《自然辯證法》課堂作業(yè)、題庫

1、Part1 課堂作業(yè)匯總根據(jù)群里聊天記錄整理而成，有部分山寨及爭議題未收錄，被修正的題去除了原先帶有的問號，另附加了一些言論。 預(yù)祝大家取得好成績， 信彪哥！A完全客觀的 B 包含個人意見的 C沒有主觀成份的 D 非A非B非CA 都是正確的 B 都是錯誤的 C 不一定正確 D無關(guān)對錯3.文化人類學(xué)家懷特將整個人類文化系統(tǒng)分為三個亞系統(tǒng)，下面四個選項中有三個是這三個亞系統(tǒng)的名稱，請選取余下的一個選項。A 價值系統(tǒng) B 技術(shù)系統(tǒng) C 社會系統(tǒng) D 思想意識系統(tǒng)A科學(xué) B科學(xué)要素 C 完整意義上的科學(xué) D 亦A亦B亦C5.在中國近現(xiàn)代科技發(fā)展的三個階段中，啟蒙階段始于A 1582年 B 1840年

2、C 1894年 D 1919年6.中國近現(xiàn)代科技發(fā)展被劃分為三個階段，其中一個階段主要是完成了發(fā)展動力的轉(zhuǎn)變。這個階段是指 A 啟蒙期 B 體制形成期 C 現(xiàn)代發(fā)展期 D 非A非B非C7.基礎(chǔ)研究耗資巨大，因此A 必然會有巨大的經(jīng)濟回報 B 其成果可以出賣以贖回投資C 所獲得的一般都是重大成果 D 非A非B非C8.技術(shù)創(chuàng)新中，生產(chǎn)要素的新組合形式不包括 ?A 產(chǎn)品創(chuàng)新 B 工藝創(chuàng)新 C 組織創(chuàng)新 D 環(huán)境創(chuàng)新1.“自然辯證法”一詞可以指A 辯證唯物主義B 一個現(xiàn)代西方哲學(xué)流派C 指導(dǎo)科學(xué)實踐的一套原則D 非A非B非CA判斷自然科學(xué)中的是非的原理B 指導(dǎo)科學(xué)實踐的原則C 從事科學(xué)研究的具體方法D

3、 非A非B非C3.如下文字：“如果大量的A在各種各樣的條件下被觀察到，而且如果所有這些被觀察到的A都無例外地具有B性質(zhì)，那么，所有A都有B性質(zhì)?！盇 正確說明了科學(xué)理論的產(chǎn)生B 闡述的是歸納原理 C 非A非BD 亦A亦BA 嚴(yán)格地從用觀察和實驗得到的經(jīng)驗事實中推導(dǎo)出來的B 客觀證明了的C 絕對可靠的D 非A非B非CA 要拒絕思辨B 要徹底排除科學(xué)家的個人意見C 受到個人和社會的影響D 不允許個人偏見存在6.哲學(xué)家羅素的“歸納主義火雞”表明A 對歸納原理的邏輯論證無效B 對歸納原理的經(jīng)驗論證無效C 對歸納原理的其他論證無效D 亦A亦B亦CA科學(xué)發(fā)現(xiàn)是偶然的B 觀察是獨立于理論的C 非A非BD亦A

4、亦B1.千萬白天鵝都不能證明“天鵝皆白”而一只黑天鵝便可否證之，說明A 從邏輯上說，證實科學(xué)定律和理論很難但證偽卻很容易B 證實和證偽在邏輯上的不對等C 亦A亦BD 非A非B2.如果不管事物如何變化都永遠駁不倒某一個理論，那么這個理論A 就是真理B 就是詭辯C 非A非BD 亦A亦B3.按照證偽主義的觀點，越好的科學(xué)理論A 越容易被證偽B 越不容易被證偽C 非A非BD 亦A亦B4.拉卡托斯“研究綱領(lǐng)”概念包括向科學(xué)家們指出應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么的指導(dǎo)方針，其中“不應(yīng)該做什么的指導(dǎo)方針”的內(nèi)容包括A “保護帶”B “硬核”C 非A非BD 亦A亦B5.按照庫恩的觀點，常規(guī)科學(xué)就是A 有很多范式存在

5、的科學(xué)B 沒有范式存在的科學(xué)C 非A非BD 亦A亦B1.如果實在世界是多元的，那么A 各種不同理論就應(yīng)該能夠完全統(tǒng)一起來B 與自然匹配的科學(xué)理論就是唯一的C 與自然匹配的科學(xué)理論就是不唯一的D非A非B非C2.選出錯誤項：科學(xué)要素在各種古代文明中A 以分散游離的形式存在B 以結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的形式存在C 以不同的豐富程度存在D 以不同的形式存在3.文化人類學(xué)家懷特把人類文化劃分為以下三個亞系統(tǒng)：A 價值系統(tǒng)、思想意識系統(tǒng)、社會系統(tǒng)B 技術(shù)系統(tǒng)、社會系統(tǒng)、價值系統(tǒng)C 技術(shù)系統(tǒng)、社會系統(tǒng)、思想意識系統(tǒng)D 技術(shù)系統(tǒng)、價值系統(tǒng)、思想意識系統(tǒng)4.古希臘科學(xué)取得了不少對后來的科學(xué)發(fā)展具有奠基性意義的成就，不能歸入古

6、希臘科學(xué)奠基性成就的選項是A 古希臘自然哲學(xué)B 歐氏幾何學(xué)C 阿基米德力學(xué)D 非A非B非CA 只擅長于理論B 只擅長于試驗C 是歷史上偉大的數(shù)學(xué)家D 非A非B非C1. 指出錯誤選項：可以看做十字軍東征帶來的后果的有A 西歐封建城堡制瓦解B 重新發(fā)現(xiàn)古希臘C 阿拉伯人的科學(xué)貢獻D 亞里士多德主義在中世紀(jì)興起A 中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)中托馬斯阿奎那用嚴(yán)密的邏輯論證上帝的存在B 新教的興起C 非A非BD 亦A亦B3.按照課堂講授的觀點，完整意義上的科學(xué)應(yīng)該是A 建立起牛頓力學(xué)的科學(xué)B 建立起愛因斯坦相對論和量子力學(xué)的科學(xué)C 建立起科學(xué)方法的科學(xué)D 各層面聚合形成指數(shù)增長模式的科學(xué)A “后工業(yè)社會”B “第三

7、次浪潮”C “全球化社會”D 非A非B非CA 反身性B 無私利性C 一致性D 明確性1.啟蒙期開始的標(biāo)志事件：利瑪竇來到中國2.現(xiàn)代科技發(fā)展：體制形成期完成了體制模式的轉(zhuǎn)變3.現(xiàn)代發(fā)展期的開始時間是1956年4.跪拜禮：中華民族當(dāng)時的封閉愚昧狀態(tài)5.洋務(wù)運動中科技引進的主要內(nèi)容在器物層面Part2 北京大學(xué)理科碩士研究生自然辯證法概論考試題庫（第一講）1 恩格斯寫作自然辯證法的目的是 A 創(chuàng)造一個完整的思想體系。 B 確立作為研究出發(fā)點的原則。 C 尋找辯證法的實例。 D 非 A 非 B 非 C 。 恩格斯研究自然辯證法,目的在于根據(jù)自然科學(xué)的成就闡明辯證法的規(guī)律在自然界也是普遍存在的,從而論

8、證辯證法是自然科學(xué)研究中普遍有效的方法,自然科學(xué)家必自覺地學(xué)習(xí)辯證哲學(xué)。2 學(xué)習(xí)和研究自然辯證法，可以 A 判斷自然科學(xué)中的是非。 B 劃分自然科學(xué)中的哲學(xué)派別。 C 提供從事科學(xué)研究的具體方法。 D 非 A 非 B 非 C 。學(xué)習(xí)和研究自然辯證法，有助于全面理解馬克思主義，進一步樹立辯證唯物主義世界觀，提高對有關(guān)的哲學(xué)和社會思潮的辯別能力；有助于進一步掌握和運用唯物辯證法，解放思想，啟迪思維，促進自然研究工作。 （第一講）3 科學(xué)哲學(xué) A 的核心是科學(xué)方法論。 B 是以科學(xué)為對象的哲學(xué)學(xué)科。 C 不是西方哲學(xué)的一個流派。 D 亦 A 亦 B 亦 C 。 科學(xué)哲學(xué)從本體論、認識論、方法論、邏輯

9、學(xué)、美學(xué)和倫理學(xué)諸方面對自然科學(xué)進行研究 它包括科學(xué)哲學(xué)的一般理論和自然科學(xué)哲學(xué)問題兩部分,前者涉及自然科學(xué)中的一般的哲學(xué)問題,后者涉及與具體的自然科學(xué)理論、實驗、歷史和流派相聯(lián)系的特定的哲學(xué)問題.通常所講的科學(xué)哲學(xué),不包括后者 科學(xué)哲學(xué)的核心內(nèi)容是科學(xué)方法論,可以看成是處于哲學(xué)和科學(xué)之間的一門獨立的邊緣學(xué)科,它不是西方哲學(xué)的一個流派（第2講）4 科學(xué)知識的主要特征，在于科學(xué)知識是 A 系統(tǒng)化的知識。 B 已經(jīng)被證明了的真理。 C 分門別類的學(xué)問。 D 非 A 非 B 非 C 。 科學(xué)知識是已證明了的知識?？茖W(xué)理論是嚴(yán)格地從用觀察和實驗得到的經(jīng)驗事實中推導(dǎo)出來的。科學(xué)是以我們能看到、聽到、觸到

10、的東西為基礎(chǔ)的。個人的意見或愛好和思辯在科學(xué)中沒有地位。 科學(xué)是客觀的?？茖W(xué)知識是可靠的。因為它是在客觀上被證明了的知識。 科學(xué)是客觀的、科學(xué)知識是可靠的、是被客觀證明了的，關(guān)鍵在于科學(xué)理論是使用科學(xué)方法嚴(yán)格地從觀察和實驗得到的經(jīng)驗事實中推導(dǎo)出來的。5 科學(xué)與非科學(xué)的分界是要區(qū)分 A 科學(xué)與宗教、藝術(shù)、哲學(xué)、常識、美學(xué)、倫理。 B 科學(xué)與偽科學(xué)。 C 科學(xué)與意識形態(tài)。 D 亦 A 亦 B 亦 C 。 6 科學(xué)方法論中所說的可檢驗性，是指一個陳述或者其檢驗蘊涵A 能夠與經(jīng)驗證據(jù)直接進行比較。 B 有可能被證明為錯。 C 要冒被證明為錯的風(fēng)險。 D 亦 A 亦 B 亦 C 。 7 科學(xué)與真理的關(guān)系

11、是 A 科學(xué)知識并不一定是真理。 B 真理并不一定是科學(xué)知識。 C 非 A 非 B 。 D 亦 A 亦 B 。 8 真正的科學(xué)知識 A 具有被證明為真理的性質(zhì)。 B 具有可能被證明為真理的性質(zhì)。 C 不包括那些錯誤的知識。 D 都有可能出錯。 9 重大科學(xué)成就， A 必須具有主體際性。 B 其論證過程是秘而不宣的。 C 是其他人不能理解的。 D 是不可懷疑的。 科學(xué)知識具有客觀真理性，它的基本概念反映事物固有的本質(zhì)屬性；基本定律反映客觀事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，因而科學(xué)知識是客觀的、普遍的，能被不同認識主體所重復(fù)所理解，能接受不同認識主體用實驗進行檢驗，并在他們之間進行討論、交流，這就是主體際性。它

12、是科學(xué)發(fā)現(xiàn)獲得社會承認的基本條件。10 前幾年，中國東北地區(qū)某人宣稱，已經(jīng)用經(jīng)濟的辦法在常溫常壓下把水變成了汽油，從而完成了一場科學(xué)革命。其論證方式 A 不符合公開性原則。 B 不具有主體際性。 ？C 違背了相容性原則。 D 亦 A 亦 B 亦 C 。 11 科學(xué)理論 A 都有其適用范圍。 B 是放之四海而皆準(zhǔn)的真理。 C 的真理性沒有例外。 D 區(qū)別于假說之處就在于后者尚未得到證明。 12 科學(xué)事實是 A 顛撲不破的真理。 B 客觀存在的事實。 C 科學(xué)家們的約定。 D 對自然界存在的客體、現(xiàn)象、過程的描述和確認。 ？13 進行思想實驗，必須 A 做好完備的實驗記錄。 B 選用恰當(dāng)?shù)膬x器設(shè)備

13、。 C 注意比較不同實驗之間的誤差。 D 非 A 非 B 非 C 。 14 在相同的環(huán)境下，生理上正常的人對同一個現(xiàn)象的觀察結(jié)果 A 是相同的。 B 是不同的。 C 可能是不同的。 D 非 A 非 B 非 C 。 ？15 正確的觀察 A 就是觀察對象在視網(wǎng)膜上留下的印象。 B 不受理論的影響。 C 不受動機的影響。 D 非 A 非 B 非 C 。（第二講）16 羅素火雞 A 是對歸納主義提出的質(zhì)疑。 B 是對歸納主義做的論證。 C 與歸納主義無關(guān)。 D 亦 A 亦 B 亦 C 。不能證明科學(xué)原來從觀察中歸納出來： 邏輯論證不可能（歸納主義火雞）經(jīng)驗論證無效可能的歸納也有很多難題（何為大量的？各

14、種變異條件？）向概率退卻不可能 17 保證觀察結(jié)果的客觀性應(yīng)當(dāng)采取的措施是 A 排除一切先入之見的干擾。 B 注意重復(fù)觀察。 C 特別注意細節(jié)。 D 非 A 非 B 非 C 。 ？18 在對科學(xué)理論進行檢驗時，應(yīng)當(dāng) A 首先進行先驗評價。 B 首先進行后驗評價。 C 反對進行先驗評價。 D 反對進行后驗評價。 先驗論，一種把認識看作是先于人的經(jīng)驗的唯心主義認識學(xué)說。認為人的知識和才能是先于客觀事物、先于社會實踐、先于感覺經(jīng)驗的東西，人們只能通過先天的形式或手段才能獲得?？陀^唯心主義主張，人的認識來自某種“神的啟示”，是先天賦予的；主觀唯心主義主張，認識是人們心靈的創(chuàng)造，是頭腦中固有的。？19

15、可檢驗性評價是 A 后驗評價。 B 對是否有特設(shè)性假說的評價。 C 對檢驗蘊涵的評價。 D 對背景知識的評價。 詳見20題后解釋20 自洽性評價 A 是一個理論與相應(yīng)的證據(jù)之間的比較。 B 屬于相容性評價。 C 是理論內(nèi)部是否一致的評價。 D 非 A 非 B 非 C 。 科學(xué)發(fā)現(xiàn)與理論創(chuàng)新成果應(yīng)當(dāng)滿足：（1）新穎性;（2）創(chuàng)造性；（3）自洽性；（4）包容性；（5）簡明性；（6）可實驗檢驗性等六項標(biāo)準(zhǔn)。 在標(biāo)準(zhǔn)中，科學(xué)發(fā)現(xiàn)成果的評價標(biāo)準(zhǔn)包括了六項內(nèi)容：領(lǐng)先性、創(chuàng)造性、自洽性、包容性、簡明性和可實驗檢驗性，并指出，“凡滿足這六項評價標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)理論，都是人類認識自然的一個進步，都是科學(xué)發(fā)現(xiàn)者對人類社

16、會的貢獻，都應(yīng)當(dāng)?shù)玫娇茖W(xué)界乃至整個社會的接納、發(fā)表、承認和尊重?！毙路f性的判定新穎性是指科學(xué)發(fā)現(xiàn)與理論創(chuàng)新成果向社會公開之日以前，沒有同樣的科學(xué)事實和科學(xué)理論在國內(nèi)外出版物上公開發(fā)表過，或者以其他方式為公眾所了解。 2創(chuàng)造性的判定 （1）是作者獨自創(chuàng)作完成的，而不是剽竊抄襲他人的； （2）同公開之日以前的所有科學(xué)事實和科學(xué)理論比較，該科學(xué)研究成果與理論創(chuàng)新有實質(zhì)性的突破和顯著的進步； （3）科學(xué)發(fā)現(xiàn)與理論創(chuàng)新成果可以是已有理論成果的改進與發(fā)展，但必須有顯著的不同并有實質(zhì)性的新特點和顯著的進步，論述中應(yīng)當(dāng)引證已有理論成果的論文資料。 3自洽性的判定 自洽性即邏輯自洽性和概念、觀點等的前后一貫性，

17、首先是指建構(gòu)一個科學(xué)理論的若干個基本假設(shè)之間，基本假設(shè)和由這些基本假設(shè)邏輯地導(dǎo)出的一系列結(jié)論之間，各個結(jié)論之間必須是相容的，不相互矛盾的。邏輯自洽性也要求建構(gòu)理論過程中的所有邏輯推理和數(shù)學(xué)演算正確無誤。 邏輯自洽性是一個理論能夠成立的必備條件。 4包容性的判定 包容性是指新的科學(xué)理論應(yīng)當(dāng)能夠解釋己有的實驗事實，新的科學(xué)理論應(yīng)該在一定的條件下回歸到己經(jīng)被實踐所證明的在同樣條件下成立的相應(yīng)的現(xiàn)有科學(xué)理論。 5簡明性的判定 簡明性包括邏輯簡單性和表述明確性兩個方面。 科學(xué)理論應(yīng)當(dāng)滿足邏輯簡單性原則，即應(yīng)當(dāng)從盡可能少的基本假設(shè)出發(fā)，描述盡可能多的認識對象和經(jīng)驗事實，包羅盡可能多的科學(xué)結(jié)論。表述明確性指

18、思路清晰，概念明確，不偷換概念，不循環(huán)論證，敘述清楚。 簡明性不作為評判科學(xué)發(fā)現(xiàn)與理論創(chuàng)新成果的重要標(biāo)準(zhǔn)，對有些不完全滿足簡明性要求的科學(xué)研究成果，如果滿足其他判定條件，依然可以通過其他條件予以確定。 6可實驗檢驗性的判定 可實驗檢驗性是指自然科學(xué)理論可訴諸實驗的檢驗。新的科學(xué)理論應(yīng)當(dāng)能夠提出新的實驗方案，在新理論和已有理論之間作出判決。但是，可實驗檢驗性并不要求己經(jīng)完成新的判決實驗，甚至不要求新理論的提出者設(shè)計出這類實驗，若作出如此苛刻的要求，新的科學(xué)理論就很難甚至根本不可能產(chǎn)生。此外，對于數(shù)學(xué)領(lǐng)域，并不存在可實驗檢驗性標(biāo)準(zhǔn)。21 科學(xué)方法論中所說的簡單性，是指 A 科學(xué)道理要通俗易懂。 B

19、 科學(xué)推理和論證要從最基本的原理出發(fā)。 C 科學(xué)理論的邏輯結(jié)構(gòu)要盡量簡單。 D 非 A 非 B 非 C 。 愛因斯坦的意思是“指這樣一種努力，它要把一切概念和一切相互關(guān)系，都歸結(jié)為盡可能少的一些邏輯上獨立的基本概念和公理。愛因斯坦的邏輯簡單性是對科學(xué)理論形式體系的基礎(chǔ)的要求，而不是對形式體系本身的要求；它既不是指理論內(nèi)容的簡單性(相對論的內(nèi)容是深奧的)，也不是指數(shù)學(xué)形式的簡單性。我們所謂的簡單性，并不是指學(xué)生在精通這種體系時產(chǎn)生的困難最小，而是指這體系所包含的彼此獨立的假設(shè)或公理最少。22 當(dāng)一個理論的檢驗蘊涵被確證之后，就意味著 A 這個理論被證偽了。 B 這個理論得到了一次確證。 C 這個

20、理論被證明了。 D 非 A 非 B 非 C 。 23 當(dāng)科學(xué)理論遇到問題時，一般的辯護策略是把問題轉(zhuǎn)嫁給 A 觀察。 B 背景理論。 C 輔助性假定。 D 亦 A 亦 B 亦 C 。 24 科學(xué)研究始于 A 問題。 B 理論。 C 觀察。 D 爭論。 (第二講)25 修改科學(xué)理論時，應(yīng)當(dāng) A 使其能夠逃避檢驗。 B 使其在任何可能的情況下都能夠被證實。C 避免增加特設(shè)性假定。 D 亦 A 亦 B 亦 C 。 26 關(guān)于科學(xué)家角色的意義 , 以下哪種說法不正確 ? A 科學(xué)家是一個獨立的社會群體。 B 科學(xué)家角色的出現(xiàn)是有持續(xù)性的科學(xué)活動的標(biāo)志。 C 魯班是中國科學(xué)家角色的雛形。 D 科學(xué)家角色

21、的職業(yè)化使角色更成熟、穩(wěn)定。 27 科學(xué)家角色的職業(yè)化最早出現(xiàn)在： A 美國。 B 德國。 C 法國。 D 英國。 28 科學(xué)家在社會中的角色的作者是 : A 默頓。 B 本 戴維。 C 科爾。 D 貝爾納。 29“ 大科學(xué)時代 ” 的涵義是： A 職業(yè)科學(xué)家人數(shù)日益增多。 B 科學(xué)日益社會化 , 社會日益科學(xué)化。 C 科學(xué)的研究規(guī)模日益擴大。 D 科學(xué)的研究對象日益復(fù)雜。美國科技學(xué)的專家普賴斯就此提出了“小科學(xué)”和“大科學(xué)”的概念，他指出二戰(zhàn)以前的科學(xué)是分散的、個體的、隨機組合的研究，屬于小科學(xué)，二戰(zhàn)以后，科學(xué)進入大科學(xué)時代，所謂大科學(xué)，是指以統(tǒng)一的方式把相關(guān)的科學(xué)事業(yè)組織起來加以科學(xué)管理的

22、科學(xué)，是社會化的集體活動，其研究活動規(guī)模越來越大，發(fā)展到國家規(guī)模，甚至國際規(guī)模。例如，美國的“曼哈頓工程”和“星球大戰(zhàn)計劃”是國家規(guī)模的科研行動；現(xiàn)在的太空合作行動更是國際間的科研合作。 30 默頓提出的科學(xué)家的四條社會規(guī)范中不包括： A 普遍主義。 B 公有主義。 C 自由主義。 D 有條理的懷疑主義。 “默頓規(guī)范”是美國著名科學(xué)社會學(xué)家默頓1942年在科學(xué)的規(guī)范結(jié)構(gòu)一文中提出來的。由于二戰(zhàn)中出現(xiàn)了對科學(xué)家的迫害和對科學(xué)研究的干涉,基于對科學(xué)家和科學(xué)命運的思考,默頓提出了科學(xué)作為社會中的一個部分,科學(xué)家的行為是受特定規(guī)范制約的,這些規(guī)范指的是普適性（Universalism）,共有性”（“C

23、ommunism）, 去私利性（Disinterestedness）, 有條理的懷疑（Organized Skepticism），簡稱UCDOS。31 科學(xué)家的首要社會功能是： A 創(chuàng)造性的先導(dǎo)作用。 B 實用功能。 C 宣傳功能。 C 政治功能。 ？32 關(guān)于科學(xué)界中的內(nèi)部分層 , 以下哪種說法不正確 ? A 分層意味著科學(xué)家階層在整個全社會中的職業(yè)聲望存在懸殊。 B 分層說明科學(xué)界內(nèi)部存在不平等現(xiàn)象。 C 分層與科學(xué)界的馬太效應(yīng)有內(nèi)在關(guān)系。 D 無論用什么指標(biāo)衡量 , 分層模型都是呈金字塔型。 20世紀(jì)60年代，著名社會學(xué)家羅伯特莫頓歸納“馬太效應(yīng)”為任何個體、群體或地區(qū)，一旦在某一個方面

24、（如金錢、名譽、地位等）獲得成功和進步，就會產(chǎn)生一種積累優(yōu)勢，就會有更多的機會取得更大的成功和進步。凡是有的，還要給他，使他富足；但凡沒有的，連他所有的，也要奪去?！薄榜R太效應(yīng)”，即強者恒強，弱者恒弱33 金字塔模型 ( 科學(xué)界分層 ) 與鴨梨模型 ( 社會分層 ) 相比較 , 哪種說法不正確 ? A 科學(xué)界分層的金字塔模型 , 也可以演變成鴨梨狀模型。 B 社會分層中的上層人士所占比例遠大于科學(xué)界分層中的上層人士所占比例。 C 金字塔模型反映了科學(xué)研究的艱巨性和高度創(chuàng)造性。 D 根據(jù)金字塔模型從科學(xué)界中提前鑒別出未來的精英人士，是困難的。 34 科學(xué)界內(nèi)部的互動之根本目的在于： A 獲取學(xué)術(shù)

25、信息。 B 得到獎金。 C 獲得承認。 D 促進科學(xué)事業(yè)發(fā)展。 35 如何從根本上防范和控制科學(xué)界內(nèi)部的越軌行為 ? A 提高科學(xué)家的個人道德水準(zhǔn)。 B 加強社會輿論監(jiān)督。 C 將科學(xué)與法律密切配合。 D 建立、規(guī)范科學(xué)界內(nèi)部的自我控制之機制。 36 關(guān)于科學(xué)共同體 , 以下哪種說法不正確 ? A 科學(xué)共同體的產(chǎn)生基礎(chǔ)是科學(xué)的職業(yè)化、組織化、社會化。 B 科學(xué)共同體標(biāo)志著科學(xué)活動的體制化。 C 科學(xué)共同體運行的動力機制是科學(xué)的獎勵制度。 D 科學(xué)共同體的實質(zhì)是科學(xué)家的行政組織，如中國科學(xué)院。 科學(xué)共同體scientific community遵守同一科學(xué)規(guī)范的科學(xué)家所組成的群體。在同一科學(xué)規(guī)范

26、的約束和自我認同下，科學(xué)共同體的成員掌握大體相同的文獻和接受大體相同的理論，有著共同的探索目標(biāo)。它是科學(xué)社會學(xué)研究的范疇之一。37 以下哪本是 T.S. 庫恩的代表著作？ A 科學(xué)革命的結(jié)構(gòu) B 猜想與反駁 C 反對方法 D 開放社會及其敵人 托馬斯庫恩（Thomas Samuel Kuhn，1922年7月18日1996年6月17日），美國科學(xué)史家，科學(xué)哲學(xué)家，代表作為哥白尼革命和科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)。其中科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)(The Structure of Scientific Revolutions，1962年)是其最有名的著作，它為當(dāng)代的科學(xué)思想研究建立了一個廣為人知的討論基礎(chǔ)；不論是贊成或是批評

27、，因此可以說是最有影響力的科學(xué)史及科學(xué)哲學(xué)家，其著作也被引用到科學(xué)史之外的其他廣泛領(lǐng)域中。紐約時報認為，因為庫恩的這本著作，讓范式(paradigm，中國大陸譯法；臺灣譯作典范)這個詞匯變成當(dāng)代最常出現(xiàn)的詞匯之一。38 以下哪種說法不正確？ A 科學(xué)知識在本質(zhì)是共同體的產(chǎn)物。 B 科學(xué)家個體是推動科學(xué)發(fā)展的主體。 C 科學(xué)共同體是科學(xué)評價和理論選擇的客觀準(zhǔn)則的象征。 D 范式是特定科學(xué)共同體的信念和準(zhǔn)則。 39 以下那種說法正確？ A 科學(xué)共同體運行的特有機制是：發(fā)現(xiàn) 評價 獎勵。 B 科學(xué)共同體中不包括非組織化、非正式化的科學(xué)群體。 C 無形學(xué)院與科學(xué)學(xué)派是無法交叉的。 D 不同層次的科學(xué)共

28、同體的規(guī)范是不相包融的。 40 哥本哈根學(xué)派的領(lǐng)袖是： A 愛因斯坦。 B 尼爾斯 玻爾。 C 泡利。 D 海森伯。 41 關(guān)于優(yōu)先權(quán)之爭 , 哪種說法不正確 ? A 科學(xué)家爭奪優(yōu)先權(quán)是科學(xué)體制的動力機制。 B 優(yōu)先權(quán)之爭是人類天性在科學(xué)界中的反映。 C 優(yōu)先權(quán)之爭是科學(xué)體制本身高度強調(diào)創(chuàng)造性帶來的產(chǎn)物。 D 學(xué)術(shù)承認和榮譽是科學(xué)家從體制方面獲得的最主要的報酬。1優(yōu)先權(quán)之爭現(xiàn)象形成原因分析：A 科學(xué)史上存在著大量的同時發(fā)現(xiàn)。B 實質(zhì)是科學(xué)體制本身的規(guī)范要求造成的，是科學(xué)體制規(guī)范要求對科學(xué)家施加了壓力的結(jié)果。科學(xué)規(guī)范的要求是每個科學(xué)家要具有創(chuàng)新精神，成果謀求承認機制。所以爭論的原因，不在于人類的

29、共同本性或某個科學(xué)家的個人品質(zhì)。C 國家和民族的競爭及民族主義情緒是加劇這種紛爭的因素。 42 關(guān)于科學(xué)獎勵系統(tǒng)，下列說法哪個不正確？ A 科學(xué)獎勵在本質(zhì)上既是對科學(xué)家所做貢獻、又是對科學(xué)家能力的承認。 B 科學(xué)家對科學(xué)真理的追求和對承認的需求在本質(zhì)上是一致的。 C 科學(xué)家對承認的需求是越軌行為的直接原因。 D 科學(xué)家相互交流、互換學(xué)術(shù)成果的目的在于獲得承認。 43 是誰提出 “ 交換理論 ”? A 默頓。 B 朱克曼。 C 克蘭。 D 哈格斯特龍。 44 哈格斯特龍把科學(xué)獎勵劃分為哪兩種類型 ? A 體內(nèi)承認與體外承認。 B 建制承認與社會承認。 C 同行承認與非同行承認。 D 建制承認與初

30、步承認。 ？45 關(guān)于科爾兄弟所劃分的職業(yè)崗位承認 , 哪種說法不正確 ? A 實際上 , 在科學(xué)體制中，職業(yè)崗位承認比正式科學(xué)獎勵更具有重要意義。 B 職業(yè)崗位承認是一種較為廣泛的承認形式。 C 科學(xué)精英絕大多數(shù)在具有較高聲望的職業(yè)崗位上工作。 D 職業(yè)崗位承認與正式的榮譽性承認是一一對應(yīng)的。 46 關(guān)于科學(xué)獎勵的特點 , 哪種說法正確 ? A 科學(xué)獎勵的獎金額與其榮譽性成正比。 B 在科學(xué)獎勵中 , 物質(zhì)因素越來越起重要作用。 C 分層現(xiàn)象在科學(xué)獎勵系統(tǒng)中不存在。 D 諾貝爾獎金的任何一個特點都不足以單獨說明它取得巨大聲望和威信的原因。 47 關(guān)于科學(xué)獎勵的層次性 , 哪種說法不正確 ?

31、A 科學(xué)獎勵的層次性由多種因素決定 , 其中獎勵范圍對獎勵聲望影響較大。 B 獲獎?wù)邆€人聲望也可以提高獎勵的聲望。 C 聲望較低的科學(xué)獎勵并沒有實際意義。 D 為保證科學(xué)體制正常運行 , 科學(xué)獎勵系統(tǒng)應(yīng)使各層次科學(xué)家都受到不同層次的激勵。 ？48 關(guān)于科學(xué)獎勵的優(yōu)勢積累功能 , 哪種說法不正確 ? A 優(yōu)勢積累易使科學(xué)界加劇分層現(xiàn)象 , 造成貧富懸殊。 B 優(yōu)勢積累在榮譽和成就之間起循環(huán)促進作用。 C 馬太效應(yīng)所引起獎勵分配上的優(yōu)勢積累與科學(xué)獎勵的宗旨是吻合的。 D 心理因素上的優(yōu)勢積累是符合獎勵的普遍性原則的。 49 關(guān)于科學(xué)界內(nèi)的競爭機制 , 哪種說法不正確 ? A 優(yōu)先權(quán)至上的獎勵原則使

32、科學(xué)界中出現(xiàn)了競爭局面。 B 競爭機制易造成壟斷、重復(fù)乃至越軌行為，因此弊大于利。 C 競爭機制目的在于鼓勵創(chuàng)造性。 D 競爭機制能導(dǎo)致科學(xué)界中出現(xiàn)合理的人力分布。 ？50 關(guān)于科學(xué)界的內(nèi)外控制 , 哪種說法不正確 ? A 科學(xué)道德無法對科學(xué)進行內(nèi)部控制。 B 外部控制比內(nèi)部控制有更大的強制性。 C 任何外部控制 , 必須與內(nèi)部控制相配合，才能有效。 D 科學(xué)獎勵系統(tǒng)是內(nèi)部控制的主要方式，也是外部控制的重要手段。 51 率先提出 “ 一種科學(xué)只有在成功地運用數(shù)學(xué)時，才算達到了真正完善的地步 ” 的馬克思主義理論家是 A 馬克思 B 恩格斯 C 列寧 D 斯大林 52 把科學(xué)作為一種社會現(xiàn)象對其

33、進行定量研究的學(xué)科是 A 科學(xué)統(tǒng)計學(xué) B 計量科學(xué)學(xué) C 科學(xué)社會史 D 科學(xué)計量學(xué) 53 對科學(xué)進行計量研究 , 肇始于 A 19 世紀(jì)后半葉 B 20 世紀(jì)初 C 20 世紀(jì) 20 年代 D 20 世紀(jì) 60 年代 54 統(tǒng)計表明，只寫過 1 篇科學(xué)論文的作者數(shù)大約占科學(xué)論文作者總數(shù)的 A 80% B 60% C 40% D 20% 55 根據(jù)洛特卡定律，發(fā)表 3 篇論文的科學(xué)家是發(fā)表 1 篇論文的科學(xué)家人數(shù)的 A 1/3 B 1/4 C 1/9 D 1/16 56 最早發(fā)現(xiàn)科學(xué)文獻按指數(shù)增長，大約每 15 年增加 1 倍現(xiàn)象的是 A 恩格斯 B 薩頓 C 默頓 D 普賴斯 57 SCI

34、、 SSCI 和 A HCI 目前已經(jīng)成為科技情報和學(xué)術(shù)研究中最重要的檢索工具，其特點是利用引文來檢索學(xué)術(shù)文獻。這種檢索方法的創(chuàng)立者是 A 普賴斯 B 加菲爾德 C 默頓 D 賴特 58 科學(xué)引文索引 正式刊行于哪一年？ A 1960 年 B 1962 年 C 1964 年 D 1966 年 59 研究表明， 每篇科學(xué)論文平均引證參考文獻數(shù)目大約是 A 10 篇 B 15 篇 C 20 篇 D 25 篇 60 在任何一年里，大約有 35% 的論文不曾被任何文獻引用，只被引用 1 次的論文約占論文總數(shù)的 A 16% B 30% C 49% D 60% 61 普賴斯認為，除評論性文章之外，凡每年被

35、引證多少次以上的論文，即可列為 “ 經(jīng)典文獻 ” ？ A 2 次 B 3 次 C 4 次 D 5 次 62 影響因子是指某一期刊（ ）發(fā)表的所有論文數(shù)與該年這些論文被引用的總次數(shù)的比值 A 前 1 年內(nèi) B 前 2 年內(nèi) C 前 3 年內(nèi) D 前 4 年內(nèi) 即某期刊前兩年發(fā)表的論文在統(tǒng)計當(dāng)年的被引用總次數(shù)除以該期刊在前兩年內(nèi)發(fā)表的論文總數(shù)。63 物理學(xué)雜志的影響因子比生物化學(xué)、醫(yī)學(xué)類雜志的影響因子要低，一般為 A 13 B 35 C 57 D 79 64 最早提出世界科學(xué)活動中心概念并描述其轉(zhuǎn)移情況的是 A 湯淺光朝 B 趙紅洲 C 貝爾納 D 普賴斯 65 繼承了鄰近文明古國的傳統(tǒng)，開創(chuàng)了古

36、代科學(xué)發(fā)展黃金時代的是 A 中國 B 希臘 C 巴比倫 D 印度 66 人們往往把 1543 年作為近代科學(xué)的開端。這是因為在這一年發(fā)表了兩部非常重要的科學(xué)著作，一部是維薩留斯的論人體的構(gòu)造，另一部是 A 亞里士多德的物理學(xué) B 牛頓的自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理 C 哥白尼的天體運行論 D 伽利略的托勒密與哥白尼兩大世界體系的對話 67 世界科學(xué)活動中心的判據(jù)是，某國在某一時期所取得的重大科學(xué)成果數(shù)占全世界同期所取得的重大成果數(shù)的 A 1/6 以上 B 1/5 以上 C 1/4 以上 D 1/3 以上 (67、68、69)日本科技史專家湯淺光朝認為，如果一個國家在某一個時期的科技研究成果超過全世界的1

37、/4,這個國家就是世界科技中心。1962年他研究了1501年到1950年世界范圍的科學(xué)成果后提出，在這400年間，世界科技中心發(fā)生了5次大轉(zhuǎn)移，即從意大利（1540年-1610年）、英國（1660年-1730年）、法國（1770年-1830年）、德國（1840年-1920年）到美國（1920年-現(xiàn)在），平均每次的時間是80年。這就是科學(xué)上稱之為“湯淺現(xiàn)象”的科學(xué)中心轉(zhuǎn)移規(guī)律?！皽珳\現(xiàn)象”并不是孤立的科學(xué)現(xiàn)象。湯淺光朝認為，文化的震蕩、社會的變革、經(jīng)濟的快速增長、新學(xué)科群的崛起、科學(xué)家的集體流動都是導(dǎo)致科學(xué)中心發(fā)生轉(zhuǎn)移的因素。現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)家指出，湯淺現(xiàn)象是科學(xué)文化對一個國家經(jīng)濟水平的折射和反映，據(jù)

38、此可以推斷接下來世界范圍內(nèi)的科技中心。68 世界科學(xué)活動中心的科學(xué)興隆期的平均值大約是 A 80 年 B 60 年 C 100 年 D 50 年 69 英國的產(chǎn)業(yè)革命發(fā)生在該國處于科學(xué)活動中心A 之前 B 之后 C 之中 D 都不是 十八世紀(jì)末到十九世紀(jì)初的英國（英國科學(xué)活動中心1660-1730）正值產(chǎn)業(yè)革命高潮，但是，英國科學(xué)卻衰落得很厲害，素稱世界學(xué)術(shù)權(quán)威機構(gòu)英國皇家學(xué)會也得靠國外學(xué)者支撐門面。 意大利曾經(jīng)是世界近代科技和經(jīng)濟的第一個中心(從公元5世紀(jì)到15世紀(jì))英國成為近代世界科技的第二個中心, 17世紀(jì)初到1830年近代科技的第三個中心在法國 ,這個中心的形成始于在18世紀(jì)初，19世

39、紀(jì)初進入高峰。近代科技的第四個中心在德國, 在19世紀(jì)后期，1875年1895年的20年間，世界科技中心轉(zhuǎn)移到德國.世界科技的第五個中心在美國（20世紀(jì)）70 促使法國科學(xué)走向繁榮的關(guān)鍵性因素是 A 啟蒙運動 B 法國大革命 C 拿破侖執(zhí)政 D 百科全書的出版71 德國科學(xué)的興隆是伴隨著（ ）開始的 A 柏林大學(xué)的成立 B 工業(yè)試驗室的建立 C 德意志帝國的建立 D 第一次世界大戰(zhàn) (第四講)72 職業(yè)科學(xué)家最早出現(xiàn)在 A 意大利 B 英國 C 法國 D 德國 n 科學(xué)職業(yè)化的開端:法蘭西科學(xué)院-第一個專門科學(xué)機構(gòu)73 最早成立技術(shù)專門教育機構(gòu)的西方國家是 A 英國 B 法國 C 德國 D 美

40、國 74 最早創(chuàng)建國立科學(xué)研究機構(gòu)的西方國家是 A 英國 B 法國 C 德國 D 美國 75 美國什么時候開始成長為世界科學(xué)活動中心的？ A 南北戰(zhàn)爭后 B 20 世紀(jì)初 C 第 1 次世界大戰(zhàn)后 D 第 2 次世界大戰(zhàn)后 （第五講）76 在中國近現(xiàn)代科技發(fā)展的三個階段中，體制形成階段是 。 A. 從 1840 年到 1919 年 B. 從 1912 年到 1949 年 C. 從 1919 年到 1949 年 D. 從 1928 年到 1956 年 77 中國近現(xiàn)代科技發(fā)展被劃分為三個階段，其中一個階段主要是完成了心態(tài)轉(zhuǎn)變。這個階段是指 。 A. 啟蒙期 B. 形成期 C. 現(xiàn)代發(fā)展期 D.

41、非 A 非 B 非 C 時間：1582年（利瑪竇在中國傳教）古代科學(xué)與現(xiàn)代科學(xué)的交叉標(biāo)志性事件：異質(zhì)文化進入-代表人物利瑪竇（在傳教過程中為中國帶來了科學(xué)輸入）主要內(nèi)容：從傳統(tǒng)的心態(tài)到現(xiàn)代的心態(tài)轉(zhuǎn)變時間：1928年，成立中央研究院，完成心態(tài)轉(zhuǎn)變標(biāo)志性事件：科學(xué)體制在中國的確立主要內(nèi)容：體制模式轉(zhuǎn)變、從明清之際的“西學(xué)東漸”到中央研究院建立是中國現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的啟蒙期，在這漫長的時期內(nèi)基本上完成了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的心態(tài)轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變是通過明（13681644）清（16441912）之際傳教士的科學(xué)輸入、同治（18561875）和光緒（18711908）兩朝新政時期的科學(xué)技術(shù)引進和“五四”新文化運動這“

42、三部曲”實現(xiàn)的。78 中國近現(xiàn)代科技發(fā)展被劃分為啟蒙期、形成期和現(xiàn)代發(fā)展期三個階段，現(xiàn)代發(fā)展期開始的標(biāo)志性事件是 。 A. 戊戌維新運動 B. 五四運動興起 C. 中華人民共和國成立 D. 全國十二年（ 1956-1967 ）科學(xué)發(fā)展遠景規(guī)劃的制定 時間：1956年，科學(xué)技術(shù)12年規(guī)劃頒布，完成體制模式轉(zhuǎn)變標(biāo)志性事件：蘇聯(lián)模式的確立（由歐美模式轉(zhuǎn)為蘇聯(lián)模式）主要：動力轉(zhuǎn)變（第五講）79 明末清初外國傳教士科學(xué)輸入的主要內(nèi)容包括 。 A. 數(shù)學(xué) B. 天文學(xué) C. 地理學(xué) D. 亦 A 亦 B 亦 C 中國科學(xué)啟蒙三部曲：外國傳教士的科學(xué)輸入：n 過程：從利瑪竇到墨海書館n 內(nèi)容：幾何原本、崇禎

43、歷書、皇輿全圖、李善蘭n 啟蒙意義：初步接觸（“地生羊“）、心態(tài)調(diào)整（”萬國輿圖“、”跪拜禮“）洋務(wù)運動的科技引進：n 內(nèi)容：軍工、民用、科技譯刊、科技教育。n 意義：相對自覺引進、開啟中國近代工業(yè)的示范作用、引進科技知識（傅蘭雅）、培養(yǎng)人才與觀念改變。從戊戌維新到五四新文化運動：n 維新時期：設(shè)報館、開民智、促維新，輸入科學(xué)觀念；建學(xué)會、鼓民力、促進社會環(huán)境改變；辦學(xué)堂、廢科舉、興留學(xué)，傳播科學(xué)知識。n 辛亥革命時期：臨時政府教育改革；京師大學(xué)堂北京大學(xué)；科技學(xué)會。n 五四新文化運動：科學(xué)社與新青年；蔡元培與科學(xué)思潮合流；批判傳統(tǒng)、文學(xué)革命、科學(xué)宣傳（第五講）80 洋務(wù)運動科技引進的首要內(nèi)容

44、是 。 A. 科技翻譯 B. 科技教育 C. 軍用技術(shù) D. 民用技術(shù) 洋務(wù)運動的科技引進：n 內(nèi)容：軍工、民用、科技譯刊、科技教育。n 意義：相對自覺引進、開啟中國近代工業(yè)的示范作用、引進科技知識（傅蘭雅）、培養(yǎng)人才與觀念改變。（第五講）81 嚴(yán)復(fù)、康有為、梁啟超等維新領(lǐng)袖在 1895 年至 1903 年的維新運動時期 。 A. 大力提倡和宣傳科學(xué) B. 竭力反對科學(xué) C. 不關(guān)心科學(xué) D. 既提倡又反對科學(xué) （第六講）82 文化人類學(xué)家懷特將整個人類文化系統(tǒng)分為三個亞系統(tǒng)，下面四個選項中有三個是這三個亞系統(tǒng)的名稱，請選取余下的一個選項。 A. 價值系統(tǒng) B. 技術(shù)系統(tǒng) C. 社會系統(tǒng) D.

45、 思想意識系統(tǒng) （第六講）83 科學(xué)的不同層面分別屬于 。其中哪種說法是錯誤的？ A. 物質(zhì)文化 B. 觀念文化 C. 制度文化 D. 傳統(tǒng)文化 n 器物層面物質(zhì)文化：技術(shù)系統(tǒng)。n 體制層面制度文化：社會系統(tǒng)。n 解釋層面觀念文化：思想意識系統(tǒng)。n 精神層面觀念文化：思想意識系統(tǒng)。（第六講）84 最早在中文里使用 “ 科學(xué) ” 一詞。 A. 郭嵩燾 B. 康有為 C. 梁啟超 D. 嚴(yán)復(fù) （第六講）85 在中國人中間最早從科學(xué)方法、科學(xué)精神層面去認識和宣傳科學(xué)的是 。 A. 陳獨秀 B. 毛澤東 C. 孫中山 D. 嚴(yán)復(fù) 中國近代文化上的科學(xué)啟蒙進程：n 從器物層面、解釋層面到價值層面。（郭嵩

46、燾）n 康有為、嚴(yán)復(fù)、梁啟超的啟蒙意義（“科學(xué)” 西學(xué)命脈新民運動）。 n 五四新文化運動的啟蒙意義（大眾啟蒙科學(xué)宣傳心態(tài)轉(zhuǎn)變）。 （第六講）86 把 說成是五四新文化運動的缺點和不足是錯誤的。 A. 對科學(xué)含義理解偏差 B. 過分強調(diào)科學(xué) C. 急功近利傾向 D. 以破代立的方法 中國科學(xué)啟蒙的先天不足：n 先天不足： 啟蒙目的的限制； 科學(xué)含義的偏差； 啟蒙方法的急功近利。n 后遺癥： 以破代立的現(xiàn)代文化傳統(tǒng)（第七講）87 基礎(chǔ)研究投資大、風(fēng)險大、成果出來后通常 。 A. 由成果創(chuàng)造者專有以獲取利益 B. 無償交給公眾 C. 由發(fā)布成果的中間機構(gòu)（如雜志社、出版社等）代收使用費 D. 非

47、A 非 B 非 C 先導(dǎo)性：經(jīng)濟效益的間接性、潛在性，成果的公開性、無償共享特性。(第七章)88 基礎(chǔ)研究是一種先導(dǎo)性的工作， 。A. 對其成果應(yīng)該保密 B. 其成果不能無償供他人使用 C. 其成果具有公開性特點 D. 非 A 非 B 非 C1、 基礎(chǔ)研究的特點和功能A、基礎(chǔ)性：三層含義:(一切教育研究的基礎(chǔ)、國民經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)、綜合國力競爭的基礎(chǔ))。B、先導(dǎo)性：經(jīng)濟效益的間接性、潛在性，成果的公開性、無償共享特性。 C、創(chuàng)造性：成果的實現(xiàn)更難把握和預(yù)測、工作更富理論抽象性、更依賴科學(xué)家個人的創(chuàng)造性思維。(第七講) 89 在本學(xué)期的課堂教學(xué)中，以下四種提法中有三種被用于說明應(yīng)用研究的特點。請選

48、出余下的一項。 A. 應(yīng)用研究具有應(yīng)用性特點 B. 應(yīng)用研究直接指向技術(shù)應(yīng)用和生產(chǎn)實踐 C. 應(yīng)用研究同各國的國情密切相關(guān) D. 應(yīng)用研究是影響國家技術(shù)水平的關(guān)鍵環(huán)節(jié) 2、應(yīng)用研究的特點與功能A、應(yīng)用研究直接指向技術(shù)應(yīng)用和生產(chǎn)實踐。B、應(yīng)用研究同各國國情密切相關(guān)。 C、應(yīng)用研究是影響國家技術(shù)水平的關(guān)鍵環(huán)節(jié)（第七講）90 科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)力作用主要是通過 體現(xiàn)出來。 A. 技術(shù)發(fā)明 B. 技術(shù)擴散 C. 基礎(chǔ)研究 D. 非 A 非 B 非 C 技術(shù)開發(fā)的特點與功能A、(科技是生產(chǎn)力)技術(shù)開發(fā)成果是科技生產(chǎn)力的承載者：技術(shù)成果的應(yīng)用改變生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式、管理方式。 B、技術(shù)擴散比發(fā)明更重

49、要：生產(chǎn)力作用通過技術(shù)擴散才能體現(xiàn)出來。 C、技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造者與成果擁有者分離：技術(shù)專利與技術(shù)轉(zhuǎn)讓。（第七講）91 后進趕先進成功的國家，一般是 。 A. 先基礎(chǔ)研究后技術(shù)開發(fā) B. 先技術(shù)開發(fā)后基礎(chǔ)研究 C. 同等發(fā)展 D. 無規(guī)律 （第七講）92 中國相對更接近世界科學(xué)前沿的研究領(lǐng)域是 。 A. 基礎(chǔ)研究領(lǐng)域 B 應(yīng)用研究領(lǐng)域 C. 技術(shù)開發(fā)領(lǐng)域 D. 都一樣 國內(nèi)平衡狀況 a.基礎(chǔ)研究水準(zhǔn)相對較高。 b.生產(chǎn)技術(shù)水平落后。 c.應(yīng)用研究薄弱。 ？93 狹義的技術(shù)創(chuàng)新概念和廣義的技術(shù)創(chuàng)新概念的共同點是 。 A. 強調(diào)生產(chǎn)要素的新組合 B. 強調(diào)技術(shù)要素在生產(chǎn)要素組合中的不可缺少 C. 亦 A

50、 亦 B D. 非 A 非 B 技術(shù)創(chuàng)新概念：狹義，發(fā)明的首次商業(yè)應(yīng)用。廣義，等同于熊彼特的創(chuàng)新概念。（共同點：1、生產(chǎn)要素的組合2、技術(shù)是不可缺少的核心要素，是能動性的要素）(第八講)94 技術(shù)創(chuàng)新中，生產(chǎn)要素的新組合形式包括 。 A. 市場創(chuàng)新 B. 環(huán)境創(chuàng)新 C. 亦 A 亦 B D. 非 A 非 B 生產(chǎn)要素組合的五種形式：（生產(chǎn)新產(chǎn)品開發(fā)新工藝控制原材料的新工藝來源開辟新市場技術(shù)擴散新的組織管理方式95 在技術(shù)創(chuàng)新中，對技術(shù)要素利用的考慮 。 A. 同對技術(shù)要素獲取的考慮無關(guān) B. 后于對技術(shù)要素獲取的考慮 C. 亦 A 亦 B D. 非 A 非 B 技術(shù)創(chuàng)新是指把技術(shù)這種要素引入生

51、產(chǎn)體系，實現(xiàn)技術(shù)要素與其他生產(chǎn)要素的新組合，使得技術(shù)發(fā)明得到商業(yè)應(yīng)用。其核心在于技術(shù)要素與其他生產(chǎn)要素的重組，直接關(guān)心的不是技術(shù)的獲取而是技術(shù)的利用。（第八講）96 在技術(shù)創(chuàng)新中，技術(shù)路徑不確定的前范式階段技術(shù)開發(fā)風(fēng)險大，因此 。 A. 所有都力圖進行首創(chuàng)創(chuàng)新 B. 多數(shù)企業(yè)都無力進行首創(chuàng)創(chuàng)新 C. 亦 A 亦 B D. 非 A 非 B （第八講）97 在實踐中，大多數(shù)企業(yè)能夠追求的主要是 。 A. 重大的根本性創(chuàng)新 B. 漸進的演化性創(chuàng)新 C. 亦 A 亦 B D. 非 A 非 B 技術(shù)創(chuàng)新中的幾對現(xiàn)實關(guān)系 a.技術(shù)的利用（重要）與技術(shù)的獲取。 b.首創(chuàng)創(chuàng)新與改創(chuàng)和仿創(chuàng)創(chuàng)新（不同條件重要性不

52、同）。 c.重大的根本性創(chuàng)新與漸進的演化性創(chuàng)新（占主導(dǎo)）。 d.產(chǎn)品創(chuàng)新、工藝創(chuàng)新與組織創(chuàng)新和市場創(chuàng)新。（第八講）98 在產(chǎn)品創(chuàng)新、工藝創(chuàng)新、同組織創(chuàng)新、市場創(chuàng)新的關(guān)系中， 。 A. 有實力的企業(yè)都不太重視后兩種創(chuàng)新 B. 有實力的企業(yè)重視前兩種創(chuàng)新甚于后兩種創(chuàng)新 D. 劣勢企業(yè)應(yīng)更重視前兩種創(chuàng)新 C. 有實力的企業(yè)對前種創(chuàng)新與后兩種創(chuàng)新都很重視 99 國家技術(shù)創(chuàng)新體系中最核心的是 。 （第八講）A. 政府的支持和國家政策 B. 科技和教育部門 C. 企業(yè)創(chuàng)新系統(tǒng) D. 基礎(chǔ)設(shè)施和創(chuàng)新環(huán)境 企業(yè)創(chuàng)新系統(tǒng)。生產(chǎn)要素的組合（創(chuàng)新主體，企業(yè)） 由企業(yè)執(zhí)行，由企業(yè)決定、生產(chǎn)、市場、研究開發(fā)（使用者、生

53、產(chǎn)者）需求牽引系統(tǒng)。金融、租稅、政府撥款（根本）建立市場經(jīng)濟技術(shù)供給系統(tǒng)?；A(chǔ)研究、應(yīng)用研究、科學(xué)教育創(chuàng)新基礎(chǔ)設(shè)施。文化、學(xué)習(xí)、制度、人力、競爭100 改善我國技術(shù)創(chuàng)新政策的首要重點應(yīng)該是 。 （第八講）A. 加強和改善政府支持 B. 完善需求牽引系統(tǒng) C. 增強科技和教育的地位 D. 支持高新技術(shù)發(fā)展 Part3 不知道什么題庫1. 啟蒙期開始的標(biāo)志事件：利瑪竇來到中國2. 現(xiàn)代科技發(fā)展：體制形成期完成了體制模式的轉(zhuǎn)變3. 現(xiàn)代發(fā)展期的開始時間是1956年4. 跪拜禮：中華民族當(dāng)時的封閉愚昧狀態(tài)5. 洋務(wù)運動中科技引進的主要內(nèi)容在器物層面科學(xué)的發(fā)展是由自身規(guī)律和人類的選擇共同決定的 T單選題：科學(xué)大廈的第一根柱基:歐氏幾何學(xué)1.2.6.最具科學(xué)特征的古代科學(xué)成就:阿基米德力學(xué)1.2.7.用數(shù)學(xué)來解釋自然的第一項重大科學(xué)成就:托勒密天文學(xué)1.2.8.希臘科學(xué)衰落時期的最好成果:蓋侖醫(yī)學(xué)SSI、SSK和SSPSSI，“科學(xué)的規(guī)范結(jié)構(gòu)”，SSK，“知識社會學(xué)強綱領(lǐng)”，SSP，宏觀取向的科學(xué)社會學(xué) 始于觀察是歸納主義觀點是彪哥批判的。中國科技發(fā)展進入了體制形成期的標(biāo)志是啥？ 1928年