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文檔簡(jiǎn)介

1、 第三課 文化的多樣性與文化傳播 第二框第二框 文化在交流中傳播文化在交流中傳播第 2 頁第 2 頁1、文化傳播的含義: 人們通過一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰,以及于此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng),都可視為文化傳播。一、生活中的文化傳播 交流探究:人類文化主要通過哪些途徑和方式得以傳播?人類文化主要通過哪些途徑和方式得以傳播?第 3 頁第 3 頁 1、通過商品交換將商品中蘊(yùn)含的豐富文化加以交流;(1)商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑2、通過人與人之間的交往過程交流文化;2、文化傳播的途徑:第 4 頁第 4 頁四大發(fā)明養(yǎng)蠶絲織技術(shù)絲綢茶葉瓷器駿馬葡萄佛教音樂 熬糖法 醫(yī)藥樂器 金銀器制作技術(shù)

2、 天文學(xué) 數(shù)學(xué)它是溝通東、西方之間經(jīng)濟(jì)、文化的重要橋梁,對(duì)促進(jìn)東西方之間文明的交流發(fā)揮了極其重要的作用。 絲綢之路在古代是一條橫貫亞洲、連接歐亞大陸的著名陸上商貿(mào)通道。第 5 頁第 5 頁當(dāng)今世界商貿(mào)活動(dòng)依然具有文化傳播功能 在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,商貿(mào)活動(dòng)不僅依然具有文化傳播功能,還在文化傳播方面增添了新的內(nèi)容,有利于推動(dòng)當(dāng)今社會(huì)文化交流與傳播的功能!商業(yè)廣告,就是最好的例證!第 6 頁第 6 頁舉例: 用你所知道的歷史實(shí)例說說人口遷徙對(duì)文化變遷的影響! 每一次大規(guī)模的人口遷徙,都意味著大規(guī)模的文化傳播,都會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。(2)人口遷徙是文化交流的重要途徑第 7 頁

3、客家文化的形成與傳播 從西晉永嘉之亂開始,中原漢族居民大舉南遷,抵達(dá)粵贛閩三地交界處,與當(dāng)?shù)赝林用耠s處,互通婚姻,經(jīng)過千年演化最終形成相對(duì)穩(wěn)定的客家民系,從而形成客家文化。此后,客家人又以梅州為基地,大量外遷到華南各省乃至世界各地?!昂V填四川”后,閩、粵、贛等地的客家人將客家文化播遷到四川 。 第 8 頁中國近代史上最著名的三次人口遷徙 第 9 頁第 9 頁紐約唐人街紐約唐人街倫敦唐人街倫敦唐人街第 10 頁“民工潮” “民工潮”是傳播先進(jìn)文化和現(xiàn)代城市文明的重要渠道。第 11 頁國學(xué)經(jīng)典進(jìn)課堂國學(xué)經(jīng)典進(jìn)課堂 孩子們正在學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典 第 12 頁 人們通過學(xué)習(xí)各種文化課程,能夠獲得不同的文

4、化。 各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者,則是一種更為直接的文化傳播方式。(3)教育是文化交流的又一重要途徑先師孔子第 13 頁第 13 頁其他途徑:親朋聚會(huì)、其他途徑:親朋聚會(huì)、外出旅游和各種經(jīng)濟(jì)、外出旅游和各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)。政治、文化活動(dòng)。第 14 頁第 14 頁二、大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段想一想,古代如何進(jìn)行文化傳播?烽火狼煙烽火狼煙晨鐘暮鼓晨鐘暮鼓驛寄梅花驛寄梅花鴻雁傳書鴻雁傳書第 15 頁第 15 頁知識(shí)鏈接 烽火狼煙“烽火狼煙”這個(gè)成語指的就是戰(zhàn)爭(zhēng)。然而,最初的烽火和狼煙都只是戰(zhàn)場(chǎng)上的一種信號(hào)傳輸方式 。古代中國邊境的士兵為了及時(shí)的傳遞敵人來犯的信息,在峰火臺(tái)上點(diǎn)燃狼糞,因?yàn)?/p>

5、狼糞點(diǎn)燃時(shí)的煙很大,可以看的很遠(yuǎn),就這樣,一個(gè)峰火臺(tái)接一個(gè)峰火臺(tái)的點(diǎn)下去,敵人來犯的消息就傳的非???。 第 16 頁第 16 頁“朝鐘暮鼓不到耳,明月孤云長(zhǎng)掛情”。在古長(zhǎng)安,“以鐘鼓司晨”由來已久。2007年4月21日,西安再現(xiàn)晨鐘暮鼓。晨鐘暮鼓古人劃一晝夜為十二時(shí)辰,分別以地支(子丑寅卯)序之,每時(shí)辰相當(dāng)于今日的兩個(gè)小時(shí)。以圭表或銅壺測(cè)得時(shí)辰,便擊鼓報(bào)時(shí),以便讓民眾知曉。但鼓聲傳的范圍有限,齊武帝( 483 年 493 年)時(shí),為使宮中都能聽見報(bào)時(shí)聲,便在景陽樓內(nèi)懸一口大銅鐘,改為晨敲鐘晚擊鼓來報(bào)時(shí),首開先河。為了使鐘聲傳播更遠(yuǎn),除了銅鐘越鑄越大之外,還建較高的鐘樓,與鼓樓相對(duì),朝來擊鐘,夜

6、來擊鼓。第 17 頁第 17 頁 驛寄梅花“驛寄” 是化用南朝陸凱故事:陸凱與范曄交好,嘗自江南寄贈(zèng)梅花一枝,并附詩一首:“折梅逢驛使,寄與隴頭人。江南無所有,聊贈(zèng)一枝梅?!边@便是“寄梅”的由來。實(shí)際上是喻指友人頻頻來信慰解,天涯知己,互通款曲。第 18 頁第 18 頁鴻雁傳書之男人版 出自出自漢書漢書蘇武傳蘇武傳中中“蘇武牧羊蘇武牧羊”的故事。據(jù)載,漢武的故事。據(jù)載,漢武帝天漢元年(公元前帝天漢元年(公元前100100年),漢朝使臣中郎將蘇武出使匈奴被年),漢朝使臣中郎將蘇武出使匈奴被單于(匈奴君主)扣留,他不肯就范,單于便將他流放到北海單于(匈奴君主)扣留,他不肯就范,單于便將他流放到北海

7、(今貝加爾湖)無人區(qū)牧羊。(今貝加爾湖)無人區(qū)牧羊。1919年后,漢昭帝繼位,漢匈和好,年后,漢昭帝繼位,漢匈和好,結(jié)為姻親。漢朝使節(jié)來匈,要求放蘇武回去,但單于不肯,卻又結(jié)為姻親。漢朝使節(jié)來匈,要求放蘇武回去,但單于不肯,卻又說不出口,便謊稱蘇武已經(jīng)死去。后來,漢昭帝又派使節(jié)到匈奴,說不出口,便謊稱蘇武已經(jīng)死去。后來,漢昭帝又派使節(jié)到匈奴,和蘇武一起出使匈奴并被扣留的副使?;?,通過禁卒的幫助,在和蘇武一起出使匈奴并被扣留的副使?;?,通過禁卒的幫助,在一天晚上秘密會(huì)見了漢使,把蘇武的情況告訴了漢使,并想出一一天晚上秘密會(huì)見了漢使,把蘇武的情況告訴了漢使,并想出一計(jì),讓漢使對(duì)單于講:計(jì),讓漢使對(duì)

8、單于講:“漢朝天子在上林苑打獵時(shí),射到一只大漢朝天子在上林苑打獵時(shí),射到一只大雁,足上系著一封寫在帛上的信,上面寫著蘇武沒死,而是在一雁,足上系著一封寫在帛上的信,上面寫著蘇武沒死,而是在一個(gè)大澤中。個(gè)大澤中?!睗h使聽后非常高興,就按照?;莸脑拋碡?zé)備單于。漢使聽后非常高興,就按照?;莸脑拋碡?zé)備單于。單于大為驚奇,卻又無法抵賴,只好把蘇武放回。單于大為驚奇,卻又無法抵賴,只好把蘇武放回。 蘇武因此被譽(yù)為中國歷史上最有氣節(jié)的外交官,而蘇武因此被譽(yù)為中國歷史上最有氣節(jié)的外交官,而“鴻雁傳鴻雁傳書書”一時(shí)亦被傳為美談,這只一時(shí)亦被傳為美談,這只虛擬的大雁就從此成為了中國郵政虛擬的大雁就從此成為了中國郵

9、政翩翩展翅的象征的雛形。翩翩展翅的象征的雛形。 第 19 頁第 19 頁鴻雁傳書之女人版凄美的“女人版”:唐將薛平貴遠(yuǎn)征在外,妻子王寶釧苦守寒窯數(shù)十年矢志不移。有一天,王寶釧正在野外挖野菜,忽然聽到空中有鴻雁的叫聲,勾起她對(duì)丈夫的思念。動(dòng)情之中,她請(qǐng)求鴻雁代為傳書給遠(yuǎn)征在外的薛平貴,好心的大雁欣然同意,可是荒郊野地哪里去尋筆墨?情急之下,她便撕下羅裙,咬破指尖,用鮮血寫下了一封盼望夫妻早日?qǐng)F(tuán)圓的家書,讓鴻雁捎去。第 20 頁第 20 頁 1 1、文化傳媒文化傳媒的定義:的定義: 促使文化傳播得以實(shí)現(xiàn)的媒介,簡(jiǎn)稱傳媒。傳媒:傳播媒介,經(jīng)歷了口語文字印刷電子網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。第 21 頁口語傳播孔子

10、講學(xué)第 22 頁文字傳播第 23 頁印刷傳播第 24 頁網(wǎng)絡(luò)傳播第 25 頁第 25 頁 2 2、大眾傳媒的定義:、大眾傳媒的定義: 現(xiàn)代社會(huì)中以印刷媒體的推廣為標(biāo)志,面向大眾傳遞信息的報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式的傳播媒介。 優(yōu)點(diǎn):大眾傳媒最大限度地超越時(shí)空的局限,匯集來自世界各地的信息 特點(diǎn):現(xiàn)代信息技術(shù)日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。第 26 頁第 26 頁注意: 新的媒體的出現(xiàn),并不意味著舊媒體的消失,各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用。第 27 頁 你能舉出古代對(duì)文化交流和傳播作出突出貢獻(xiàn)的人物嗎?試一試:第 28 頁第 28 頁鑒真東渡鑒真

11、(687年-763年),唐代律宗僧人。俗姓淳于,揚(yáng)州江陽縣(今江蘇揚(yáng)州)人。晚年受來華學(xué)習(xí)佛法留學(xué)的日僧榮睿、普照禮請(qǐng),東渡六次,履險(xiǎn)犯難,雙目失明,終抵奈良,始建日本律宗。在日本十年間,他將中國傳統(tǒng)文化,包括佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑、文學(xué)、印刷、飲食等傳播到日本,為中日文化交流做出了卓越貢獻(xiàn),受到中日兩國人民的尊崇!第 29 頁第 29 頁鄭和下西洋 明代,鄭和率領(lǐng)龐大的船隊(duì),前后七次航行到印度洋、亞非兩大洲沿海的三十幾個(gè)國家和地區(qū),開辟了海上交通和文化傳播的橋梁。鄭和使團(tuán)把明代中國的歷法、技術(shù)、習(xí)俗和書籍傳播了所經(jīng)各國,對(duì)這些國家文化的發(fā)展和文明的進(jìn)步具有重要影響第 30 頁第 30 頁第 31

12、頁第 31 頁原因:世界文化的多樣性決定了文化需要在交流中傳播。 外域文化也不斷傳入中國,促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。中華文化曾源源不斷地向外輻射和傳播,為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。意義:探究1:文化為什么需要交流和傳播三、文化交流:做傳播中華文化的使者第 32 頁探究2:我們應(yīng)該怎樣做好傳播中華文化的使者?(1)承認(rèn)世界文化多樣性的價(jià)值,尊重文化的多樣性。(2)我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀文明成果,又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化的國際影響力。(3)作為中學(xué)生,應(yīng)該努力學(xué)習(xí),掌握中華文化的精髓和實(shí)質(zhì),學(xué)會(huì)

13、文化交流的方式和技巧,利用一切可以利用的機(jī)會(huì),積極主動(dòng)地向世界傳播中華文化。第 33 頁第 33 頁2、大眾傳媒知識(shí)小結(jié)文化在交流中傳播1、古代的中外文化交流及作用1、傳媒及其發(fā)展2、做傳播中華文化交流的使者1、文化傳播的含義2、文化傳播的途徑(三)文化交流:做傳播 中華文化的使者(一)生活中的文化傳播(二)大眾傳媒:現(xiàn)代 文化傳播的手段重要途徑其他途徑1.“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”不僅是一條商貿(mào)之路,也是一條文明互鑒之路,這表明()A.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑B.文化交流是商業(yè)貿(mào)易的主要途徑C.經(jīng)濟(jì)往來的目的是促進(jìn)文化交流D.文化交流的目的是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交往解析答案演練 當(dāng)堂檢測(cè)區(qū)解析本題考查文化傳

14、播的途徑。商貿(mào)之路也是文明互鑒之路,體現(xiàn)了商業(yè)貿(mào)易在文化傳播中的作用,故A正確。文化能夠通過商業(yè)貿(mào)易進(jìn)行傳播,但不能說文化交流是商業(yè)貿(mào)易的主要途徑,也不能說文化交流是經(jīng)濟(jì)往來的目的,B、C錯(cuò)誤。文化交流有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交往,但文化交流的目的不是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交往,故D錯(cuò)誤。答案A2.由于國家大型工程建設(shè)的需要,重慶、湖北等地的居民被國家安排到廣東等地安家落戶,他們所到之處,對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕冞w產(chǎn)生著極大影響。這說明()A.人口遷徙帶來了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展B.人口遷徙促進(jìn)了文化的傳播C.商貿(mào)活動(dòng)帶來文化的發(fā)展D.經(jīng)濟(jì)活動(dòng)促進(jìn)了國際文化交流解析部分居民被國家安排到廣東安家落戶屬于人口遷徙,B項(xiàng)符合題意;A、C、D

15、三項(xiàng)與題意不符。解析答案B3.依托網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展起來的現(xiàn)代大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段?,F(xiàn)代大眾傳媒在文化傳播中的功能是()創(chuàng)造文化文化傳遞文化溝通文化共享A. B. C. D.解析本題考查現(xiàn)代大眾傳媒在文化傳播中的功能,大眾傳媒不能創(chuàng)造文化,故錯(cuò)誤。解析答案B解析答案4.目前,手機(jī)短信已成為最迅捷、最廣泛、最有效的信息傳播方式之一。作為新的傳播媒介,它的最大特點(diǎn)是()傳播同網(wǎng)、全球同時(shí)、受眾主動(dòng)、雙向互動(dòng)用精練的語言傳達(dá)豐富多彩的內(nèi)容具有娛樂性、情感性、藝術(shù)性和哲理性,讓人回味無窮超越時(shí)空限制,匯集來自世界各地的信息,具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能A. B. C. D.解析本題考查大眾傳媒。中“傳播同網(wǎng)、全球同時(shí)”的說法錯(cuò)誤,手機(jī)短信有多個(gè)傳播網(wǎng)絡(luò),如中國移動(dòng)、中國電信等,大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空限制,匯集來自世界各地的信息,迅速實(shí)現(xiàn)文化傳遞、溝通和共享,不是手機(jī)短信的特點(diǎn),而是大眾傳媒的特點(diǎn),排除,是手機(jī)短信具有的特點(diǎn),故本題答案選B。答案B解析答案5.近年來,遍布世界各地的春節(jié)歡慶活動(dòng)越來越多,規(guī)

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