《王二小》寫(xiě)作指導(dǎo)

1、?王二小?寫(xiě)作指導(dǎo)一、讀后感的概念讀后感的概念有兩重含義：一是真實(shí)的、不受任何約束的讀后感 ,二是一種作文的體裁 ,考試時(shí)要接受各種條件的約束。下面這篇讀后感 ,就接近于第一種讀后感。寫(xiě)這種讀后感 ,主要是給自己看的 ,一定要真實(shí) ,有什么感想(當(dāng)然感想應(yīng)當(dāng)有意義 ,值得一寫(xiě))就寫(xiě)什么感想 ,與心得筆記不同 ,它要展開(kāi)來(lái)寫(xiě) ,盡量像一篇文章 ,盡量寫(xiě)得生動(dòng)、實(shí)在、深刻。一般應(yīng)當(dāng)寫(xiě)清楚讀了什么 ,有什么感想 ,聯(lián)想到了什么 ,對(duì)自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框 ,寫(xiě)起來(lái)也可長(zhǎng)可短。二、讀后感的寫(xiě)法寫(xiě)讀后感最重要的一點(diǎn)是要讀出所讀書(shū)籍或者文章的“眼睛 ,它是你展開(kāi)來(lái)寫(xiě)的根底、中心和出發(fā)點(diǎn)

2、,這個(gè)問(wèn)題我們已經(jīng)在上一講里說(shuō)過(guò)了 ,這里就不多講了。其次 ,寫(xiě)讀后感 ,有它一定的規(guī)矩 ,有的書(shū)上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結(jié) ,四個(gè)字 ,想公式一樣。對(duì)于這些規(guī)矩我們不可以不學(xué) ,考試時(shí)只要內(nèi)容有創(chuàng)意 ,套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限 ,寫(xiě)成千篇一律的“八股文 ,也可嘗試在結(jié)構(gòu)上有自己的創(chuàng)意 ,有自己的個(gè)性。但不管怎樣 ,讀后感也離不開(kāi)“讀對(duì)原文的引述、概括、評(píng)價(jià)等等 ,離不開(kāi)“感自己的感想。只要把這兩個(gè)字表達(dá)好了 ,就是好的讀后感。三、寫(xiě)讀后感的根本技巧在讀過(guò)一篇文章或一本書(shū)之后 ,把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫(xiě)下來(lái) ,寫(xiě)成的文章就叫“讀后感。讀后感的根本思路如下：

3、(1)、簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代 ,以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這局部?jī)?nèi)容是為了交代感想從何而來(lái) ,并為后文的議論作好鋪墊。這局部一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)字 ,決不能大段大段地表達(dá)所讀書(shū)、文的具體內(nèi)容 ,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的局部 ,略去與感想無(wú)關(guān)的東西。(2)、亮明根本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn) ,用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為“觀點(diǎn)句。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的 ,就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句在文中的位置是可以靈活的 ,可以在篇首 ,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué) ,最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法 ,把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。(3)、圍繞根本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這局部就

4、是議論文的本論局部 ,是對(duì)根本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述 ,通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性 ,使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是 ,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞根本觀點(diǎn) ,為根本觀點(diǎn)效勞。(4)、圍繞根本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息 ,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn) ,必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷 ,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞根本觀點(diǎn) ,為觀點(diǎn)效勞 ,而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的根本思路 ,但是這思路不是一成不變的 ,要善于靈活掌握。比方 ,“簡(jiǎn)述原文一般在“亮明觀點(diǎn)前 ,但二者先后次序互換也是可以的。

5、再者 ,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷 ,就不必再寫(xiě)第四個(gè)局部了。四、寫(xiě)讀后感應(yīng)注意的問(wèn)題第一是要重視“讀在“讀與“感的關(guān)系中 ,“讀是“感的前提、根底;“感是“讀的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀而后“感 ,不“讀那么無(wú)“感。因此 ,要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文 ,要準(zhǔn)確把握原文的根本內(nèi)容 ,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義 ,深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和文中表達(dá)的思想感情。第二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)讀完一本書(shū)或一篇文章 ,會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章 ,不同的人從不同的角度思考問(wèn)題 ,更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)成語(yǔ)故事為例 ,從挖苦南郭先生的角度去思考 ,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡 ,認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性;假設(shè)是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因 ,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng) ,不能搞華而不實(shí) ,否那么會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆一篇讀后感 ,不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì) ,這就要加以選擇。作為初