現(xiàn)象與本質(zhì)馬原

1、唯物辯證法基本范疇-現(xiàn)象與本質(zhì)范疇范疇就是反映事物本質(zhì)屬性和普遍聯(lián)系的基本概念，是理論思維的邏輯形式，是人的思維對(duì)客觀事物的普遍本質(zhì)的概括和反映，范疇是人類認(rèn)識(shí)的結(jié)晶，是人類認(rèn)識(shí)和掌握自然現(xiàn)象之網(wǎng)的網(wǎng)上紐結(jié)。馬克思主義哲學(xué)，也有一系列的概念、哲學(xué)范疇則是反映整個(gè)世界普遍本質(zhì)的最一般的概念，唯物辯證法哲學(xué)范疇就是對(duì)于事物之間最普遍的辯證關(guān)系的概括和反映。LOGO含義現(xiàn)象和本質(zhì)是揭示客觀事物的外部表現(xiàn)和內(nèi)部聯(lián)系相互關(guān)系的范疇。LOGO現(xiàn)象與本質(zhì)的聯(lián)系現(xiàn)象與本質(zhì)方法論意義現(xiàn)象與本質(zhì)的區(qū)別132內(nèi)容LOGO一現(xiàn)象與本質(zhì)的區(qū)別現(xiàn)象可被感知；本質(zhì)藏于內(nèi)部現(xiàn)象是具體的 ; 本質(zhì)是共同的現(xiàn)象是多變的；本質(zhì)是穩(wěn)

2、定的LOGO水往低流蘋果落地月球公轉(zhuǎn)潮水漲落現(xiàn)象可被感知；本質(zhì)藏于內(nèi)部LOGO現(xiàn)象是具體的 ; 本質(zhì)是共同的本質(zhì)資本家雇傭工人榨取生產(chǎn)剩余價(jià)值貧富懸殊工人失業(yè)經(jīng)濟(jì)危機(jī)現(xiàn)象LOGO現(xiàn)象是多變的；本質(zhì)是穩(wěn)定的 本質(zhì)由事物內(nèi)部的根本矛盾決定，只要根本矛盾不解決，事物的的本質(zhì)不會(huì)改變 本質(zhì)不改變，現(xiàn)象卻可能發(fā)生變化LOGO二現(xiàn)象與本質(zhì)的聯(lián)系本質(zhì)是現(xiàn)象的根據(jù)，現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)形態(tài)任何本質(zhì)都是通過(guò)現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)的，沒(méi)有不表現(xiàn)本質(zhì)的純粹現(xiàn)象任何現(xiàn)象都從一定的方面表現(xiàn)著本質(zhì)，沒(méi)有不表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象 本質(zhì)在表現(xiàn)出來(lái) 現(xiàn)象是本質(zhì)的 列林 世界上既沒(méi)有離開本質(zhì)的純粹現(xiàn)象，也沒(méi)有不表現(xiàn)為現(xiàn)象的本質(zhì)?？茖W(xué)儀器上反映出來(lái)的各

3、種現(xiàn)象，如反映在底片上的光譜，宇宙射線在云室中的徑跡等，都是一定的物理、化學(xué)運(yùn)動(dòng)本質(zhì)的表現(xiàn)LOGOLOGO本質(zhì)通過(guò)現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)流水般汽車森林般大廈資本主義社會(huì)并不腐朽？LOGO 客觀分析工人失業(yè)貧富懸殊精神空虛種族歧視LOGO觸 扣 聽(tīng) 查望 聞 問(wèn) 切LOGO章節(jié)名三 本質(zhì)和現(xiàn)象辯證關(guān)系原理的方法論意義。本質(zhì)和現(xiàn)象的對(duì)立，說(shuō)明科學(xué)研究的必要性，必須透過(guò)現(xiàn)象揭示本質(zhì)。本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一，說(shuō)明了科學(xué)研究的可能性，能夠通過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)。LOGO章節(jié)名在前一個(gè)過(guò)程具有必然性的東西，對(duì)于后一過(guò)程來(lái)說(shuō)可以轉(zhuǎn)化為偶然性，反過(guò)來(lái)也是一樣如：遠(yuǎn)古的人渾身長(zhǎng)滿體毛是必然現(xiàn)象，現(xiàn)代人渾身長(zhǎng)滿體毛則是偶然的返祖現(xiàn)象。在自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，商品交換是偶然的，但發(fā)展到商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)