古代漢語復習總結(jié)

1、WORD格式可以任意編輯唐詩概述唐代詩歌繁榮的原因1 內(nèi)因：前代文學發(fā)展所積累的藝術(shù)經(jīng)驗2 外因：外在的社會文化環(huán)境最為適宜詩歌生長國家統(tǒng)一，社會安定，政治統(tǒng)一，經(jīng)濟繁榮 皇帝的提倡和詩賦取士思想開放，三教并用，積極吸收外來文化 詩歌風氣的盛行和人們情感表達的自由唐代詩歌的分期：四唐說（注意：代表作家）1 初唐（高祖武德玄宗先天）初唐前期（高祖、太宗）：貞觀詩壇 初唐后期（武后、中宗）：四杰、沈宋、陳子昂2 盛唐（玄宗開元代宗大歷）盛唐之音、盛唐氣象3 中唐（代宗大歷穆宗長慶）前期（大歷貞元）：大歷十才子后期（貞元長慶）：元白、韓孟4 晚唐（敬宗寶歷唐亡）前期（寶歷宣宗大中）：小李杜后期（咸通

2、唐亡）初唐上官體 * ：是以唐初宮廷詩人上官儀為代表的一種詩體。其詩多為奉和應詔之作，綺靡浮艷， 是齊梁宮體詩的余風。上官儀詩工于五言，追求詩的聲律之美，提出“六對”、“八對”之說， 影響頗大，在初唐風行幾十年。早春桂林殿應制 沈宋：沈佺期，宋之問。使詩歌形式基本定型。文章四友：崔融，李嶠，蘇味道，杜審言（歌功頌德，蘊含變革）初唐四杰 * ：初唐時期，出現(xiàn)了“以文章齊名天下”的“初唐四杰”：王勃，楊炯，盧照齡， 駱賓王。他們確有文才而自負很高，才高位低。四人所長亦異，其中王楊長于五律，盧駱長 于歌行，他們有一種十分明確的審美追求：反對纖巧綺靡，提倡剛健骨氣，與當時流行的上 官體詩風相對，體現(xiàn)詩

3、風轉(zhuǎn)變，擴大詩歌體裁，推動律詩發(fā)展。陳子昂：風骨：繼承前人風骨；興寄：言之有物，托物言志。 吳中四士：賀知章、張旭、包融、張若虛（春江花月夜，孤篇壓全唐）盛唐盛唐前期詩人：張說，王灣，賀知章，張九齡王孟詩派 * ：指盛唐時期形成的以王維、孟浩然為代表的詩歌流派，因較多地描寫山水田園 的閑適生活，亦稱“山水田園詩派”。該派其他詩人還有儲光羲、常建、祖詠等。詩歌以描 繪自然山水和田園風光，表現(xiàn)返樸歸真、怡情養(yǎng)性的情趣，抒寫隱逸生活的閑情逸志。詩歌 風格清新自然，意境淡遠閑適，寫景狀物工致傳神，提高了詩歌表現(xiàn)自然景物的藝術(shù)技巧。 孟浩然藝術(shù)特點：1 孟浩然的部分山水詩描繪巴蜀吳越等地的山川風光，記敘

4、游歷旅程，表現(xiàn)了游子漂泊之感。2 孟浩然的多數(shù)山水詩，是表現(xiàn)故鄉(xiāng)襄陽的名勝風光。這類詩多表現(xiàn)山林隱逸者的幽居 情景，對幽棲生活的情趣有深切的體察和生動的描述，主觀感情表露得更活躍一些。3 孟浩然的詩大部分描寫山水行旅，田園詩數(shù)量并不多。4 浩然詩多五古和五律，五絕不多，但多佳篇，如春曉。5 浩然學陶謝而更近陶風，以意境渾成為特色，不以精工刻畫見長?！?王維詩歌的繪畫化特點：詩中有畫（一）結(jié)構(gòu)。王維的詩往往采用組詩的形式來寫，每首詩都可構(gòu)成一個畫面，合起來可以集 結(jié)成一幅和諧的全景畫面。（二）煉材。指的是選材練意，王的詩善于捕捉形象和創(chuàng)造形象，在詩中體現(xiàn)出繪畫的特點。（三）語言。王的詩善于運用詞

5、句描繪形象的聲、色、光、態(tài)。邊塞詩派 * ：是盛唐詩歌中的一個重要流派。代表作家有高適、岑森、王昌齡、王之渙等人， 他們繼承并發(fā)展了魏晉、隋及唐初以來邊塞詩的創(chuàng)作傳統(tǒng)，多方面反映邊塞生活，表現(xiàn)了鞏 固國防、為國立功的英雄主義氣概、愛國精神和進取精神。詩歌反映了盛唐時代氣息，開闊 了詩歌創(chuàng)作題材，氣勢磅瞞，樂觀向上，描寫生動、形象，風格雄渾豪放，富有藝術(shù)感染力。 高適和岑森異同：“高適詩尚質(zhì)主理，岑參詩尚巧主景?！痹诜从超F(xiàn)實的深度方面，高適詩超過岑參；在題材 豐富新奇方面，岑參超過高適。高適詩將追求不朽功名的高昂意氣，與冷峻直面現(xiàn)實的悲慨 相結(jié)合，苦難與崇高相對照，表現(xiàn)出慷慨悲壯的美；岑參詩將西

6、北荒漠的奇異風光與風物人 情，用慷慨豪邁的語調(diào)和具有浪漫色彩的藝術(shù)手法，生動地表現(xiàn)出來，別具奇?zhèn)邀愔馈?藝術(shù)上高適詩以沉雄質(zhì)氣和渾厚骨力取勝；岑參詩意奇、語奇、調(diào)奇。七絕圣手：王昌齡（七絕成就高，與李白起名） 李白生平：蜀中時期，安陸漫游，長安時期，魯梁漫游，安史之亂 李白詩歌的思想內(nèi)容 *1 強烈的積極向上的精神。既歌唱理想，同時也反映了理想與現(xiàn)實的尖銳沖突。代表作 有行路難、將進酒等。如行路難通過一系列豐富多彩、瞬息萬變的形象，生動揭 示了世路的艱難，表現(xiàn)了作者在政治上遭遇波折的悲憤苦悶，以及追求人生理想的執(zhí)著和自 信。將進酒借飲酒狂歌抒發(fā)了作者有才不得施展的苦悶，也表現(xiàn)了憤世嫉俗的傲

7、岸和樂 觀自信、豪放不羈的精神。2 關(guān)心國家命運，同情民生疾苦。如古風（其十九）描寫了被安史叛軍占領(lǐng)的洛陽 豺狼當?shù)?、生靈涂炭的悲慘現(xiàn)實，表達了作者無比沉痛的憂國憂民之情；丁都護歌反映 了民工從云陽拖船運送盤石至上游的慘重勞役，表達了對勞動人民悲慘處境的深切同情。3 贊美自然山川。代表作有蜀道難、望天門山、望廬山瀑布等。李白的浪漫主 義精神在山水詩中表現(xiàn)最突出。他筆下的山水往往呈現(xiàn)出兩種境界，一是壯美，借氣勢磅礴 的高山大川，表現(xiàn)他渴望沖破束縛，追求自由的熱切心情和壯偉不凡的襟懷；二是優(yōu)美，以 安謐純靜而又充滿生機的自然境界，撫慰他在現(xiàn)實中屢遭碰壁的悲憤和不平的心靈。4 抒發(fā)真摯友情。黃鶴樓送

8、孟浩然之廣陵聞王昌齡左遷龍標遙有此寄贈汪倫。 李白詩歌的藝術(shù)成就 *1 豪放飄逸的風格：李白的詩歌具有豪放飄逸的風格。（1 ）詩中多選擇大鵬、天馬、高山、瀑布、長江、黃河等雄偉闊大的意象。（2）李白的詩很少對生活過程做細致如實的描繪，而是捕捉了許多表面看來沒有邏輯聯(lián)系的意象深入揭示感情的激蕩，造成詩歌結(jié)構(gòu)的大開大 合。（3）他抒情的方式也往往不是含蓄收斂的，而是有如山洪暴發(fā)，噴涌而出，一氣直下。2 瑰麗神奇的境界：他的詩常常充滿大膽驚人的夸張、豐富奇特的想象，還常常借助于 神話傳說、夢境和幻覺構(gòu)成瑰麗神奇的境界。3 清新俊逸的語言：李白的詩歌常用極單純自然而又豪放有力的語言表達了極深厚的感 情

9、，達到他自己說的“清水出芙蓉，天然去雕飾”的理想境界。李白還注意學習民歌語言和 當時的口語，使詩歌自然流暢，饒有民歌風味。 杜甫生平：讀書漫游，十年蹉跎，陷賊為官，漂泊西南“詩史” * ：杜甫思想的核心是憂國憂民。杜甫的詩歌，反映了天寶末到大歷年間重大的社 會政治事件以及唐王朝由盛到衰的轉(zhuǎn)變，在揭露封建當權(quán)勢力的腐敗、貧富的對立、表現(xiàn)民 生疾苦方面，達到前所未有的深度和廣度，有強烈的社會現(xiàn)實意義，被譽為“詩史”。 杜甫詩歌思想內(nèi)容：1 廣泛而深刻地揭露當權(quán)勢力的罪惡。如自京赴奉先縣詠懷五百字運用強烈對比， 揭露了上層統(tǒng)治集團醉生夢死、窮奢極欲、橫征暴斂的罪惡，高度概括了貧富對立的嚴酷現(xiàn) 實。2

10、 真實反映了人民深受戰(zhàn)亂和剝削壓榨的痛苦。作于乾元二年（759 ）春的著名組詩“三吏”、“三別”便真切反映了由于唐王朝大肆抽丁抓夫給百姓帶來的深重災難，其中既有已 過兵役年齡的老漢，也有不及兵役年齡的中男，甚至連根本沒有服兵役義務的老婦也被捉去。 在又呈吳郎中，通過“無食無兒一婦人”撲棗，說明百姓“征求貧到骨”的悲慘處境。 而所有這類詩，無不表現(xiàn)了作者對下層人民的深刻同情。3 抒發(fā)關(guān)心國家命運、憂國憂民的思想感情。如作于陷賊時期的春望，通過眺望淪 陷后長安的破敗景象，抒發(fā)了作者感時恨別、憂國思家的感情，“感時花濺淚，恨別鳥驚心” 用工穩(wěn)的對仗生動表達了對祖國危難的深重憂慮。杜甫詩歌的藝術(shù)特點

11、* ：1 沉郁頓挫：所謂“沉郁”，主要表現(xiàn)為意境開闊壯大、感情深沉蒼涼；所謂“頓挫”， 主要表現(xiàn)為語言和韻律屈折有力，而不是平滑流利或任情奔放。所謂“沉郁頓挫”，指的是 深沉郁積的感情通過曲折往復的手法表現(xiàn)出來。形成這種特點的根本原因，是杜甫詩歌所要 表達的人生情感非常強烈，而同時這種情感又受到理性的節(jié)制。他的思慮常常很復雜、心情 常常很矛盾，所以他需要找到恰當和適度的表達方法。這樣，使得詩中的情感之流成為有力 度而受控制的涌動。2 杜甫善于通過典型事件、人物及細節(jié)，對現(xiàn)實生活作高度的藝術(shù)概括，反映出那個時 代的面貌以及人民的遭遇和愿望。如石壕吏通過老婦一家的慘狀，概括了安史之亂后廣 大人民家

12、破人亡的悲慘現(xiàn)實?！爸扉T酒肉臭，路有凍死骨”兩句詩高度概括了社會矛盾的尖 銳程度。3 杜詩語言蒼勁凝煉，往往用最少的字句表現(xiàn)最豐富的內(nèi)容。如石壕吏中差吏與老 婦的對話，采用藏問于答、以實帶虛的寫法，省略不少筆墨。杜詩用典如鹽著水，不露痕跡， 同時又善于吸收口語和方言入詩。4 在詩體運用上，杜甫眾體兼長，并能推陳出新，別開生面。七律在他手中日臻于純熟， 并使題材大為開擴，如秋興八首便表現(xiàn)了深沉博大的歷史和現(xiàn)實內(nèi)容。中唐大歷“十才子”：錢起，盧綸等，唱和，歌頌升平，風格清空疏淡。劉長卿，韋應物。韓孟詩派 * ：指的是中唐以韓愈、孟郊為代表的詩歌流派，在唐詩經(jīng)過長期發(fā)展并已取得極 大成就以后，有意打

13、破傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，避熟就生，標新立異。發(fā)掘新的形式、語言、意境， 創(chuàng)立自己的新風格。雖有時因翻新出奇而不免流于晦澀險怪，卻避免了中唐詩風滑向柔弱浮 蕩一途。除韓、孟外，這一派詩人還有賈島、李賀、盧仝、劉叉等。韓孟詩派主張：1 主張“不平則鳴”。2 主張“筆補造化”。所謂“筆補造化”既要有創(chuàng)造性的詩思，又要對物象進行主觀裁奪。3 崇尚雄奇怪異之美。 劉禹錫（劉白，詠史詩）和柳宗元，永貞革新，劉詩昂揚，柳詩沉重；劉詩外擴，柳詩內(nèi) 斂；劉詩氣雄，柳詩骨峭；劉詩風情朗麗，柳詩淡泊簡古 白居易生平：一生以 815 年被貶江州司馬為界，分為前后兩期。前期志在“兼濟天下”，后 期轉(zhuǎn)向“獨善其身”。詩歌分為諷

14、喻詩、閑適詩、感傷詩和雜律詩；郊寒島瘦，元輕（輕佻） 白俗（俚俗）新樂府運動 * ：中唐詩人白居易、元稹、張籍等人好以樂府特別是新題樂府的形式，來反映 社會問題，針砭政治弊端，以期達到實際的社會效果。同時在藝術(shù)表現(xiàn)上，這群詩人也大多 努力以平易淺切的語言、自然流暢的意脈來增加詩歌的可讀性。人們把這一詩歌創(chuàng)作思潮稱 為“新樂府運動”。白居易諷喻詩思想內(nèi)容：1 唯歌生民病 2 揭露弊政，諷刺統(tǒng)治階級的荒樂 3 諷刺窮兵黷武和邊將的欺世盜名 感傷詩琵琶行長恨歌晚唐大中時期：小李杜，溫庭筠（溫李） 咸通時期：皮日休，韋莊，聶夷中、杜荀鶴 杜牧的詠史詩：赤壁、泊秦淮、過華清宮 李商隱藝術(shù)風格：1 詩詞意

15、象婉曲，意境含蓄。他的優(yōu)秀的政治諷刺詩，對腐朽統(tǒng)治階級揭露嘲諷往往尖 銳辛辣，不留余地，但在藝術(shù)上卻表現(xiàn)得很含蓄蘊藉、委婉不露。2 用典工巧、靈活。如七律隋宮頷、尾二聯(lián)以假設推想之辭活用故典，不僅突出了 煬帝縱欲妄行、至死不悟的淫昏性格，而且淋漓盡致地表達了詩人對這個亡國之君的揶揄嘲 弄，諷刺對象和諷刺者的形象躍然紙上。3 語言清麗，情致纏綿。詩人有一些以白描見長的作品，用清新明麗的語言成功地抒情 狀物，渲染氣氛，創(chuàng)造出含蘊豐富的藝術(shù)意境，如夜雨寄北等，是顯例。但他的多數(shù)作 品還是辭藻華美、色彩絢麗，以典麗精工為其特色。4 深于寄托，工于比興。最能體現(xiàn)這一特點的是他的詠史、無題諸作一部分詠物詩

16、。在 這類詩中，他把以此喻彼、言在此而意在彼的比興寄托手法從個別詩句擴展用于全篇。如賈 生一反傳統(tǒng)看法，借漢文帝宣室夜召賈誼一事，揭露封建統(tǒng)治者表面上求賢、敬賢，實際 上不能識賢、任賢?！翱蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”二語，寓警策透辟的議論于唱嘆 有致的筆調(diào)中，寄托了對當時現(xiàn)實中迷信神仙、不顧民生、不任賢才的封建統(tǒng)治者的不滿。其他文學韓柳古文理論：1 文以明道?！拔囊暂d道”是支配中國古代散文發(fā)展的基本理念。唐代古文運動之所以 至韓愈、柳宗元始成，主要是因為韓、柳在批判繼承古文運動先驅(qū)之文論的基礎(chǔ)上對儒道進 行全面的清理，提出了許多反傳統(tǒng)觀念的新解，以文章內(nèi)容的變革帶動形式的變革，使“文 以載

17、道”說產(chǎn)生了實踐意義，并在理論上趨于完善。他們在倡導“文以明道”的同時，也充 分意識到“文”的作用，為寫好文章而博采前人遺產(chǎn)。韓愈多次提到“愈之志在古道，又甚 好其言辭”，采取重道亦重文的態(tài)度。2 陳言務去。韓愈提出“唯陳言之務去”和“詞必己出”的主張。韓愈認為學習古文辭 應“師其意不師其辭”，在文章體式上，他主張寫“古文”，但在具體寫法上，卻堅決反對模 仿因襲，他指出“惟古于詞必己出，降而不能乃剽賊”?？梢哉J為，倡導復古而能變古，反 對因襲而志在創(chuàng)新，乃是韓愈古文理論超越前人的一大關(guān)鍵。柳宗元提倡創(chuàng)新的力度雖不及 韓愈，但也一再反對“漁獵前作，戲賊文史”。3 文從字順。韓愈提出“文從字順”要

18、求文字的表達要流利，在“言”與“文”的接近 與統(tǒng)一上進了一大步，使語言的革新獲得成功。趙翼也在頤北詩話說：“其實昌黎自有 本色，仍在文從字順中自然雄渾博大，不可捉摸，不專以奇險見長。4 道德修養(yǎng)和文章的情感力量，韓柳認為這是寫好文章的關(guān)鍵。韓愈還發(fā)展了孟子的“養(yǎng) 氣說”和梁肅的“文氣說”，提出了一條為文的普遍原則，即“氣盛則言之長短與聲之高下 者皆宜”。由此出發(fā)，韓愈進一步強調(diào)“郁于中而泄于外”的“不平之鳴”。與韓愈相同，柳 宗元也主張人的氣質(zhì)“獨要謹充之”，情感要“引筆行墨，快意累累”地盡興抒發(fā)。 唐傳奇 * ：指唐氏流行的文言短篇小說，最早見于晚唐裴铏的傳奇，是在六朝志怪小說 的基礎(chǔ)上，融

19、合歷史傳說小說的辭賦和民間說唱藝術(shù)而形成的新的小說文本。作者大多以記 傳名篇，以史家筆法傳奇聞異事。代表作是元稹鶯鶯傳。唐傳奇的出現(xiàn)標志著我國文言 小說發(fā)展到了成熟的階段。作家及作品：白行簡李娃傳，元稹鶯鶯傳蔣防霍小玉 傳 花間派 * ：晚唐五代時期形成的流派，得名于后蜀趙崇祚所選編的詞集花間集?；ㄩg詞 把視野完全轉(zhuǎn)向游冶宴樂，相思相戀，離愁別緒，語言秾艷華麗，格調(diào)綺靡柔弱，溢著脂香 膩粉的氣味。花間派詞人有溫庭筠，皇甫松，韋莊等。 溫韋：溫庭筠（秾艷華麗）韋莊（疏朗清新） 南唐詞人：中主李璟浣溪沙，后主李煜相見歡虞美人宰相馮延巳謁金門北宋婉約詞晏殊：從內(nèi)容來說，晏殊的詞大體可分為兩類，一類為

20、表現(xiàn)男歡女愛、離愁別恨蝶戀花 昨夜西風凋碧樹；另一類表現(xiàn)了他自己的一些真實的人生感受，如感嘆時光易逝浣溪沙。 歐陽修的詞有兩個方面是比較獨特的：1 歐詞在內(nèi)容上已不再完全局限于寫男女愛情、離愁別恨，而把山水自然、身世感慨引入詞 中，這就擴大了詞的表現(xiàn)范圍。2 歐詞在表現(xiàn)手法上雖然以白描為主，但寫得更為細膩生動。 張三中，張三影：“心中事，眼中淚，意中人”“云破月來花弄影；簾壓卷花影；墮絮飛無影” 柳永詞的貢獻 * ：1 大量創(chuàng)作慢詞，奠定慢詞在詞壇的地位2 拓展了詞的表現(xiàn)內(nèi)容3 豐富了詞的表現(xiàn)手法，使鋪敘進入詞中4 雅俗兼?zhèn)?，以俗為主，開文人俚詞一路 秦觀、黃庭堅、賀鑄（賀梅子：一川煙草，滿城

21、風絮，梅子黃時雨） 蘇門四學士：秦觀，黃庭堅，晁補之，張耒 周邦彥（詞中的老杜），藝術(shù)特點 * ：1 意境渾成，造句渾化2 將鋪敘和含蓄融為一體3 言情體物，富麗精工4 格律精嚴，章法工巧 李清照生平：以靖安之變?yōu)榻缇€，前期：歡快的生活情趣及相思離別之苦如夢令；后期： 自身的寂寞哀傷和對亡夫的追念聲聲慢 易安體 * ：南宋女詞人李清照，號易安居士，她強調(diào)“詞別是一家”，以女詞人特有的細膩 纖巧寫閨情詞，而有丈夫氣，創(chuàng)立了獨具一格的“易安體”。其主要藝術(shù)特色有：用通俗 易懂的文學語言和明白流暢的音律聲調(diào)作詞，以尋常語度入音律是易安體的最突出特點，而 且能“化俗為雅”；“易安體”融入了家國興亡的深

22、思巨痛，同時又不失婉約詞的本色， 具有凄婉悲愴的格調(diào)；“易安體”倜儻有丈夫氣；如李清照的作品一剪梅漁家傲 等。李清照詞的藝術(shù)特點：1 清新自然又創(chuàng)意出奇的語言風格：易安體2 借平凡的細節(jié)敘寫真情北宋豪放詞蘇軾對詞學的貢獻？什么是以詩為詞？ *1 擴大詞境：內(nèi)容上，打破了過去多寫男女愛情、離愁別恨的傳統(tǒng)，舉凡懷古、悼亡、 山水、田園、仕途失意、報國雄心、人生哲理等，無不可以入詞。例如江城子（密州出 獵）表現(xiàn)的是打獵及報國之情，浣溪沙（徐門石潭謝雨，道上作）描寫的是農(nóng)村的和平勞 動生活。這樣的內(nèi)容，在以前的詞中是不可能見到的。從而擴大了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域，提高了詞 的境界，使詞從以娛樂為主，轉(zhuǎn)變?yōu)橐允惆l(fā)

23、個人的人生感受為主，從而具有了與詩同樣的功 能與作用。如定風波（莫聽穿林打葉聲）在題材上表現(xiàn)的是遇雨這樣的生活小事，但是 其中既表現(xiàn)了作者曠達的人生態(tài)度，又蘊含著深刻的人生哲理，因而在內(nèi)容和境界上就遠遠 超出了前人的作品。2 提高詞品：詞源于民間，繼而流入青樓，長期以來起著在酒宴歌席上佐歡助興之用， 故而被視為“艷科”。人們認為詞與正統(tǒng)的載道言志的詩文比起來，顯得品位低下，是小道 小技，正人君子不應染指于此。但詞到了蘇軾的手中，已經(jīng)與詩的言志抒懷并無二致了，這 樣詞就登上了大雅之堂，取得了與詩同等的地位。古人評價他的詞“一洗綺羅香澤之態(tài)，擺 脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度，使人登高望遠，舉首高歌，而逸懷浩氣，

24、超然乎塵垢之外”（胡寅酒邊 詞序）。3 轉(zhuǎn)變詞風：風格上，打破了以婉約為主的傳統(tǒng)，既有婉約，又有豪放、清曠、幽美等。 水龍吟（次韻章質(zhì)夫楊花詞）寫得極其纏綿，其婉約不下于傳統(tǒng)的婉約詞；念奴嬌（赤 壁懷古）、江城子（密州出獵）則極盡豪放之至。風格的多樣，使詞多姿多彩，而不再是 單一的一種風格。4 解放詞律：在詞與音樂的關(guān)系上，打破了以詞附屬于音樂的傳統(tǒng)，使詞成為獨立的抒 情工具。蘇軾的詞，往往不協(xié)音律。李清照說他的詞是“句讀不葺之詩”，這并不是毫無根 據(jù)的。由于創(chuàng)作在一定程度上擺脫了音樂的束縛，這使得蘇軾的詞具有更大的自由度，因而 更能表現(xiàn)出他的藝術(shù)個性。南宋愛國詞辛棄疾藝術(shù)特色：1 意象的轉(zhuǎn)換

25、：南渡詞中開始出現(xiàn)與民族苦難、社會現(xiàn)實生活相關(guān)的意象，辛詞創(chuàng)造的 戰(zhàn)爭和軍事活動的意象，使詞的意象群出現(xiàn)了一次大的轉(zhuǎn)換。2 以文為詞和用經(jīng)用史的表現(xiàn)手法：辛詞不僅轉(zhuǎn)換了意象群，而且更新了表現(xiàn)方法，在 蘇軾“以詩為詞”的基礎(chǔ)上進而“以文為詞”，將古文辭賦中常用的章法和議論、對話等手 法移植于詞。以文為詞，既是方法的革新也是語言的變革。辛棄疾獨創(chuàng)的用經(jīng)史子等散文中 的詞匯入詞，不僅賦予古代語言以新的生命活力，而且空前地擴大和豐富了詞的語匯。3 多樣的風格：剛?cè)嵯酀鸵嗲f亦諧。內(nèi)容的博大精深，表現(xiàn)方式的千變?nèi)f化，語言的 不主故常，構(gòu)成了辛詞多樣化的藝術(shù)風格。雄深雅健，悲壯沉郁，俊爽流利，飄逸閑適，秾

26、 纖婉麗，都兼收并蓄，其中最能體現(xiàn)他個性風格的則是剛?cè)嵯酀鸵嗲f亦諧兩種詞風。寫豪 氣是以深婉出之；抒柔情，又滲透著英雄的豪氣。悲壯中有婉轉(zhuǎn)，豪氣中又纏綿，柔情中有 剛勁，是辛詞風的獨特處，也是辛派后勁不可企及之處。陸游，陳亮，劉過，北宋婉約詞 姜夔詞藝術(shù)特點：其主要風格特點是“清空”， : 指的是在情感上主要抒發(fā)高潔的士大夫情懷， 藝術(shù)表現(xiàn)上避實就虛，側(cè)重于空靈的境界，色彩上偏于素凈。詠物詞代表作：暗香疏影 姜詞的思想內(nèi)容：1 抒發(fā)個人飄泊江湖的身世之感2 書寫相思之情的情詞3 憂國傷時之作4 托事詠物的詠物詞吳文英：密麗險澀張炎：張孤雁，詞源北宋詩歌宋詩的特點 * ：嚴羽滄浪詩話：以文字為

27、詩，以才學為詩，以議論為詩 以文字為詩：王安石：含風鴨綠粼粼起，弄日鵝黃裊裊垂。以才學為詩：黃庭堅：管城子無食肉相，孔方兄有絕交書。以議論為詩：王安石：家人萬里傳消息，好在氈城莫相憶。君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北。宋詩特點形成的原因：外因：社會文化的高度發(fā)展和文人的學者化（科舉、學校、印刷出版）內(nèi)因：詩歌向前發(fā)展的需要，唐詩的繼承與反動初期：“白體”詩人：是宋初效法白居易作詩的一批詩人，代表作家有李昉、徐鉉等人。他們的詩 歌主要是模仿白居易與元稹、劉禹錫等人互相唱和的近體詩，內(nèi)容多寫流連光景的閑適生活， 風格淺切清雅。顯然，這種詩風僅僅是模仿了白居易詩風的一個方面，而且與五代詩風一脈

28、相承?！巴硖企w” * ：詩人是指宋初模仿唐代賈島、姚合詩風的一群詩人，由于宋人常常把賈、姚 看成是晚唐詩人，所以名之為“晚唐體”?！巴硖企w”詩人大多都以遁世隱逸為樂，大力描寫 山水景物及閑靜的生活，藝術(shù)上苦力求工，較少艱澀苦瘦之病，多用白描的手法，不用典故， 風格平淡高遠，閑逸孤峭。代表是潘閬、魏野、林逋等隱逸之士，其中林逋最為有名。西昆體 * ：宋初詩壇上聲勢最盛的一派是西昆體。西昆體是以西昆酬唱集而得名的。 宋初館閣文臣的唱和風氣到真宗朝而臻于極盛，西昆酬唱集就是這種風氣下的產(chǎn)物，主 要是歌詠宮廷生活，表現(xiàn)男女愛情，以及詠物之作，藝術(shù)上以李商隱為師，追求辭藻華麗， 對仗工整。楊億、劉筠、錢

29、惟演為代表，缺乏真實感受。中期：梅堯臣，蘇舜欽；歐陽修，王安石 蘇軾詩歌：豪邁奔放，清新脫俗；以議論為詩；以理趣見長1 靈妙的風格，表現(xiàn)為種種新穎獨特的感受、巧妙妥帖的比喻、出人意外的聯(lián)想等。2 詩歌結(jié)構(gòu)講求意脈貫通，流動感強。3 對詩歌的語言理論上推崇自然平淡，但很多詩寫得神采飛動，色澤鮮麗。后期黃庭堅： 點鐵成金：不改變前人意思，用新語言表達；奪胎換骨：沿襲前人的語言賦予新的表達意思 江西詩派 * ：宋初期、得名于呂本中的江西詩社宗派圖的詩歌流派，在宋代中影響最大， 有“一祖三宗”之說。一祖為杜甫，三宗是黃庭堅，陳師道和陳與義。因為領(lǐng)袖黃庭堅及詩 派中的二人是江西人，所以謂之“江西詩派”。他們的創(chuàng)作主張及特色有：重視句法，喜用 拗句，用典以故為新，變俗為雅，風格生新瘦硬，但兼有嚴綿。南宋詩歌中興四大詩人：尤袤、楊萬里、范成大四時田園雜興、陸游誠齋體 * ：南宋詩人楊萬里號“誠齋”，其創(chuàng)作平易自然、清新活潑的詩體，時人號為“誠 齋體”。形成誠齋體的要素是詩人把自己的主觀情感最大程度地投射在大自然客觀事物上， 加上奇特的想象，淺近明白的語言和流暢直致的章法。如小池和曉行望云山。 永嘉四靈詩派