北師版教育心理學(xué)考試大綱整理

1、北師大版教育心理學(xué)考試大綱整理第一章教育心理學(xué)概述§ 1 教育心理學(xué)的研究對(duì)象與研究?jī)?nèi)容1、教育心理學(xué)研究的五個(gè)要素：(1) 三 包括群體差異和個(gè)體差異(先前知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方式、智力水平、興趣和需 要)。(2)整山 教師在教學(xué)中占主導(dǎo)地位，起關(guān)鍵因素。教師心理研究的主要內(nèi)容有：敬業(yè) 皿專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能、教學(xué)風(fēng)格等。一(3 )教學(xué)內(nèi)容。一般表現(xiàn)為教學(xué)大綱、教材、課程。(4)教學(xué)媒體。(5)教學(xué)環(huán)境。包括物質(zhì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。教育心理學(xué)研究的三個(gè)過(guò)程：學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程、評(píng)價(jià) /反思過(guò)程。§ 2 教育心理學(xué)的作用1、教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)、控制作用。具體體現(xiàn)為

2、:(1) 幫助教師準(zhǔn)確了解學(xué)生問(wèn)題(2) 為教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)(3) 幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生(4) 幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究§ 3 教育心理學(xué)的發(fā)展概況1、1903年美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了教育心理學(xué)，是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著，標(biāo)志著教育心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科。2、1924年我國(guó)的廖世承編寫(xiě)了我國(guó)第一本教育心理學(xué)教科書(shū)。第二章 中學(xué)生心理發(fā)展教育§ 1 中學(xué)生心理發(fā)展概述1、心理發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中發(fā)生的一系列心理變 化。學(xué)生心理變化有四個(gè)特征：連續(xù)性與階段性、 定向性與順序性、 不平衡性、差異性。2、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指學(xué)生原有

3、的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性,即學(xué)生在學(xué)習(xí)新的知識(shí)時(shí)，那些促進(jìn)或者妨礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展的水平特點(diǎn)。3、關(guān)鍵期是指?jìng)€(gè)體早期生命中的一個(gè)短暫時(shí)期,在此期間個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過(guò)了 這一時(shí)期，同樣的刺激對(duì)之影響很小或沒(méi)有影響。(2歲是口頭語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期，4歲是形狀知覺(jué)形成的關(guān)鍵期，4到5歲時(shí)學(xué)習(xí)書(shū)面語(yǔ)言的關(guān)鍵期)§ 2 中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展與教育1、皮亞杰將嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn) 算階段(守恒的出現(xiàn),即認(rèn)識(shí)到客體外形發(fā)生變化，特有屬性不變)、形式運(yùn)算階段(命-演繹推理、抽象邏輯思維、可逆與補(bǔ)償、思維的靈活性)。2、最近發(fā)展

4、區(qū)由前蘇聯(lián)的維果茨基提出,他認(rèn)為兒童有兩種發(fā)展水平：現(xiàn)有的和將要達(dá)到 的發(fā)展水平。最近妗展區(qū)水兒童在有指導(dǎo)的情況下.借助成人幫助能送到的解決問(wèn)題的水平與自己獨(dú)立解決問(wèn)題水平之間的差異，即兩個(gè)鄰近發(fā)展區(qū)間的過(guò)度狀態(tài)。§ 3 中學(xué)生的人格發(fā)展1、人格又稱個(gè)性，是指決定個(gè)體外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人穩(wěn)定的區(qū)別的綜合心理 特征。2、埃里克森的人格發(fā)展理論將人格的發(fā)展分為八個(gè)階段;影響人格的社會(huì)因素有：家庭教 養(yǎng)模式、學(xué)校教育、同輩群體。3、自我意識(shí)指?jìng)€(gè)體對(duì)自己以及自己與周圍事物關(guān)系的意識(shí)。自我意識(shí)包括三種成分：自我 認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控。個(gè)體自我意識(shí)發(fā)展經(jīng)歷了生理自我、社會(huì)自我到心理

5、自定"一§ 4 個(gè)別差異與因材施教1、認(rèn)知方式,又稱認(rèn)知風(fēng)格，是指?jìng)€(gè)體在知覺(jué)、思維、記憶解決問(wèn)題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所顯現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。2、認(rèn)知方式幾種分類：（1 ）對(duì)客觀事物判斷常以自己內(nèi)部參照，不受外部因素干擾是場(chǎng)獨(dú)立型。反之是場(chǎng)依存型。（2）傾向于深思熟慮且錯(cuò)誤較少是沉思型；很快假設(shè)檢驗(yàn)并常常出錯(cuò)是沖動(dòng)型。（3）輻合型與發(fā)散型。3、（簡(jiǎn)答）認(rèn)知差異的教育意義？認(rèn)知方式?jīng)]有好壞之分，只會(huì)影響學(xué)習(xí)方式。 智力不影響學(xué)習(xí)的發(fā)生，只影響學(xué)習(xí)的速度、數(shù)量、鞏固程度和學(xué)習(xí)的遷移。因此我們要做到因材施教： 1 ） 創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式（斯托達(dá)德曾提出

6、雙重進(jìn)度方案，即按年級(jí)和能力分級(jí)） 2 ） 才去適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式，努力使教學(xué)方式個(gè)別化（布魯姆掌握學(xué)習(xí)理論） 3 ） 運(yùn)用適應(yīng)個(gè)體差異的教學(xué)和手段（例如美國(guó)斯金納的程序教學(xué)）。4、，性報(bào)1指?jìng)€(gè)體在生活過(guò)程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為 方式，是人格的核心。5、性格的分類：根據(jù)心理活動(dòng)的傾向，分為外傾型和內(nèi)傾型；根據(jù)獨(dú)立或順從程度,分為 獨(dú)立型和順從型。第三章 學(xué)習(xí)的基本理論 4 1 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與類型1、廣義的學(xué)習(xí)指憑借經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的行為或行為潛能相對(duì)持久的變化。2、我國(guó)心理學(xué)家定義的人的學(xué)習(xí)：在社會(huì)生活實(shí)踐中，以語(yǔ)言為媒介,自覺(jué)地、主動(dòng)積極 地掌握社會(huì)和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程

7、（這里面包含了人的學(xué)習(xí)和動(dòng)物學(xué)習(xí)的三個(gè)區(qū)別）。3、加涅的學(xué)習(xí)層次分類：（1）信號(hào)學(xué)習(xí)（此類屬于巴甫洛夫經(jīng)典條件反射）（2）刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)（此類屬于桑代克和斯金納的操作性條件反射）（3 ）連鎖學(xué)習(xí)（動(dòng)作技能學(xué)習(xí)離不開(kāi)此類學(xué)習(xí)）（4 ）語(yǔ)言聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)（5）辨別學(xué)習(xí)（學(xué)習(xí)系列刺激,對(duì)每種刺激做出適當(dāng)反應(yīng)）（6）概念學(xué)習(xí)（學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)一類事物的共同屬性）（7）規(guī)則或原理學(xué)習(xí)（8）解決問(wèn)題學(xué)習(xí)4、加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類：（1）智慧技能（2）認(rèn)知策略 （3）言語(yǔ)信息（4）動(dòng)作技能（5）態(tài)度5、我國(guó)心理學(xué)家把學(xué)生學(xué)習(xí)分為：知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)、行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。 5 2 聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論1、美國(guó)行為主義心理學(xué)家桑代克提出

8、了 “試誤說(shuō)：。其基本規(guī)律：效果律、練習(xí)律、準(zhǔn)備建。2、三甫洛夫,俄國(guó)著名生理學(xué)家和心理學(xué)家,經(jīng)典條件反射。基本規(guī)律:獲得與消退、刺 _ 激泛化與刺而足。一3、斯金納,操作性條件反射。基本規(guī)律:強(qiáng)化、逃避條件與回避條件作用、消退、懲罰。啟示：在教育過(guò)程中，多用正強(qiáng)化的手段來(lái)塑造學(xué)生的良性行為,用不予強(qiáng)化的手段來(lái)消除消極行為，慎重對(duì)待懲罰。4、加涅，信息加工學(xué)習(xí)模式。 6 3 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論1、(簡(jiǎn)答)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論與行為主義學(xué)習(xí)理論的區(qū)別？(1)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)不是外部環(huán)境刺激下的被動(dòng)形成的刺激反應(yīng)連接，而是主動(dòng)的 在頭腦內(nèi)部形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。(2)學(xué)習(xí)不是通過(guò)練習(xí)與強(qiáng)化形成反應(yīng)習(xí)慣，而是通過(guò)頓悟

9、和理解獲得期待。(3)有機(jī)體當(dāng)前的學(xué)習(xí)以來(lái)與原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和當(dāng)前的刺激，學(xué)習(xí)受主體的期待所引導(dǎo)， 而不是為習(xí)慣所支配。2、德國(guó)格式塔心理學(xué)家苛勒提出了 “完形一頓悟”學(xué)說(shuō),其基本內(nèi)容：(1)學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟過(guò)程實(shí)現(xiàn)的；(2)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主體內(nèi)部構(gòu)造完形。此學(xué)說(shuō)作為最早的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，肯定了主題的能動(dòng)作用，強(qiáng)調(diào)心理具有一種組織作用。但他并不排斥“試誤”，試誤是頓悟的前提，頓悟則是聯(lián)系到達(dá)某種程度的結(jié)果。3、布魯納是美國(guó)認(rèn)知主義教育心理學(xué)家,他主張通過(guò)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,是學(xué)科基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn) 變?yōu)閷W(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),這一理論被稱為認(rèn)知一結(jié)構(gòu)理論。(1 )學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)；。2學(xué)習(xí)包括獲得、

10、轉(zhuǎn)化、評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程(2)教學(xué)觀：教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)(基本概念、基本原理、基本態(tài)度和方法)掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)方法(動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則)(3)理論啟示：教師首先全面深入分析教材，理解學(xué)科基本結(jié)構(gòu)，以及他們之間的關(guān)系，只有這樣才能引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)教材的理解。在引導(dǎo)過(guò)程中，注意教學(xué)本身的新異性， 激發(fā)學(xué)生好奇心和勝任感， 根據(jù)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)水平、 年齡特點(diǎn)和材料性質(zhì)，選取靈活的教學(xué)程序和組織形式來(lái)教學(xué)。注意提供有助于學(xué)生矯正和提高的反饋信息，教育學(xué)生進(jìn)行自我反饋， 提高學(xué)習(xí)自覺(jué)性。5、奧蘇貝爾提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論。根據(jù)學(xué)習(xí)方式，分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；根據(jù)學(xué)習(xí)材料和學(xué)

11、習(xí)者的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，分為機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)。他認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)是有意義的接受學(xué)習(xí)(1)意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)：符號(hào)代表的新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起實(shí)質(zhì)的和非人為的聯(lián)系。意義學(xué)習(xí)的條件：學(xué)習(xí)材料有意義、學(xué)習(xí)者有相關(guān)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、有主動(dòng)聯(lián)系新舊知識(shí)的傾向、積極主動(dòng)的將新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的舊知識(shí)發(fā)生作用。(2)接受學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)：在教師指導(dǎo)下，接受事物的意義。它是概念同化的過(guò)程“先行組織者”策略:先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念與新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)。6、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論（1 ） 知識(shí)觀知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的準(zhǔn)確表征，只是一種假設(shè)

12、、并不是問(wèn)題的最終答案。知識(shí)在被個(gè)體接受以前， 毫無(wú)權(quán)威可言。學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受只能靠他自己來(lái)完成，以他自己的經(jīng)驗(yàn)、信念為背景來(lái)分析知識(shí)的合理性。學(xué)生學(xué)習(xí)的不僅是知識(shí)，而且還是對(duì)知 識(shí)的分析、檢驗(yàn)和批判。0知識(shí)在各種情況下不是簡(jiǎn)單套用，而是掌握它在不同情境中的復(fù)雜變化。§ 2 學(xué)習(xí)觀學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生傳遞，而是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，學(xué)生不是被動(dòng)的信息接收者，而是主動(dòng)的建構(gòu)者。學(xué)學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的信息的積累， 它同時(shí)包括了由于新舊經(jīng)驗(yàn)沖突而引發(fā)的觀念轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu) 重組；學(xué)習(xí)過(guò)程不是簡(jiǎn)單地信息輸入、存儲(chǔ)和提取，它是新舊經(jīng)驗(yàn)之間雙向相互作用。§ 3 學(xué)生觀建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生不是空著

13、腦袋進(jìn)教室的，因此教學(xué)要注重學(xué)生積累起的經(jīng)驗(yàn)，以現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為“生長(zhǎng)點(diǎn)”，引導(dǎo)學(xué)生生長(zhǎng)出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換，而不是簡(jiǎn)單呈現(xiàn)給學(xué)生知識(shí)。要重視學(xué)生對(duì)各種現(xiàn)象的理解， 與學(xué)生共同針對(duì)某些問(wèn)題討論交流，傾聽(tīng)他們的想法，并應(yīng)到他們表達(dá)出來(lái)。學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)背景差異，也即學(xué)生對(duì)于不同問(wèn)題的理解，是一種寶貴的學(xué)習(xí)資源。教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生間合作，注重個(gè)性差異。第四章§ 4 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概述1、動(dòng)機(jī)指引起和維持個(gè)體活動(dòng),并使之朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程。動(dòng)機(jī)的三個(gè)功能： 激活功能、指向功能、強(qiáng)化功能。2、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)指激發(fā)個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)，維持以引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)并是行為朝著一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一 種內(nèi)在心理狀

14、態(tài)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)成分是學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待。3、學(xué)習(xí)需要指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。從需要的作 用上看，即為內(nèi)驅(qū)力。奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)校情景中的成就動(dòng)機(jī)包括：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力（內(nèi)部動(dòng) 機(jī)）、自我提高內(nèi)驅(qū)力（外部動(dòng)機(jī)）、附屬內(nèi)驅(qū)力（外部動(dòng)機(jī)）。4、動(dòng)機(jī)的種類：（1 ）高尚動(dòng)機(jī)和低級(jí)動(dòng)機(jī)（2 ）近景的直接動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接動(dòng)機(jī)（3）內(nèi)部動(dòng)機(jī)（個(gè)體內(nèi)在需要引起的）和外部動(dòng)機(jī)（外部誘因引起的）啟示：在教學(xué)實(shí)踐中，教師一方面將外部動(dòng)機(jī)逐漸轉(zhuǎn)化為內(nèi)部動(dòng)機(jī)，另一方面又要利用外 部動(dòng)機(jī)使學(xué)生已經(jīng)形成的內(nèi)部動(dòng)機(jī)處于持續(xù)激起的狀態(tài)。5、（簡(jiǎn)答）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效果的關(guān)系？學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)

15、系不是直接的，它們之間以學(xué)習(xí)行為為中介。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為， 提高學(xué)習(xí)效果的重要因素，但不是決定學(xué)習(xí)活動(dòng)的唯一條件。因此激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)固然重要，但是應(yīng)當(dāng)把改善各種主客觀條件提高學(xué)習(xí)行為水平作為重 點(diǎn)。抓住了這一條件，才能保持正向一致和不一致，消除負(fù)向一致和不一致。§ 5 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論1、強(qiáng)化理論：行為主義理論，強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化可以加強(qiáng)和鞏固刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)。但是過(guò)于強(qiáng)調(diào)外 部力量的作用，忽視甚至否定人的學(xué)習(xí)行為的自學(xué)與主動(dòng)性。理論啟示：合理利用強(qiáng)化，減少懲罰，有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)水平，改善學(xué)習(xí)行為。但是要注意外部力量的強(qiáng)化是有局限性的，還是應(yīng)該提高學(xué)生的自覺(jué)與主動(dòng)性。2、需要層次理論：人本主義心

16、理學(xué)家馬斯洛提出的,認(rèn)為人的需要由低到高此次是：生理 需要、安全需要、歸屬于愛(ài)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。理論啟示：在某種程度上，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的缺乏可能是由于學(xué)生某個(gè)低級(jí)需求沒(méi)有滿足，從而影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)和自我實(shí)現(xiàn)。 因此教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)， 還要關(guān)心學(xué)生的生活， 排 除一切不利于學(xué)生學(xué)習(xí)的因素。且教師要通過(guò)樹(shù)立典型、不斷鼓勵(lì)等方法，讓學(xué)生體會(huì)到通過(guò)學(xué)習(xí)可以發(fā)揮自己其價(jià)值和潛 能，可以說(shuō)自我實(shí)現(xiàn)是一種重要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，要注意激發(fā)學(xué)生這一動(dòng)機(jī)。3、成就動(dòng)機(jī)理論:代表人物是阿特森金。他認(rèn)為個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分為兩類:力求成功 的動(dòng)機(jī)和避免失敗的動(dòng)機(jī)。理論啟示：對(duì)于力求成功者，可以加大任務(wù)難

17、度和新穎性， 安排競(jìng)爭(zhēng)情景來(lái)推動(dòng)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)； 對(duì)于避免失敗者，可以降低任務(wù)難度，安排競(jìng)爭(zhēng)性不強(qiáng)的情景，如果取得成功，要及時(shí)的表 揚(yáng)和強(qiáng)化，對(duì)其評(píng)定分?jǐn)?shù)時(shí)要稍微放寬些要求。4、成敗歸因理論：美國(guó)心理學(xué)家維納提出,將歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因、 穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控制歸因。又把歸因責(zé)任主要?dú)w結(jié)為下列因素：能力高低、努力程度、任務(wù)難以、運(yùn)氣（機(jī)遇）好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境。理論價(jià)值：。1有助于了解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系；有助于從特定的學(xué)習(xí)行為來(lái)預(yù)測(cè)個(gè)體在某種情形下產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為。有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為來(lái)推測(cè)個(gè)體的心理特征。5、自我效能感理論:班杜拉提出。自我效能感即人們

18、對(duì)自己能否成功從事某一成就行為的 主觀判斷。理論啟示：自身個(gè)體行為的成敗經(jīng)驗(yàn)影響效能感，成功經(jīng)驗(yàn)提高期待，反復(fù)失敗降低效能 期待；歸因方式影響效能期待，要知道正確歸因。§ 6 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)和激發(fā)1、（簡(jiǎn)答）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)：（1）利用學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的互動(dòng)關(guān)系（辯證關(guān)系）培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；（2）利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑來(lái)培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：新的學(xué)習(xí)需要可以通過(guò)兩條途徑形成，首先是直接發(fā)生途徑，由于認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是最穩(wěn)定和重要的動(dòng)機(jī)，因此滿足學(xué)生認(rèn)知需要最有利于培養(yǎng)新的學(xué)習(xí)需要。教師應(yīng)耐心回答學(xué)生提出問(wèn)題，精心組織信息量大、有吸引力的課堂，滿足學(xué)生求知欲。同時(shí)教師要積極引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)

19、際問(wèn)題，是學(xué)生了解到知識(shí)的價(jià)值，已形成掌握更多知識(shí)的愿望。間接轉(zhuǎn)化途徑，主要通過(guò)各種活動(dòng)， 提供各種機(jī)會(huì)，滿足學(xué)生其他方面的愛(ài)好，從而學(xué)僧 造這些方面的滿足轉(zhuǎn)化為新的學(xué)習(xí)需要。2、（簡(jiǎn)答）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)？（1）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)；（首先教師要理解教材， 熟悉教材內(nèi)在結(jié)構(gòu)，掌握新舊知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系； 其次了解學(xué)生內(nèi)在認(rèn) 知結(jié)構(gòu)狀態(tài)，是學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生認(rèn)知水平有一個(gè)良好的而跨度。）（2）根據(jù)作業(yè)難度 恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平；（耶克斯-多的森定律，簡(jiǎn)稱“倒 U曲線”，揭示了教師恰當(dāng)控制任務(wù)難度以激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī)）（3）充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲；（4）正確指導(dǎo)歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力；（通過(guò)改變主體歸因

20、方式改善主體學(xué)習(xí)行為。即一方面找出成功或失敗的真正原因，另一 方面從有利于今后學(xué)習(xí)發(fā)展的角度歸因，一般而言，歸因?yàn)橹饔^努力方面均是有利的）第五章學(xué)習(xí)的遷移§ 1 學(xué)習(xí)遷移的概述1、學(xué)習(xí)遷移指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或者是習(xí)得經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。2、遷移類型：（1）正遷移（其中對(duì)另一種起促進(jìn)作用）和負(fù)遷移（起阻礙作用）;（2）水平遷移（邏輯關(guān)系并列的）和垂直遷移（自下而上的是歸納，自上而下的是演繹） ；（3） 一般遷移（遷移對(duì)象是一般原理方法策略）和具體遷移（遷移對(duì)象是具體的特殊的）;（4）同化遷移（不改變?cè)姓J(rèn)知結(jié)構(gòu)的,如聞一知十，其一反三） 、順應(yīng)遷移（改變?cè)?認(rèn)知結(jié)構(gòu)

21、）、重組遷移。3、（簡(jiǎn)答）遷移作用？（1）遷移對(duì)提高解決問(wèn)題的能力有直接的促進(jìn)作用；（2）遷移是習(xí)得經(jīng)驗(yàn)得以概括化、系統(tǒng)化的有效途徑，是能力與品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)；（3）遷移規(guī)律對(duì)于學(xué)習(xí)者、教育工作者和教育培訓(xùn)人員有著重要的指導(dǎo)意義。§ 2 學(xué)習(xí)遷移的理論1、形式訓(xùn)練說(shuō)：認(rèn)為遷移是心里官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果，遷移是無(wú)條件的，自發(fā)的。2、共同要素說(shuō)：兩種情景中要有相同的刺激反應(yīng)連結(jié)才能遷移，相同聯(lián)結(jié)越多，遷移越大。3、經(jīng)驗(yàn)類化說(shuō)：兩種學(xué)習(xí)活動(dòng)中的共同成分是遷移的必要條件，但是產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是 學(xué)習(xí)者概括出來(lái)的，兩種活動(dòng)所具有的共同原理或概括化的經(jīng)驗(yàn)。4、關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)：習(xí)得經(jīng)驗(yàn)?zāi)芊襁w移，并

22、不取決于是否存在某些相同的要素，也不取決于 對(duì)原理的孤立掌握，而是取決于能否理解各要素間行橫的整體關(guān)系，原理 與實(shí)際事物之間的關(guān)系。5、奧蘇貝爾提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)的遷移理論（現(xiàn)代遷移理論）。§ 3 遷移與教學(xué)1、（簡(jiǎn)答）影響遷移的要素？相似性，即兩個(gè)任務(wù)間的共同成分。原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)（其對(duì)遷移的影響體現(xiàn)在：學(xué)習(xí)者是否擁有相關(guān)背景知識(shí)、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概括水平、學(xué)習(xí)者是否具有相應(yīng)的技能或策略以及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)調(diào)節(jié)控制的元認(rèn)知策略）學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì).即先于一定的活動(dòng)而有指向該活動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)。（正視定勢(shì)的雙重性：利用積極的定勢(shì)來(lái)解決問(wèn)題，同時(shí)要打破已經(jīng)形成的僵化定勢(shì)）。§ 1 答）促進(jìn)

23、遷移的教學(xué)？（1 ）精選教材；（2）合理編排教學(xué)內(nèi)容；（3）合理安排教學(xué)程序；（4）教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)。第六章 知識(shí)的學(xué)習(xí)§ 2 知識(shí)學(xué)習(xí)的概述1、州區(qū)的實(shí)質(zhì)是人腦對(duì)客觀事物的特征與聯(lián)系的反應(yīng)，是客觀事物的的主觀表征。2、知識(shí)的分類：(1)感性知識(shí)(感知、表象)和理性知識(shí)(概念、命題) (2)陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)(心智技能、認(rèn)知策略)3、知識(shí)學(xué)習(xí)的類型：(一)按照知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度，分為：(1)符號(hào)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義,包括詞匯學(xué)習(xí)(漢字、英語(yǔ)單詞)和事 實(shí)性知識(shí)的學(xué)習(xí)(歷史事件和人物，地理位置)(2)概念學(xué)習(xí)，掌握概念的一般意義,實(shí)質(zhì)是掌握同類事物

24、的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。(3)命題學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)若干概念組成的句子的符合意思。如“圓的直徑是半徑的兩倍”。(二)按照新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系,分為：(1)下位學(xué)習(xí)(類屬學(xué)習(xí))，新概念歸屬于原來(lái)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的而學(xué)習(xí)。如有了三角形的觀念， 再學(xué)習(xí)直角三角形概念。(2)上位學(xué)習(xí)(總括學(xué)習(xí)),通過(guò)綜合歸納會(huì)的意義的學(xué)習(xí)。如學(xué)習(xí)了正方體、長(zhǎng)方體的 體積后，學(xué)習(xí)一般柱體體積 V=SH。(3)并列結(jié)合學(xué)習(xí)，新知識(shí)與原認(rèn)知結(jié)構(gòu)既非類屬關(guān)系也非總括關(guān)系。如學(xué)習(xí)質(zhì)量和能量。4、學(xué)習(xí)的過(guò)程，包括知識(shí)的獲得、保持、提取的三個(gè)階段。5、(簡(jiǎn)答)知識(shí)學(xué)習(xí)的作用？(1)知識(shí)學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)校教學(xué)的主要任務(wù)之一；(2)知識(shí)學(xué)習(xí)是學(xué)生形

25、成各種技能和能力發(fā)展的重要基礎(chǔ)；(3)知識(shí)學(xué)習(xí)是創(chuàng)造力產(chǎn)生的必要前提。§ 3 知識(shí)的獲得1、知識(shí)直觀包括實(shí)物直觀、模象直觀和言語(yǔ)直觀。2、(簡(jiǎn)答)如何提高知識(shí)直觀的效果？(1)靈活選用實(shí)物直觀和模象直觀；(2)加強(qiáng)詞與形象的配合；(3)運(yùn)用感知規(guī)律(差異律，強(qiáng)化律，活動(dòng)律，組合律)，突出直觀對(duì)象特點(diǎn)；(4)提高學(xué)生觀察能力；(5)讓學(xué)生充分參與直觀過(guò)程。3、概括是指通過(guò)對(duì)感性材料的分析、綜合、比較、抽象、概括等深度加工改造,從而獲得對(duì)一類事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的抽象的、一般的、理性的認(rèn)識(shí)的活動(dòng)過(guò)程。 對(duì)知識(shí)的概括存在兩種類型：感性概括和理性概括。4、(簡(jiǎn)答)如何進(jìn)行有效的知識(shí)概括？

26、(1)配合使用正例和反例；(2)正確使用變式(用不同形式的直觀材料或?qū)嵗f(shuō)明事物的本質(zhì)屬性)；(3)科學(xué)地進(jìn)行比較；(4)啟發(fā)學(xué)生自覺(jué)地進(jìn)行概括。§ 3 知識(shí)的保持1、記憶的分類：瞬時(shí)記憶(0.25-2秒，記憶量相當(dāng)大)；短時(shí)記憶(5秒到2分鐘，容量 有限7 ± 2組塊)，長(zhǎng)時(shí)記憶(1分鐘以上)2、記憶遺忘規(guī)律：先快后慢.早附加諫型(艾賓浩斯記憶遺忘曲線)。3、記憶遺忘的理論解釋：痕跡衰退說(shuō)(起于亞里士多德，由桑代克的“練習(xí)律”得到發(fā)展)；干擾說(shuō)(干擾有兩種：前攝抑制和倒攝抑制，一段材料兩頭記得比較好，中間記得比較差)同化說(shuō)(奧蘇貝爾提出，認(rèn)為遺忘的實(shí)質(zhì)是知識(shí)的組織和認(rèn)知結(jié)

27、構(gòu)簡(jiǎn)化的過(guò)程)；動(dòng)機(jī)說(shuō)(由弗洛伊德提出，認(rèn)為以往是我們不想記，而將一些信息排除在記憶之外)。4、(簡(jiǎn)答)如何讓運(yùn)用記憶規(guī)律增強(qiáng)記憶？(1)深度加工材料；(2)運(yùn)用有效記憶術(shù)(運(yùn)用聯(lián)想、口訣等方法) ；(3)進(jìn)行組塊化編碼(依據(jù)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，講較大單位的信息分塊為自己熟悉的小塊記憶)；(4)適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)；(5)合理進(jìn)行復(fù)習(xí)(及時(shí)復(fù)習(xí)、分散復(fù)習(xí)、反復(fù)閱讀和嘗試背誦結(jié)合)。第七章技能的形成§ 4 技能的一般概述1、技能是通過(guò)練習(xí)形成的合乎法則的活動(dòng)方式。技能包括操作技能和心智技能。2、操作技能是指通過(guò)學(xué)習(xí)形成的合法則的操作活動(dòng)方式。操作技能特點(diǎn)：對(duì)象的客觀性、動(dòng)作的外顯性、結(jié)構(gòu)的展開(kāi)性。3、心

28、智技能是指通過(guò)學(xué)習(xí)形成的合法則的心智活動(dòng)方式。常見(jiàn)的心智技能有：閱讀技能、 運(yùn)算技能、記憶技能。心智技能特點(diǎn)：對(duì)象的觀念性、執(zhí)行的內(nèi)潛性、結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)縮性。§ 5 操作技能的形成1、操作技能形成的四個(gè)階段：(1)操作定向:了結(jié)操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)和要求，在頭腦中建立起操作活動(dòng)的定向映象的過(guò)程。(2)操作模仿：實(shí)際再現(xiàn)出特定的動(dòng)作方式或行為模式。(3)操作整合:把模仿階段習(xí)得動(dòng)作固定下來(lái)，并使個(gè)動(dòng)作成為相互結(jié)合，一體化的動(dòng)作。(4)操作熟練:所形成的動(dòng)作方式對(duì)各種變化條件具有高度的適應(yīng)性。2、(簡(jiǎn)答)操作技能培訓(xùn)要求？(1)準(zhǔn)確地示范與講解；(2)必要而適當(dāng)?shù)穆?lián)系；(3)充分而有效的反饋；(4)

29、建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺(jué)。§ 6 心智技能的形成1、對(duì)心智技能最早進(jìn)行系統(tǒng)研究的是前蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林。他將心智技能形成分為五個(gè)階段：動(dòng)作定向階段、物質(zhì)與物質(zhì)化階段、 出聲的外部言語(yǔ)階段、 不出聲的外部言語(yǔ)階段、 內(nèi)部言語(yǔ)階段。2、安德森認(rèn)為心智技能形成的三個(gè)階段是：認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)階段、自動(dòng)化階段。3、(簡(jiǎn)答)我國(guó)心理學(xué)家將心智技能形成的階段分為？(1)原型定向，這一階段是主體掌握操作性知識(shí)的階段。主體首先確定所學(xué)心智技能的實(shí)踐模式，其次是是這種模式的動(dòng)作結(jié)構(gòu)在頭腦中得到清晰的反映。(2)原型操作：依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式,把主題在頭腦中建立起來(lái)的活動(dòng)程序計(jì)劃，以 外顯的操作方式付諸實(shí)施。

30、(3)原型內(nèi)化：心智活動(dòng)的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化,由物質(zhì)的、外顯的、展開(kāi)的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡(jiǎn)縮的形式的過(guò)程。4、(簡(jiǎn)答)心智技能培訓(xùn)的要求？(1)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性；(2)注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性；(3)適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語(yǔ)。(4)除上述三點(diǎn)外，教師在集體教學(xué)中還要注意個(gè)性差異，充分考慮學(xué)生情況，針對(duì)存在 的具體問(wèn)題采取不同的方法，最大限度發(fā)展學(xué)生心智技能。第八章學(xué)習(xí)策略§ 1 學(xué)習(xí)策略概述1、學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,有目的有意義地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程 的復(fù)雜方案。2、學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略。

31、7; 2 典型的學(xué)習(xí)策略1、認(rèn)知策略中可以分為以下幾種：(1 )復(fù)述策略:在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。復(fù)述是一種主要的記憶手段，包括：利用隨意識(shí)記和有意識(shí)記排除相互干擾整體記憶和分段記憶多感官參與復(fù)習(xí)形式多樣化畫(huà)線(2)精細(xì)加工策略：將一種新材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息的意義的深層加工策略，它包括：記憶術(shù)(位置記憶法、縮簡(jiǎn)或編歌訣、諧音聯(lián)想法、關(guān)鍵詞法、視覺(jué)想像、語(yǔ)義聯(lián)想)做筆記為提問(wèn)利用背景知識(shí)、聯(lián)系實(shí)際生成性學(xué)習(xí)：訓(xùn)練學(xué)生對(duì)他們所閱讀的東西產(chǎn)生一個(gè)類比或表象。(3)組織策略：整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)

32、之間內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。它包括：O列提綱利用表格(一覽表，雙向表)利用圖形(流程圖、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖，模式或模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖)2、元認(rèn)知策略：(1)概念：關(guān)于個(gè)人自己認(rèn)知過(guò)程調(diào)節(jié)的知識(shí)和對(duì)這些過(guò)程調(diào)節(jié)的能力，即元認(rèn)知知識(shí)(包括對(duì)個(gè)人作為學(xué)習(xí)者的認(rèn)識(shí)、 對(duì)任務(wù)的認(rèn)識(shí)、對(duì)學(xué)習(xí)策略及其使用方面的認(rèn)識(shí)) 和元認(rèn)知控 阻(包括制定認(rèn)知計(jì)劃、監(jiān)事計(jì)劃和執(zhí)行計(jì)劃及對(duì)認(rèn)知過(guò)程的調(diào)整和修改)。(2)分類：計(jì)劃策略、監(jiān)視策略、調(diào)節(jié)策略。3、資源管理策略：(1)學(xué)習(xí)時(shí)間管理：包括統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時(shí)間、高效率利用最佳時(shí)間、靈活利用零碎時(shí)間。(2)學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置(3)學(xué)習(xí)努力和心境的管理(4)社會(huì)性人力資源的利用

33、67; 3 學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練1、(簡(jiǎn)答)學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練的原則？主題性原則、內(nèi)化性原則、特定性原則、生成性原則、有效的監(jiān)控、個(gè)體自我效能感。2、學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的指導(dǎo)方法有：指導(dǎo)教學(xué)模式、程序化訓(xùn)練模式、完形訓(xùn)練模式、交互式 教學(xué)模式、合作學(xué)習(xí)模式。第九章問(wèn)題解決與創(chuàng)造性§ 4 問(wèn)題解決概述1、問(wèn)題：給定信息和要達(dá)到目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激環(huán)境。問(wèn)題可分為有結(jié) 構(gòu)問(wèn)題和無(wú)結(jié)構(gòu)問(wèn)題。2、問(wèn)題解決基本特點(diǎn)：目的性、認(rèn)知性、序列性。3、問(wèn)題解決過(guò)程：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、提出假設(shè)、驗(yàn)證假設(shè)。4、(簡(jiǎn)答或論述)影響問(wèn)題解決的幾個(gè)要素：(1)問(wèn)題的特征；(2)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；(3)定勢(shì)與功能固

34、著(所謂功能固著就是物體從正常功能的角度來(lái)考慮問(wèn)題的定勢(shì))(4)除上述因素外，還有個(gè)體的治理水平、性格特征、情緒狀態(tài)、認(rèn)知風(fēng)格等也會(huì)制約問(wèn) 題解決的方向和效果。5、(簡(jiǎn)答或論述)提高問(wèn)題解決能力的教學(xué)方法有哪些？(1)提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量。包括幫助學(xué)生牢固地記憶知識(shí)、提供多種變式，促進(jìn)知識(shí)的概括、重視知識(shí)間的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)。(2)教授訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法和策略。包括結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法、外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)。(3)提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)。(4)培養(yǎng)思考問(wèn)題的習(xí)慣。包括鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)、鼓勵(lì)學(xué)生 自我評(píng)價(jià)與反思。§ 2 創(chuàng)造性及其培養(yǎng)1、創(chuàng)造性是

35、指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力的特征。創(chuàng)造性的基本特征：流暢性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性。2、影響創(chuàng)造性的因素：環(huán)境、智力、個(gè)性。_3、(簡(jiǎn)答)創(chuàng)造性的培養(yǎng)？(1)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的環(huán)境。包括創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境、給學(xué)生留下充分的選擇余地、改革考試的制度與內(nèi)容。(2)注重創(chuàng)造個(gè)性的塑造。包括保護(hù)好奇心、解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理、鼓勵(lì)獨(dú)立精神和創(chuàng)新精神、重視非邏輯思維、給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。(3)開(kāi)設(shè)培養(yǎng)裝造型的課程， 教授創(chuàng)造性思維策略。 包括發(fā)散思維訓(xùn)練、 推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練， 自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練、頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。第十章態(tài)度與品德形成§ 1 態(tài)度與品德的實(shí)質(zhì)及其關(guān)系、1、態(tài)度是指通過(guò)學(xué)習(xí)形成的。影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。態(tài)度包括態(tài)度的認(rèn)知成分、情感成分、行為成分。2、品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱,是社會(huì)道德在個(gè)體身上的