.《河中石獸》-課件資料

1、 27. 27. 河中石獸河中石獸 紀(jì)昀紀(jì)昀 板塊：教學(xué)設(shè)計(jì)板塊：教學(xué)設(shè)計(jì)課件課件 一、新課導(dǎo)入一、新課導(dǎo)入 這篇課文講了一個(gè)故事：有一個(gè)廟靠近河，這篇課文講了一個(gè)故事：有一個(gè)廟靠近河，廟門(mén)倒塌之后，門(mén)旁的兩只石獅也掉到了河里。廟門(mén)倒塌之后，門(mén)旁的兩只石獅也掉到了河里。后來(lái)要修廟，決定要把石獅打撈上來(lái)。有人說(shuō)，后來(lái)要修廟，決定要把石獅打撈上來(lái)。有人說(shuō)，到下游去找，因?yàn)槭{被水沖走了，結(jié)果在下游到下游去找，因?yàn)槭{被水沖走了，結(jié)果在下游沒(méi)找到。一個(gè)教書(shū)人說(shuō)，石獅肯定沉到沙泥里去沒(méi)找到。一個(gè)教書(shū)人說(shuō)，石獅肯定沉到沙泥里去了，因?yàn)槭^重，沙泥輕，結(jié)果在廟前的沙泥里了，因?yàn)槭^重，沙泥輕，結(jié)果在廟前的

2、沙泥里也沒(méi)找到。一個(gè)老水手最后說(shuō)，這兩個(gè)石獅在上也沒(méi)找到。一個(gè)老水手最后說(shuō)，這兩個(gè)石獅在上游，結(jié)果果然在上游打撈到了。怎么會(huì)到上游去游，結(jié)果果然在上游打撈到了。怎么會(huì)到上游去呢？閱讀完課文后我們便知道了。呢？閱讀完課文后我們便知道了。二、作者簡(jiǎn)介二、作者簡(jiǎn)介 紀(jì)昀（紀(jì)昀（1724-18051724-1805），清代學(xué)），清代學(xué)者、文學(xué)家。清代有名的才子，者、文學(xué)家。清代有名的才子，學(xué)識(shí)淵博，自幼聰慧過(guò)人，再加學(xué)識(shí)淵博，自幼聰慧過(guò)人，再加之后來(lái)對(duì)人情事故之通達(dá)，之后來(lái)對(duì)人情事故之通達(dá)，2424歲歲便中進(jìn)士，便中進(jìn)士，3131歲成為翰林院大學(xué)歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿，機(jī)智士。他為人為

3、官剛直不阿，機(jī)智善辯，其淵博學(xué)識(shí)和管理才能深善辯，其淵博學(xué)識(shí)和管理才能深受乾隆帝賞識(shí)，成為卷帙浩繁的受乾隆帝賞識(shí)，成為卷帙浩繁的四庫(kù)全書(shū)的總纂官，其作品涉獵四庫(kù)全書(shū)的總纂官，其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個(gè)領(lǐng)域。撰有地理等各個(gè)領(lǐng)域。撰有閱微草閱微草堂筆記堂筆記等。等。閱微草堂筆記是紀(jì)昀晚閱微草堂筆記是紀(jì)昀晚年所作的一部年所作的一部文言筆記文言筆記小說(shuō)，小說(shuō)，題材以妖怪鬼狐為主題材以妖怪鬼狐為主，但于，但于人事異聞、名物典故等也有人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。四庫(kù)全書(shū)四庫(kù)全書(shū)分古今圖書(shū)為分古今圖書(shū)為經(jīng)、經(jīng)、史、子、

4、集史、子、集四檔，總名為四檔，總名為“四庫(kù)全書(shū)四庫(kù)全書(shū)”。預(yù)習(xí)檢測(cè)預(yù)習(xí)檢測(cè)1.1.學(xué)生反復(fù)朗讀。學(xué)生反復(fù)朗讀。2.2.字、詞。字、詞。 圮（圮（p） 棹棹 ( (zho) ) 曳曳 ( (y) ) 湮湮 ( (yn) ) 鈀（鈀（p） 嚙嚙( (ni) ) 溯溯 ( (s) ) 臆臆 ( (y) )3.3.學(xué)生參照注解疏通文意。學(xué)生參照注解疏通文意。整體感知整體感知 河中石獸河中石獸 滄州南，一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱滄州南，一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱 十余歲，十余歲，僧僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順 流下矣。

5、棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。 一一講學(xué)家講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是爾輩不能究物理。是 非木柿，豈能為暴漲攜之去非木柿，豈能為暴漲攜之去? ? 乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于 沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”?”眾服為確論。眾服為確論。 一一老河兵老河兵聞之，又笑曰：聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處

6、嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)?，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求中。如是再?lài)?，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎之下流，固顛；求之地中，不更顛乎?”?”如其言，果得于數(shù)里如其言，果得于數(shù)里 外。外。 然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷 歟？歟？整體感知整體感知尋找的位置尋找的位置理由理由結(jié)果結(jié)果寺僧寺僧求之下流求之下流以為順流下矣以為順流下矣 尋十余里，無(wú)跡尋十余里，無(wú)跡 講學(xué)家講學(xué)家求之地中求之地中石性堅(jiān)重，

7、沙性松浮，湮于石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳沙上，漸沉漸深耳 眾服為確論（實(shí)眾服為確論（實(shí)則找不到）則找不到）老河兵老河兵當(dāng)求之于上流當(dāng)求之于上流 石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)?，石又?jǐn)S坎穴中。如是再?lài)В衷俎D(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣逆上矣 果得于數(shù)里外果得于數(shù)里外 滄州南一寺滄州南一寺 臨臨 河河干干，山門(mén)，山門(mén) 圮圮于河，二石于河，二石 獸獸 并并沉焉。沉焉。 閱閱十余十余歲

8、歲，僧，僧 募募金重修，金重修， 求求二二石獸于水中，石獸于水中， 竟竟不可得，以為順流下矣，不可得，以為順流下矣，棹棹數(shù)小舟，數(shù)小舟，曳曳鐵鈀，尋十余里無(wú)鐵鈀，尋十余里無(wú)跡跡。 靠近靠近岸邊岸邊 p坍塌坍塌 一起一起經(jīng)歷經(jīng)歷年年募集募集尋找尋找竟然竟然zho搖（船）搖（船）y牽引牽引 蹤跡蹤跡gn 滄州南一寺臨河干， 山門(mén) 圮（p）于河， 滄州南面，有一座寺廟靠近河邊，廟門(mén) 倒塌到河里， 二石獸并沉焉。（門(mén)旁）兩只石獸也一起沉到河里了。焉，兼詞，“于之”，在這個(gè)地方。 閱十余歲， 僧募金重修， 經(jīng)歷了十多年，和尚募集到了一筆錢(qián)，（決定）重修（廟門(mén)）， 求二石獸于水中， 竟不可得， 便到河中尋

9、找那兩只石獸，居然沒(méi)找到， 以為順流下矣。 認(rèn)為石獸順著河的方向沖到下游去了。下，往下游去。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡無(wú)跡。于是劃著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里地，也不見(jiàn)其蹤影。于是劃著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里地，也不見(jiàn)其蹤影。 滄州南，一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，滄州南，一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。 滄州南邊有一座寺廟就在河岸上，寺院滄州

10、南邊有一座寺廟就在河岸上，寺院的大門(mén)倒塌在河中，的大門(mén)倒塌在河中，( (門(mén)前門(mén)前) )兩尊石獸一起陷兩尊石獸一起陷入水中。過(guò)了十多年，僧人募集資金重新修入水中。過(guò)了十多年，僧人募集資金重新修繕?biāo)聫R，在水中搜尋石獸，竟然無(wú)法找到。繕?biāo)聫R，在水中搜尋石獸，竟然無(wú)法找到。就認(rèn)為石獸順著河水流到下游去了，劃著幾就認(rèn)為石獸順著河水流到下游去了，劃著幾只小船，拖著鐵耙，往下游找了十幾里地，只小船，拖著鐵耙，往下游找了十幾里地，不見(jiàn)石獸的蹤跡。不見(jiàn)石獸的蹤跡。 （寫(xiě)寺僧按一般人的想法順流找石獸（寫(xiě)寺僧按一般人的想法順流找石獸 ） 五、分析課文五、分析課文一講學(xué)家一講學(xué)家設(shè)帳設(shè)帳寺中，寺中，聞聞 之之笑曰：笑

11、曰：“ 爾輩爾輩不不 能能究究 物理物理， 是是非非 木杮木杮，豈豈能能 為為暴漲暴漲攜攜之去？之去？乃乃石性石性堅(jiān)重堅(jiān)重， 沙性沙性松浮松浮， 湮湮于沙上，漸沉漸深耳。于沙上，漸沉漸深耳。 沿河求之，沿河求之，不亦不亦顛顛乎？乎？”眾服為確論眾服為確論。 開(kāi)館執(zhí)教開(kāi)館執(zhí)教聽(tīng)說(shuō)聽(tīng)說(shuō)這件事這件事你們這你們這些人些人推究推究 事物的道理事物的道理這這fi木片木片 怎么怎么 被被帶帶是是堅(jiān)硬沉重堅(jiān)硬沉重松散輕浮松散輕浮yn埋沒(méi)埋沒(méi)荒唐荒唐眾人佩服他的話(huà)，認(rèn)為是真理。眾人佩服他的話(huà)，認(rèn)為是真理。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜爾輩不能究

12、物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去之去? ? 乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”?”眾眾服為確論。服為確論。 一位教書(shū)先生在寺中開(kāi)設(shè)學(xué)館教學(xué)，一位教書(shū)先生在寺中開(kāi)設(shè)學(xué)館教學(xué)，聽(tīng)了這件事笑著說(shuō)聽(tīng)了這件事笑著說(shuō):“:“你們這些人不能探你們這些人不能探究客觀(guān)事物的原理。這兩尊石獸不是木片究客觀(guān)事物的原理。這兩尊石獸不是木片，怎么能夠被洪水?dāng)y帶走呢？只不過(guò)石頭，怎么能夠被洪水?dāng)y帶走呢？只不過(guò)石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙子的性質(zhì)疏松漂浮，的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙子的性質(zhì)疏松漂浮，石獸埋沒(méi)在沙中，逐漸沉到深處罷了。順石獸埋沒(méi)在

13、沙中，逐漸沉到深處罷了。順著河水尋找它們，不是弄顛倒了嗎？著河水尋找它們，不是弄顛倒了嗎？”大大家信服，認(rèn)為是確定不移的道理。家信服，認(rèn)為是確定不移的道理。 （此段敘述講學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)及眾人盲從的心理）（此段敘述講學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)及眾人盲從的心理） 五、分析課文五、分析課文一老河兵聞一老河兵聞之之，又笑曰：，又笑曰：“凡凡河中河中失失石，石，當(dāng)當(dāng)求之于上游。求之于上游。蓋蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，水不能沖石，其其反激反激之之力，必于石下迎力，必于石下迎水處水處嚙嚙 沙沙 為為 坎穴坎穴 ，漸激漸深，漸激漸深，至至石之半，石必石之半，石必倒擲倒擲坎穴中?？惭ㄖ小Ｖv學(xué)家的話(huà)講學(xué)家

14、的話(huà)凡是凡是失落失落應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)原因是原因是水水的的沖刷沖刷形成形成 坑穴坑穴等到等到摔倒摔倒ni如是如是再?lài)В衷俎D(zhuǎn)，再?lài)В衷俎D(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn) 不不已已， 遂遂反反溯溯流逆上矣。求之下流，流逆上矣。求之下流，固固顛；顛；求之地中，不更顛乎？求之地中，不更顛乎？”如如 其其言，果言，果得得于數(shù)里外。于數(shù)里外。然則然則 天下之事，天下之事，但但知其知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷臆斷 歟歟？ 像這樣像這樣一再翻轉(zhuǎn)一再翻轉(zhuǎn)停止停止于是于是s逆流而上逆流而上固然固然按照按照他的，指老河兵的他的，指老河兵的找到找到既然這樣，那么既然這樣，那么只只主觀(guān)武斷主觀(guān)武斷 嗎嗎y 第三

15、段譯文第三段譯文: : 一位鎮(zhèn)守河防的老兵聽(tīng)到了這件事，又笑著一位鎮(zhèn)守河防的老兵聽(tīng)到了這件事，又笑著說(shuō)說(shuō):“:“凡是河水中丟失的石頭，應(yīng)當(dāng)?shù)缴嫌稳ふ曳彩呛铀衼G失的石頭，應(yīng)當(dāng)?shù)缴嫌稳ふ摇Ｊ^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙子的性質(zhì)疏松漂浮，。石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙子的性質(zhì)疏松漂浮，河水不能沖走石頭，它相反的沖刷力量，一定在河水不能沖走石頭，它相反的沖刷力量，一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_走沙子形成陷坑。越?jīng)_刷石頭下面迎水的地方?jīng)_走沙子形成陷坑。越?jīng)_刷坑越深，到了石頭的一半那么深，石頭一定倒轉(zhuǎn)坑越深，到了石頭的一半那么深，石頭一定倒轉(zhuǎn)栽倒在洞坑中。如此這般又一次沖刷，石頭又往栽倒在洞坑中。如此這般又一次沖刷，

16、石頭又往后翻轉(zhuǎn)一圈，翻來(lái)翻去停不下來(lái)，石頭于是反而后翻轉(zhuǎn)一圈，翻來(lái)翻去停不下來(lái)，石頭于是反而逆著河水朝相反方向移到上游去了。到下游尋找逆著河水朝相反方向移到上游去了。到下游尋找石頭，固然顛倒了石頭，固然顛倒了; ;在河底尋找，不更加顛倒嗎？在河底尋找，不更加顛倒嗎？”照他說(shuō)的那樣去做，果然在照他說(shuō)的那樣去做，果然在( (上游上游) )幾里之外找?guī)桌镏庹业搅耸F。到了石獸。 （具體敘述老河兵關(guān)于河中尋石獸的道理和方（具體敘述老河兵關(guān)于河中尋石獸的道理和方法）法） 五、分析課文五、分析課文 然則天下之事，但知其一，不知其二者多然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣矣, ,可據(jù)理臆斷歟？可據(jù)理臆斷

17、歟？ 這么說(shuō)來(lái)，天下的事，只知道其中一點(diǎn)，這么說(shuō)來(lái)，天下的事，只知道其中一點(diǎn)，不知道其中第二點(diǎn)的多了，可以憑據(jù)常理主觀(guān)不知道其中第二點(diǎn)的多了，可以憑據(jù)常理主觀(guān)地推斷嗎？地推斷嗎？ （這句話(huà)，既是對(duì)講學(xué)之類(lèi)一知半解而又自以為（這句話(huà)，既是對(duì)講學(xué)之類(lèi)一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷，又以反問(wèn)的方式指明了認(rèn)是的人的辛辣嘲諷，又以反問(wèn)的方式指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑：識(shí)事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀(guān)全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀(guān)臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀(guān)事物的規(guī)律。臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀(guān)事物的規(guī)律。以議論的以議論的方式，點(diǎn)明主題）

18、方式，點(diǎn)明主題）五、分析課文五、分析課文 寺僧寺僧：按一般的思維模式和慣例，認(rèn)為水的流按一般的思維模式和慣例，認(rèn)為水的流動(dòng)會(huì)把石獸帶到下游。動(dòng)會(huì)把石獸帶到下游。 （“閱十余歲，僧募金重修閱十余歲，僧募金重修 ”可見(jiàn)其毅力可見(jiàn)其毅力堅(jiān)定但經(jīng)驗(yàn)不足。）堅(jiān)定但經(jīng)驗(yàn)不足。） 講學(xué)家講學(xué)家：自認(rèn)為自認(rèn)為“究物理究物理”，以，以“石性堅(jiān)重，石性堅(jiān)重，沙性松浮沙性松浮” 的理論知識(shí)推斷石獸在原地的理論知識(shí)推斷石獸在原地“漸沉漸沉漸深漸深 ”了。了。 （“笑曰笑曰”“”“爾輩不能究物理爾輩不能究物理”足顯其一足顯其一知半解而好為人師，自視清高而輕視他人。）知半解而好為人師，自視清高而輕視他人。） 六、認(rèn)識(shí)不同

19、的原因及性格分析六、認(rèn)識(shí)不同的原因及性格分析 老河兵老河兵：常年在河邊勞動(dòng)，了解水、沙常年在河邊勞動(dòng)，了解水、沙、石等自然事物特性，根據(jù)多年經(jīng)驗(yàn)、石等自然事物特性，根據(jù)多年經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為：那石獸很重，而河沙又松，上認(rèn)為：那石獸很重，而河沙又松，上游來(lái)的河水沖不動(dòng)石獸，反而把石獸游來(lái)的河水沖不動(dòng)石獸，反而把石獸下面的沙子沖走了，還沖成一個(gè)坑，下面的沙子沖走了，還沖成一個(gè)坑，時(shí)間一久，石獸勢(shì)必向上游倒去，掉時(shí)間一久，石獸勢(shì)必向上游倒去，掉進(jìn)坑中。如此年復(fù)一年地倒，就好像進(jìn)坑中。如此年復(fù)一年地倒，就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣，當(dāng)求之石獸往河水上游翻跟頭一樣，當(dāng)求之于上流于上流 。（有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，沾沾自喜。

20、）有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，沾沾自喜。） 第一種第一種 沒(méi)考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系沒(méi)考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系第二種第二種 只考慮了流水，沒(méi)考慮石獸、泥沙只考慮了流水，沒(méi)考慮石獸、泥沙第三種第三種 考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水了流水第四種第四種 既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系提示：提示： 課文是怎樣結(jié)構(gòu)的？闡述的事理對(duì)我們平課文是怎樣結(jié)構(gòu)的？闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示？時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示？ 本文圍繞尋找河中石獸這一線(xiàn)索，展開(kāi)戲本文圍繞尋找河中石獸這一線(xiàn)索，展開(kāi)戲劇性的情節(jié)，在前三段通過(guò)

21、寺僧、講學(xué)家、老劇性的情節(jié)，在前三段通過(guò)寺僧、講學(xué)家、老河兵對(duì)尋找石獸的不同見(jiàn)解的敘述，寓理于事，河兵對(duì)尋找石獸的不同見(jiàn)解的敘述，寓理于事，作者在文末作者在文末以議論的方式以議論的方式點(diǎn)明自己的觀(guān)點(diǎn)：點(diǎn)明自己的觀(guān)點(diǎn)：“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？可據(jù)理臆斷歟？”這句話(huà)，既是對(duì)講學(xué)家之類(lèi)這句話(huà)，既是對(duì)講學(xué)家之類(lèi)一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷，又指一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷，又指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑：不能片面地理解，明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能而要全面深入地調(diào)查探

22、究事物的特性；更不能主觀(guān)臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀(guān)事物的規(guī)律。同時(shí)主觀(guān)臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀(guān)事物的規(guī)律。同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家的哲理。可做空頭理論家的哲理。寫(xiě)法探究：寫(xiě)法探究：1. 層層鋪墊層層鋪墊 最先以寺僧的做法為講學(xué)家的看法做最先以寺僧的做法為講學(xué)家的看法做鋪墊，以突出講學(xué)家的看法鋪墊，以突出講學(xué)家的看法“眾服為確眾服為確論論”，并且通過(guò)講學(xué)家對(duì)寺僧的評(píng)價(jià)，并且通過(guò)講學(xué)家對(duì)寺僧的評(píng)價(jià)“顛顛”來(lái)寫(xiě)出講學(xué)家對(duì)自己的看法的自來(lái)寫(xiě)出講學(xué)家對(duì)自己的看法的自信。最后寫(xiě)老河兵，老河兵的一番話(huà)，信。最后寫(xiě)老河兵，老河兵的一番話(huà)，加上加上“果得于數(shù)里外果得于數(shù)里外 ” ”的結(jié)果，巧妙的結(jié)果，巧妙地表現(xiàn)自信的講學(xué)地表現(xiàn)自信的講學(xué)“不更顛乎不更顛乎”，極具，極具戲劇性和諷刺性。戲劇性和諷刺性。 2. 具有較強(qiáng)的思辨色彩具有較強(qiáng)的思辨色彩 不管講學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)是否與實(shí)際相符，其闡述不管講學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)