教育心理學(xué)題集

1、8 操作的定向是動(dòng)作技能形成過(guò)程的關(guān)鍵，是模仿到熟練的過(guò)渡階段“錯(cuò)9 操作的熟練指形成的動(dòng)作方式的各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性，動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動(dòng)化。對(duì)”10 心智技能也叫智力技能，是指通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的身體活動(dòng)方式“錯(cuò)11 根據(jù)操作對(duì)象的不同可將操作技能分為( )。徒手型與器械型操作技能12 技能實(shí)質(zhì)上是一種（）。動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)13 技能形成的基本途徑是( )。練習(xí)14 技能是通過(guò)學(xué)習(xí)形成的合乎法則的活動(dòng)方式，一般分為( )。智力技能和動(dòng)作技能15以下不屬于原型定向教學(xué)要求的是( )要變更活動(dòng)的對(duì)象16 閱讀技能、寫(xiě)作技能、運(yùn)算技能、解題技能都屬于（ ）。：心智技能17 根

2、據(jù)練習(xí)時(shí)間分配不同，練習(xí)方式分為(    )。集中練習(xí)與分散練習(xí)18 根據(jù)練習(xí)時(shí)間分配不同，練習(xí)方式分為（ ）。集中練習(xí)與分散練習(xí)19 練習(xí)推鉛球的動(dòng)作時(shí)，宜采用的練習(xí)形式是（ ）。整體練習(xí)20 在技能形成的練習(xí)過(guò)程中，其進(jìn)步情況的表示方法是( )。練習(xí)曲線(xiàn)21 （ ）是外部動(dòng)作向內(nèi)部的轉(zhuǎn)化，即內(nèi)部動(dòng)作映像形成的過(guò)程：內(nèi)化22 心理模擬法主要有兩個(gè)步驟，即創(chuàng)擬確立模型和（ ）。檢驗(yàn)修正模型23 吹笛子、打網(wǎng)球、體操這些技能屬于（ ）。操作技能24 （ ）即了解操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)與要求，在頭腦中建立起操作活動(dòng)的定向映像的過(guò)程操作定向25 （ ）是形成各種操作技能所不可缺

3、少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。練習(xí)26 根據(jù)練習(xí)時(shí)間分配的不同有集中練習(xí)與（ ）。分散練習(xí)27 心智技能與操作技能相比，具有以下三個(gè)特點(diǎn)：對(duì)象具有觀念性、執(zhí)行具有內(nèi)潛性、結(jié)構(gòu)具有（ ）。簡(jiǎn)縮性28 準(zhǔn)確的（ ）與講解有利于學(xué)習(xí)者不斷地調(diào)整頭腦中的 動(dòng)作表象，形成準(zhǔn)確的定向映像示范29 閱讀技能、運(yùn)算技能、記憶技能等屬于（ ）。心智技能30 （ ） 是心智技能形成的一個(gè)階段，指根據(jù)心智活動(dòng)的實(shí)踐模式，把頭腦中建立起來(lái)的動(dòng)作程序以外顯的方式付諸實(shí)施原型操作31 心智技能的培養(yǎng)要求包括（ ）激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性, 注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性32 加里培林將心智動(dòng)作的形成分為以下幾個(gè)階段(  )。

4、動(dòng)作的定向階段, 物質(zhì)與物質(zhì)化階段, 出聲的外部言語(yǔ)動(dòng)作階段, 不出聲的外部言語(yǔ)動(dòng)作階段, 內(nèi)部言語(yǔ)動(dòng)作階段33 操作熟練階段的動(dòng)作特點(diǎn)包括（ ）。動(dòng)作具有高度的靈活性、穩(wěn)定性和準(zhǔn)確性, 各個(gè)動(dòng)作之間的干擾消失，銜接連貫、流暢，高度協(xié)調(diào), 動(dòng)覺(jué)控制增強(qiáng), 理消耗和體力消耗降至最低34 心理模擬法主要有兩個(gè)步驟，即（ ）：創(chuàng)擬確立模型, 檢驗(yàn)修正模型35 操作技能形成中練習(xí)曲線(xiàn)的共同趨勢(shì)是（ ）技能水平隨練習(xí)而提高, 練習(xí)到一定時(shí)期，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)高原現(xiàn)象, 練習(xí)成績(jī)存在起伏現(xiàn)象, 存在個(gè)別差異36 操作技能的形成分為（ ）四個(gè)階段。操作定向, 操作模仿, 操作整合, 操作熟練37 有關(guān)操作技能的特

5、點(diǎn)，正確的是 (  ) 物質(zhì)性, 展開(kāi)性, 外顯性38 合乎法則的熟練技能具有的特性有(  )。流暢性, 迅速性, 經(jīng)濟(jì)性, 同時(shí)性, 適應(yīng)性39 心理學(xué)家安德森認(rèn)為，心智技能的形成需要三個(gè)階段，即 (  )。認(rèn)知階段, 聯(lián)結(jié)階段, 自動(dòng)化階段第八章1任何學(xué)習(xí)策略的使用都依賴(lài)于學(xué)生主動(dòng)性和能動(dòng)性 的充分發(fā)揮。對(duì)2程序化訓(xùn)練模式的基本思想是加涅的學(xué)習(xí)層次理論對(duì)3指導(dǎo)教學(xué)模式訓(xùn)練高年級(jí)的學(xué)生比較有效。錯(cuò)4組織策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的了解和控制策略，它有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程“錯(cuò)5認(rèn)知策略因所學(xué)知識(shí)的類(lèi)型而有所不同，復(fù)

6、述、精細(xì)加工和組織策略主要是針對(duì)程序性知識(shí)的錯(cuò)6 一般來(lái)說(shuō)，后面所學(xué)信息受到先前所學(xué)的信息的干擾叫做倒攝抑制“錯(cuò)”7 學(xué)習(xí)策略發(fā)展的基本過(guò)程是從無(wú)意識(shí)地運(yùn)用策略階段到有指導(dǎo)地運(yùn)用策略階段再到 獨(dú)立地運(yùn)用策略階段。對(duì)8 交互式教學(xué)旨在教學(xué)生四種策略：總結(jié)、提問(wèn)、析疑和預(yù)測(cè)對(duì)9 畫(huà)線(xiàn)是閱讀時(shí)常用的一種精細(xì)加工策略，一般與圈點(diǎn)批注的方法一起使用。錯(cuò)10 元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略  。對(duì)11 元認(rèn)知策略總是和(     )共同起作用的認(rèn)知策略12 人的學(xué)習(xí)主要通過(guò)(  )。視覺(jué)13 學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提

7、高學(xué)習(xí)效果和效率。有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的(  )。方案14 充分利用學(xué)生頭腦中生動(dòng)而鮮明的形象來(lái)幫助記憶，這是使用了(     )。精細(xì)加工策略15 學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者利用多樣化的復(fù)習(xí)方式鞏固知識(shí)的學(xué)習(xí)策略屬于   (     )。復(fù)述策略16 想象、口述、總結(jié)、做筆記、類(lèi)比、答疑等，這些都是一種理解性的記憶策略。從 學(xué)習(xí)策略的分類(lèi)上看屬于(  )。 精細(xì)加工策略17 下列關(guān)于學(xué)習(xí)策略的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是(  )。學(xué)習(xí)策

8、略等于具體的學(xué)習(xí)方法，是學(xué)習(xí)方法的集合體18 測(cè)驗(yàn)時(shí)跳過(guò)某個(gè)難題，先做簡(jiǎn)單的題目，這屬于(   )。元認(rèn)知策略19 學(xué)習(xí)者在頭腦中創(chuàng)建一幅熟悉的場(chǎng)景，在其中確立一條明確的路線(xiàn)，并 在其上確定一些特定的點(diǎn)，回憶時(shí)按這條路線(xiàn)上的各個(gè)點(diǎn)提取所記的項(xiàng)目的位置 的記憶法屬于(   )。 精細(xì)加工策略20 層次結(jié)構(gòu)圖和流程圖都可以衍變成(  )。雙向表21 學(xué)習(xí)的認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、（ ）和組織策略。：精細(xì)加工策略22 （ ）是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的了解和控制策略，它有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程。元認(rèn)知策略23 （ ）指

9、對(duì)認(rèn)知的認(rèn)識(shí),即個(gè)體關(guān)于自己學(xué)習(xí)或如何學(xué)習(xí)的知識(shí)。元認(rèn)知24 一般來(lái)說(shuō)，先前所學(xué)的信息對(duì)后面所學(xué)信息的干擾叫做（ ）。：前攝抑制25 認(rèn)知策略因所學(xué)知識(shí)的類(lèi)型而有所不同，復(fù)述、精細(xì)加工和組織策略主要是針對(duì)（ ）知識(shí)的陳述性26 常用的認(rèn)知策略有（ ）。復(fù)述策略, 精細(xì)加工策略, 組織策略27 一般來(lái)說(shuō)，元認(rèn)知策略可分為 ( )。計(jì)劃策略, 監(jiān)視策略, 調(diào)節(jié)策略28 常用的復(fù)述策略有（ ）。利用隨意識(shí)記和有意識(shí)記, 整體識(shí)記和分段識(shí)記, 多種感官參與學(xué)習(xí), 復(fù)習(xí)形式多樣化, 排除相互干擾第九章1頭腦風(fēng)暴實(shí)際上就是自由聯(lián)想錯(cuò)2 低創(chuàng)造力必定有低于平均水平的智商。錯(cuò)3 我國(guó)心理學(xué)家在研究國(guó)外模式的基

10、礎(chǔ)上，提出了問(wèn)題解決的一般認(rèn)知過(guò)程模式，這一過(guò)程分為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)。錯(cuò)4人們一般傾向于根據(jù)問(wèn)題是否界定清晰而將問(wèn)題分為兩類(lèi)，即有結(jié)構(gòu)問(wèn)題與無(wú)結(jié)構(gòu)問(wèn)題對(duì)”。5問(wèn)題解決是通過(guò)內(nèi)在的心理加工實(shí)現(xiàn)的，這體現(xiàn)了問(wèn)題解決的(  )。：認(rèn)知性6 問(wèn)題解決有三個(gè)基本特點(diǎn)，即目的性、認(rèn)知性和（ ）。序列性7(  )問(wèn)題解決是指使用常規(guī)方法來(lái)解決有結(jié)構(gòu)的、有固定答案的問(wèn)題。常規(guī)性8 （ ）是個(gè)體對(duì)一個(gè)問(wèn)題所達(dá)到的全部認(rèn)識(shí)狀態(tài)，包括問(wèn)題的起始狀態(tài)、目標(biāo)狀態(tài)以及由前者過(guò)渡到后者的各中間狀態(tài)和有關(guān)的操作。問(wèn)題空間9 （ ）也叫求異思維，是沿不同方向去探求多種答案的思維形式。發(fā)散思維10

11、 有一種創(chuàng)造，它所產(chǎn)生的成品在人類(lèi)歷史上并非首創(chuàng)，只對(duì)個(gè)人而言具有獨(dú)創(chuàng)性，這種創(chuàng)造叫做（ ）。類(lèi)創(chuàng)造11 已知條件和要達(dá)到的目標(biāo)都非常明確，個(gè)體按一定的思維方式即可獲得答案的問(wèn)題稱(chēng)為（ ）。有結(jié)構(gòu)問(wèn)題12 問(wèn)題解決的一般認(rèn)知過(guò)程是：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、提出假設(shè)和（ ）。檢驗(yàn)假設(shè)13 把握問(wèn)題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息，摒棄無(wú)關(guān)因素，并在頭腦中形成有關(guān)問(wèn)題的初步印象。即形成問(wèn)題的表征的過(guò)程稱(chēng)為(  )。理解問(wèn)題14 定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決的影響（ ）。有時(shí)促進(jìn)有時(shí)阻礙15 “知人所不知，見(jiàn)人所不見(jiàn)”體現(xiàn)了創(chuàng)造性的( )特征。獨(dú)創(chuàng)性16 在問(wèn)題解決過(guò)程中，提出假設(shè)常用的方式有（ ）和啟發(fā)式。算法式17對(duì)問(wèn)

12、題的表征包括問(wèn)題的（ ）和深層特征，其中后者是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。表面特征18 （ ）擴(kuò)散即以解決某一問(wèn)題或制造某種物品的方式為擴(kuò)散點(diǎn)，設(shè)想出利用該種方法的可能性方法19 檢驗(yàn)創(chuàng)設(shè)的方法有兩種，分別是直接檢驗(yàn)和（ ）。間接檢驗(yàn)20 一般而言，創(chuàng)造性與個(gè)性二者之間具有（ ）的關(guān)系?；橐蚬?1 （ ）指提出解決問(wèn)題的可能途徑和方案，選擇恰當(dāng)?shù)慕鉀Q問(wèn)題的操作步驟。提出假設(shè)22 從完整的問(wèn)題解決過(guò)程來(lái)看，（ ）是其首要環(huán)節(jié)。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題23 提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的（ ）與數(shù)量可使教學(xué)提高問(wèn)題解決的能力質(zhì)量24 頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練的基本原則 ( ) 參與者暢所欲言，不評(píng)價(jià)和判斷方案, 鼓勵(lì)標(biāo)新立異、與眾不同的

13、觀點(diǎn), 鼓勵(lì)多種想法、多多益善, 鼓勵(lì)提出改進(jìn)或補(bǔ)充意見(jiàn)25 下列問(wèn)題中，不屬于問(wèn)題解決的是（ ）。無(wú)目地的幻想, 穿衣等自動(dòng)化的操作, 比較26 家庭與學(xué)校的教育環(huán)境是影響個(gè)體創(chuàng)造性的重要因素。在家庭因素中，（ ）有利于孩子創(chuàng)造性的培養(yǎng)父母受教育程度較高, 對(duì)子女的要求不過(guò)分嚴(yán)格, 對(duì)子女的教育采取適當(dāng)輔導(dǎo)策略, 家庭氣氛比較民主27提出假設(shè)的數(shù)量和質(zhì)量取決于兩個(gè)條件（ ）個(gè)體思維的靈活性, 已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)28影響問(wèn)題解決的主要因素有（ ）。問(wèn)題的特征, 已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn), 定勢(shì)與功能固著, 個(gè)體的智力水平, 個(gè)體的性格特征29問(wèn)題的三個(gè)基本成分是：起始狀態(tài), 目標(biāo)狀態(tài), 存在的限制或障礙30培

14、養(yǎng)創(chuàng)造性個(gè)性可以從（ ）等方面著手。保護(hù)好奇心, 解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理, 鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神, 重視非邏輯思維能力, 給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣31問(wèn)題解決的特征為（ ）。認(rèn)知性操作, 目標(biāo)指向性, 操作序列性32訓(xùn)練發(fā)散思維的方法有(  )。用途擴(kuò)散, 結(jié)構(gòu)擴(kuò)散, 形態(tài)擴(kuò)散, 方法擴(kuò)散第十章1態(tài)度決定個(gè)體能否順利完成某些任務(wù)，而能力則決定個(gè)體是否愿意完成某些任務(wù)，即決定行為的選擇。錯(cuò)2態(tài)度由認(rèn)知成分（知）、情感成分（情）和行為成分（行）所構(gòu)成。3瑞士著名的心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，兒童的道德發(fā)展大致分為兩個(gè)階段：自律律道德（10歲以前）和他律道德（10歲以后）。錯(cuò)4根據(jù)皮亞杰的

15、觀點(diǎn)，個(gè)體道德在從他律到自律的發(fā)展過(guò)程中，有重大影響的因素是父母的權(quán)威錯(cuò)5 道德行為包括道德行為技能和道德行為習(xí)慣兩個(gè)方面。對(duì)”6 影響態(tài)度與品德的學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件是認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定勢(shì)、同伴群體。錯(cuò)”7 態(tài)度是一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)，而不是實(shí)際反應(yīng)本身。對(duì)8 態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反映的傾向性對(duì)9 品德（道德品質(zhì)）是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。對(duì)10道德情感是衡量品德的重要標(biāo)志錯(cuò)11 內(nèi)化實(shí)質(zhì)上就是對(duì)榜樣的 模仿 ，其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致錯(cuò)12 道德情感是在自覺(jué)執(zhí)行道德義務(wù)的過(guò)程中，克服所遇到的困難和障礙時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的

16、意志品質(zhì)錯(cuò)”13 依從階段的行為主要受控于內(nèi)在的需要，而不是外在壓力錯(cuò)14 品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為三種成分。錯(cuò)15 態(tài)度的核心成分是（ ）情感成分16 關(guān)于態(tài)度與品德的關(guān)系，說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)（ ） 。二者的結(jié)構(gòu)不同17 在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整價(jià)值體系稱(chēng)之為（ 內(nèi)化18 倫理道德發(fā)展走向成熟，可以較自覺(jué)地運(yùn)用道德原則調(diào)節(jié)自己行為，是出現(xiàn)在學(xué)生發(fā)展（ ） 。高中階段19皮亞杰認(rèn)為兒童道德發(fā)展一般遵循（ ）從他律到自律20 認(rèn)同是在思想、情感、行為和態(tài)度上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度行為（

17、）與他人相接近21 在（ ）階段，學(xué)生的倫理道德開(kāi)始形成但是具有兩極分化的特點(diǎn)。初中階段22 一個(gè)人的對(duì)人、對(duì)已、對(duì)事的態(tài)度是（ ） 。通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的23在思想、感情、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近，這種現(xiàn)象稱(chēng)之為（ ）認(rèn)同24 在柯?tīng)柌竦挠嘘P(guān)兒童道德判斷發(fā)展階段的研究中，服從與懲罰定向階段屬于（ ） 。前習(xí)俗水平25 “態(tài)度”的結(jié)構(gòu)包括認(rèn)知成分、情感成分和（ ） 行為成分26 認(rèn)同的出發(fā)點(diǎn)就是( ) 試圖與榜樣一致27 瑞士著名心理學(xué)家皮亞樣認(rèn)為兒童的道德判斷，在25歲時(shí)是一種無(wú)道德規(guī)則階段，叫做（ ） 。：他律道德階段28 人們對(duì)于某

18、種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，不知不覺(jué)受到群體的壓力產(chǎn)生的跟隨他人的現(xiàn)象稱(chēng)為（ 從眾29 在學(xué)生品德結(jié)構(gòu)中，（ ）是個(gè)體品德的核心部分。道德認(rèn)識(shí)30 品德是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的心理特征和傾向，它是（ ）比較穩(wěn)定的31 與依從相比，認(rèn)同更深入一層，它不受外界壓力控制，行為具一定的（ ） 自覺(jué)性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性32態(tài)度的認(rèn)知成分是指?jìng)€(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象所具有的帶有評(píng)價(jià)意義的（ ） 。觀念和信念33 態(tài)度與能力都是內(nèi)部?jī)A向，二者（ ） 。不同34 態(tài)度的行為成分是指準(zhǔn)備對(duì)某對(duì)象做出某種反應(yīng)的（ ）。意向或意圖35 社會(huì)風(fēng)氣由（ ），大眾媒介傳播的信息

19、，各種榜樣的作用等構(gòu)成。社會(huì)輿論36 皮亞杰認(rèn)為兒童的道德發(fā)展經(jīng)歷( )向自律的發(fā)展過(guò)程。他律37 班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論以及大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都證明，社會(huì)學(xué)習(xí)是通過(guò)( )和模仿而獲得的觀察38 班杜拉的大量實(shí)驗(yàn)表明，( )在觀察學(xué)習(xí)過(guò)程中起到非常重要的作用。榜樣39 柯?tīng)柌裱芯康赖掳l(fā)展的方法是（ ）法。兩難故事40 態(tài)度涉及的范圍較大，品德是態(tài)度中涉及（ ）的那部分，范圍較小。道德規(guī)范41 ( )即將各種價(jià)值觀念組織在一個(gè)內(nèi)在和諧的系統(tǒng)之內(nèi)，使之成為個(gè)人的性格的一部分性格化42 個(gè)體品德的核心部分是（ ）；它是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。道德認(rèn)識(shí)43 一般認(rèn)為，態(tài)度和品德形成過(guò)程經(jīng)歷如下階段（

20、   ）。依從, 認(rèn)同, 內(nèi)化44 科爾伯格關(guān)于道德判斷的三水平是（ ） 。前習(xí)俗水平, 習(xí)俗水平, 后習(xí)俗水平45 以下是關(guān)于品德的理解，正確的是（ ）。過(guò)后天學(xué)習(xí)形成, 具有相對(duì)穩(wěn)定性, 是認(rèn)識(shí)與行為的統(tǒng)一46 一種觀念要真正成為個(gè)人的道德價(jià)值觀，須經(jīng)歷三個(gè)階段（ ）選擇階段, 贊賞階段, 行動(dòng)階段第十一章1 問(wèn)題行為指不能遵守公認(rèn)的正常兒童行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為對(duì)2 課堂的三大要素包括教師、學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)情境”。錯(cuò)3 人際交往的工具是語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)錯(cuò)4 通常情況下，課堂氣氛可以分為積極的、消極的兩種類(lèi)型錯(cuò)5 吸引與排斥就是課堂里主

21、要的人際關(guān)系 錯(cuò)6 教師促成的紀(jì)律包括結(jié)構(gòu)的創(chuàng)設(shè)和體貼?！皩?duì)7 影響課堂氣氛的主要因素是教師的領(lǐng)導(dǎo)方式、教師對(duì)學(xué)生的期望、學(xué)生的情緒狀態(tài)。錯(cuò)8 勒溫將教師的領(lǐng)導(dǎo)方式分為集權(quán)型、民主型和放任型三種類(lèi)型，其中集權(quán)型課堂氣氛最佳錯(cuò)9消極的課堂氣氛包括失控的課堂狀態(tài)、學(xué)生過(guò)度興奮、各行其是、隨便插嘴、不動(dòng)腦筋故意搗亂錯(cuò)10 般說(shuō)來(lái)，群體間競(jìng)爭(zhēng)的效果取決于( )：群體內(nèi)的合作11 課堂常規(guī)是每個(gè)學(xué)生必須遵守的最基本的日常( )。：課堂行為準(zhǔn)則12 集體則是群體發(fā)展的( )最高階段13 個(gè)體或群體充分實(shí)現(xiàn)自身的潛能，力爭(zhēng)按優(yōu)勝標(biāo)準(zhǔn)使自己的成績(jī)超過(guò)對(duì)手的適度競(jìng)爭(zhēng)，不但不會(huì)影響學(xué)生間的人際關(guān)系，而且

22、還會(huì)( )。提高學(xué)習(xí)和工作效率14 ( )曾在1939年將教師的領(lǐng)導(dǎo)方式分為集權(quán)型、民主型和放任型三種類(lèi)型。勒溫15  )研究表明，群體對(duì)個(gè)人活動(dòng)起到促進(jìn)作用，但有時(shí)群體也會(huì)對(duì)個(gè)體的活動(dòng)起阻礙作用阿爾波特16 從眾現(xiàn)象的發(fā)生，一般認(rèn)為由兩個(gè)原因?qū)е隆Ｒ皇侨藗兺嘈糯蠖鄶?shù)人的意見(jiàn)是正確的，覺(jué)得別人提供的信息( )將有助于他17 ( )常常成為衡量一個(gè)班級(jí)集體成功與否的重要標(biāo)志，它是指群體對(duì)每一個(gè)成員的吸引力。群體凝聚力18 課堂上學(xué)生過(guò)度興奮、各行其事、隨便插嘴、故意搗亂，這種氣氛可稱(chēng)為( )。對(duì)抗的課堂氣氛19 教師對(duì)學(xué)生課堂行為所施加的準(zhǔn)則與控制稱(chēng)之為( )。課堂紀(jì)律20 分配學(xué)

23、生座位時(shí)，教師最值得關(guān)心的是( 對(duì)課堂紀(jì)律的影響21 在群體壓力下，成員有可能放棄自己的意見(jiàn)而采取和大多數(shù)人一致的行為，這就是( )。從眾22 不能遵守公認(rèn)的正常兒童行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為，稱(chēng)作( )。問(wèn)題行為23 決定課堂教學(xué)效率高低的三大要素是教師、學(xué)生和（ ） 。課堂情境24 課堂主要的人際關(guān)系是吸引與排斥、（ ） 。合作與競(jìng)爭(zhēng)25 只有當(dāng)教師（ ）時(shí)，才會(huì)激起教師改變課堂現(xiàn)狀，避免呆板或恐慌反應(yīng)，從而推動(dòng)教師不斷努力以謀求最佳課堂氣氛的出現(xiàn)。焦慮適中26 正確處理與矯正課堂問(wèn)題行為的方法是（ ）、行為矯正與心理輔導(dǎo)。正確對(duì)待學(xué)生的課堂行為27 群體規(guī)范是約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則。28 群體規(guī)范會(huì)形成群體壓力，在壓力下成員有可能放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致的行為，即（ ） 。從眾29 與依從相比，認(rèn)同更深入一層，它不受外界壓力控制，行為具一定的（ ）。自覺(jué)性, 主動(dòng)性, 穩(wěn)定性30