2022年山東省臨沂市蘭山區(qū)中考一輪模擬考試語文試題及

1、2022年山東省臨沂市蘭山區(qū)中考一輪模擬考試語文試題注意事項(xiàng)1.本試卷分試題卷和答題卡兩部分。試題卷1至8頁(yè)，答題卡1至4頁(yè)?？偡?20 分，考試時(shí)間120分鐘。2.答卷前考生務(wù)必用0.5毫米黑色墨水簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、座號(hào)填寫在試題卷和答題卡規(guī)定的位置。3.考生須在答題卡規(guī)定的區(qū)域內(nèi)答題，在試題卷上答題不得分。選擇題須用2B鉛筆填涂，非選擇題須用0.5毫米黑色墨水簽字筆書寫?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交回。試題卷一、積累運(yùn)用（22分）1.下列詞語中加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（2分）A. 庇護(hù)（pì）承載（zài）妄自菲?。╢i）臉色煞白（sh&#

2、224;）B. 容赦（shè）恣?。╯u）哄堂大笑（hng）戛然而止（g）C. 龜裂（jn）瀕臨（pín）拾級(jí)而上（shè）抽絲剝繭（b）D.戲謔（xuè）綸巾（gun）呱呱墜地（g）自吹自擂（léi）2.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（2分）A.竦峙   狹隘    警報(bào)疊起   形銷骨立B.渺茫   純粹    言不及義   

3、振聾發(fā)聵C.攛掇   煩瑣    怒不可遏   莫不關(guān)心D.榮贗   勸誡    人情練達(dá)   小心翼翼3.下面句子中加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）A.“世上無難事，只要肯登攀?！庇行﹩栴}雖然百思不得其解，但只要我們擁有鍥而不舍的精神，勇于大膽嘗試，峰回路轉(zhuǎn)的情形往往就會(huì)出現(xiàn)。B.有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，有一顆善感的心靈，有一個(gè)博覽群書的習(xí)慣，寫作時(shí)各種素材自然可以信手拈來，文思泉涌也就不再是

4、可望不可即的事情。C.“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯，深林人不知，明月來相照。”簡(jiǎn)樸的語言營(yíng)造了優(yōu)美的意境，讓人感到無限美好卻又莫名其妙，這就是古詩(shī)詞的魅力。D.“奮斗者”號(hào)完成萬米深潛海試任務(wù)并順利返航，得益于團(tuán)隊(duì)不斷自我加壓的研發(fā)，更得益于總設(shè)計(jì)師趙洋那種“做大工程就要吹毛求疵”的精神。4.下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（2分）A.春秋左氏傳，又稱左氏春秋，儒家經(jīng)典之一，是一部編年體史書，舊傳為春秋時(shí)期左丘明所作，曹劌論戰(zhàn)即出自本書。B.“人民藝術(shù)家”老舍，原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族作家。主要作品有小說駱駝祥子四世同堂，話劇茶館龍須溝等。C.在古代文學(xué)作品和典籍中，山的北面和水的

5、北面被稱作"陰"，山的南面和水的南面被稱作"陽(yáng)"。如愚公移山中"漢陰"即漢水的北面。D. 馬克·吐溫是美國(guó)作家，代表作有長(zhǎng)篇小說湯姆·索亞歷險(xiǎn)記哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記等，中短篇小說有百萬英鎊競(jìng)選州長(zhǎng)等。5.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）（1）人恒過，然后能改;_，_  ，   征于色，發(fā)于聲，而后喻。（生于憂患，死于安樂）（2）前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，_。（陳子昂登幽州臺(tái)歌）（3）_，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。（李白行路難（其一）（4

6、）驚起卻回頭，有恨無人省。_，寂寞沙洲冷。（蘇軾卜算子·黃州定慧院寓居作）（5）_，一山放出一山攔。（楊萬里過松源晨炊漆公店（其五）（6）     ，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。（譚嗣同潼關(guān)）6.學(xué)校開展"走進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日，傳承中華文化"綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與，并完成下面任務(wù)。（8分）（1）在"探究節(jié)日習(xí)俗，了解民俗文化"環(huán)節(jié)中，某班級(jí)提供了以下三則材料，請(qǐng)閱讀材料，概括保護(hù)清明節(jié)的意義。（3分）【材料一】一年一度的掃墓儀式可以增強(qiáng)中國(guó)人的感恩意識(shí)。慎終追遠(yuǎn)，緬懷祖先，是中華民族自古形成的傳統(tǒng)美德。這一傳統(tǒng)不

7、僅有利于孝道親情的弘揚(yáng)，還可喚醒整個(gè)家族共同的文化記憶，顯然這對(duì)于促進(jìn)家族乃至民族團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)整個(gè)家族乃至整個(gè)民族的凝聚力與向心力，對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義?！静牧隙壳迕鞴?jié)同時(shí)也是一個(gè)讓人們親近自然的節(jié)日。中國(guó)有許多節(jié)日，但專門用來親近自然的，清明恐怕是唯一的。春暖花開的日子，人們攜親帶友踏青游玩，享受到更多親情與快樂的同時(shí)，也能體會(huì)來自大自然的那種美好。這些活動(dòng)無疑會(huì)激發(fā)起人們對(duì)于大自然的熱愛，對(duì)建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)同樣具有重大意義。【材料三】作為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，清明節(jié)不僅是中國(guó)人的，而且是越南、韓國(guó)、朝鮮、馬來西亞、印度尼西亞、新加坡等東南亞各國(guó)人民的共同節(jié)日。隨著

8、近百年來的移民，清明甚至已經(jīng)成為世界上許多國(guó)家和地區(qū)華人的共同節(jié)日。弘揚(yáng)這一傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)于推動(dòng)中華文明的傳播，增強(qiáng)各國(guó)人民間的友好，同樣具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。保護(hù)清明節(jié)的意義在于_。（3分）（2）在"品味節(jié)日情韻，感受文化魅力"環(huán)節(jié)中，某班級(jí)為辦墻報(bào)寫一個(gè)語段，請(qǐng)你結(jié)合語境，仿照畫線句子格式，補(bǔ)寫兩個(gè)句子，豐富語段內(nèi)容。（3分）清明節(jié)、端午節(jié)、七夕、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，就進(jìn)入了一個(gè)文化與情感交融的世界。駐足陵前，我們感受到了"清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂"的淡淡哀傷;遠(yuǎn)眺淚羅，我們感受到了"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求

9、索"的一片赤誠(chéng);七夕鵲鳴，我們感受到了"兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮"的深情勸勉;         ，         ；      ，           .（3）在"挖掘節(jié)日內(nèi)涵，傳承民族精神"

10、環(huán)節(jié)中，某同學(xué)發(fā)表了時(shí)光不老，屈原永存的演說，講稿中存在語病和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)應(yīng)用不恰當(dāng)?shù)膯栴}，請(qǐng)你幫助修改。（2分）"長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。"一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀中華大地。兩千年后的今天，我們紀(jì)念屈原，不僅要培養(yǎng)他那種對(duì)國(guó)家對(duì)人民的深厚感情，更要學(xué)習(xí)他忠貞不渝的愛國(guó)精神。作為時(shí)代少年，我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天來之不易的幸福生活，"為中華之崛起而讀書"，做一個(gè)能回報(bào)父母、師長(zhǎng)、無愧于社會(huì)的人。第_句存在語病，修改意見_。（1分）第_句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不當(dāng)，修改意見_。（1分）二、閱讀理解（48 分）（一）閱讀下面兩首古詩(shī)，完成7題。（4分

11、）夜雨寄北（唐）李商隱君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。十一月四日風(fēng)雨大作（宋）陸游僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來。7."雨"是歷代詩(shī)人喜歡描寫的意象，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩首詩(shī)中"雨"這一意象的作用。（4分）（二）閱讀下面文言文，完成812題。（14分）張昭字子布，彭城人也。少好學(xué)，善隸書，從白侯子安受左氏春秋，博覽眾書，與瑯邪趙顯、東海王朗俱發(fā)名友善。弱冠察孝廉，不就，與朗共論舊君諱事，州里才士陳琳等皆稱善之。漢末大亂，徐方士民多避難揚(yáng)土，昭皆南渡江。孫策創(chuàng)業(yè)，命昭為長(zhǎng)史、撫軍中郎將，升堂拜母，如比

12、肩之舊，文武之事，一以委昭。策臨亡，以弟權(quán)托昭，昭率群僚立而輔之。權(quán)于武昌，臨釣臺(tái)，飲酒大醉。權(quán)使人以水灑群臣曰"今日酣飲，惟醉墮臺(tái)中，乃當(dāng)止耳。"昭正色不言，出外車中坐。權(quán)遣人呼昭還，謂曰"為共作樂耳，公何為怒乎?"昭對(duì)曰"昔紂為糟丘酒池長(zhǎng)夜之飲，當(dāng)時(shí)亦以為樂，不以為惡也。"權(quán)默然，有慚色，遂罷酒。權(quán)以公孫淵稱藩，遣張彌、許晏至遼東拜淵為燕王，昭諫曰"淵背魏懼討，遠(yuǎn)來求援，非本志也。若淵改圖，欲自明于魏，兩使不反，不亦取笑于天下乎?"權(quán)與相反復(fù)，昭意彌切。權(quán)不能堪，案刀而怒曰"吳國(guó)士人入宮則拜孤出宮則拜

13、君孤之敬君，亦為至矣，而數(shù)于眾中折孤，孤嘗恐失計(jì)回。"昭熟視權(quán)曰"臣雖知言不用。每竭愚忠者。誠(chéng)以太后臨崩，呼老臣于床下，遣詔顧命之言故在耳。"因涕泣橫流。權(quán)擲刀致地，與昭對(duì)泣。然卒遣彌、晏往。昭忿言之不用，稱疾不朝。權(quán)恨之，土塞其門，昭又于內(nèi)以土封之。淵果殺彌、晏。權(quán)數(shù)慰謝昭，昭固不起，權(quán)因出過其門呼昭，昭辭疾篤。權(quán)燒其門，欲以恐之，昭更閉戶。權(quán)使人滅火，住門良久，昭諸子共扶昭起，權(quán)載以還宮，深自克責(zé)。昭不得已，然后朝會(huì)。（節(jié)選自三國(guó)志·吳書七）【注釋】發(fā)名有名聲。察孝廉被舉薦為孝廉。權(quán)以公孫淵稱藩孫權(quán)因?yàn)楣珜O淵背叛魏國(guó)，擁兵獨(dú)立。權(quán)與相反復(fù)孫權(quán)和張昭多

14、次討論。失計(jì)意思是失去理智（殺了你）。8.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（3分）（1）昭熟視權(quán)曰           熟_（2）誠(chéng)以太后臨崩         誠(chéng)_     （3）權(quán)數(shù)慰謝昭，昭固不起 固_9.下列句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（2分）A.昭率群僚立而輔之      

15、食之不能盡其才，鳴之而不能通其意（馬說）B.權(quán)使人以水灑群臣      可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請(qǐng)從（曹劌論戰(zhàn)）C.惟醉墮臺(tái)中，乃當(dāng)止耳  當(dāng)立者乃公子扶蘇（陳涉世家）D.昭忿言之不用          懲山北之塞，出入之迂也（愚公移山）10.請(qǐng)用"/"給文中畫波浪線的句子斷句。（限三處）（3分）吳 國(guó) 士人 入 宮則 拜 孤 出

16、0;宮則 拜 君 孤 之 敬 君11.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）若淵改圖，欲自明于魏，兩使不反，不亦取笑于天下乎?12.縱觀全文，張昭是個(gè)怎樣的人?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（2分）（三）閱讀下面文章，完成1315題。（8分）莫讓"知識(shí)快餐"沖淡了思考史志鵬從文字書籍、廣播電視到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，知識(shí)的生產(chǎn)與傳播方式不斷演變。如今，短視頻發(fā)展如火如茶，知識(shí)付費(fèi)方興未艾。各種各樣的知識(shí)正變得隨處可見、隨手可學(xué)。相關(guān)研究報(bào)告顯示，各大平臺(tái)粉絲過萬的知識(shí)類創(chuàng)作者數(shù)量呈穩(wěn)步增長(zhǎng)趨勢(shì)，其視頻作品的傳播效力遠(yuǎn)高于平臺(tái)整體平均水平。在互聯(lián)

17、網(wǎng)日益普及、網(wǎng)民知識(shí)需求多元的背景下，新型傳播方式給知識(shí)本身帶來深刻變化。在極短時(shí)間內(nèi)，"網(wǎng)紅教授""網(wǎng)紅科學(xué)家"通過視頻，將高深的專業(yè)知識(shí)用通俗易懂、便于理解的形式傳遞給大眾，一下子拉近了公眾與科學(xué)文化知識(shí)的距離。知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)上，只要點(diǎn)擊鼠標(biāo)、花費(fèi)一定費(fèi)用，就能尋到若干自己需要的答案。知識(shí)"邊界"拓展了，知識(shí)傳播的門檻降低了，"知識(shí)"不僅屬于學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、專家學(xué)者，普通人也能分享生活經(jīng)驗(yàn)，參與知識(shí)傳播。獲取知識(shí)越來越便捷的同時(shí)，一些質(zhì)疑的聲音也隨之而來新型知識(shí)傳播方式具有碎片化、娛樂性等特點(diǎn)，通過這些途徑能真正學(xué)到知

18、識(shí)嗎?其實(shí)，在新事物層出不窮、知識(shí)更新周期縮短的當(dāng)下，除了拿出整段時(shí)間學(xué)習(xí)之外，"碎片化"學(xué)習(xí)并非沒有意義，簡(jiǎn)單以"碎片化"為由否定短視頻等新型知識(shí)傳播形態(tài)并不可取。但同時(shí)，也不宜將其萬能化，忽視其中存在的問題。比如，有的內(nèi)容生產(chǎn)者一味追求傳播效應(yīng)，不惜以偏概全，誤導(dǎo)公眾;有的人則將網(wǎng)絡(luò)視為學(xué)習(xí)知識(shí)的唯一途徑，對(duì)短視頻、知識(shí)付費(fèi)等平臺(tái)產(chǎn)生嚴(yán)重依賴等，以上問題需要引起重視。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，新型知識(shí)傳播仍是一種"知識(shí)快餐"，無法取代系統(tǒng)的專業(yè)學(xué)習(xí)，是課堂教育、書本學(xué)習(xí)的有益補(bǔ)充。值得注意的是，無論采用哪種方式獲取知識(shí)，都離不開思考分析的過程。古

19、人說，"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆"，學(xué)和思向來相輔相成。借助互聯(lián)網(wǎng)，人們每天都能接觸海量的知識(shí)和信息，只有通過思考，知識(shí)才能真正轉(zhuǎn)換成為解決問題的能力。否則，當(dāng)我們習(xí)慣于膚淺化、感官化的信息與表達(dá)，思維認(rèn)知活動(dòng)就會(huì)長(zhǎng)期停留在感知階段，分析、判斷等高級(jí)思維能力也將慢慢退化?，F(xiàn)實(shí)中，有的人經(jīng)常"刷"各類短視頻，游逛于各大知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)，可遇到實(shí)際問題時(shí)依然困惑不已，最終又寄希望于在網(wǎng)上一搜了之，一個(gè)重要原因就是其被動(dòng)接受知識(shí)，缺乏思考分析、消化吸收的過程。實(shí)踐證明，知識(shí)的豐富不必然帶來能力的提升。數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用不斷發(fā)展，知識(shí)傳

20、播途徑日益多元，但經(jīng)過長(zhǎng)期的閱讀積累、思考分析把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的路子不會(huì)變。在未來的工作和學(xué)習(xí)中，應(yīng)努力讓思考成為獲取知識(shí)的自覺行為。唯有如此，方能在紛繁海量的信息中去粗取精、去偽存真，更好地充實(shí)自我。（2022年2月人民日?qǐng)?bào)海外版）13.本文的中心論點(diǎn)是什么?（2分）14.新型知識(shí)傳播方式存在哪些優(yōu)勢(shì)與不足?請(qǐng)分條概括。（4分）15.下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（2分）A.隨著互聯(lián)網(wǎng)日益普及、網(wǎng)民知識(shí)需求的多元，新型知識(shí)傳播方式使各種各樣的知識(shí)變得隨處可見、隨手可學(xué)。B.新型知識(shí)傳播形態(tài)不能簡(jiǎn)單否定，它雖無法取代系統(tǒng)的專業(yè)學(xué)習(xí)，但可作為課堂教育、書本學(xué)習(xí)的有益補(bǔ)充。C.互聯(lián)網(wǎng)帶給我們紛繁海量的

21、知識(shí)和信息，只要長(zhǎng)期積累，就能提高思維能力，因?yàn)橹R(shí)的豐富必然帶來能力的提升。D.過度依賴網(wǎng)絡(luò)，被動(dòng)接受知識(shí)，缺乏思考分析、消化吸收的過程，知識(shí)就無法轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問題的能力。（四）閱讀下面文章，完成1619題。（14分）父親的陽(yáng)光董改正父親不怕曬，這在灣村是盡人皆知的。無論怎樣的毒日頭，只要事情沒有做完，他都頂著日頭，繼續(xù)干自己的活。不但不忌憚，不但絕無不適感，不但不會(huì)中署，而且越曬越精神。姨爹爹常常遙指著萬綠叢中一點(diǎn)黑，對(duì)我說那個(gè)黑點(diǎn)，一定就是你爸爸，信嗎?當(dāng)然，我信。你爸爸前世是沙漠中的胡楊樹，你信嗎?我信。那會(huì)兒我上小學(xué)，才學(xué)這篇課文，覺得他的比喻形象生動(dòng)，缺牙笑了。今年立秋當(dāng)日，就下

22、了一場(chǎng)透透的雨，旱了很久的山地，那些羊糞蛋蛋般的土疙瘩，估計(jì)都冰淇淋一般地融化了，隨便撒點(diǎn)什么，都能萌出"丫"字形的苗苗來。老天爺意猶未盡，又補(bǔ)了兩場(chǎng)，氣溫一下子降下來，人間就開始換季了，短褲短袖都收了起來.老年人穿起了夾衣。似乎"立秋"是道門，過了門檻，季節(jié)的身份就變了。我一邊感嘆氣候反常，一邊找秋衣。父親站在廊下，看著秋雨綿綿的田野山崗，說，別慌著收短衣褲。至少還要穿二十來天呢!像是勸我。又像是說給自己聽這么快就涼快.，想得美!"立秋前后兩重天。"父親總是這樣說。他篤信這個(gè)祖宗的農(nóng)諺，無條件地恪守。無論如何，晚稻秧必須在立秋前插到

23、田里，遲一天都不行。他說立秋那天的太陽(yáng)就像泡茶的開水，如果水溫不夠，這杯茶就廢了。有一年大旱，水塘讓村里的大戶弄成了干塘。一塊大田早已犁好了，虛位以待著雨水。立秋那天傍晚，父親翹首望著滿天看似要帶來豪雨的烏云，期待最后的雨水，但那么濃厚的云，竟然忽地被天風(fēng)吹散，散成一縷縷飄飛的棉絮，被背后的金光染成金紅。天氣忽然晴好，云白天藍(lán)，楓河瘦成一條帶子。我們一家五口都站在干得動(dòng)一下就塵土飛揚(yáng)的"水田"里，兄妹仨茫然地看著母親，母親看著父親，父親低下頭來。日之夕矣，羊牛下來。父親說，種紅豆吧。他戀戀不舍地看著即將西墜的夕陽(yáng)，滿是遺憾和不甘。不等兩天了嗎?母親還是想插上秧。照不到立秋的

24、太陽(yáng)，還能有收成嗎?父親瞪眼道。可是你明明盼雨的。弟弟小聲嘀咕。盼雨是為了把秧插下去，雨里面也有陽(yáng)光!父親不講理了，大聲呵斥著。從稻田變?yōu)槎沟?，得整畦，再點(diǎn)坑、點(diǎn)豆、點(diǎn)草木灰，再用角鋤壅土掩好，已是深夜。大月亮臉盆一樣，懸在楓河中間，黃得晃眼，月光干凈得可以洗臉。各種秋蟲，在漫山遍野的每一個(gè)孔穴石縫里唱著。"快到子時(shí)了吧?"父親自言自語。見我們都打著哈欠，他說，你們都回去吧，它們都能曬到明天的太陽(yáng)了。那天晚上，父親母親在月光下點(diǎn)豆，我?guī)е艿苊妹醚刂律珊拥拇迓坊丶?。溪流干了，誰家的干葫蘆在竹權(quán)上被風(fēng)晃得咣里咣當(dāng)，狗叫得凄厲，村莊的影子看上去濕漉漉的。這個(gè)夜晚永遠(yuǎn)印在我的

25、記憶里。你還記得那個(gè)點(diǎn)豆子的晚上嗎?我問。記得，我們家的豆子就是比別人家的好，我們是在立秋那天點(diǎn)好的，比人家多曬幾個(gè)日頭。其實(shí)這不是事實(shí)，子時(shí)一過，已是第二天了，但我沒有反駁他。因?yàn)槭虑榇_實(shí)奇怪，最會(huì)種田的姨爹爹，是在立秋后第三天翻田插秧的，雖然竭盡全力，收成卻少了至少四成。"這天，還是要熱的，至少要熱半個(gè)多月。""怎么看出來的?""這天下成萬上億畝的稻田里，稻子都差最后一把火了，要是一直陰雨，那可怎么辦?"父親的邏輯顯然是靠不住的，他人格化了"天"。"沒有立秋后一直陰雨，然后歉收的情況?"這句

26、話我沒有問出口，說出口的是"我看稻子都勾頭了，就是陰著，也能干爽硬實(shí)吧?""就差最后一把火了。稻殼里大半是漿水呢。陰干的衣服一股泔水味，何況稻子?碾米機(jī)一過，都碎成粉渣渣了。"關(guān)于立秋后，陰雨、氣溫低，因而收成差的記憶，父親一定是有的，只是他不愿意去想罷了。他心思簡(jiǎn)單得像個(gè)孩子，倒下就能鼾聲如雷，睡眠時(shí)間能達(dá)到十個(gè)小時(shí)，但是這幾天他憂心忡忡，失眠了?；爻呛蟮牡谌?，一大早就接到父親的電話。你出門看看!大太陽(yáng)!我看了天氣預(yù)告，今天三十度!明天三十二度!后天三十六度!這死天氣，要熱死人呢!父親的口氣簡(jiǎn)直像個(gè)炫富的富二代，仿佛他是夸父，太陽(yáng)是他追回來的一般。我

27、拉開窗簾，萬道金光射進(jìn)來。"知道他為什么不怕毒日頭嗎?"已故的姨爹爹曾經(jīng)這樣問過我，然后自己給出了答案，"因?yàn)樗钚湃瓮恋?，春種秋收，一滴汗一粒稻，土地不會(huì)撒謊，而太陽(yáng)不管貧富貴賤，一股腦地照著。"我的眼前出現(xiàn)了一派烈日熊熊的景象，陽(yáng)光翻卷著舌頭，舔著圩田里一切植物上的水跡。楓河水汽蒸騰著，扭曲了天空的形態(tài)。萬綠叢中一點(diǎn)黑，我的父親仰看著太陽(yáng)，瞇縫著眼睛，笑著罵道這鬼天氣!（選自思維與智慧）16.文章開頭強(qiáng)調(diào)父親不怕曬，有什么用意?（3分）17.文章多次寫到姨爹爹這個(gè)人物，他在文中起到了什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）18.結(jié)合上下文，根據(jù)要求賞析下面語句。（4分）（1）大月亮臉盆一樣，懸在楓河中間，黃得晃眼，月光干凈得可以洗臉。各種秋蟲，在漫山遍野的每一個(gè)孔