05春意來(lái) 草自青——中原區(qū)課堂文化和校本教研重構(gòu)略談中原區(qū)教研室于樂(lè)副主任

1、田保華局長(zhǎng)：在我們提出我們要加強(qiáng)道德課堂建設(shè)構(gòu)建道德課堂 提升生命質(zhì)量這個(gè)明確的課程改革目標(biāo)提出之后，我們的許多學(xué)校開(kāi)展了一些卓有成效的時(shí)間和探索，也呈現(xiàn)了各具特色的課堂形態(tài)。中原區(qū)開(kāi)展的生本課堂實(shí)踐研究，已經(jīng)讓課堂呈現(xiàn)出了讓人欣喜的變化，下面我們有請(qǐng)中原區(qū)教研室于樂(lè)副主任，她和我們分享的題目是春意來(lái) 草自青中原區(qū)課堂文化和校本教研重構(gòu)略談。下面我們有請(qǐng)于主任給我們分享！春意來(lái) 草自青中原區(qū)課堂文化和校本教研重構(gòu)略談中原區(qū)教研室 于樂(lè)副主任各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家：大家好！道德課堂的提出為我們鄭州教育人開(kāi)啟了一扇全新的教研之窗。無(wú)論是身為教研員，還是作為一線教師，都在自身從事的教育生涯中再次經(jīng)歷的觀

2、念的洗禮和行為的轉(zhuǎn)變。在這個(gè)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，我們不斷地遇到新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，諸如怎樣編制課程綱要，如何科學(xué)分解課程標(biāo)準(zhǔn)，怎樣編寫導(dǎo)學(xué)案，如何進(jìn)行作業(yè)規(guī)劃，怎樣開(kāi)展基于標(biāo)準(zhǔn)的課程與評(píng)價(jià)，如何構(gòu)建道德課堂生態(tài)，那么這些問(wèn)題的解決與落實(shí)正是促進(jìn)道德課堂建構(gòu)的必由之路。近年來(lái)，我們感悟到道德課堂挑戰(zhàn)的不僅是當(dāng)下的課堂教學(xué)，還有我們的教研工作，乃至教師的職業(yè)狀態(tài)。它使我們不得不用研究的態(tài)度去反思和調(diào)整自身的教學(xué)和教研過(guò)程。為此，在構(gòu)建道德課堂、提升師生生命質(zhì)量的背景下，中原區(qū)的課堂教學(xué)改革和校本教研工作，踏上新的起點(diǎn)，邁步新的征程。在前行之中，我們愈發(fā)地感到，在道德課堂背景下，重構(gòu)課堂文化，勢(shì)必收益與學(xué)生，

3、使學(xué)生過(guò)上有道德的課堂生活。在道德課堂背景下，重構(gòu)教研范式勢(shì)必得益于我們的教師，讓教師走上專業(yè)化的成長(zhǎng)之路。那么今天我就分別從這兩個(gè)方面與各位同仁分享我們的思考與實(shí)踐。一、道德課堂背景下，課堂文化的重構(gòu)讓學(xué)生過(guò)有道德的課堂生活。道德課堂，是一種高品質(zhì)的課堂生態(tài)。它通過(guò)先學(xué)、展示、反饋的課堂流程來(lái)實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的重建。那么我們中原區(qū)以該流程為母本，積極探索由我區(qū)特色的，使之抵達(dá)“合乎道，至于德”的課堂路徑。經(jīng)過(guò)近兩年的嘗試，具有我們中原區(qū)區(qū)域特色的生本課堂教學(xué)形態(tài)應(yīng)運(yùn)而生。那么生本課堂是符合道德課堂理念的一種教學(xué)形態(tài)。它以學(xué)生為主體，是為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的課堂，我們的生本課堂讓每一個(gè)生命在課堂上都能

4、得到充分的尊重和真切的關(guān)照，是我們中原區(qū)踐行生本課堂的理想和信念。那么大家請(qǐng)看，這是我們中原區(qū)生本課堂的特點(diǎn)。這是我們中原區(qū)生本課堂的基本流程。這個(gè)流程與道德課堂的基本流程“先學(xué)、展示、反饋“競(jìng)相吻合，一一對(duì)應(yīng)。生本課堂的基本方法是先做后學(xué)、先學(xué)后教、少教多學(xué)、引學(xué)定教，而其中的先做后學(xué)、先學(xué)后教是主要策略。生本課堂通過(guò)前置性學(xué)習(xí)的方式來(lái)落實(shí)先做及先學(xué)，那么大家請(qǐng)看。所謂的前置性學(xué)習(xí)，就是學(xué)生學(xué)習(xí)新知之前，借助教師設(shè)計(jì)的導(dǎo)學(xué)任務(wù)，自主進(jìn)行的常識(shí)性學(xué)習(xí)。那么合理設(shè)計(jì)與有限完成前置學(xué)習(xí)任務(wù)是成就生本課堂的關(guān)鍵之處。大家請(qǐng)看，這是我們中原區(qū)各個(gè)學(xué)科老師通過(guò)布置前置性作業(yè)的方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行前置學(xué)習(xí)，以

5、此來(lái)落實(shí)先做及先學(xué)。那么正值我們?cè)谶\(yùn)用前置性作業(yè)踐行生本課堂之時(shí)，我們迎來(lái)了編寫與使用導(dǎo)學(xué)案的要求。鑒于前置性作業(yè)的內(nèi)容發(fā)揮導(dǎo)學(xué)的作用，與導(dǎo)學(xué)案的意義基本一致。我們將前執(zhí)行作業(yè)與導(dǎo)學(xué)案有機(jī)結(jié)合，是前置性作業(yè)融入到導(dǎo)學(xué)案之中。大家再看，這是我們各個(gè)學(xué)科所編寫的導(dǎo)學(xué)案，既體現(xiàn)了學(xué)科的特點(diǎn)。又有編寫的特色。大家看到的這是一篇文字?jǐn)⑹鍪降膶?dǎo)學(xué)案，這是一篇表格式的導(dǎo)學(xué)案。這個(gè)表格式的導(dǎo)學(xué)案更能充分地體現(xiàn)了教師的“導(dǎo)“與學(xué)生的“學(xué)”一一互應(yīng)的關(guān)系。那么我們導(dǎo)學(xué)案的內(nèi)容也非常的豐富，除了有學(xué)習(xí)目標(biāo)，除了體現(xiàn)課前、課中、課后三階段的導(dǎo)學(xué)外，還有學(xué)法滲透其中。老師們?cè)诰帉憣?dǎo)學(xué)案中，還將學(xué)后反思設(shè)計(jì)在里面，讓學(xué)生

6、能夠及時(shí)總結(jié)學(xué)習(xí)情況，以便學(xué)生查缺補(bǔ)漏。這些導(dǎo)學(xué)案都非常宜于學(xué)生使用。在編寫和使用導(dǎo)學(xué)案的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)導(dǎo)學(xué)案更有利于助推生本課堂，更有利于成就生本課堂。因?yàn)閷W(xué)生在使用導(dǎo)學(xué)案的過(guò)程中，既明晰了學(xué)生任務(wù)，又明確了要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)，做到學(xué)習(xí)心中有數(shù)。那么既有引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的抓手，像剛才大家看到的，學(xué)法的指引，又有促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。像評(píng)價(jià)方式的呈現(xiàn)，使學(xué)生更加會(huì)學(xué)，更加愛(ài)學(xué)，也更加樂(lè)學(xué)了。那么導(dǎo)學(xué)案既使學(xué)生成為了學(xué)習(xí)的主人，有提高了課堂交流的廣度與深度，那么遵循道德課堂的教學(xué)規(guī)律，使用導(dǎo)學(xué)案，有促進(jìn)了生本課堂形態(tài)的呈現(xiàn)。學(xué)生在課堂上依托導(dǎo)學(xué)案，在小組中進(jìn)行交流。通過(guò)交流完善導(dǎo)學(xué)案，再在全班進(jìn)行展示

7、、匯報(bào)，憑借導(dǎo)學(xué)案中的目標(biāo)檢測(cè)樣題進(jìn)行評(píng)價(jià)、反饋，使導(dǎo)學(xué)案在課堂上合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的有力抓手，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人。我們看到，在課堂上，多了學(xué)生的講，多了學(xué)生的問(wèn)，多了學(xué)生的評(píng)，多了學(xué)生的變，真正實(shí)現(xiàn)了以生為本、還學(xué)與生的教學(xué)智慧轉(zhuǎn)身。大家請(qǐng)看，這是一節(jié)數(shù)學(xué)生本課堂的視頻片段。學(xué)習(xí)的內(nèi)容是梯形的面積，那么這段視頻我們截取的是學(xué)生的小組合作學(xué)習(xí)部分?？赡苈曇魶](méi)有放出來(lái)，那么大家再看，在這個(gè)小組合作中，學(xué)生們通過(guò)交流推導(dǎo)出了計(jì)算梯形面積的不同方法，課堂上我們看到。學(xué)生在小組中推導(dǎo)的方法多異，學(xué)生的思維飛揚(yáng)。我們?cè)賮?lái)看一節(jié)語(yǔ)文生本課，學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)一夜的工作的視頻片段。可能沒(méi)有聲音，我簡(jiǎn)單介

8、紹一下，這個(gè)視頻是學(xué)生小組匯報(bào)交流。學(xué)生抓住文本中的語(yǔ)言文字，交流自己的體會(huì)和感受，那么在他交流完之后，其他的同學(xué)對(duì)他的交流有不同的看法和見(jiàn)解。當(dāng)堂發(fā)生了理解上和體會(huì)上的爭(zhēng)辯，那么由此這個(gè)爭(zhēng)辯當(dāng)即加深了對(duì)周總理生活品質(zhì)簡(jiǎn)樸的感受。通過(guò)這些視頻，還有我們采擷來(lái)的一些生本課堂的圖片，我們不難看出：小組合作是生本課堂的主要形態(tài)。那么學(xué)生的交流匯報(bào)，是生本課堂的精彩之處。在我們的生本課堂上，我們可以感受到學(xué)生在課堂中不僅是老師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，更是導(dǎo)學(xué)案的編寫與使用發(fā)揮了一定的作用。因?yàn)樗刮覀兊纳菊n堂更“合乎道，至于德”。因?yàn)?，它使我們的生本學(xué)生更精彩。真正使學(xué)生過(guò)上了有道德的課堂生活！這是我們的學(xué)

9、生對(duì)生本課堂編寫成了三句半來(lái)感嘆我們的生本課堂生活。這是我們學(xué)生所編寫的小詩(shī)，來(lái)認(rèn)可我們的生本課堂。近兩年來(lái)。在一線教師普遍認(rèn)可生本課堂的基礎(chǔ)上，我們中原區(qū)又立足校情、學(xué)情和師情，有針對(duì)性地開(kāi)展了生本課堂的研究與探索。由原來(lái)單一的課堂教學(xué)開(kāi)始裂變，演繹出更加自主的教學(xué)模式。那么在鄭州市道德課堂的引領(lǐng)下，在我們中原區(qū)生本課堂的呼喚下，各校的課堂教學(xué)也呈現(xiàn)出了百花競(jìng)秀、百家爭(zhēng)鳴的可喜局面。大家請(qǐng)看，這是我們中原區(qū)各校的課堂教學(xué)形態(tài)。其中有與學(xué)校文化、核心價(jià)值觀水乳交融的看，像附二小學(xué)的學(xué)校文化是快樂(lè)教育，他們的課堂形態(tài)是快樂(lè)課堂；有與學(xué)校課題緊密相連的，像伊河路小學(xué)、綠都城小學(xué)，多年跟隨王敏勤教授

10、進(jìn)行和諧教育課題實(shí)驗(yàn)，那么他們的課堂形態(tài)便是和諧高效課堂，和諧愉快課堂；有彰顯學(xué)校愿景的，像桐淮小區(qū)小學(xué)的活力課堂，意在讓課堂充滿生命的活力；育紅和航鑫小學(xué)的情趣課堂旨在營(yíng)造富有情趣的課堂，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣飛揚(yáng)。如今，以生為本的教育理念，已如一?；ǚN，灑播到了每一位中原小教人的心中，更盛開(kāi)在每一個(gè)中原小學(xué)生的生命之中。二、道德課堂背景下教研范式的重構(gòu)，讓教師走專業(yè)化的成長(zhǎng)道路。提高教師專業(yè)化成長(zhǎng)的途徑是多樣的，但最有實(shí)效、最能立足教學(xué)的方式當(dāng)屬校本教研。我們區(qū)在多年實(shí)踐的基礎(chǔ)上，我們建構(gòu)了這樣的校本教研模式。較好地推動(dòng)了全區(qū)各校的校本教研工作。那么如今，隨著道德課堂步伐的推進(jìn)，不免對(duì)校本教研工

11、作提出了新要求，指出了新方向。尤其是課堂觀察，這一研究手段的介入更是對(duì)傳統(tǒng)聽(tīng)評(píng)課帶來(lái)了沖擊與挑戰(zhàn)。結(jié)合我們區(qū)進(jìn)行的生本課堂，我們決定以介入課堂觀察、立足生本課堂、關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)為基準(zhǔn)重新建構(gòu)，提高教師專業(yè)發(fā)展的校本教研范式，那么這個(gè)范式以問(wèn)題解決為目標(biāo)，以課例分析為載體，以課堂觀察為手段，以行動(dòng)研究為主要的研究方法，它的操作流程是確定研究主題、選擇觀察視角、研制觀察量表、開(kāi)展課堂觀察、進(jìn)行課例分析、改進(jìn)教學(xué)行為，我們把學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的改善作為課堂觀察的起點(diǎn)與歸宿，使教師合作體來(lái)共同關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)，共同來(lái)研究學(xué)生學(xué)習(xí)，共同來(lái)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，以此來(lái)推動(dòng)我們中原區(qū)的生本課堂，將生本課堂的理念落實(shí)達(dá)到最大

12、化、最優(yōu)化。那么由于課堂觀察它的科學(xué)性和專業(yè)性較強(qiáng)，操作層面較難。而我們中原區(qū)地域廣、學(xué)校多，全面開(kāi)展勢(shì)必會(huì)帶來(lái)諸多的問(wèn)題與困難。為此，我們采取兩步走原則：第一步，教研是原則，“帶典型”；第二步，以點(diǎn)帶面，全鋪開(kāi)。我們教研室新選取了幾所規(guī)模不同，生源不同的學(xué)校進(jìn)行試點(diǎn)嘗試。按照提出的校本教研范式操作課堂觀察，帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)課堂觀察的理論，對(duì)照課堂觀察三看的評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)看學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，看學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，看學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，落實(shí)以生為本的課堂教學(xué)理念。那么我們研制開(kāi)發(fā)出了一系列關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)行為及教師教學(xué)行為的課堂觀察量表，像學(xué)習(xí)目標(biāo)適切性觀察量表、學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成情況觀察量表、學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)效性觀察量表、學(xué)

13、生學(xué)習(xí)參與度觀察量表、學(xué)生課堂互動(dòng)方式及效果觀察量表等等。我們還帶領(lǐng)課堂觀察教師隊(duì)伍走進(jìn)課堂，通過(guò)實(shí)踐摸索出了一些快捷的方式和定量定性相結(jié)合的診斷策略，那么在摸索和嘗試的過(guò)程中，我們的老師都感到課堂觀察可以輔助解決分解課標(biāo)和生本課堂中的一些困惑和問(wèn)題。比如說(shuō)，像分解后的目標(biāo)是否適合學(xué)生的學(xué)習(xí)，課堂上學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是否充分，小組合作學(xué)習(xí)是否有效，目標(biāo)在課堂上的達(dá)成情況怎樣，學(xué)生使用導(dǎo)學(xué)案的效果又如何，還有教師作用在課堂教學(xué)上發(fā)揮的效果怎樣，等等。那么這些問(wèn)題均通過(guò)課堂觀察暴露出來(lái)，由此，大家共同商議尋求解決的方案，提高課堂學(xué)習(xí)的效率。同時(shí)，也幫助了我們教師提升了課堂教學(xué)行為的意識(shí)，加強(qiáng)教師在課堂

14、上的有效性為，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。同時(shí)，也大力助推了我們中原區(qū)生本課堂的發(fā)展。我們帶著在摸索中獲取進(jìn)行課堂觀察的經(jīng)驗(yàn)，面向全區(qū)，全面推廣課堂觀察為手段這一校本教研范式，我們大力鼓勵(lì)各校在接受這個(gè)范式和流程的基礎(chǔ)上，能夠立足本校實(shí)際，在課堂觀察實(shí)踐層面有所創(chuàng)新。那么在短短的時(shí)間內(nèi)，一股多彩的課堂觀察風(fēng)吹遍了中原教育。比如，像桐淮、淮河、鄭上，他們這些學(xué)校的事情分析式課堂觀察就很有特色，他們利用數(shù)字化課堂教學(xué)資源共享系統(tǒng)，一方面解決了在現(xiàn)場(chǎng)觀察時(shí)，因一些非語(yǔ)言方面的信息被遺漏而造成的記錄不全、診斷有失精準(zhǔn)的問(wèn)題。另一方面，在課例分析時(shí)，通過(guò)互播課堂片段，將課堂重現(xiàn)與數(shù)據(jù)診斷相結(jié)合，有理有據(jù)更具診斷性

15、，更具可操作性。這個(gè)是我們育才小學(xué)的專題講學(xué)式校本教研，也別具風(fēng)格，他們?cè)谟^課議課中，教師共同體將課堂觀察與案例描述有機(jī)整合，實(shí)現(xiàn)了定量觀察與定性觀察的理想結(jié)合。那么在教研組與專題講學(xué)環(huán)節(jié)，老師們共同來(lái)分享研究成果，共同來(lái)分享教學(xué)的智慧。除此之外，我區(qū)還有許多學(xué)校，運(yùn)用課堂觀察這一技術(shù)手段，開(kāi)展了同課異構(gòu)活動(dòng)。同樣的觀察教師，同樣的觀察腳步，不同的觀察對(duì)象，不同的課堂教學(xué)。通過(guò)對(duì)比觀察和歸因分析，探討了教學(xué)的差異性和時(shí)效性。那么除了開(kāi)展這些以校為本的教研外，我們還開(kāi)展了區(qū)域教研與網(wǎng)絡(luò)教研相結(jié)合的方式。開(kāi)設(shè)博客，對(duì)教師共同體開(kāi)放，大家將在課堂觀察中的所思、所悟，形成文字，在博客中進(jìn)行交流。顯得更及時(shí)，老師們使用起來(lái)也覺(jué)得更方便。如今，以課堂觀察為手段的這一校本范式，已經(jīng)在我們中原區(qū)各個(gè)學(xué)校日趨常態(tài)化、實(shí)用化、個(gè)性化，它成就了“合乎道，至于德”的課堂。它更引領(lǐng)我們教師走上了專業(yè)化的成長(zhǎng)道路。道德課堂如習(xí)習(xí)春風(fēng)，吹醒了教師、吹樂(lè)了學(xué)生、吹活了課堂。生本課堂如細(xì)細(xì)春雨，潤(rùn)物無(wú)聲，提升了師生生命質(zhì)量?？烧嬷^“春以來(lái)，草自青”！謝謝大家！附：春意來(lái)，草自青，周玉娥著，朝華出版社，2010-2-1出版。 內(nèi)容簡(jiǎn)介：所謂“生本”，即尊重生命，尊重自然，以學(xué)生發(fā)展為本之意；也就是將需要或者能夠托付給