重新理解課堂重新審視教育

1、 構(gòu)建教育新模式讀后感 泰州市田家炳實(shí)驗(yàn)中學(xué) 翁光明 “教學(xué)模式是在一定教學(xué)思想或教教學(xué)模式是在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下，以教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)，學(xué)理論指導(dǎo)下，以教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)，以特定的功能為目標(biāo)而建立起來(lái)的以特定的功能為目標(biāo)而建立起來(lái)的穩(wěn)定的教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)活動(dòng)。穩(wěn)定的教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)活動(dòng)?！?王慧王慧中學(xué)教學(xué)模式和方法中學(xué)教學(xué)模式和方法河北教育出版社，河北教育出版社，2001年年1月版月版 對(duì)于教育模式、教學(xué)模式，學(xué)界是存有爭(zhēng)對(duì)于教育模式、教學(xué)模式，學(xué)界是存有爭(zhēng)議的。有人認(rèn)為教無(wú)定法，貴在得法，教學(xué)是自議的。有人認(rèn)為教無(wú)定法，貴在得法，教學(xué)是自我的活動(dòng)，因人而異，不宜定法，也有人認(rèn)為教我的活動(dòng)，

2、因人而異，不宜定法，也有人認(rèn)為教學(xué)模式對(duì)揭示教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)，指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，學(xué)模式對(duì)揭示教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)，指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，推動(dòng)教學(xué)改革，具有重大的意義，推動(dòng)教學(xué)改革，具有重大的意義， 第一有助于建立各種教學(xué)要素之間的穩(wěn)定聯(lián)系，第一有助于建立各種教學(xué)要素之間的穩(wěn)定聯(lián)系，把握教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)特征；把握教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)特征； 第二有助于指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，推動(dòng)教學(xué)改革，并第二有助于指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，推動(dòng)教學(xué)改革，并能把先進(jìn)的教學(xué)理念和優(yōu)秀的教改成果表達(dá)為具能把先進(jìn)的教學(xué)理念和優(yōu)秀的教改成果表達(dá)為具體的教學(xué)形式，轉(zhuǎn)化為教師的日常教學(xué)行為。體的教學(xué)形式，轉(zhuǎn)化為教師的日常教學(xué)行為。 張卓玉先生的新著張卓玉先生的新著構(gòu)建新教育

3、模式構(gòu)建新教育模式逆勢(shì)逆勢(shì)而上，執(zhí)意使用模式作為標(biāo)題是需要勇氣的，而上，執(zhí)意使用模式作為標(biāo)題是需要勇氣的，通讀全書，作者更多落筆于教育模式與教育通讀全書，作者更多落筆于教育模式與教育理想之間的勾連與鏈接，始終以健康的心態(tài)、理想之間的勾連與鏈接，始終以健康的心態(tài)、人文的深度，建設(shè)的態(tài)度，積極用新模式推人文的深度，建設(shè)的態(tài)度，積極用新模式推行教育理想。行教育理想。 從班級(jí)到小組，學(xué)習(xí)組織的從班級(jí)到小組，學(xué)習(xí)組織的轉(zhuǎn)變；從講壇到論壇，課堂形式的變化；從轉(zhuǎn)變；從講壇到論壇，課堂形式的變化；從碎片化到整體化，學(xué)習(xí)方式的變革；教師職碎片化到整體化，學(xué)習(xí)方式的變革；教師職業(yè)的邊界，心智品質(zhì)與公共精神的培養(yǎng)，

4、信業(yè)的邊界，心智品質(zhì)與公共精神的培養(yǎng)，信息技術(shù)的影響，學(xué)生成長(zhǎng)權(quán)，新舊教育的不息技術(shù)的影響，學(xué)生成長(zhǎng)權(quán)，新舊教育的不同起點(diǎn)同起點(diǎn)這樣主題的篇章，表述簡(jiǎn)練平和，這樣主題的篇章，表述簡(jiǎn)練平和，娓娓道來(lái)，是深植基礎(chǔ)教育一線實(shí)踐的探究娓娓道來(lái)，是深植基礎(chǔ)教育一線實(shí)踐的探究體會(huì)，讀來(lái)獲益匪淺。體會(huì)，讀來(lái)獲益匪淺。 張卓玉有著自己獨(dú)特的行走方式，每到一地深入課堂，走張卓玉有著自己獨(dú)特的行走方式，每到一地深入課堂，走近教師，走近學(xué)生，是他慣常的一種工作方式，更是他多近教師，走近學(xué)生，是他慣常的一種工作方式，更是他多年來(lái)的一種教育情懷。他常說(shuō)：年來(lái)的一種教育情懷。他常說(shuō)：我首先是一個(gè)教育人，然我首先是一個(gè)教育

5、人，然后才是一位行政官員。生活中他不斷切換著這兩種角色。后才是一位行政官員。生活中他不斷切換著這兩種角色。他常常鼓勵(lì)并倡導(dǎo)教育局長(zhǎng)要深入課堂調(diào)研問(wèn)題；在學(xué)校他常常鼓勵(lì)并倡導(dǎo)教育局長(zhǎng)要深入課堂調(diào)研問(wèn)題；在學(xué)校里，他會(huì)走進(jìn)班級(jí)與老師對(duì)話，與學(xué)生對(duì)話，這樣的行走里，他會(huì)走進(jìn)班級(jí)與老師對(duì)話，與學(xué)生對(duì)話，這樣的行走方式為他的思考積淀了豐富的思想土壤，也構(gòu)成了他生活方式為他的思考積淀了豐富的思想土壤，也構(gòu)成了他生活中最值得細(xì)細(xì)品讀的一部分中最值得細(xì)細(xì)品讀的一部分。正如他自己所說(shuō)的。正如他自己所說(shuō)的“多年來(lái)，多年來(lái)，我總生活在兩個(gè)世界里：現(xiàn)實(shí)的體制內(nèi)的世界和理想的學(xué)我總生活在兩個(gè)世界里：現(xiàn)實(shí)的體制內(nèi)的世界和

6、理想的學(xué)術(shù)性的世界。術(shù)性的世界。”也許正是這種兩棲式的生活讓他有了與眾也許正是這種兩棲式的生活讓他有了與眾不同的思考。這思考帶給我極大的震撼，讓我重新理解學(xué)不同的思考。這思考帶給我極大的震撼，讓我重新理解學(xué)校，重新審視教育，重新定位處在深刻的教育變革浪潮中，校，重新審視教育，重新定位處在深刻的教育變革浪潮中，一個(gè)基層校長(zhǎng)應(yīng)該努力和前進(jìn)的方向。一個(gè)基層校長(zhǎng)應(yīng)該努力和前進(jìn)的方向。 構(gòu)建新教育模式構(gòu)建新教育模式 全書由十二篇文章構(gòu)成，每篇文章相全書由十二篇文章構(gòu)成，每篇文章相對(duì)獨(dú)立，沒(méi)有嚴(yán)格的邏輯先后關(guān)系，對(duì)獨(dú)立，沒(méi)有嚴(yán)格的邏輯先后關(guān)系，但所有文章都緊緊圍繞一個(gè)主題：重但所有文章都緊緊圍繞一個(gè)主題：

7、重建教育新模式。這一新教育模式是悄建教育新模式。這一新教育模式是悄然誕生的生命體，將從根本上撼動(dòng)過(guò)然誕生的生命體，將從根本上撼動(dòng)過(guò)去多年來(lái)所形成的教育概念、教育結(jié)去多年來(lái)所形成的教育概念、教育結(jié)構(gòu)和教育秩序。其基本框架就是構(gòu)和教育秩序。其基本框架就是 “小組合作學(xué)習(xí)小組合作學(xué)習(xí)”與與“課堂展示交課堂展示交流流”。學(xué)習(xí)組織：從班到小組學(xué)習(xí)組織：從班到小組一章一章 作者對(duì)新模式最重要的元素作者對(duì)新模式最重要的元素學(xué)習(xí)小組學(xué)習(xí)小組進(jìn)行了深入分析、闡述。學(xué)習(xí)小組是一個(gè)進(jìn)行了深入分析、闡述。學(xué)習(xí)小組是一個(gè)討論問(wèn)題、交流觀點(diǎn)、質(zhì)疑答案、補(bǔ)充看討論問(wèn)題、交流觀點(diǎn)、質(zhì)疑答案、補(bǔ)充看法、分享成果的學(xué)習(xí)組織，內(nèi)涵

8、包括以小法、分享成果的學(xué)習(xí)組織，內(nèi)涵包括以小組為中心取代了以教師為中心的排座，學(xué)組為中心取代了以教師為中心的排座，學(xué)習(xí)秩序出現(xiàn)了所謂的顛倒現(xiàn)象，學(xué)時(shí)正在習(xí)秩序出現(xiàn)了所謂的顛倒現(xiàn)象，學(xué)時(shí)正在取代課時(shí)，展示成為重要的學(xué)習(xí)形式，小取代課時(shí)，展示成為重要的學(xué)習(xí)形式，小組的任務(wù)包括研制小組的學(xué)習(xí)方案、組織組的任務(wù)包括研制小組的學(xué)習(xí)方案、組織小組成員開(kāi)展學(xué)習(xí)交流、合作做事，以培小組成員開(kāi)展學(xué)習(xí)交流、合作做事，以培養(yǎng)自治精神、團(tuán)隊(duì)精神、開(kāi)放精神。養(yǎng)自治精神、團(tuán)隊(duì)精神、開(kāi)放精神。 課堂：從講壇到論壇課堂：從講壇到論壇一章一章 指出新教育模式課堂的變化有三：指出新教育模式課堂的變化有三： 第一，課堂從無(wú)門檻到有

9、門檻，學(xué)生帶著兩張通第一，課堂從無(wú)門檻到有門檻，學(xué)生帶著兩張通行證進(jìn)課堂：一張是準(zhǔn)備向全班同學(xué)和老師展示、行證進(jìn)課堂：一張是準(zhǔn)備向全班同學(xué)和老師展示、交流、共享的學(xué)習(xí)收獲，另一張是準(zhǔn)備向老師和交流、共享的學(xué)習(xí)收獲，另一張是準(zhǔn)備向老師和同學(xué)求教的尚未理解的問(wèn)題。山西越來(lái)越多學(xué)校同學(xué)求教的尚未理解的問(wèn)題。山西越來(lái)越多學(xué)校嘗試：課堂展示時(shí)間與課前自學(xué)時(shí)間按嘗試：課堂展示時(shí)間與課前自學(xué)時(shí)間按1:11:1的比例的比例分配，每天下午的時(shí)間由學(xué)生自主使用，第二天分配，每天下午的時(shí)間由學(xué)生自主使用，第二天上午的時(shí)間進(jìn)行課堂展示；上午的時(shí)間進(jìn)行課堂展示；第二，課堂由以教師講授為主的講壇變?yōu)樯c生、第二，課堂由以

10、教師講授為主的講壇變?yōu)樯c生、生與師共同探究問(wèn)題的論壇；生與師共同探究問(wèn)題的論壇；第三，課堂重心由教師如何講走向?qū)W生如何學(xué)。第三，課堂重心由教師如何講走向?qū)W生如何學(xué)。新課堂的生命力在展示新課堂的生命力在展示 展示成了重要的學(xué)習(xí)方式。展示的過(guò)程就展示成了重要的學(xué)習(xí)方式。展示的過(guò)程就是學(xué)習(xí)的過(guò)程；展示有助于同學(xué)間交流、是學(xué)習(xí)的過(guò)程；展示有助于同學(xué)間交流、分享收獲；展示有助于教師有重點(diǎn)、有針?lè)窒硎斋@；展示有助于教師有重點(diǎn)、有針對(duì)性點(diǎn)撥；展示激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)熱情；展對(duì)性點(diǎn)撥；展示激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)熱情；展示提供了學(xué)生體驗(yàn)成就感、增強(qiáng)自信心的示提供了學(xué)生體驗(yàn)成就感、增強(qiáng)自信心的機(jī)會(huì)等。機(jī)會(huì)等。 教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)

11、生逐步提升展示水平，讓教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生逐步提升展示水平，讓學(xué)生盡可能整體化而非碎片化展示學(xué)習(xí)內(nèi)學(xué)生盡可能整體化而非碎片化展示學(xué)習(xí)內(nèi)容。展示應(yīng)該盡可能的充實(shí)，豐富，多樣容。展示應(yīng)該盡可能的充實(shí)，豐富，多樣化。展示者要主動(dòng)大膽組織這個(gè)環(huán)節(jié)中全化。展示者要主動(dòng)大膽組織這個(gè)環(huán)節(jié)中全班同學(xué)的學(xué)習(xí)。展示者要及時(shí)組織可能出班同學(xué)的學(xué)習(xí)。展示者要及時(shí)組織可能出現(xiàn)的爭(zhēng)論，保證課堂討論的有序、有效?，F(xiàn)的爭(zhēng)論，保證課堂討論的有序、有效。課堂展示的更高要求就是將展示探究化。課堂展示的更高要求就是將展示探究化。這應(yīng)該是評(píng)價(jià)一節(jié)好課的重要標(biāo)準(zhǔn)。這應(yīng)該是評(píng)價(jià)一節(jié)好課的重要標(biāo)準(zhǔn)。 學(xué)生的展示是否體現(xiàn)了自己或小組的探究學(xué)生的展

12、示是否體現(xiàn)了自己或小組的探究過(guò)程？是否激發(fā)了同學(xué)們的思考？是否引發(fā)了過(guò)程？是否激發(fā)了同學(xué)們的思考？是否引發(fā)了觀點(diǎn)的碰撞？甚至引出了更廣更深的新話題？觀點(diǎn)的碰撞？甚至引出了更廣更深的新話題？課堂討論是否組織有序、話題集中、表述清楚、課堂討論是否組織有序、話題集中、表述清楚、富有成果？這些都是新教學(xué)模式下評(píng)價(jià)一節(jié)好富有成果？這些都是新教學(xué)模式下評(píng)價(jià)一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)。保障課堂充分、深度探究的因素很課的標(biāo)準(zhǔn)。保障課堂充分、深度探究的因素很多，來(lái)自教師的因素有：多，來(lái)自教師的因素有：其一，關(guān)注、保證學(xué)生課堂之前、課堂之外的自其一，關(guān)注、保證學(xué)生課堂之前、課堂之外的自學(xué)、小組學(xué)習(xí)效果。學(xué)、小組學(xué)習(xí)效果。只有

13、學(xué)生有備而來(lái)，才能只有學(xué)生有備而來(lái)，才能保證課堂的深度討論。對(duì)教師而言，這個(gè)環(huán)節(jié)保證課堂的深度討論。對(duì)教師而言，這個(gè)環(huán)節(jié)的主要任務(wù)不是備課，而是備學(xué)生，即真正了的主要任務(wù)不是備課，而是備學(xué)生，即真正了解學(xué)生在自主學(xué)習(xí)階段已經(jīng)有的收獲，尚未解解學(xué)生在自主學(xué)習(xí)階段已經(jīng)有的收獲，尚未解決的問(wèn)題，可能要爭(zhēng)論的話題等。決的問(wèn)題，可能要爭(zhēng)論的話題等。其二，課堂討論要充分尊重探究的邏輯，盡可能其二，課堂討論要充分尊重探究的邏輯，盡可能不為學(xué)生的探究設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)和范圍。不為學(xué)生的探究設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)和范圍。其三，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、欣賞和質(zhì)疑其三，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、欣賞和質(zhì)疑其四，認(rèn)同、維護(hù)開(kāi)放性。其四，認(rèn)

14、同、維護(hù)開(kāi)放性。 誰(shuí)的課堂？誰(shuí)做主？誰(shuí)的課堂？誰(shuí)做主？ “ “如果學(xué)生是課堂的主人，如果學(xué)習(xí)是學(xué)生如果學(xué)生是課堂的主人，如果學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事，如果希望也要求學(xué)生主動(dòng)地參與到自己的事，如果希望也要求學(xué)生主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中，如果希望學(xué)生既能應(yīng)對(duì)當(dāng)下的考試，學(xué)習(xí)中，如果希望學(xué)生既能應(yīng)對(duì)當(dāng)下的考試，還能應(yīng)對(duì)未來(lái)的人生，那么，學(xué)生就應(yīng)該對(duì)課還能應(yīng)對(duì)未來(lái)的人生，那么，學(xué)生就應(yīng)該對(duì)課堂有參與、選擇、知情的權(quán)利，課堂就應(yīng)該是堂有參與、選擇、知情的權(quán)利，課堂就應(yīng)該是學(xué)生的自治課堂。學(xué)生的自治課堂?！薄靶抡n堂的主導(dǎo)者也許是教師，也許是學(xué)生，新課堂的主導(dǎo)者也許是教師，也許是學(xué)生，也許是學(xué)生和老師協(xié)商好的某種程序。

15、我希望也許是學(xué)生和老師協(xié)商好的某種程序。我希望是后一種：課堂程序。是后一種：課堂程序?！薄罢n堂活動(dòng)程序化的意義在于：學(xué)生有主人的課堂活動(dòng)程序化的意義在于：學(xué)生有主人的感覺(jué)。課堂自治體現(xiàn)在參與者共同認(rèn)可的、充感覺(jué)。課堂自治體現(xiàn)在參與者共同認(rèn)可的、充分體現(xiàn)集體智慧的程序治理。分體現(xiàn)集體智慧的程序治理。課堂活動(dòng)程課堂活動(dòng)程序化的另一功能是制約教師在課堂上的特權(quán)。序化的另一功能是制約教師在課堂上的特權(quán)?！背榻z剝繭、層層剖析，直抵新教育模式的最深期望：抽絲剝繭、層層剖析，直抵新教育模式的最深期望：“課堂是學(xué)生課堂是學(xué)生的課堂，學(xué)生參與治理的課堂，學(xué)生享受成長(zhǎng)過(guò)程的課堂。只有這的課堂，學(xué)生參與治理的課堂，

16、學(xué)生享受成長(zhǎng)過(guò)程的課堂。只有這樣，課堂才能和課堂之外的社會(huì)保持同質(zhì)性：民有，民治，民享。樣，課堂才能和課堂之外的社會(huì)保持同質(zhì)性：民有，民治，民享。” ” 整體化學(xué)習(xí)整體化學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)的碎片化與整體化提出了自對(duì)學(xué)習(xí)的碎片化與整體化提出了自己的看法，整體化學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的先見(jiàn)森林，后見(jiàn)樹(shù)木。己的看法，整體化學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的先見(jiàn)森林，后見(jiàn)樹(shù)木。它的核心是：它的核心是：學(xué)習(xí)是在感悟?qū)W習(xí)意義前提下的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是在感悟?qū)W習(xí)意義前提下的學(xué)習(xí)，在目標(biāo)引領(lǐng)下的學(xué)習(xí)，在心智元素整體參與下的學(xué)在目標(biāo)引領(lǐng)下的學(xué)習(xí)，在心智元素整體參與下的學(xué)習(xí)，習(xí)，方式主要有方式主要有 : 讓學(xué)生直面相對(duì)完整的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)目讓學(xué)生直面相對(duì)完整的學(xué)習(xí)

17、任務(wù)，學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)對(duì)象。標(biāo)，學(xué)習(xí)對(duì)象。 讓學(xué)生依據(jù)任務(wù)與目標(biāo)形成自己的學(xué)習(xí)方讓學(xué)生依據(jù)任務(wù)與目標(biāo)形成自己的學(xué)習(xí)方案，自己的學(xué)習(xí)時(shí)間表和路線圖。案，自己的學(xué)習(xí)時(shí)間表和路線圖。 讓學(xué)生盡可能完整的展示學(xué)習(xí)收獲。讓學(xué)生盡可能完整的展示學(xué)習(xí)收獲。 讓學(xué)生隨時(shí)可以用目標(biāo)、任務(wù)來(lái)調(diào)節(jié)、完讓學(xué)生隨時(shí)可以用目標(biāo)、任務(wù)來(lái)調(diào)節(jié)、完善學(xué)習(xí)過(guò)程中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，同時(shí)在學(xué)習(xí)過(guò)程善學(xué)習(xí)過(guò)程中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，同時(shí)在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷實(shí)現(xiàn)和修正學(xué)習(xí)目標(biāo)。中不斷實(shí)現(xiàn)和修正學(xué)習(xí)目標(biāo)。 讓學(xué)生自主反思一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自主總讓學(xué)生自主反思一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自主總結(jié)一個(gè)階段的收獲，自助樹(shù)立一個(gè)單元、模塊、結(jié)一個(gè)階段的收獲，自助樹(shù)立一個(gè)單元、模

18、塊、項(xiàng)目的結(jié)構(gòu)，自主建立各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系。項(xiàng)目的結(jié)構(gòu)，自主建立各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系。我們的思考：我們的思考： 樹(shù)立基于課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)情的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)樹(shù)立基于課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)情的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的選擇理念，擺脫知識(shí)中心、優(yōu)生中心，定位于容的選擇理念，擺脫知識(shí)中心、優(yōu)生中心，定位于學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，不僅重視學(xué)生知識(shí)的掌握，學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，不僅重視學(xué)生知識(shí)的掌握，更重視學(xué)生能力和情感的提高與養(yǎng)成；不僅重視發(fā)更重視學(xué)生能力和情感的提高與養(yǎng)成；不僅重視發(fā)展學(xué)生的智力，而且重視發(fā)展學(xué)生的非智力因素；展學(xué)生的智力，而且重視發(fā)展學(xué)生的非智力因素；不僅關(guān)注優(yōu)等學(xué)生，而且更關(guān)注中等生、邊緣生。不僅關(guān)注優(yōu)

19、等學(xué)生，而且更關(guān)注中等生、邊緣生。現(xiàn)在，集體備課已成為一個(gè)常態(tài)化的工作，教師擁現(xiàn)在，集體備課已成為一個(gè)常態(tài)化的工作，教師擁有了統(tǒng)一的教學(xué)案，教什么，學(xué)什么，考什么都作有了統(tǒng)一的教學(xué)案，教什么，學(xué)什么，考什么都作出了明確的界定，但這不是標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，要結(jié)合學(xué)出了明確的界定，但這不是標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，要結(jié)合本班實(shí)際，對(duì)教學(xué)案進(jìn)行二次備課，生實(shí)際，要結(jié)合本班實(shí)際，對(duì)教學(xué)案進(jìn)行二次備課，努力形成教學(xué)內(nèi)容既統(tǒng)一又富有個(gè)性、既規(guī)范又富努力形成教學(xué)內(nèi)容既統(tǒng)一又富有個(gè)性、既規(guī)范又富有特色的生動(dòng)局面。有特色的生動(dòng)局面。 。1依據(jù)課標(biāo)與學(xué)情，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。我們的思考：我們的思考： 根據(jù)學(xué)習(xí)金字塔的實(shí)驗(yàn)結(jié)果

20、，我們的觀點(diǎn)是要求根據(jù)學(xué)習(xí)金字塔的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，我們的觀點(diǎn)是要求學(xué)生把新知識(shí)授予他人或者讓他們立即運(yùn)用所學(xué)習(xí)學(xué)生把新知識(shí)授予他人或者讓他們立即運(yùn)用所學(xué)習(xí)的新知識(shí)。簡(jiǎn)單地講，如我們的課堂不只是教師一的新知識(shí)。簡(jiǎn)單地講，如我們的課堂不只是教師一人講授，學(xué)生也能向其他同學(xué)講授他所學(xué)習(xí)的知識(shí)，人講授，學(xué)生也能向其他同學(xué)講授他所學(xué)習(xí)的知識(shí)，解釋這些知識(shí)，并能當(dāng)堂運(yùn)用這些知識(shí)，會(huì)大大提解釋這些知識(shí)，并能當(dāng)堂運(yùn)用這些知識(shí)，會(huì)大大提高學(xué)生對(duì)所學(xué)信息的保持效果。正如意大利兒童教高學(xué)生對(duì)所學(xué)信息的保持效果。正如意大利兒童教育家蒙臺(tái)梭利所說(shuō)：育家蒙臺(tái)梭利所說(shuō)：“我聽(tīng)了，我就忘了；我看了，我聽(tīng)了，我就忘了；我看了，我就懂

21、了；我做了，我就理解了。我就懂了；我做了，我就理解了?！?” 。2.依據(jù)學(xué)習(xí)金字塔，優(yōu)化教學(xué)理念。我們的思考：我們的思考： 問(wèn)題教學(xué)法是指教師在教學(xué)過(guò)程中以問(wèn)題為問(wèn)題教學(xué)法是指教師在教學(xué)過(guò)程中以問(wèn)題為中心，進(jìn)行發(fā)展性教學(xué)的方法。實(shí)際教學(xué)中，有中心，進(jìn)行發(fā)展性教學(xué)的方法。實(shí)際教學(xué)中，有些時(shí)候我們對(duì)些時(shí)候我們對(duì) 問(wèn)題教學(xué)問(wèn)題教學(xué) 進(jìn)行了淺層次的理解，進(jìn)行了淺層次的理解，不少人把基于問(wèn)題的教學(xué)片面理解為教師問(wèn)，學(xué)不少人把基于問(wèn)題的教學(xué)片面理解為教師問(wèn)，學(xué)生答，甚至是教師問(wèn)，教師答。這樣，課堂上學(xué)生答，甚至是教師問(wèn)，教師答。這樣，課堂上學(xué)生依舊是被動(dòng)接受為主，學(xué)生的思維沒(méi)有喚醒，生依舊是被動(dòng)接受為主，

22、學(xué)生的思維沒(méi)有喚醒，參與度低，且所提問(wèn)題較散，主體不突出，目標(biāo)參與度低，且所提問(wèn)題較散，主體不突出，目標(biāo)欠明確，整合度不高。因此，我校在此基礎(chǔ)上探欠明確，整合度不高。因此，我校在此基礎(chǔ)上探究出了基于問(wèn)題的究出了基于問(wèn)題的“三問(wèn)三學(xué)三問(wèn)三學(xué)”思維課堂教學(xué)模思維課堂教學(xué)模式，這一教學(xué)模式旨在以問(wèn)題為載體，以思維為式，這一教學(xué)模式旨在以問(wèn)題為載體，以思維為核心，更好地整合課堂，提高學(xué)生參與度。核心，更好地整合課堂，提高學(xué)生參與度。 3.構(gòu)建基于問(wèn)題的“三問(wèn)三學(xué)”思維課堂，以問(wèn)題為載體，以思維為核心，提高課堂教學(xué)的整合度和參與度（1）關(guān)于問(wèn)題與學(xué)習(xí)的學(xué)理簡(jiǎn)析）關(guān)于問(wèn)題與學(xué)習(xí)的學(xué)理簡(jiǎn)析？ “學(xué)者先要會(huì)疑

23、。學(xué)者先要會(huì)疑。”（程頤）（程頤）“在可疑而不在可疑而不疑者，不曾學(xué)。學(xué)則須疑。疑者，不曾學(xué)。學(xué)則須疑?！保◤堓d）此二語(yǔ)（張載）此二語(yǔ)道出了道出了“做學(xué)問(wèn)做學(xué)問(wèn)”與與“學(xué)發(fā)問(wèn)學(xué)發(fā)問(wèn)”之間的關(guān)系之間的關(guān)系只有學(xué)會(huì)發(fā)問(wèn)才能做好學(xué)問(wèn)，才能稱得上有學(xué)只有學(xué)會(huì)發(fā)問(wèn)才能做好學(xué)問(wèn)，才能稱得上有學(xué)問(wèn)！問(wèn)！ 基礎(chǔ)教育課程改革綱要基礎(chǔ)教育課程改革綱要指出指出,“,“教育的根教育的根本目的是為了每一位學(xué)生的發(fā)展本目的是為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。激發(fā)學(xué)生。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是教師關(guān)注學(xué)生發(fā)展的具體行為，的學(xué)習(xí)狀態(tài)是教師關(guān)注學(xué)生發(fā)展的具體行為，要求教師從要求教師從“優(yōu)化教的過(guò)程優(yōu)化教的過(guò)程”向向“優(yōu)化學(xué)的過(guò)優(yōu)化學(xué)的過(guò)程程

24、”轉(zhuǎn)變，圍繞轉(zhuǎn)變，圍繞“學(xué)為中心學(xué)為中心”開(kāi)展教學(xué)，激發(fā)開(kāi)展教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)生的“求知欲求知欲”和和“展示欲展示欲”，努力創(chuàng)設(shè)，努力創(chuàng)設(shè)“活動(dòng)的課堂，開(kāi)放的課堂，生活的課堂活動(dòng)的課堂，開(kāi)放的課堂，生活的課堂”，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。 ”（1）關(guān)于問(wèn)題與學(xué)習(xí)的學(xué)理簡(jiǎn)析）關(guān)于問(wèn)題與學(xué)習(xí)的學(xué)理簡(jiǎn)析 問(wèn)題教學(xué)法是以問(wèn)題為核心，倡導(dǎo)師生在課問(wèn)題教學(xué)法是以問(wèn)題為核心，倡導(dǎo)師生在課堂教學(xué)中形成一個(gè)學(xué)習(xí)共同體。在這個(gè)共同堂教學(xué)中形成一個(gè)學(xué)習(xí)共同體。在這個(gè)共同體中，教師和學(xué)生共同發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題體中，教師和學(xué)生共同發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，教師不再僅僅去教，而是在引和解決問(wèn)題，教師不再僅僅

25、去教，而是在引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題的同時(shí)與學(xué)生分享彼此的思導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題的同時(shí)與學(xué)生分享彼此的思想、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)和想、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)和觀念。學(xué)生在創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境下，課前帶著觀念。學(xué)生在創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境下，課前帶著問(wèn)題問(wèn)題“看看”，疑點(diǎn)問(wèn)題，疑點(diǎn)問(wèn)題“查查”；課上圍繞問(wèn)；課上圍繞問(wèn)題題“辯辯”，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題“思思”；課末設(shè)計(jì)問(wèn)題；課末設(shè)計(jì)問(wèn)題“練練”，尋找問(wèn)題，尋找問(wèn)題“究究”，最后一起解決問(wèn)，最后一起解決問(wèn)題，從而營(yíng)造一個(gè)主動(dòng)進(jìn)取、活潑向上、興題，從而營(yíng)造一個(gè)主動(dòng)進(jìn)取、活潑向上、興趣濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。趣濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。（2）基于問(wèn)題的）基于問(wèn)題的“三問(wèn)三學(xué)三問(wèn)

26、三學(xué)”思維課堂解讀思維課堂解讀 課前，讓學(xué)生依據(jù)教材內(nèi)容開(kāi)展個(gè)性化自主預(yù)習(xí)，課前，讓學(xué)生依據(jù)教材內(nèi)容開(kāi)展個(gè)性化自主預(yù)習(xí)，同時(shí)依據(jù)個(gè)人的實(shí)際在同時(shí)依據(jù)個(gè)人的實(shí)際在“預(yù)習(xí)單預(yù)習(xí)單”上寫出自己的個(gè)性上寫出自己的個(gè)性問(wèn)題，并以小組為單位集中提交給老師。老師通過(guò)批問(wèn)題，并以小組為單位集中提交給老師。老師通過(guò)批閱學(xué)生學(xué)案，對(duì)學(xué)生的個(gè)性問(wèn)題進(jìn)行歸納、分類，挑閱學(xué)生學(xué)案，對(duì)學(xué)生的個(gè)性問(wèn)題進(jìn)行歸納、分類，挑選出具有共性價(jià)值的疑難問(wèn)題，然后巧妙設(shè)置問(wèn)題，選出具有共性價(jià)值的疑難問(wèn)題，然后巧妙設(shè)置問(wèn)題，成功導(dǎo)入本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容。成功導(dǎo)入本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容。 “ “以問(wèn)導(dǎo)學(xué)以問(wèn)導(dǎo)學(xué)”重在一個(gè)重在一個(gè)“導(dǎo)導(dǎo)”字，是將學(xué)生學(xué)字，

27、是將學(xué)生學(xué)的方式由學(xué)的方式由學(xué)“記記”向?qū)W向?qū)W“問(wèn)問(wèn)”轉(zhuǎn)化，設(shè)疑、激趣的問(wèn)轉(zhuǎn)化，設(shè)疑、激趣的問(wèn)題要淺易，導(dǎo)入要生動(dòng)有趣味，教學(xué)起點(diǎn)要放低，使題要淺易，導(dǎo)入要生動(dòng)有趣味，教學(xué)起點(diǎn)要放低，使大部分學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望，樹(shù)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)的信大部分學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望，樹(shù)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)的信念。念。 。以問(wèn)導(dǎo)學(xué)（2）基于問(wèn)題的）基于問(wèn)題的“三問(wèn)三學(xué)三問(wèn)三學(xué)”思維課堂解讀思維課堂解讀 “ “自問(wèn)自問(wèn)”就是以就是以為學(xué)習(xí)單位，互助學(xué)習(xí)，為學(xué)習(xí)單位，互助學(xué)習(xí)，按照生生互動(dòng)、師生互動(dòng)的方式合作解決疑難問(wèn)題，按照生生互動(dòng)、師生互動(dòng)的方式合作解決疑難問(wèn)題，完成教學(xué)任務(wù)。教師對(duì)小組討論形成的共識(shí)加以梳理，完成教學(xué)任務(wù)。教

28、師對(duì)小組討論形成的共識(shí)加以梳理，對(duì)小組未解決的問(wèn)題及時(shí)歸納，解決預(yù)設(shè)的重點(diǎn)難點(diǎn)，對(duì)小組未解決的問(wèn)題及時(shí)歸納，解決預(yù)設(shè)的重點(diǎn)難點(diǎn)，解決學(xué)生在互動(dòng)中隨機(jī)生成的問(wèn)題。在課堂教學(xué)中，解決學(xué)生在互動(dòng)中隨機(jī)生成的問(wèn)題。在課堂教學(xué)中，教師更要善于提出有價(jià)值的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生拉開(kāi)思維教師更要善于提出有價(jià)值的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生拉開(kāi)思維的張力，促使學(xué)生深度參與學(xué)習(xí)。的張力，促使學(xué)生深度參與學(xué)習(xí)。 這一教學(xué)環(huán)節(jié)要求教師面向全體學(xué)生，營(yíng)造民主、這一教學(xué)環(huán)節(jié)要求教師面向全體學(xué)生，營(yíng)造民主、寬松、和諧的探究氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，把寬松、和諧的探究氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，把“追追問(wèn)問(wèn)”進(jìn)行到底，把學(xué)生的思維聚焦到有價(jià)值的問(wèn)題上

29、，進(jìn)行到底，把學(xué)生的思維聚焦到有價(jià)值的問(wèn)題上，使知識(shí)形成系統(tǒng)，促進(jìn)學(xué)習(xí)能力的提高。使知識(shí)形成系統(tǒng)，促進(jìn)學(xué)習(xí)能力的提高。自問(wèn)促學(xué)（2）基于問(wèn)題的）基于問(wèn)題的“三問(wèn)三學(xué)三問(wèn)三學(xué)”思維課堂解讀思維課堂解讀設(shè)問(wèn)測(cè)學(xué) 以上三個(gè)環(huán)節(jié)是一個(gè)有機(jī)整體，要求教師在教以上三個(gè)環(huán)節(jié)是一個(gè)有機(jī)整體，要求教師在教學(xué)過(guò)程中，抓住課堂教學(xué)的學(xué)過(guò)程中，抓住課堂教學(xué)的“四個(gè)靈魂四個(gè)靈魂”：相信：相信學(xué)生，解放學(xué)生，激發(fā)學(xué)生，發(fā)展學(xué)生，結(jié)合學(xué)學(xué)生，解放學(xué)生，激發(fā)學(xué)生，發(fā)展學(xué)生，結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，不斷完善和創(chuàng)新，實(shí)施個(gè)性化教學(xué)?？铺攸c(diǎn)，不斷完善和創(chuàng)新，實(shí)施個(gè)性化教學(xué)。（3）基于問(wèn)題的）基于問(wèn)題的“三問(wèn)三學(xué)三問(wèn)三學(xué)”思維課堂圖析思維課堂

30、圖析（4）基于問(wèn)題）基于問(wèn)題“三問(wèn)三學(xué)三問(wèn)三學(xué)” 思維課堂的價(jià)值內(nèi)涵思維課堂的價(jià)值內(nèi)涵 教師作為教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者和教師作為教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者和激勵(lì)者，在新的課程改革中扮演著重要的角色。激勵(lì)者，在新的課程改革中扮演著重要的角色。張先生在書中提到張先生在書中提到“社會(huì)轉(zhuǎn)型推動(dòng)了教育轉(zhuǎn)型，社會(huì)轉(zhuǎn)型推動(dòng)了教育轉(zhuǎn)型，而教育轉(zhuǎn)型必然帶來(lái)教師職業(yè)的轉(zhuǎn)型。而教育轉(zhuǎn)型必然帶來(lái)教師職業(yè)的轉(zhuǎn)型?！币郧耙郧俺３Ｌ岬降某３Ｌ岬降摹皩W(xué)者型教師學(xué)者型教師”、“學(xué)科專家型教學(xué)科專家型教師師”注重的是教師的知識(shí)和學(xué)術(shù)能力；注重的是教師的知識(shí)和學(xué)術(shù)能力；“人類人類靈魂工程師靈魂工程師”注重的是教師的道德操守

31、；傳統(tǒng)注重的是教師的道德操守；傳統(tǒng)教學(xué)中的聽(tīng)評(píng)課注重的是教師的講授能力。這教學(xué)中的聽(tīng)評(píng)課注重的是教師的講授能力。這些一方面是對(duì)教師的基本要求，而另一方面也些一方面是對(duì)教師的基本要求，而另一方面也存在著過(guò)度要求和對(duì)于新教育形勢(shì)的不適應(yīng)性。存在著過(guò)度要求和對(duì)于新教育形勢(shì)的不適應(yīng)性。？ 教師作為教學(xué)的組織者、引導(dǎo)教師作為教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者和激勵(lì)者，在新的課程改者、促進(jìn)者和激勵(lì)者，在新的課程改革中扮演著重要的角色。張先生在書革中扮演著重要的角色。張先生在書中提到中提到“社會(huì)轉(zhuǎn)型推動(dòng)了教育轉(zhuǎn)型，社會(huì)轉(zhuǎn)型推動(dòng)了教育轉(zhuǎn)型，而教育轉(zhuǎn)型必然帶來(lái)教師職業(yè)的轉(zhuǎn)而教育轉(zhuǎn)型必然帶來(lái)教師職業(yè)的轉(zhuǎn)型。型。”以前常常提到的以前常常提到的“學(xué)者型教學(xué)者型教師師”、“學(xué)科專家型教師學(xué)科專家型教師”注重的是注重的是教師的知識(shí)和學(xué)術(shù)能力；教