初中文言文名篇閱讀訓(xùn)練題及答案

1、.初中文言文名篇精典閱讀訓(xùn)練題 新課程標(biāo)準(zhǔn)對文言文閱讀的要求是：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解根本內(nèi)容，背誦優(yōu)秀詩文80篇。這是總的要求，我們可以把它分解成這樣幾個目的：1、順暢地朗讀課文，掌握課文的句讀；2、理解常用的實詞和虛詞，借以理解句子的大意；3、理解課文所蘊(yùn)涵的思想觀點和感情；4、默寫課文中的規(guī)定背誦的段或篇以及大綱推薦背誦的古詩文篇目。5、理解課文的主要藝術(shù)特色和表現(xiàn)手法。 課內(nèi)語段顧名思義選自課本，是我們平時學(xué)過的內(nèi)容。而書本上的文言文篇目又有限，因此學(xué)習(xí)時要掌握重點實詞的意思和重點句子的翻譯以及注意領(lǐng)會常見虛詞的用法，對課文內(nèi)容、表現(xiàn)手法、藝術(shù)特色的理解也不能無視。下面

2、根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，對文言文名篇逐課進(jìn)展設(shè)計，供同學(xué)們復(fù)習(xí)訓(xùn)練之用。 1?桃花源記? 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛假設(shè)有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女穿著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有

3、漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“缺乏為外人道也。 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。1.解釋句中加點的詞。 阡陌交通，雞犬相聞 無論魏晉 率妻子邑人來此絕境 遂與外人間隔 2.選出加點詞詞義不同的一項 A男女穿著，悉如外人 村中聞有此人，咸來問訊 B此中人語云 缺乏為外人道也 C欲窮其林 林盡水源 D未果 后遂無問津者3.選出加點詞詞義一樣的一項 A出：既出，得其船 皆出酒食 B乃：乃大驚 乃不

4、知有漢 C復(fù)：復(fù)前行 不復(fù)出焉 D舍：便舍船 屋舍儼然4簡答。 漁人“欲窮其林的原因是： 文中描寫桃花源中人精神狀態(tài)的句子是： 文中總寫漁人感受的一個詞是： “缺乏為外人道也的原因是： 5“桃花源是陶淵明虛構(gòu)的理想的理想境界，既然是不存在的，作者為什么還要寫它呢？請用簡短的話答復(fù)。 2愛蓮說 水陸草木之花，得意者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。1.解釋句中加點的

5、詞。 自李唐來 不蔓不枝 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 得意者甚蕃 予謂菊，花之隱逸者也 宜乎眾矣 2.選出加點詞詞義不同的一項 A何：同予者何人 何陋之有 B可：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 可以調(diào)素琴 C獨(dú)：晉陶淵明獨(dú)愛菊 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 D之：水陸草木之花 蓮之愛3.下面分析不準(zhǔn)確的一項為哪一項 A“中通外直，不蔓不枝比喻君子通達(dá)事理，行為方正。 B“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植比喻君子志潔行廉，芳名遠(yuǎn)播。 C“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉比喻君子不可能受到大多數(shù)人的理解。 D“出淤泥而不染，濯請漣而不妖比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自詡.4簡答。 比喻君子不同流合污的句子是： 比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是： 5.文

6、中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：6這篇文章在寫法上一個突出特點是： 3陋室銘 山不在高，有仙那么名。水不在深，有龍那么靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温? 1解釋以下加點的詞在文中的意思。 有仙那么名 惟吾德馨 談笑有鴻儒 無案牘之勞形 2以下句子，朗讀停頓劃分有誤的一項為哪一項 A山不在高，有仙那么名 B苔痕上階綠，草色入簾青 C無絲竹之亂耳，無案牘之勞形 D南陽諸葛廬，西蜀子云亭3用原文語句答復(fù)以下問題。 表現(xiàn)室主人交往之雅的語句是： 作者認(rèn)為陋室不陋的原因是：

7、4作者是從哪幾方面描寫陋室的？5選出理解不正確的一項 A“龍和“仙是比喻道德高尚的人。 B“苔痕上階綠，草色入簾青渲染了居室恬靜的氣氛。 C“談笑有鴻儒，往來無白丁表現(xiàn)了作者對知識分子的歌頌，對無學(xué)問之人的鄙薄。 D“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形反映了室主人對世俗生活的厭棄。6文中說“斯是陋室，而結(jié)尾卻說“何陋之有，到底這屋子陋還是不陋呢？ 4三峽 自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。 春冬之時，那么素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮

8、峻茂，良多興趣。 每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。1解釋下面加點的字。 雖乘奔御風(fēng)不以疾也 屬引凄異 2選出加點詞詞義一樣的一項 A或：或王命急宣 或以錢幣乞之 B林：青林翠竹 林寒澗肅 C絕：哀轉(zhuǎn)久絕 沿溯阻絕 D素：素湍綠潭 可以調(diào)素琴3請分別概括三峽四個季節(jié)的特點。 夏季： 春冬： 秋季： 4填寫出描寫三峽形勢的語句。 表達(dá)三峽長的語句是： 表達(dá)三峽險的語句是： 表達(dá)三峽窄的語句是： 表現(xiàn)山河秀麗的語句是： 5文中的“良多興趣指的是什么？6文末引用漁歌的作用是什么？ 5記承天寺夜游 元豐六年十月十二日，夜，

9、解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。1解釋加點的詞。 念無與為樂者 但少閑人如吾二人者 懷民亦未寢 水中藻荇交橫 2從劃波浪線的句子中找出記敘的六要素。 時間： 地點： 人物： 起因： 經(jīng)過： 結(jié)果： 3將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 何夜無月？何處無竹柏？ 相與步于中庭4你如何理解“但少閑人如吾兩人耳一句的含義。 6與朱元思書 風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，

10、猛浪假設(shè)奔。 夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬那么千轉(zhuǎn)不窮，猿那么百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。1以下句中沒有古今異義詞的一項為哪一項 A游魚細(xì)石，直視無礙 B經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反 C從流飄蕩，任意東西 D爭高直指，千百成峰 2以下句中加點字詞不屬于詞類活用的一項為哪一項 A急湍甚箭，猛浪假設(shè)奔 B從流飄蕩，任意東西 C疏條交映，有時見日 D風(fēng)煙俱凈，天山共色3解釋以下加點的詞。 水皆縹碧 互相軒邈 好鳥相鳴 經(jīng)綸世務(wù)者 4簡答。 描寫富春山全貌的句子是： 用夸

11、大手法寫水的清澈、透明的句子是： 用比喻的手法寫水的動態(tài)美的句子是： 含蓄表現(xiàn)作者鄙棄名利思想感情的句子是：5以下說法有誤的項是 A本文生動簡潔地描寫了富陽、桐廬一帶富春江上優(yōu)美的風(fēng)光，抒發(fā)了作者向往自然、厭棄塵欲的心態(tài)。 B第段是總寫，巧妙地融寫景、敘事，議論、抒情于一體，為全文奠定了寧靜淡泊的基調(diào)。 C第段前后兩個層次形成了鮮明地對照，通過對照，反映了江水的動靜變化，補(bǔ)充了富春江的特色。 D第段先描寫群山的靜態(tài)美，再鋪寫山中的各種聲音，這是以靜寫鬧，顯示春天山中熱鬧的景象。 7五柳先生傳 先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會

12、意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛， 頗示己志。忘懷得失，以此自終。 贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。其言，茲假設(shè)人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？選自?五柳先生傳?1選出詞義完全一樣的一項 A 之：無懷氏之民歟葛天氏之民歟 B 其：亦不詳其姓字其言，茲假設(shè)人之儔乎 C 焉：因以為號焉且焉之土石 D 以：以此自終以樂其志2解釋句中加點的詞。 先生不知何許人也 親舊知其如此 簞瓢屢空，晏如也 環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日 3根據(jù)課

13、文內(nèi)容填寫。 表現(xiàn)五柳先生喜歡讀書的句子是： 五柳先生名號的由來是： 全文的中心句是： 4詳讀全文，可以看出陶淵明是怎樣一個人？5選出理解有誤的一項 A本文是陶淵明托名的自傳，五柳先生的形象就是作者的自畫像。 B文章主要講述了作者自己讀書、飲酒、寫文章的三大志趣。 C文章在寫作上最大的特點是多用否認(rèn)句，突出了其高潔的志趣和人格，使筆調(diào)詼諧。 D文章最后兩句設(shè)問的話是贊語的本質(zhì)，與“不慕名利想照應(yīng)，表達(dá)了先生的特點和優(yōu)點。 8馬說 世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗死于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。

14、是馬也，雖有千里之能，食不飽力缺乏，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。 以下加點詞詞義一樣的一項。 A雖有千里之能 安求其能千里也 B策之不以其道 執(zhí)策而臨之 C故雖有名馬 故時有物外之趣 D一食或盡粟一石 食不飽，力缺乏，才美不外見2根據(jù)以下提示填寫相應(yīng)的詞句。 說明造成千里馬“欲與常馬等不可得的原因的句子是： 第三文字的中心句是： 引人深思，描繪千里馬被埋沒的詳細(xì)情形的句子是： 表達(dá)全文主旨的句子是：3下面品析不準(zhǔn)確的一項。 A文章共用十一個“不淋漓盡致地揭露了“食馬者的

15、無知與平庸愚妄。 B第一、二、三段結(jié)尾的三個“也，分別表達(dá)出痛恨、嘲諷的感情。 C文章為表現(xiàn)主題采用的手法是托物寓意。 D文章從構(gòu)造看是先反后正，再層層深化，使文章短而中心突出。4文中的“伯樂和“千里馬各喻指什么？ 9送東陽馬生序 余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無硯師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)

16、；俟其欣悅，那么又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。 當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，煜然假設(shè)神人；余那么缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不假設(shè)人也。蓋余之勤且艱假設(shè)此。 選自?送東陽馬生序?1解釋以下句中加點的字詞。 家貧，無從致書以觀 俟其欣悅，那么又請焉 走送之，不敢稍逾約 腰白玉之環(huán) 益慕圣賢之道 媵人持湯沃灌 2選出加點詞用法一樣的一項 A于：每假借于藏書之家戰(zhàn)于長勺 B之

17、：當(dāng)余之從師也予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 C而：足膚皸裂而不知?dú)饪梢责B(yǎng)而致 D以：以衾擁覆雖乘奔御風(fēng)不以疾也3翻譯下面的句子。 以中有足樂者，不知口體之奉不假設(shè)人也。 4本文運(yùn)用的表達(dá)方式有： 5作者從哪些方面記述了成人后求師的困難？ 10醉翁亭記 假設(shè)夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，

18、奕者勝，觥籌交織，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。1選出詞義一樣的一項。 之：四時之景不同心樂之，伐竹取道 乎：頹然乎其間者當(dāng)時建此亭者其仙乎 者：射者中，奕者勝晦明變化者 也：太守宴也眾賓歡也2選出詞的用法不同的一項。 而：日出而林霏開云歸而巖穴暝 于：負(fù)者歌于途行者休于樹 為：釀泉為酒山巒為晴雪所洗 然：雜然而前陳者頹然乎其間者3選出詞義不同的一項。 暮：朝而往，暮而歸蒼然暮色 發(fā)：蒼顏白發(fā)野芳發(fā)而幽香 樂：宴酣之樂而樂亦無窮也 往：朝而往，暮而歸往來而不絕者4填寫。 試簡析文段的語言特色。 試概括第一段的內(nèi)容。 試概括第二段的內(nèi)容。 5選出解釋不準(zhǔn)確的一項。 風(fēng)

19、霜高潔：天氣高爽，霜色潔白 山肴野蔌：在山中在野外所做的美味食物。 C傴僂提攜：老年人彎著腰走，小孩由大人攙著走。指老老小小的行人。 觥籌交織：酒杯和酒籌互相錯雜。6品析有誤的一項。 第一大寫山間朝暮和四時之風(fēng)光，是美麗的“風(fēng)景畫。 作者用分述總收之法，將山水之樂詳細(xì)化，點出樂字，使文意加深一層。 第二段寫太守醉游瑯琊山的情形，是生動的“風(fēng)習(xí)畫。 作者極寫游客之樂，側(cè)面顯示政治清明，表達(dá)出“與民同樂的政治理想，文意又深了一層。7翻譯下面句子 朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 11小石潭記 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹

20、取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸卷石底以出，為坻為嶼，為嵁為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆假設(shè)空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠(yuǎn)逝；往來翕忽，似與游者相樂。 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。1選出詞義一樣的一項 A可：潭中魚可百許頭 不可知其源 B清：水尤清冽 以其境過清 C許：潭中魚可百許頭 高可二黍許 D以：全石以為底 卷石底以出2用原文答復(fù)以下問題。 點明小石潭方位的句子是： “我發(fā)現(xiàn)并找到小石潭的經(jīng)過是： 點明小石潭的特征的詞語

21、是： 不清的主要原因是：3用“給第一段分層并概括層意。 第一層： 第二層： 4請分別寫出表現(xiàn)游魚靜態(tài)和動態(tài)的語句。 靜態(tài)： 動態(tài)： 5以下分析有誤的一項。 A這三段是按空間順序?qū)懴聛淼?B“日光下澈，影布石上兩句都是從正而描寫水清。 C選文第二段主要運(yùn)用比喻的方法寫景。 D選文第三段中的“凄神寒骨，悄愴幽邃透露作者被貶后的抑郁憂傷之情。 12岳陽樓記 假設(shè)夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空。日星隱耀，山岳潛行。商旅不行，檣傾楫摧。薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，那么有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏饑，滿目蕭然感極而悲者矣。至假設(shè)春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青

22、青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，那么有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。1.選出詞義一樣的一項 斯：登斯樓也微斯人 極：此樂何極南極瀟湘 景：春和景明四時之景不同 憂：憂讒畏饑生于憂患2.選出詞義、用法不同的一項 而：感極而悲者矣后天下之樂而樂 假設(shè)：假設(shè)夫霪雨霏霏至假設(shè)春和景明 那么：那么有心曠神怡那么有去國懷鄉(xiāng) 然：滿目瀟然然而不勝者，是天時不如地利也3.選出舉例不當(dāng)?shù)囊豁?這兩段文字多用駢句，如“陰風(fēng)怒號，濁浪排空、“日星隱耀，山岳潛行就是。 文中句子對仗工整，如“上下天光，一碧萬頃就是。 文中有的語句相沿已成成語，如“一碧萬頃、“

23、心曠神怡就是。 文中有些句子凝練而又描寫細(xì)膩，如“浮光躍金，靜影沉壁就是。4.選出對句子賞析有誤的一項 沙鷗翔集，錦鱗游泳前句寫沙鷗飛翔停歇，后句寫魚兒暢游歲中 浮光躍金，靜影沉壁前句寫無風(fēng)時水面的月影，后句寫微風(fēng)時水面的月光 陰風(fēng)怒號，濁浪排空前句寫狂風(fēng)聲音凄厲，后句寫波浪來勢兇猛 日星隱耀，山岳潛行前句寫天空烏云密布，后句寫湖面昏暗陰沉5.指出理解有誤的一項 霏霏、冥冥、郁郁、洋洋的意思分別是：雨雪繁密的樣子、昏暗的樣子、顏色翠綠的樣子、意氣風(fēng)發(fā)的樣子。 “去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏的意思是：分開國都，思念家鄉(xiāng)，擔(dān)憂人家說壞話，懼怕人家譏諷、瞧不起。 “心曠神怡，寵辱偕忘的意思是：心情舒暢，精神愉

24、快，榮耀和恥辱一起忘了。 兩段文字一悲一喜，一明一暗，一陰一晴，都寫得情景交融。6解釋以下短語。 日星隱耀： 檣傾楫摧： 一碧萬頃： 靜影沉壁： 13滿井游記 燕地寒，花朝節(jié)后，余寒猶厲。凍風(fēng)時作，作那么飛沙走礫。局促一室之內(nèi)，欲出不得。每冒風(fēng)馳行，未百步輒返。 廿二日天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤，一望空曠，假設(shè)脫籠之鵠。于時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許。游人雖未盛，泉而茗者， 而歌者，紅裝而蹇者亦時時有。風(fēng)力雖尚勁，然徒步那么汗

25、出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。1選出“之字用法不同的一項 A一室之內(nèi) 郊田之外 B脫籠之鵠 曝沙之鳥 C如倩女之靧面 髻鬟之始掠也 D城居者未之知也 山石草木之間者2選出“而字用法不同的一項 A如鏡之新開而冷光之乍出于匣也 B如倩女之靧面而髻鬟之始掠也 C游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有 D始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也3翻譯。 山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮研明媚。 柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許。4按要求列舉文中內(nèi)容。 寫景之美： 寫人之美： 寫物之美： 寫情之美： 14陳涉世家 二世元

26、年七月，發(fā)閭左戍漁陽九百人，屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳。乃丹書帛曰“陳勝王，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣

27、。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王卒皆夜驚慌。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。 面加點詞詞義一樣的一項。 A皆次當(dāng)行 之次所旁叢祠中 B乃丹書帛曰 得魚腹中書 C上使外將兵 王侯將相寧有種乎 D宜多應(yīng)者 功宜為王加點詞用法一樣的一項。 A為屯長 或以為死，或以為亡 B扶蘇以數(shù)諫故 今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕。 C乃行卜 乃丹書帛曰“陳勝王 D楚人憐之 然足下卜之鬼乎3翻譯下面的句子。 今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？ 吳廣以為然。文中點示的起義的根本原因是：5陳勝認(rèn)為得到廣闊人民支持的理由是： 15出師表 先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此誠危

28、急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣，不懈于內(nèi)；忠志之士，忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。 臣本布衣，躬耕南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑劣，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感謝，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。先帝知臣慎重，故臨崩寄臣以大事也。選自?出師表?選出對加點詞解釋有誤的一項 A此誠危急存亡之秋這里是“時的意思 B以光發(fā)揚(yáng)光大先帝遺德 C臣本布衣，躬彎著腰耕南陽 D諮詢問臣以當(dāng)世之事選出加點詞詞義、用法一樣的一項 A恢弘志士之

29、氣醉翁之意不在酒 B欲報之于陛下也生于憂患死于安樂 C先帝不以臣卑劣屬于作文一以記之 D忠志之士，忘身于外者同予者何人簡答。 文中表現(xiàn)作者無意于功名得祿的句子是： 文中被千古傳頌的一個對偶句是：選出理解有誤的一項 A文中“益州指蜀漢，“先帝指劉備，“陛下指劉禪，“臣指諸葛亮。 B第段文字的主旨句是“誠宜開張圣聽，這是作者提出的第一個建議。 C第段文字中“不宜妄自菲薄的意思是“不應(yīng)狂妄自大，鄙薄別人。 D第段文字中最后一句概敘了作者跟隨先帝艱辛創(chuàng)業(yè)的歷史，感情極為深沉。5由“三顧臣于草廬之中演變而來后個成語是：二出師表 宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同：假設(shè)有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司

30、論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。 侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎依、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必得裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。 將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用之于昔日，先帝稱之曰“能，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，事無大小，悉以咨之，必能使行陣和穆，優(yōu)劣得所也。 親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也！侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣也，愿陛下親之、信之，那么漢室之隆，可計日而待也。.解釋加點的詞。 平明之理論其刑賞 以遺陛下貞

31、良死節(jié).解釋下面的短語。 作奸犯科 悉以咨之 優(yōu)劣得所 性行淑均.翻譯。 親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。.列出文中的幾組反義詞。.在下面的橫線上填上四字短語。 第一段作者提出了的建議；第二段作者作出了； 第三段作者作出了；第四段提出了的建議.用“|將文段分為兩層,并在下邊橫線上說明理由。 16曹劌論戰(zhàn) 十年春，齊師伐我。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。乃入見。問：“何以戰(zhàn)？公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。對曰：“小惠未徧，民弗從也。公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。對曰：“小信未孚，神弗福也。公曰：“小大之獄

32、，雖不能察，必以情。對曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)那么請從。 公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。齊人三鼓。劌曰：“可矣。齊師敗績。公將馳之，劌曰：“未可。下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。遂逐齊師。 既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。選自?曹劌論戰(zhàn)?1.解釋以下加點的詞在文中的意思。 小惠未徧小信未孚小大之獄 公將鼓之公問其故望其旗靡2.用原文語句答復(fù)。 文中表現(xiàn)曹劌積極“參與精神的詞語是： 文中“忠之屬也詳細(xì)指的是：3.請分析“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。一句在全文中的作用。4.文章結(jié)尾

33、一段表現(xiàn)了曹劌哪些方面的才能？5.文中曹劌的形象，令人欽佩。請寫出中國近代史18401949上，你最崇敬的一位愛國將領(lǐng)，并用一句話加以評價。 愛國將領(lǐng) 17公 輸 公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯，行十日十夜而至于郢，見公輸盤。 公輸盤曰：“夫子何命焉為？ 子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之。 公輸盤不說。 子墨子曰：“請獻(xiàn)十金。 公輸盤曰：“吾義固不殺人。 子墨子起，再拜，曰：“請說之。吾從北方聞子為梯將以攻宋。宋何罪之有？荊國有余地而缺乏于民，殺所缺乏而爭所有余，不可謂智。宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類。

34、公輸盤服。1選出詞義一樣的一項 A說：公輸盤不說 秦王不說 B有：北方有侮臣者 舟首尾長約八分有奇 C足：有余于地而缺乏于民 東坡現(xiàn)右足 D子：愿借子殺之 天子之怒2選出詞的用法不同的一項 A以：將以攻宋 以牒為城 B之：宋何罪之有 受地于先王而守之 C于：有余于地 缺乏于民 D而：宋無罪而攻之 知而不爭3解釋下面加的詞語。 吾義固不殺人 不可謂仁 不可謂智 知而不爭 4翻譯了面的句子。 宋何罪之有？5這幾段文字最主要的描寫方式是：6概括這幾段文字的大意。 18生于憂患，死于安樂 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。 故天將降大任于是人

35、也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入那么無法家拂士，出那么無故國外患者，國恒亡。 然后知生于憂患，而死于安樂也。選出詞的用法一樣的一項 A于：困于心每自比于管仲、樂毅 B其：苦其心志帝感其誠 C者：出那么無故國外患者肉食者謀之，又何間焉 D之：舜發(fā)于畎畝之中孔子云：“何陋之有？選出詞義一樣的一項 A將：故天將降大任于是人也上使外將兵 B間：傅說舉于版筑之間毛羽鱗鬣之間皆有喜氣 C敵：出那么無故國外患者恐前后受其敵 D發(fā)：征于色，發(fā)于聲野芳發(fā)而幽香簡答。 文中強(qiáng)調(diào)人才的主觀

36、因素是： 文中說明全文主旨的一句話是： 文中列舉的六個歷史人物，他們經(jīng)歷上的共同點是：5第四段為什么獨(dú)立成段？ 19得道多助，失道寡助 天時不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣；然而不勝者，是天時不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。加字變雙音節(jié)詞有誤的一項為哪一項 城城墻非不高也環(huán)而攻之而不勝成功 池水池非不

37、深也以天下之所順歸順寫出兩個含有下面句中加點詞的成語。 多助之至 失道者寡助 點明全文主旨的句子是：4文中“得道者多助一句中的“道是指的什么？5選出講解有誤的一項 本文一開頭就提出觀點，指明“人和是克敵制勝的首要條件。 第二三段先舉出概括性很強(qiáng)的戰(zhàn)例證明，然后從理論上來論證。 第四段深化論證“得道即得“人和，“得人和那么“戰(zhàn)必勝。 全文語句整齊，氣勢磅礴，反映了孟子“君貴民輕的政治思想。 20魚我所欲也 魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死

38、者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，那么凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，那么凡可以辟患者何不為也？由是那么生而有不用也，由是那么可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之那么生，弗得那么死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘那么不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之關(guān)為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識貧乏者得我而為之：是亦不可已乎？此之謂失其本心。1對加點的詞解釋不準(zhǔn)確的一項為哪一項 A故患有

39、所不辟躲避也 B所欲有甚超過于生者 C乞人不屑因輕視而不肯承受也 D此之謂失其本心自己的修養(yǎng)2選出加點詞用法一樣的一項 A得之那么生 頹然就醉，不知日之入 B捐軀而取義 千里馬常有而伯樂不常有 C凡可以辟患者何不為也 今為宮室之美為之 D二者不可得兼 宋，所謂無雉兔鮒魚者也3用現(xiàn)代漢語翻譯以下名句。 魚，我所欲也。 非獨(dú)賢者有是心，人皆有之，賢者勿喪耳。 4作者說明自己的觀點，用了哪些論證方法？5本文旨在說明什么道理？6課文中哪句話可以概括全篇的大意？參考答案?桃花源記?1.交織相通 更不用說 妻子兒子 隔絕 2. D 3.C 4.甚異之 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂 豁然開朗 不想被外面的戰(zhàn)亂破壞了

40、他們的和平寧靜的生活 5.是為了寄托自己的政治理想，追求=生活 ?愛蓮說? 1.從 枝蔓 親近而不莊重 多 認(rèn)為 應(yīng)當(dāng) 2.D 3.C 4. 出淤泥而不染 香遠(yuǎn)益清 5蓮，花之君子者也 6.托物言志 ?陋室銘?1知名，著名 品德高尚 大 官府的公文 2D 3談笑有鴻儒，往來無白丁 惟吾德馨 4陋室的環(huán)境、陋室中的人和陋室的生活三個方面 5C 6從建筑和室內(nèi)布置看是簡陋的，但由于屋主人品德高尚，所以這小屋就不顯得簡陋了 ?三峽? 1飛奔的馬 連續(xù) 2B 3水勢迅急兇猛 風(fēng)光秀麗奇絕 蕭瑟凄涼 4三峽七百里 兩岸連山，略無闕處 重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月 素湍綠潭，回清倒影5絕巘多

41、生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間 6說明人們的感傷心情 ?記承天寺夜游? 1考慮 只是 睡覺 交織縱橫 2時間：元豐六年十月十二日夜 地點：承天寺 人物：我蘇軾與張懷民 起因：我見月色入戶欣然起行 經(jīng)過：至承天寺尋張懷民 結(jié)果：我與張懷民相與步天庭中 3哪里的夜沒有月亮??！哪兒沒有竹子和松柏樹啊 同張懷民一同走到院里 4可惜無人賞月，更暗示世人大都醉心于功名利祿，為俗務(wù)所累，無暇及此，表現(xiàn)作者和張懷民超凡脫俗，摒棄一切凡塵事物的拖累，淡泊寧靜的情懷 ?與朱元思書? 1A 2C 3青白色 高；遠(yuǎn) 美麗 籌劃、治理 4奇山異，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見底 急湍甚箭，猛浪假設(shè)奔 鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸

42、世務(wù)者，窺谷忘反 5D ?五柳先生傳? 1A 2什么地方 親戚朋友 安然自假設(shè)的樣子 周圍環(huán)著四堵墻 3每有會意，便欣然忘食 宅邊有五柳樹，因以為號焉 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴 4甘于淡泊，甘于安貧樂道 5D ?馬說? 1C 2食馬者不知其能千里而食也 其真不知馬也 祗死于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間 千里馬常有，而伯樂不常有 3A 4“伯樂比喻能識別人才的封建統(tǒng)治者，“千里馬比喻有突出才能的人 ?送東陽馬生序? 1得到 等 略微 在腰間掛著 更加仰慕 熱水 2B 3因為內(nèi)心有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如人或：因心中有足以快樂的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。 4記敘、描寫 、議論 5從如下三個方面：叩問之難；旅途之艱；生活之苦