，集體自身就能成為很大的教育力量了。”21教學(xué)的首要任務(wù)是（） A傳授基礎(chǔ)知識和基本技能B發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造力才能C培養(yǎng)品德和審美情趣D關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展參考答案：A 參考解析這四個方面都是教學(xué)的基本任務(wù)。但教學(xué)最首要的任務(wù)在于傳授基礎(chǔ)知識和基本技能，即“雙基”。 二、辨析題（判斷正誤，并說明理由。本大題共4小題，每小題8分，共32分） 22義務(wù)教育與普及教育是一個等同的概念。參考解析錯誤。義務(wù)教

9、育與普及教育不是一個等同的概念。國家對學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力，普遍實(shí)施的一定程度的基礎(chǔ)教育稱為普及教育；當(dāng)以法律的形式規(guī)定普及教育的義務(wù)形式時，便稱為義務(wù)教育。23一般情況下，曾被強(qiáng)化過的行為更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。 參考解析答：正確。在行為主義心理學(xué)家斯金納看來，因?yàn)閭€體先前的某種行為受到了強(qiáng)化，使該行為和某種刺激因?yàn)閺?qiáng)化而建立牢固的聯(lián)結(jié)，因此個體就具有了某種行為傾向，學(xué)生會產(chǎn)生動機(jī)去表現(xiàn)那些被強(qiáng)化的行為。而一些學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)，缺乏學(xué)習(xí)動機(jī)，是因?yàn)槠湎惹暗膶W(xué)習(xí)行為沒有受到強(qiáng)化或是反而受到了懲罰所致。而在現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動中，學(xué)習(xí)過程中曾被強(qiáng)化過，或者獲得了滿意的結(jié)

10、果也會促使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)動機(jī)。 24政治制度既可以推動也可以阻礙教育事業(yè)的發(fā)展 參考解析正確。政治制度制約教育的性質(zhì)、教育目的的制定、教育內(nèi)容，決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和教育制度。好的政治制度可以促進(jìn)教育的發(fā)展，而不好的政治制度會成為教育發(fā)展的羈絆，阻礙教育的順利進(jìn)行。如教育機(jī)會與權(quán)利是否平等以及平等的程度如何，與國家的政治制度與政治開明程度具有直接的關(guān)系。 25影響人發(fā)展的主要因素包括遺傳、環(huán)境、教育和教學(xué)。參考解析×【解析】影響人發(fā)展的主要因素包括遺傳、環(huán)境、教育和個體的主觀能動性。三、簡答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分） 26簡述品德的心理結(jié)構(gòu)參考解析品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種基

11、本心理成分：道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為。 道德認(rèn)識是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識，是個體品德的核心部分。道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。是道德行為的直接動因。道德意志是一個自覺的調(diào)節(jié)行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)一定道德目的心理過程。道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。是衡量品德的重要標(biāo)志。 27認(rèn)知性道德發(fā)展模式實(shí)施的方法和策略有哪些?參考解析學(xué)生在不斷探求新的認(rèn)知平衡中，提高自己的道德判斷水平。它最早是由瑞士學(xué)者皮亞杰提出的，而后由美國學(xué)者科爾伯格對其進(jìn)行進(jìn)一步的深化。認(rèn)知性道德發(fā)展模式實(shí)施的方法和策包括：(1)了解學(xué)生當(dāng)前的道德判斷發(fā)展水平。(2)

12、運(yùn)用道德兩難問題引起學(xué)生的意見分歧和認(rèn)知失衡。(3)向?qū)W生揭示比他們高一階段的道德推理方式。(4)引導(dǎo)學(xué)生在比較中自動接受比自己原有的道德推理方式更為合理的推理方式。(5)鼓勵學(xué)生把自己的道德判斷付諸行動。28簡述中學(xué)生心理輔導(dǎo)的要求。 答： （1）教師要給予學(xué)生愛與尊重 （2）把心理輔導(dǎo)與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，寓教于樂 （3）心理輔導(dǎo)要注意點(diǎn)面結(jié)合，預(yù)防為主 （4）把心理輔導(dǎo)寓于德育之中 29心理輔導(dǎo)的系統(tǒng)脫敏法系統(tǒng)脫敏法系統(tǒng)脫敏是指當(dāng)某些人對某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)(害怕、焦慮、不安)時，我們可以在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使對本來可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。例如，一個學(xué)生

13、過分害怕貓，我們可以讓他選看貓的照片，談?wù)撠?；再讓他遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀看關(guān)在籠中的貓，讓他靠近籠中的貓；最后讓他摸貓、抱起貓，消除對貓的懼怕反應(yīng)。這就是“脫敏”。系統(tǒng)脫敏法由沃爾帕首創(chuàng)。系統(tǒng)脫敏法包括幾個步驟：(1)進(jìn)行全身放松訓(xùn)練。(2)建立焦慮刺激等級表。焦慮等級評定以受輔導(dǎo)學(xué)生主觀感受為標(biāo)準(zhǔn)，排在最前面的是僅能引起最弱程度焦慮的刺激。(3)焦慮刺激與松弛活動相配合。讓受輔導(dǎo)學(xué)生輕松地坐在椅子上，閉上雙眼做肌肉放松運(yùn)動。等達(dá)到完全放松后，要求學(xué)生想象焦慮刺激等級表上第一個刺激情境，然后轉(zhuǎn)入想象第二個刺激情境。如果學(xué)生感到緊張，就留意肌肉緊張，同時做肌肉放松運(yùn)動。然后再想象同一刺激情境，直到不再感到焦慮

14、為止。進(jìn)行3040秒的肌肉放松運(yùn)動后，想象等級表上第三個刺激情境。如此訓(xùn)練，直到通過等級表上的全部刺激情境，如果經(jīng)過“放松一想象”過程訓(xùn)練有了一定成果，以后就可以在現(xiàn)實(shí)情境中加以驗(yàn)證。四、材料分析題（本大題共2小題，每小題18分，共36分）30、1984年4月，美國“全國質(zhì)量教育委員會”在提交白宮發(fā)表的題為“國家處于危險之中·教育改革勢在必行”的報告中指出，為了尋找教育問題的答案，必須致力于終身教育，開創(chuàng)一個以學(xué)習(xí)化社會為目標(biāo)的教改運(yùn)動。呼吁學(xué)習(xí)是終身的事業(yè)，要求全體美國人終身學(xué)習(xí)知識和技能，一輩子當(dāng)學(xué)生，號召開展一場把美國改造成“學(xué)生之國”的運(yùn)動。 請回答： （1）該材料體現(xiàn)了學(xué)制

15、改革趨勢哪個方面的發(fā)展？這個理念最早由誰提出，其特點(diǎn)是什么？ （2）當(dāng)前學(xué)制改革還具有哪些趨勢？31、隨著高考競爭的日益激烈，高考焦慮的學(xué)生也呈逐年增多的趨勢。李某是某中學(xué)高三年級的男生，近一段時間以來一直情緒不好，睡眠不好，飯量減少，每天萎靡不振，上課時注意力難以集中，盡管每天學(xué)習(xí)時間很長，但學(xué)習(xí)效率低下，因此他變得脾氣暴躁，有時無故不去上學(xué)。 試結(jié)合心理學(xué)的相關(guān)理論對該學(xué)生的考試焦慮癥進(jìn)行指導(dǎo)。參考解析【考查要點(diǎn)】本題考查的知識點(diǎn)是“我國當(dāng)前的基礎(chǔ)教育課程改革”，這部分知識需要考生了解?！緟⒖即鸢浮?1)我國傳統(tǒng)的教育體系過分強(qiáng)調(diào)知識的灌輸，把傳授知識作為唯一的教學(xué)目標(biāo)，忽視了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生成了單純的知識容器，壓抑了學(xué)生創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力的發(fā)展。因此，新課程改革強(qiáng)調(diào)教師角色的轉(zhuǎn)變，要求教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生不僅攝取知識，而且進(jìn)行有目的的思維，激發(fā)學(xué)生勇于思考、質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。(2)王老師的可貴之處在于：他在教學(xué)實(shí)踐中，善于交出學(xué)生思維的主動權(quán)，讓學(xué)生在教師精心設(shè)計(jì)的問題情境中積