蘇州市2016屆高三上學期期中試卷

1、2015201620152016學年第一學期高三學年第一學期高三期中考試期中考試1.1.依次填入下面語段橫線處的詞語，最恰當?shù)囊灰来翁钊胂旅嬲Z段橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（組是（3 3分）分） 揚善必須抑惡，扶正自應祛邪，一個健康、揚善必須抑惡，扶正自應祛邪，一個健康、文明的社會，文明的社會， 不應讓橫行一方為非作歹的不應讓橫行一方為非作歹的黑惡勢力逍遙法外，不應為毒害健康黑惡勢力逍遙法外，不應為毒害健康_ _ 暴暴利的無良企業(yè)庇護，不應對權錢勾結貪婪攫取的利的無良企業(yè)庇護，不應對權錢勾結貪婪攫取的現(xiàn)象現(xiàn)象_ _ ，不應讓，不應讓 _侵奪他人利益的侵奪他人利益的缺德行為無所制約。缺德行為無所

2、制約。A.A.固然固然 謀取謀取 麻木不仁麻木不仁 肆意肆意 B.B.當然當然 謀取謀取 置之度外置之度外 恣意恣意C.C.固然固然 牟取牟取 置之度外置之度外 恣意恣意 D.D.當然當然 牟取牟取 麻木不仁麻木不仁 肆意肆意2.2.下列各句中，沒有語病的一項是（下列各句中，沒有語病的一項是（3 3分）分）A.A.為了改善城市形象、豐富城市生活，由道路建設公司為了改善城市形象、豐富城市生活，由道路建設公司轉型而來的市政公司經(jīng)過全面規(guī)劃，修建了三個文化廣轉型而來的市政公司經(jīng)過全面規(guī)劃，修建了三個文化廣場，其中一個是將二十多米的場，其中一個是將二十多米的深坑夷為平地深坑夷為平地而建成的。而建成的。

3、B.B.互聯(lián)網(wǎng)部分新詞互聯(lián)網(wǎng)部分新詞，格調(diào)不高、品味低下，卻被一些媒，格調(diào)不高、品味低下，卻被一些媒體廣泛使用，對此，教育部、國家語委連續(xù)第十次向社體廣泛使用，對此，教育部、國家語委連續(xù)第十次向社會發(fā)布年度語言生活狀況報告，對網(wǎng)絡語言做出一定的會發(fā)布年度語言生活狀況報告，對網(wǎng)絡語言做出一定的規(guī)范。規(guī)范。C. C. 近年來，因為近年來，因為“扶老人扶老人”引發(fā)風波的新聞不時引發(fā)風波的新聞不時見諸見諸于報端于報端，引發(fā)不少社會討論。據(jù)，引發(fā)不少社會討論。據(jù)人民日報人民日報的統(tǒng)計，的統(tǒng)計，截至今年截至今年1010月的月的149149起相關案件，起相關案件，80%80%的案件真相最終被的案件真相最終被

4、查明。查明。D. D. 屠呦呦獲得諾貝爾生理學或醫(yī)學獎，是中國科技繁屠呦呦獲得諾貝爾生理學或醫(yī)學獎，是中國科技繁榮進步的體現(xiàn)，是中醫(yī)藥對人類健康事業(yè)作出巨大貢獻榮進步的體現(xiàn)，是中醫(yī)藥對人類健康事業(yè)作出巨大貢獻的體現(xiàn)，充分展現(xiàn)了我國綜合國力和國際影響力的不斷的體現(xiàn)，充分展現(xiàn)了我國綜合國力和國際影響力的不斷提升。提升。3.3.下面是張之洞所撰的蘇軾故居對聯(lián)，上下聯(lián)各下面是張之洞所撰的蘇軾故居對聯(lián)，上下聯(lián)各缺兩句，選出最適合填入的一項是（缺兩句，選出最適合填入的一項是（3 3分）分） 五年間謫官棲遲，五年間謫官棲遲， ； 三蘇中天才獨絕，三蘇中天才獨絕， 。 甲甲. .較量惠州麥飯、儋耳蠻花較量惠州

5、麥飯、儋耳蠻花 乙乙. .若論東坡八詩、赤壁兩賦若論東坡八詩、赤壁兩賦 丙丙. .還是公游戲文章還是公游戲文章 丁丁. .那得此清幽山水那得此清幽山水A. A. 甲甲丁丁乙乙丙丙 B. B. 乙乙丁丁甲甲丙丙C. C. 丙丙甲甲丁丁乙乙 D. D. 丁丁甲甲丙丙乙乙 A 2013A 2013年臺灣學科能力測驗試題（國文考科），考年臺灣學科能力測驗試題（國文考科），考慮內(nèi)容銜接和對聯(lián)仄起平落的押韻。慮內(nèi)容銜接和對聯(lián)仄起平落的押韻。4.4.下列關于書信用語、格式的敘述，正確的一項是（下列關于書信用語、格式的敘述，正確的一項是（3 3分）分）A.A.寫信回家，起首稱呼自己的家人，應加寫信回家，起首稱

6、呼自己的家人，應加“家家”字，字，如如“家嚴家嚴”“”“家慈家慈”“”“家兄家兄”等，而寫信給他人，等，而寫信給他人，起首稱呼往往加起首稱呼往往加“令令”字，如字，如“令尊令尊”“”“令堂令堂”等。等。B.B.老師對學生有所教導，在書信中往往用老師對學生有所教導，在書信中往往用“商商量量”“”“討論討論”等以表謙遜；但學生仍當恪守分際，等以表謙遜；但學生仍當恪守分際，用用“請教請教”“”“請益請益”等保持敬意。等保持敬意。C. C. 中文書信的格式是這樣的：稱呼，頂格寫；問好，中文書信的格式是這樣的：稱呼，頂格寫；問好，緊跟在稱呼后面寫；正文，另起一行空兩格寫；緊跟在稱呼后面寫；正文，另起一行

7、空兩格寫；“此致此致”可單獨成行；可單獨成行； “ “敬禮敬禮”緊跟在緊跟在“此致此致”后后面同行書寫。面同行書寫。D. D. 書信作為一種應用文體，信封書寫應該考慮自己書信作為一種應用文體，信封書寫應該考慮自己和收信人的關系，把信函上的稱謂用到信封上面，和收信人的關系，把信函上的稱謂用到信封上面，讓收信人確認自己是不是收信對象。讓收信人確認自己是不是收信對象。 B A書信中起首稱呼不用書信中起首稱呼不用“家家”“”“令令”，只是轉述時的尊稱。只是轉述時的尊稱。C問好和問好和“此致此致”有兩有兩種寫法，但種寫法，但“敬禮敬禮”寫在寫在“此致此致”的下一的下一行，頂格書寫。行，頂格書寫。D信封上

8、應該用社會稱謂信封上應該用社會稱謂,而不宜用家庭稱謂而不宜用家庭稱謂,這是因為信封既是給收這是因為信封既是給收信人看的，讓收信人確認自己是不是收信信人看的，讓收信人確認自己是不是收信對象，又是給郵遞員看的，讓郵遞員明白對象，又是給郵遞員看的，讓郵遞員明白郵件應該交誰。郵件應該交誰。5.5.下列古代名句中所蘊含的理趣與語段內(nèi)容最相下列古代名句中所蘊含的理趣與語段內(nèi)容最相符的一項是（符的一項是（3 3分）分） 絲瓜絲瓜俯視俯視南瓜說：南瓜說：“我的藤蔓很長，可以爬我的藤蔓很長，可以爬得很高。清晨能看到朝陽冉冉升起，傍晚能看到得很高。清晨能看到朝陽冉冉升起，傍晚能看到夕陽徐徐落下。夕陽徐徐落下。”南

9、瓜說：南瓜說：“我的果實很重，無我的果實很重，無法爬到高處。法爬到高處。但我依托著泥土，感到踏實和溫暖；但我依托著泥土，感到踏實和溫暖；也能觀察到身邊細微的變化也能觀察到身邊細微的變化。”A. A. 金無足赤，人無完人金無足赤，人無完人 B.B.尺有所短，寸有所長尺有所短，寸有所長 C. C. 不識廬山真面目，只緣身在此山中不識廬山真面目，只緣身在此山中 D.D.沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春 B（故事運用擬人的手法，通過（故事運用擬人的手法，通過“絲瓜絲瓜”和和“南南瓜瓜”對話，揭示的是每個人都有優(yōu)點，應取長補對話，揭示的是每個人都有優(yōu)點，應取長補短，正確看待自

10、己和別人。）短，正確看待自己和別人。） 對照選項，對照選項，A項說明沒有十全十美的事物，也比項說明沒有十全十美的事物，也比喻不能要求一個人沒有一點缺點錯誤，和故事稍喻不能要求一個人沒有一點缺點錯誤，和故事稍微有偏差。微有偏差。C項說明旁觀者清當局者迷的道理，項說明旁觀者清當局者迷的道理，D項說明新生事物必將戰(zhàn)勝舊事物的道理。只有項說明新生事物必將戰(zhàn)勝舊事物的道理。只有B項論證了人有長處也有短處。對別人，要善于項論證了人有長處也有短處。對別人，要善于欣賞其長處，但也不能忽略其短處，必須全面地欣賞其長處，但也不能忽略其短處，必須全面地認識一個人；對自己，要珍視自己的長處，做到認識一個人；對自己，要

11、珍視自己的長處，做到自尊、自信，又要正視自己的短處，避免狂妄自自尊、自信，又要正視自己的短處，避免狂妄自大。大。文言文閱讀文言文閱讀 送送顧寧人顧寧人北游序北游序 歸莊歸莊 顧炎武（顧炎武（1613-16821613-1682），昆山千燈鎮(zhèn)人，本名絳，字忠清、），昆山千燈鎮(zhèn)人，本名絳，字忠清、寧人，因為仰慕文天祥學生王炎午的為人，改名炎武。寧人，因為仰慕文天祥學生王炎午的為人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，學者尊為因故居旁有亭林湖，學者尊為亭林先生亭林先生。明末清初的杰。明末清初的杰出的思想家、經(jīng)學家、史地學家和音韻學家，與黃宗羲、出的思想家、經(jīng)學家、史地學家和音韻學家，與黃宗羲、王夫之并稱為王

12、夫之并稱為明末清初明末清初“三大儒三大儒”。顧炎武原為顧同應。顧炎武原為顧同應之子，顧氏為江東望族。顧炎武過繼給去世的堂伯之子，顧氏為江東望族。顧炎武過繼給去世的堂伯顧同顧同吉吉為嗣。崇禎末年，炎武嗣祖紹芾及兄長顧緗先后去世，為嗣。崇禎末年，炎武嗣祖紹芾及兄長顧緗先后去世，又逢吳中大旱，又逢吳中大旱，“一時喪荒賦徭猖集一時喪荒賦徭猖集”，炎武無奈，將，炎武無奈，將祖產(chǎn)田祖產(chǎn)田800800畝賤價典給昆山豪族畝賤價典給昆山豪族葉方恒葉方恒（字嵋初）；其時，（字嵋初）；其時，炎武的堂叔等人為爭奪遺產(chǎn)，又挑起家難，他們還與本炎武的堂叔等人為爭奪遺產(chǎn)，又挑起家難，他們還與本來就蓄意侵吞炎武家產(chǎn)的葉氏內(nèi)外

13、勾結，炎武在昆山千來就蓄意侵吞炎武家產(chǎn)的葉氏內(nèi)外勾結，炎武在昆山千燈的故居和在常熟語濂涇（唐市）的住所曾幾次被這伙燈的故居和在常熟語濂涇（唐市）的住所曾幾次被這伙人洗劫及縱火焚燒。到順治七年（人洗劫及縱火焚燒。到順治七年（16501650年），葉方恒又年），葉方恒又企圖加害顧炎武，炎武為了避禍，只得企圖加害顧炎武，炎武為了避禍，只得“稍稍去鬢毛，稍稍去鬢毛，改容作商賈改容作商賈”，離開昆山出走，更名為商人蔣山傭。，離開昆山出走，更名為商人蔣山傭。 余與寧人之余與寧人之交交，二十五年矣。其他同學，二十五年矣。其他同學相與相與，或二，或二十年，或十余年，蓋未嘗有十年，或十余年，蓋未嘗有經(jīng)年經(jīng)年之別

14、也。今于寧人之之別也。今于寧人之北游也，而不能無感慨焉。北游也，而不能無感慨焉。 寧人故世家，崇禎之末，祖父蠡源先生暨兄孝廉寧人故世家，崇禎之末，祖父蠡源先生暨兄孝廉捐館捐館（舍棄所居之屋舍，死亡的婉稱。）舍棄所居之屋舍，死亡的婉稱。），一時一時喪荒，喪荒，賦徭猬集，賦徭猬集，以遺田八百畝典葉公子，價僅當田之半，以遺田八百畝典葉公子，價僅當田之半，仍不與。仍不與。閱二載，寧人請求無慮百次，仍少閱二載，寧人請求無慮百次，仍少畀畀（bb）之，至十之六，而逢國變。之，至十之六，而逢國變。 我和寧人我和寧人交往交往已經(jīng)二十五年了，和其他一起學習的朋友已經(jīng)二十五年了，和其他一起學習的朋友互相交往互相交往

15、，有的二十年，有的十多年，都不曾有過幾年的分別。今天寧人要北有的二十年，有的十多年，都不曾有過幾年的分別。今天寧人要北游了，不能不感慨萬千。游了，不能不感慨萬千。 寧人本來出生世家，崇禎末年，他的祖父蠡源先生和兄長孝廉先后寧人本來出生世家，崇禎末年，他的祖父蠡源先生和兄長孝廉先后去世，去世，同時同時經(jīng)歷喪事又逢荒年，賦稅徭役繁重，經(jīng)歷喪事又逢荒年，賦稅徭役繁重，顧家把祖上遺留下顧家把祖上遺留下來的八百畝田產(chǎn)典當給葉公子，價格僅相當田價的一半，但公子仍來的八百畝田產(chǎn)典當給葉公子，價格僅相當田價的一半，但公子仍然不給錢。然不給錢。經(jīng)歷了兩年，寧人請求了大約百來次，葉公子依然只是經(jīng)歷了兩年，寧人請求

16、了大約百來次，葉公子依然只是稍微稍微給給他一些錢款，到付了十分之六錢款的時候，國家發(fā)生大變，他一些錢款，到付了十分之六錢款的時候，國家發(fā)生大變，明朝滅亡了。明朝滅亡了。 公子者，公子者，素素倚其父與伯父之勢，凌奪里中，其產(chǎn)倚其父與伯父之勢，凌奪里中，其產(chǎn)逼鄰逼鄰寧人，見顧氏勢衰，本畜意吞之。而寧人自母亡寧人，見顧氏勢衰，本畜意吞之。而寧人自母亡后，絕跡居山中不出，同人不平，代為之請，公子意后，絕跡居山中不出，同人不平，代為之請，公子意弗善也。適寧人之仆陸恩弗善也。適寧人之仆陸恩得罪得罪于主，公子于主，公子鉤致鉤致之，令之，令誣寧人不軌，將興大獄，誣寧人不軌，將興大獄，以以除顧氏。事泄，寧人率親

17、除顧氏。事泄，寧人率親友友掩掩其仆，其仆，執(zhí)執(zhí)而棰之死。其同謀者懼，告公子。公子而棰之死。其同謀者懼，告公子。公子挺身出，與寧人訟，執(zhí)寧人囚諸奴家，脅令自裁。挺身出，與寧人訟，執(zhí)寧人囚諸奴家，脅令自裁。 葉公子葉公子向來向來依仗父親和伯父的勢力橫行鄉(xiāng)里，侵奪鄉(xiāng)人財產(chǎn)，他家依仗父親和伯父的勢力橫行鄉(xiāng)里，侵奪鄉(xiāng)人財產(chǎn)，他家田產(chǎn)與寧人家田產(chǎn)與寧人家相鄰相鄰，見顧氏衰微，本來就一直蓄意想吞并寧人家田，見顧氏衰微，本來就一直蓄意想吞并寧人家田產(chǎn)。而寧人自從母親去世后，居住在山中與世隔絕，幾個志同道合產(chǎn)。而寧人自從母親去世后，居住在山中與世隔絕，幾個志同道合的朋友心中不平，替寧人向葉公子請求付清所有錢款，

18、公子心里還的朋友心中不平，替寧人向葉公子請求付清所有錢款，公子心里還是不愿意。這時恰逢寧人家的仆人陸恩犯事，是不愿意。這時恰逢寧人家的仆人陸恩犯事，受到受到主人的主人的罪責罪責，公，公子就和他子就和他串通勾結串通勾結，令他誣陷寧人不軌，想讓寧人入獄來除掉顧家。，令他誣陷寧人不軌，想讓寧人入獄來除掉顧家。事情泄露后，寧人帶領親友事情泄露后，寧人帶領親友趁其不備襲擊了趁其不備襲擊了這仆人，把他抓起來用這仆人，把他抓起來用棍子打死了。仆人的同謀者害怕了，把事情告訴了葉公子。公子站棍子打死了。仆人的同謀者害怕了，把事情告訴了葉公子。公子站出來和寧人打官司，并把寧人抓起來囚禁在奴仆家中，脅迫他讓他出來和

19、寧人打官司，并把寧人抓起來囚禁在奴仆家中，脅迫他讓他自盡。自盡。 同人走叩憲副同人走叩憲副（省級主管刑獄的副長官）（省級主管刑獄的副長官）行提行提，始出，始出寧人。寧人。比比刑官以獄上，寧人殺無罪奴，擬城旦刑官以獄上，寧人殺無罪奴，擬城旦（原為（原為秦漢時的一種刑罰名，這里指流放或徒刑）。秦漢時的一種刑罰名，這里指流放或徒刑）。憲副與憲副與公子公子年家年家，然心知是獄冤，然心知是獄冤，又知郡之官吏，無非公子又知郡之官吏，無非公子人者，乃移獄云間人者，乃移獄云間（松江的古稱）（松江的古稱）守，坐寧人殺有罪守，坐寧人殺有罪奴。奴。公子忿怒，遣刺客公子忿怒，遣刺客戕戕寧人。寧人寧人。寧人走走金陵，刺

20、客金陵，刺客及及之太平門外，傷首墜驢，會救得免。而叛奴之黨，受之太平門外，傷首墜驢，會救得免。而叛奴之黨，受公子指，糾數(shù)十人，乘公子指，糾數(shù)十人，乘間間動寧人家，盡其累世之傳以動寧人家，盡其累世之傳以去。去。朋友們奔走叩見按察副使，朋友們奔走叩見按察副使，才行文提取人犯才行文提取人犯，使寧人從獄中出來。，使寧人從獄中出來。等等執(zhí)執(zhí)掌刑法的官吏把這案件上報，認為寧人殺害無辜的奴仆，想要判處流放。掌刑法的官吏把這案件上報，認為寧人殺害無辜的奴仆，想要判處流放。按察副使雖與葉公子是按察副使雖與葉公子是同年登科同年登科，但心里知道寧人之案是冤獄，但心里知道寧人之案是冤獄，又知道又知道郡縣中的官吏中沒有

21、會違背公子心意反對公子做法的人，于是就把案件郡縣中的官吏中沒有會違背公子心意反對公子做法的人，于是就把案件移送到松江太守處，最終判定顧炎武殺有罪家奴的罪。移送到松江太守處，最終判定顧炎武殺有罪家奴的罪。葉公子很氣憤，葉公子很氣憤，派刺客派刺客殺害殺害寧人。寧人寧人。寧人逃跑逃跑到南京，刺客追到太平門外行兇，寧人頭部到南京，刺客追到太平門外行兇，寧人頭部受傷從驢上墜落，恰逢遇人相救才幸免于難。而那叛奴同伙受公子指示，受傷從驢上墜落，恰逢遇人相救才幸免于難。而那叛奴同伙受公子指示，糾集了數(shù)十人，找糾集了數(shù)十人，找機會機會搶劫了寧人家里，把他家中幾世流傳下來的財物搶劫了寧人家里，把他家中幾世流傳下來

22、的財物都搶走了才離開。都搶走了才離開。 【補充】【補充】順治十二年（順治十二年（16551655年）春季，顧炎武回到年）春季，顧炎武回到家鄉(xiāng)昆山。原來，顧氏有世仆名陸恩，因見顧家日益家鄉(xiāng)昆山。原來，顧氏有世仆名陸恩，因見顧家日益沒落，炎武又久出不歸，于是背叛主人，投靠葉方恒，沒落，炎武又久出不歸，于是背叛主人，投靠葉方恒，兩人且圖謀以兩人且圖謀以“通海通?！保磁c閩浙沿海的南明集團有（即與閩浙沿海的南明集團有聯(lián)系）的罪名控告顧炎武，打算置之死地。顧炎武回聯(lián)系）的罪名控告顧炎武，打算置之死地。顧炎武回昆山，秘密處決陸恩，而葉方恒又與陸之婿勾結，私昆山，秘密處決陸恩，而葉方恒又與陸之婿勾結，私下將

23、炎武綁架關押，并迫脅顧炎武，令其自裁。一時下將炎武綁架關押，并迫脅顧炎武，令其自裁。一時“同人不平同人不平”。所幸炎武摯友路澤博（字蘇生）與松。所幸炎武摯友路澤博（字蘇生）與松江兵備使者有舊，代為說項，顧炎武一案才得以移交江兵備使者有舊，代為說項，顧炎武一案才得以移交松江府審理，最后，以松江府審理，最后，以“殺有罪奴殺有罪奴”的罪名結案。的罪名結案。 當事情危急之際，歸莊計無所出，只好向錢謙益求援。當事情危急之際，歸莊計無所出，只好向錢謙益求援。錢氏聲言：錢氏聲言：“如果寧人是我門生，我就方便替他說話如果寧人是我門生，我就方便替他說話了。了?！睘榱说玫藉X謙益幫助，歸莊雖然明知顧炎武不為了得到錢

24、謙益幫助，歸莊雖然明知顧炎武不會同意，還是代顧炎武拜謙益為師。顧炎武知道后，會同意，還是代顧炎武拜謙益為師。顧炎武知道后，急忙叫人去索回歸莊代書的門生帖子，而謙益不與；急忙叫人去索回歸莊代書的門生帖子，而謙益不與；便自寫告白一紙，聲明自己從未列于錢氏門墻，托人便自寫告白一紙，聲明自己從未列于錢氏門墻，托人在通衢大道上四處張貼。謙益大為尷尬。在通衢大道上四處張貼。謙益大為尷尬。 寧人寧人度度與公子訟，力不勝，則與公子訟，力不勝，則浩然浩然（不可阻遏、（不可阻遏、無所留戀貌。）無所留戀貌。）有遠行。而同人之知寧人者，攜尊有遠行。而同人之知寧人者，攜尊榼榼（k，古代盛酒的器具），古代盛酒的器具）送之

25、。酒半，歸子作而送之。酒半，歸子作而言曰：言曰：“寧人之出也，其將為伍員之奔吳乎？范雎之寧人之出也，其將為伍員之奔吳乎？范雎之入秦乎？吾輩所以望寧人者不在此。入秦乎？吾輩所以望寧人者不在此。 伍員奔吳：伍員，楚國人，春秋末吳國大夫、軍事家伍子胥。伍員奔吳：伍員，楚國人，春秋末吳國大夫、軍事家伍子胥。父伍奢為楚平王子建太傅，因受費無忌讒害，和其長子伍尚一父伍奢為楚平王子建太傅，因受費無忌讒害，和其長子伍尚一同被楚平王殺害，伍子胥逃到吳國欲向楚國復仇。經(jīng)公子光阻同被楚平王殺害，伍子胥逃到吳國欲向楚國復仇。經(jīng)公子光阻擾，說服吳王出兵攻楚不果后，引薦專諸于公子光，圖謀政變擾，說服吳王出兵攻楚不果后，引

26、薦專諸于公子光，圖謀政變之后借公子光之力復仇。）之后借公子光之力復仇。） 范雎入秦：范雎戰(zhàn)國時期魏國人，著名政治家、軍事謀略家，范雎入秦：范雎戰(zhàn)國時期魏國人，著名政治家、軍事謀略家，本是魏國中大夫須賈門客，因被懷疑通齊賣魏，差點被魏國相本是魏國中大夫須賈門客，因被懷疑通齊賣魏，差點被魏國相國魏齊鞭笞致死，后在鄭安平的幫助下，易名張祿，潛隨秦國國魏齊鞭笞致死，后在鄭安平的幫助下，易名張祿，潛隨秦國使者王稽入秦。提出了遠交近攻的策略，后拜為秦國宰相，因使者王稽入秦。提出了遠交近攻的策略，后拜為秦國宰相，因封地在應城，所以又稱為封地在應城，所以又稱為“應侯應侯”。 掌權后先羞辱魏使須賈，掌權后先羞辱

27、魏使須賈，之后又迫使魏齊自盡。長平之戰(zhàn)中以反間計使趙國啟趙括代廉之后又迫使魏齊自盡。長平之戰(zhàn)中以反間計使趙國啟趙括代廉頗為將，使得白起大破趙軍。頗為將，使得白起大破趙軍。寧人之學有本，而樹立有素，寧人之學有本，而樹立有素，使使窮年讀書山中，天窮年讀書山中，天下誰復知寧人者？今且登涉名山大川，歷傳列國，下誰復知寧人者？今且登涉名山大川，歷傳列國，以廣其志而大其聲施。以廣其志而大其聲施。焉知今日困厄，非寧人行道焉知今日困厄，非寧人行道于天下之發(fā)軔乎？于天下之發(fā)軔乎？若曰怨仇是尋，非賢人之志；別若曰怨仇是尋，非賢人之志；別離是念，非良友之情。離是念，非良友之情?！庇谑峭嗽挥谑峭嗽弧吧粕啤保埜?，

28、請歌以壯其行，而歸子為之序。以壯其行，而歸子為之序。 寧人的求學有自己的本源，有自己平素所從事的學業(yè)所處寧人的求學有自己的本源，有自己平素所從事的學業(yè)所處的地位，假使終年在山中讀書，天下有誰能知道寧人呢？的地位，假使終年在山中讀書，天下有誰能知道寧人呢？如今寧人將登高山涉大江，游歷各地，從而來推廣他的志如今寧人將登高山涉大江，游歷各地，從而來推廣他的志向，使他為世人所傳揚的名聲更大。向，使他為世人所傳揚的名聲更大。哪里知道今日的困苦哪里知道今日的困苦危難，不是寧人在天下實踐施行自己政治主張的開端？危難，不是寧人在天下實踐施行自己政治主張的開端？如如果說只想著尋仇，這不是賢能之人的志向；如果說只

29、想著果說只想著尋仇，這不是賢能之人的志向；如果說只想著離愁別意，這也不是良友的感情。離愁別意，這也不是良友的感情?！庇谑桥笥褌兌颊f好，于是朋友們都說好，請求高歌一曲來為他壯行（使離別有雄壯而豪邁的氣氛），請求高歌一曲來為他壯行（使離別有雄壯而豪邁的氣氛），而歸莊我為他寫了這篇序言。而歸莊我為他寫了這篇序言。6.6.對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（3 3分）分）A. A. 其他同學相與其他同學相與 彼此交往彼此交往B. B. 仍少畀之仍少畀之 給予給予C. C. 適寧人之仆陸恩得罪于主適寧人之仆陸恩得罪于主 冒犯冒犯D. D. 比刑官以獄上比刑官以獄上 等

30、到等到 C C “得罪得罪”在此是在此是“獲罪獲罪”之意。之意。 7.7.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（是（3 3分）分）A.A.顧炎武本出生世家，因祖父和兄長相繼故去，顧炎武本出生世家，因祖父和兄長相繼故去，加上災荒和繁重的賦稅徭役，導致家道中落。加上災荒和繁重的賦稅徭役，導致家道中落。B.B.葉公子依仗父親和伯父的勢力，在鄉(xiāng)里為非作葉公子依仗父親和伯父的勢力，在鄉(xiāng)里為非作歹，地產(chǎn)與顧家相鄰，見他家衰微，有侵奪之意。歹，地產(chǎn)與顧家相鄰，見他家衰微，有侵奪之意。C.C.憲副由于和顧炎武是同科中舉憲副由于和顧炎武是同科中舉，而且知道顧

31、炎，而且知道顧炎武含冤，故而異地審判，目的是輕判顧炎武。武含冤，故而異地審判，目的是輕判顧炎武。D.D.文中歸莊點明尋仇非賢人之志，以此激勵顧炎文中歸莊點明尋仇非賢人之志，以此激勵顧炎武，這是知己之言，也是作序的一個原因。武，這是知己之言，也是作序的一個原因。 C C 原文原文“憲副與公子年家憲副與公子年家”，可知憲副與葉公子同年登，可知憲副與葉公子同年登科?？啤?.8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1010分）分）（1 1）以遺田八百畝）以遺田八百畝典典葉公子，價僅葉公子，價僅當當田之半，仍不與。田之半，仍不與。（2 2）又知郡之官吏，無）又知郡之官吏，

32、無非非公子人者，乃移公子人者，乃移獄獄云間守，云間守，坐坐寧人殺有罪奴。（寧人殺有罪奴。（4 4分）分）（3 3）焉焉知今日困厄，非寧人知今日困厄，非寧人行道于天下行道于天下之之發(fā)軔發(fā)軔乎？乎？ （1 1）（顧家）把遺留下來的八百畝田產(chǎn)）（顧家）把遺留下來的八百畝田產(chǎn)典當（抵押）典當（抵押）給給葉公子，價格僅葉公子，價格僅相當相當田價的一半，但田價的一半，但（公子）（公子）仍然不給仍然不給錢。（錢。（“典典”、“當當”、補出主語各、補出主語各1 1分）分） （2 2）（憲副）知道本郡縣中的官吏中沒有會）（憲副）知道本郡縣中的官吏中沒有會反對（違背）反對（違背）公子做法的人，于是把公子做法的人，

33、于是把案件案件移送到松江太守處，最終判移送到松江太守處，最終判定顧炎武殺有罪家奴的罪。（定顧炎武殺有罪家奴的罪。（“非非”、“獄獄”、 省略省略“于于”、“坐坐”各各1 1分）分） （3 3）哪里（怎么）哪里（怎么）知道今日的困苦危難，不是顧炎武知道今日的困苦危難，不是顧炎武在在天下實踐（施行）自己政治主張?zhí)煜聦嵺`（施行）自己政治主張的的開端開端？（？（“焉焉”“”“行行道于天下道于天下”“”“發(fā)軔發(fā)軔”各各1 1分）分）9.9.文中歸莊是從哪幾個方面勸勉顧炎武的？文中歸莊是從哪幾個方面勸勉顧炎武的？（4 4分）分） 用用古人的例子勸勉古人的例子勸勉， 希望他希望他能學以致用能學以致用， 展望

34、他此行的重大作用展望他此行的重大作用， 警醒他不要尋仇警醒他不要尋仇。（一點。（一點1 1分，共分，共4 4分，）分，）古詩詞鑒賞古詩詞鑒賞 10.10.閱讀下面的一首宋詞，完成后面的題目。閱讀下面的一首宋詞，完成后面的題目。 祝英臺近祝英臺近北固亭北固亭 岳珂岳珂 淡煙橫，層霧斂。勝概分雄占。月下鳴榔，風淡煙橫，層霧斂。勝概分雄占。月下鳴榔，風急怒濤登，關河無限清愁，不堪臨鑒。正霜鬢、秋急怒濤登，關河無限清愁，不堪臨鑒。正霜鬢、秋風塵染。風塵染。 漫登覽。極目萬里沙場，事業(yè)頻看劍。古往今來，漫登覽。極目萬里沙場，事業(yè)頻看劍。古往今來，南北限天塹。倚樓誰弄新聲，重城正掩。歷歷數(shù)、南北限天塹。倚

35、樓誰弄新聲，重城正掩。歷歷數(shù)、西州更點。西州更點?！咀ⅰ俊咀ⅰ吭犁?，字肅之，岳飛之孫、岳霖之子。岳珂，字肅之，岳飛之孫、岳霖之子。 淡淡輕煙橫在天空，層層重霧已經(jīng)收去，這勝景曾是英雄豪杰淡淡輕煙橫在天空，層層重霧已經(jīng)收去，這勝景曾是英雄豪杰分占之地。月光下，風吹得江面怒濤洶涌，時而傳來陣陣打魚人的分占之地。月光下，風吹得江面怒濤洶涌，時而傳來陣陣打魚人的“鳴榔鳴榔”聲，無限美好山河卻讓人頓感凄涼的愁悶情緒，秋天的風聲，無限美好山河卻讓人頓感凄涼的愁悶情緒，秋天的風塵又讓兩鬢雪白。塵又讓兩鬢雪白。 信步登上滿眼風光的北固樓，望著北邊那曾經(jīng)的萬里疆場，事信步登上滿眼風光的北固樓，望著北邊那曾經(jīng)的萬

36、里疆場，事業(yè)未成卻只能頻頻看劍。古往今來，滾滾長江天塹把神州南北分開。業(yè)未成卻只能頻頻看劍。古往今來，滾滾長江天塹把神州南北分開。夜深人靜，倚樓傾聽，傳來的不知誰在彈弄新作的樂曲和西州的更夜深人靜，倚樓傾聽，傳來的不知誰在彈弄新作的樂曲和西州的更鼓之聲。鼓之聲。 （1 1）詞中寫）詞中寫“關河無限清愁關河無限清愁”，詞人心中有哪些，詞人心中有哪些“愁愁”？請結合全詞簡要概括。（？請結合全詞簡要概括。（4 4分）分） （1 1）年華易逝鬢霜滿頭之愁年華易逝鬢霜滿頭之愁，無處用武功業(yè)無無處用武功業(yè)無成之愁成之愁，山河破碎時局動蕩之愁山河破碎時局動蕩之愁，朝廷偏安不思朝廷偏安不思收復之愁收復之愁。（

37、一點。（一點1 1分，共分，共4 4分）分） （2 2）明代楊慎在）明代楊慎在詞品詞品中稱此詞：中稱此詞：“與辛幼安與辛幼安千千古江山古江山一詞相伯仲。一詞相伯仲?！闭埡喪鰞稍~的相同之處。請簡述兩詞的相同之處。 （2 2）題材上）題材上都是登北固亭有感所作都是登北固亭有感所作，內(nèi)容上都，內(nèi)容上都寫南宋中原淪陷期望收復故土寫南宋中原淪陷期望收復故土，形象上，形象上都刻畫了都刻畫了一個愛國報國關注民生的詞人形象一個愛國報國關注民生的詞人形象，情感上，情感上都抒都抒發(fā)年華老去壯志難酬的悲嘆發(fā)年華老去壯志難酬的悲嘆，風格上，風格上都豪壯悲涼都豪壯悲涼。（一點（一點1 1分，共分，共5 5分）分）四、名

38、句名篇默寫（四、名句名篇默寫（8 8分）分）11.11.補出下列名句名篇中的空缺部分。補出下列名句名篇中的空缺部分。（1 1）朝菌不知晦朔朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。（莊子，蟪蛄不知春秋，此小年也。（莊子逍逍遙游遙游）（2 2）架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，）架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟多于在庾之粟粒粒。（杜牧。（杜牧阿房宮賦阿房宮賦）（3 3）蓋將自其變者而觀之，）蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬則天地曾不能以一瞬。 （蘇軾（蘇軾赤壁賦赤壁賦）（4 4）間關鶯語花底滑間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。（白居易，幽咽泉流冰下難。（白居易琵琶琵琶行行）（5

39、 5）黑云壓城城欲摧，）黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開甲光向日金鱗開。（李賀。（李賀雁門太雁門太守行守行）（6 6）萬鐘則不辯禮義而受之萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉？（孟子，萬鐘于我何加焉？（孟子魚我所欲也魚我所欲也）（7 7）露從今夜白，）露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明月是故鄉(xiāng)明。 （杜甫（杜甫月夜憶舍弟月夜憶舍弟）（8 8）子曰：仁遠乎哉？我欲仁，）子曰：仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣斯仁至矣。 （論語論語述述而而）現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀（一） 救火夫救火夫 梁遇春梁遇春三年前一個夏天的晚上，我正坐在院子里乘涼，忽然聽到接三年前一個夏天的晚上，我正坐在院子里乘涼，忽然聽到接連不斷的警鐘聲音

40、，跟著響三下警炮，我們都知道城里什么地連不斷的警鐘聲音，跟著響三下警炮，我們都知道城里什么地方的屋子又著火了。我的父親跑到街上去打聽，我也奔出去瞧方的屋子又著火了。我的父親跑到街上去打聽，我也奔出去瞧熱鬧。遠遠來了一陣嘈雜的呼喊，不久就有四五個赤膊工人個熱鬧。遠遠來了一陣嘈雜的呼喊，不久就有四五個赤膊工人個個手里提一只燈籠，拼命喊道，個手里提一只燈籠，拼命喊道，“救救”“”“救救”從我們面前從我們面前飛也似的過去，后面有六七個工人拖一輛很大的鐵水龍同樣快飛也似的過去，后面有六七個工人拖一輛很大的鐵水龍同樣快地跑著，當然也是赤膊的。他們只在腰間系一條短褲，此外棕地跑著，當然也是赤膊的。他們只在腰

41、間系一條短褲，此外棕黑色的皮膚下面處處有藍色的浮筋跳動著，他們小腿的肉的顫黑色的皮膚下面處處有藍色的浮筋跳動著，他們小腿的肉的顫動和燈籠里閃爍欲滅的燭光有一種極相協(xié)的和諧，他們的足掌動和燈籠里閃爍欲滅的燭光有一種極相協(xié)的和諧，他們的足掌打起無數(shù)的塵土，可是他們越跑越帶勁，好像他們每回舉步時，打起無數(shù)的塵土，可是他們越跑越帶勁，好像他們每回舉步時，從腳下的地都得到一些新力量。水龍隆隆的聲音雜著他們盡情從腳下的地都得到一些新力量。水龍隆隆的聲音雜著他們盡情的吶喊，他們在滿面汗珠之下現(xiàn)出同情和快樂的臉色。他們只的吶喊，他們在滿面汗珠之下現(xiàn)出同情和快樂的臉色。他們只顧到口里喊顧到口里喊“救救”，那么不

42、在乎地拖著這笨重的家伙往前直奔，那么不在乎地拖著這笨重的家伙往前直奔，他們的腳步和水龍的輪子那么一致飛動，真好像鐵面無情的水他們的腳步和水龍的輪子那么一致飛動，真好像鐵面無情的水龍也被他們的狂熱所傳染，自己用力跟著跑了。一霎間他們都龍也被他們的狂熱所傳染，自己用力跟著跑了。一霎間他們都過去了，一會兒只剩些隱約的喊聲，我的心卻充滿了驚異，愁過去了，一會兒只剩些隱約的喊聲，我的心卻充滿了驚異，愁悶的心境頓然化為晴朗，真可說撥云霧而見天日了。那時的情悶的心境頓然化為晴朗，真可說撥云霧而見天日了。那時的情景就不滅地印在我的心中。景就不滅地印在我的心中。 從那時起，我就想當一個救火夫，從那時起，我就想當

43、一個救火夫，他們真是世上他們真是世上最快樂的人最快樂的人們們。當他們心中只惦著趕快去救人這個念頭，。當他們心中只惦著趕快去救人這個念頭，其他萬慮皆空，一面善用他們活潑潑的軀干，跑過十里其他萬慮皆空，一面善用他們活潑潑的軀干，跑過十里長街，像救自己的妻子一樣去救素來不識面的人們，他長街，像救自己的妻子一樣去救素來不識面的人們，他們的生命是多么有目的，多么矯健生姿。他們一心一意們的生命是多么有目的，多么矯健生姿。他們一心一意想營救難中的人們，他們嘗到無數(shù)人心中的哀樂，那班想營救難中的人們，他們嘗到無數(shù)人心中的哀樂，那班人們的生命同他們的生命息息相關，他們忘記了自己，人們的生命同他們的生命息息相關，

44、他們忘記了自己，將一切火熱里的人們都算做他們自己，這樣子他們生活將一切火熱里的人們都算做他們自己，這樣子他們生活的內(nèi)容豐富到極點，又非常澄凈清明，他們才是真真活的內(nèi)容豐富到極點，又非常澄凈清明，他們才是真真活著的人們。著的人們。 救火夫不單是從他們這神圣的工作得到無限的快救火夫不單是從他們這神圣的工作得到無限的快樂，他們從同拖水龍，同提燈籠的伴侶又獲到強度的喜樂，他們從同拖水龍，同提燈籠的伴侶又獲到強度的喜悅。他們那時把肯犧牲自己，去營救別人的人們都認為悅。他們那時把肯犧牲自己，去營救別人的人們都認為比兄弟還要親密的同志。不管村俏老少，無論賢愚智不比兄弟還要親密的同志。不管村俏老少，無論賢愚智

45、不肖，凡是努力于撲滅烈火的人們，他們都看做生平的知肖，凡是努力于撲滅烈火的人們，他們都看做生平的知己，因為是他們最得意事的伙計們。己，因為是他們最得意事的伙計們。 若使我們睜開眼睛，舉目四望，我們將看到世界上若使我們睜開眼睛，舉目四望，我們將看到世界上最最少中國里面少中國里面無處無時不是有火災，我們在街上碰到的人無處無時不是有火災，我們在街上碰到的人十分之九是住在著火的屋子的人們。被軍隊拉去運東西的夫十分之九是住在著火的屋子的人們。被軍隊拉去運東西的夫役，在工廠里從清早勞動到晚上的童工，許多的失業(yè)者役，在工廠里從清早勞動到晚上的童工，許多的失業(yè)者總之，他們都是無時無刻不在烈火里活著，他們個個都

46、正暈總之，他們都是無時無刻不在烈火里活著，他們個個都正暈倒在煙霧中，等著火舌來把他們燒成焦骨。可是我們卻見死倒在煙霧中，等著火舌來把他們燒成焦骨?？墒俏覀儏s見死不救，還望青天歌詠我們從來沒有見過的夜鶯。不救，還望青天歌詠我們從來沒有見過的夜鶯。 我們都是上帝所派定的救火夫，因為凡是生到人世來都具我們都是上帝所派定的救火夫，因為凡是生到人世來都具有救人的責任，我們現(xiàn)在時時刻刻聽著不斷的警鐘，然而我有救人的責任，我們現(xiàn)在時時刻刻聽著不斷的警鐘，然而我們有的正忙于掙錢積錢，有的正陰謀權位，有的正緣著河岸，們有的正忙于掙錢積錢，有的正陰謀權位，有的正緣著河岸，自鳴清高地在那兒傷春悲秋，都是失職的救火夫

47、。有些神經(jīng)自鳴清高地在那兒傷春悲秋，都是失職的救火夫。有些神經(jīng)靈敏的人聽到警鐘，也都還覺得難過，可是又顧惜著自己的靈敏的人聽到警鐘，也都還覺得難過，可是又顧惜著自己的皮膚，只好拿些棉花塞在耳里，閉起門來，過象牙塔里的生皮膚，只好拿些棉花塞在耳里，閉起門來，過象牙塔里的生活。若使我們城里的救火夫這樣懶惰，那么我們會多么憤激活。若使我們城里的救火夫這樣懶惰，那么我們會多么憤激地辱罵他們，可是我們這個大規(guī)模的失職卻幾乎變成當然的地辱罵他們，可是我們這個大規(guī)模的失職卻幾乎變成當然的事情了，天下事總是這么顛倒地安排著，難怪有人喊起事情了，天下事總是這么顛倒地安排著，難怪有人喊起“打打倒這胡涂世界倒這胡涂

48、世界”的口號。的口號。 有些人的確是去救火了，但是他們只抬一架小水龍，站有些人的確是去救火了，但是他們只抬一架小水龍，站在遠處，射出微弱的水線。他們總算是到場，也可以自欺欺在遠處，射出微弱的水線。他們總算是到場，也可以自欺欺人地說已盡職了，但是若使天下的救火夫都這么文縐縐地，人地說已盡職了，但是若使天下的救火夫都這么文縐縐地，無精打采地做他們的工作，那么恐怕世界的火災永不會撲滅，無精打采地做他們的工作，那么恐怕世界的火災永不會撲滅，一代一代的人們永遠是湮沒在這火坑里，人類始終沒有抬頭一代一代的人們永遠是湮沒在這火坑里，人類始終沒有抬頭的日子了。的日子了。當我們住的屋子燒著的時候，常有人來趁火打

49、劫，這樣幸當我們住的屋子燒著的時候，常有人來趁火打劫，這樣幸災樂禍的辦法真是可恨極了。然而一想許多人天天在火坑里災樂禍的辦法真是可恨極了。然而一想許多人天天在火坑里過活，他們不能得到他們應得的報酬，我們坐著說風涼話的過活，他們不能得到他們應得的報酬，我們坐著說風涼話的先生們卻拿著他們所應得的東西來過舒服的生活；他們餓死先生們卻拿著他們所應得的東西來過舒服的生活；他們餓死了，那全因為我們可以多吃一次燕窩，可以多喝一杯白蘭地，了，那全因為我們可以多吃一次燕窩，可以多喝一杯白蘭地，于斯而已矣。所以睜大眼睛看起來，這真是大盜不動干戈。于斯而已矣。所以睜大眼睛看起來，這真是大盜不動干戈。我們趁火打劫來的

50、東西有時偶然被人們趁火打劫去，我們趁火打劫來的東西有時偶然被人們趁火打劫去，我們就我們就不勝其憤慨，說要按法嚴辦，這的確太缺乏詼諧的風趣了。不勝其憤慨，說要按法嚴辦，這的確太缺乏詼諧的風趣了。 人性已朽爛到這樣地步，我想彗星和地球接吻的時候真人性已朽爛到這樣地步，我想彗星和地球接吻的時候真該到了。該到了。 12.12.文章第文章第段的描寫很有特色，請簡要賞析。（段的描寫很有特色，請簡要賞析。（6 6分）分） 運用動作和肖像等運用動作和肖像等細節(jié)描寫細節(jié)描寫，寫出他們的，寫出他們的裝備差，裝備差，工作投入工作投入；視聽結合視聽結合，從警鐘警炮救火聲和隊員，從警鐘警炮救火聲和隊員奔跑的場面，奔跑的

51、場面，寫出緊張的氛圍寫出緊張的氛圍；正側結合正側結合，從，從“我我”心境化為晴朗，心境化為晴朗，側面襯托出救火夫精神的側面襯托出救火夫精神的感染力感染力。（一點。（一點2 2分，共分，共6 6分）分） 13.13.文章第文章第段說救火夫是段說救火夫是“世上最快樂的人們世上最快樂的人們”，體，體現(xiàn)在哪些方面？（現(xiàn)在哪些方面？（4 4分）分） 他們的他們的生命是有目的而矯健生姿的生命是有目的而矯健生姿的，他們的，他們的生活生活是豐富又澄凈清明的是豐富又澄凈清明的，他們的工作是神圣的他們的工作是神圣的，他他們有共同努力的伙伴們有共同努力的伙伴。（一點。（一點1 1分，共分，共4 4分）分） 14.1

52、4.如何理解如何理解“我們趁火打劫來的東西有時偶然被人們趁我們趁火打劫來的東西有時偶然被人們趁火打劫去火打劫去”的含義？（的含義？（4 4分）分） 社會上層的人們利用百姓生活在水深火熱之中獲社會上層的人們利用百姓生活在水深火熱之中獲取大量不義之財取大量不義之財，（，（2 2分）分）這些財物在真正的火災這些財物在真正的火災中被一些小偷小盜偷去搶去了中被一些小偷小盜偷去搶去了。（。（2 2分）分） 15.15.結合全文，探究文章最后一段的意蘊。（結合全文，探究文章最后一段的意蘊。（6 6分）分） 面對國家社會的火災，許多人失職見死不救，自面對國家社會的火災，許多人失職見死不救，自欺欺人敷衍，趁火打

53、劫掠奪欺欺人敷衍，趁火打劫掠奪，（，（2 2分）分）表達作者對表達作者對黑暗現(xiàn)實的憎惡黑暗現(xiàn)實的憎惡。（。（1 1分）分）作者希望來一場更大的作者希望來一場更大的革命烈火革命烈火，（，（1 1分）分）人們能覺醒，學習救火夫的精人們能覺醒，學習救火夫的精神，成為正真挽救國家社會的救火夫神，成為正真挽救國家社會的救火夫。（。（2 2分）分）現(xiàn)代文閱讀（二）現(xiàn)代文閱讀（二） 四時之外四時之外 剎那永恒剎那永恒 朱良志朱良志 中國人有獨特的時間觀，我們在過程中看待生命，生命是一綿中國人有獨特的時間觀，我們在過程中看待生命，生命是一綿延的流，綿綿不絕，以時間統(tǒng)空間，世間的一切都在時間的流動中活延的流，綿

54、綿不絕，以時間統(tǒng)空間，世間的一切都在時間的流動中活了。中國人的時間觀念中還有一種超越的思想，即所謂了。中國人的時間觀念中還有一種超越的思想，即所謂“榮落在四時榮落在四時之外之外”，就是懸隔時間，截斷時間之流，到流動時間的背后，去把握，就是懸隔時間，截斷時間之流，到流動時間的背后，去把握生命的真實，拷問永恒的意義，思考存在的價值。它是中國哲學內(nèi)在生命的真實，拷問永恒的意義，思考存在的價值。它是中國哲學內(nèi)在超越思想的重要表現(xiàn)形式之一，是中國美學中極富價值的思想。超越思想的重要表現(xiàn)形式之一，是中國美學中極富價值的思想。 蘇州滄浪亭有一小亭，亭廊柱上題有一副對聯(lián)：蘇州滄浪亭有一小亭，亭廊柱上題有一副對

55、聯(lián)：“未知明年在未知明年在何處，不可一日無此君。何處，不可一日無此君。”亭子不大，景致也無特別之處，但這副對亭子不大，景致也無特別之處，但這副對聯(lián)卻令人難忘，聯(lián)卻令人難忘，只是覺得放在這優(yōu)雅的處所只是覺得放在這優(yōu)雅的處所，格調(diào)似過于冷峻格調(diào)似過于冷峻。前句。前句是中國詩詞中常見的感嘆，如歐陽修是中國詩詞中常見的感嘆，如歐陽修浪淘沙浪淘沙詞：詞：“把酒祝東風，把酒祝東風，且共從容，垂楊紫陌洛城東?？偸钱敃r攜手處，游遍芳叢。聚散苦匆且共從容，垂楊紫陌洛城東?？偸钱敃r攜手處，游遍芳叢。聚散苦匆匆，此恨無窮。今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰同。匆，此恨無窮。今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰

56、同?！边@這是代未來預想，今年很好，當下很好，但來日如何，明年如何？明年是代未來預想，今年很好，當下很好，但來日如何，明年如何？明年不知流轉于何處，時間轉瞬即逝，不知流轉于何處，時間轉瞬即逝，人是未來宴席的永遠缺席者人是未來宴席的永遠缺席者。后一。后一句引東晉王徽之對竹子的感嘆，句引東晉王徽之對竹子的感嘆，強調(diào)當下此在的感受強調(diào)當下此在的感受。兩句又有密切。兩句又有密切的情感邏輯，的情感邏輯，正因為我們無法把握未來，正因為必將缺席，我們更應正因為我們無法把握未來，正因為必將缺席，我們更應該珍惜這當下的人生盛宴該珍惜這當下的人生盛宴。這副對聯(lián)有無奈，但更有驚悟，中國藝術。這副對聯(lián)有無奈，但更有驚悟

57、，中國藝術強調(diào)，時間、空間帶給我們的是拘限，超越時空，領略當下的圓融。強調(diào)，時間、空間帶給我們的是拘限，超越時空，領略當下的圓融。這里含有中國人剎那永恒的思考。這里含有中國人剎那永恒的思考。 被聞一多稱為被聞一多稱為“泄露了天機泄露了天機”的劉希夷的的劉希夷的代悲白頭翁代悲白頭翁詩云：詩云：“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同?！痹娭斜磉_了在如水的時光中詩中表達了在如水的時光中如何抓住一些影象的思考。張若虛以他妙絕人寰的千古叩問震撼著人如何抓住一些影象的思考。張若虛以他妙絕人寰的千古叩問震撼著人們的心扉：們的心扉：“人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，人

58、生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水。但見長江送流水。”這些天才詩人幾乎是在神秘的穎悟中，和合物我，這些天才詩人幾乎是在神秘的穎悟中，和合物我，齊同古今，萬古同一時，古今共明月。齊同古今，萬古同一時，古今共明月。雖短暫并無局限，雖脆弱但并雖短暫并無局限，雖脆弱但并不能隨意摧毀，雖渺小并無缺憾，詩人們在超越中占有了無限，與過不能隨意摧毀，雖渺小并無缺憾，詩人們在超越中占有了無限，與過去晤談，與未來商兌，在穎悟中頓入了永恒。去晤談，與未來商兌，在穎悟中頓入了永恒。 瞬間永恒是禪宗最深刻的秘密之一，也是中國藝術的秘密之一。瞬間永恒是禪宗最深刻的秘密之一，也是中國藝術的秘密之一

59、?！叭f古江山在目前萬古江山在目前”，大道就在今朝，就在此刻，就在此刻所見的十，大道就在今朝，就在此刻，就在此刻所見的十五圓月。明代心學家陳白沙說：五圓月。明代心學家陳白沙說：“道眼大小同，乾坤一螺寄。東山月道眼大小同，乾坤一螺寄。東山月出時，我在觀溟處。出時，我在觀溟處。”關鍵在于關鍵在于“我在我在”，此在并不因為過去而失去，此在并不因為過去而失去意義，目前不因為廣遠而喪失可觀之處，此頃我在此處，我就是世界意義，目前不因為廣遠而喪失可觀之處，此頃我在此處，我就是世界的中心，圓滿而無缺憾，的中心，圓滿而無缺憾，“我在我在”，世界因而有意義。，世界因而有意義。 剎那永恒的境界，就是任由世界自在興現(xiàn)

60、。在純粹體驗中，并剎那永恒的境界，就是任由世界自在興現(xiàn)。在純粹體驗中，并非脫離外在世界的空茫索求，而是即世界即妙悟。非脫離外在世界的空茫索求，而是即世界即妙悟。悟后，我們見到一悟后，我們見到一個自在彰顯的世界，它不由人的感官過濾，也不在人的意識中呈現(xiàn)。個自在彰顯的世界，它不由人的感官過濾，也不在人的意識中呈現(xiàn)。水自流，花自飄，我也自在。由此在的證會，切斷時間上的糾纏和空水自流，花自飄，我也自在。由此在的證會，切斷時間上的糾纏和空間上的聯(lián)系，直面活潑潑的感相，確立生活自身，看飛鳥，聽雞鳴，間上的聯(lián)系，直面活潑潑的感相，確立生活自身，看飛鳥，聽雞鳴，嗅野花之清香，賞飛流之濺落，嗅野花之清香，賞飛流