第四章音韻學(xué)(二聲母常識)

1、第二節(jié)第二節(jié) 古漢語聲母常識古漢語聲母常識一、古代聲母的名稱一、古代聲母的名稱u在語音學(xué)上，聲母指音節(jié)開頭的輔音，傳統(tǒng)音韻在語音學(xué)上，聲母指音節(jié)開頭的輔音，傳統(tǒng)音韻學(xué)則把漢語聲母稱為學(xué)則把漢語聲母稱為“聲聲”、“紐紐”（音紐或聲（音紐或聲紐）紐）u根據(jù)對韻書中反切上字的總結(jié)歸類，古人總結(jié)出根據(jù)對韻書中反切上字的總結(jié)歸類，古人總結(jié)出“聲類聲類”，即聲母的種類。每個聲類由韻書中代，即聲母的種類。每個聲類由韻書中代表該類聲母某個反切上字表示表該類聲母某個反切上字表示u傳統(tǒng)音韻學(xué)在表示聲母時，每個聲母會用一個漢傳統(tǒng)音韻學(xué)在表示聲母時，每個聲母會用一個漢字代表它，這個漢字叫字代表它，這個漢字叫“字母字母

2、”，簡稱，簡稱“母母” 聲紐聲紐 章炳麟據(jù)章炳麟據(jù)【唐唐】孫緬孫緬唐韻唐韻 序序中中“紐其唇紐其唇齒喉牙部，仵而次之齒喉牙部，仵而次之”一語，主張改稱字母之名一語，主張改稱字母之名為為 “音紐音紐”，或簡稱為，或簡稱為“紐紐”。故曰：。故曰：“慧琳慧琳一切經(jīng)正義一切經(jīng)正義稱梵文稱梵文迦迦 等三十五文為等三十五文為體文。體文?！斌w文者，紐也。體文者，紐也。羅常培羅常培國故論衡國故論衡上上音理論音理論聲類聲類 清人陳澧清人陳澧切韻考切韻考第一次采用歸納反切上第一次采用歸納反切上下字的方法下字的方法系聯(lián)法（基本原理：反切上字與被系聯(lián)法（基本原理：反切上字與被切字聲母必然相同，反切下字與被切字韻母必然

3、切字聲母必然相同，反切下字與被切字韻母必然相同），將相同），將廣韻廣韻452個反切上字歸納為個反切上字歸納為40個個類，將類，將1195個反切下字歸納為個反切下字歸納為311個類，前者稱個類，前者稱“聲類聲類”，后者稱，后者稱“韻類韻類”，每一類都取一個字，每一類都取一個字為代表字，作為該類的名稱。經(jīng)后人修訂，現(xiàn)在為代表字，作為該類的名稱。經(jīng)后人修訂，現(xiàn)在學(xué)界比較一致的觀點是學(xué)界比較一致的觀點是51聲類。聲類。字母字母聲母的代表字。把聲母相同的所有漢字集在一起，從聲母的代表字。把聲母相同的所有漢字集在一起，從中選出一個字代表這個聲母，這個漢字就叫中選出一個字代表這個聲母，這個漢字就叫“字字母母

4、”，簡稱，簡稱“母母”。如如“幫母幫母”指的是指的是“幫幫”的聲母，同時代表和的聲母，同時代表和“幫幫”相同的所有字的聲母相同的所有字的聲母p。二、關(guān)于二、關(guān)于“三十六字母三十六字母”唐末唐末守溫三十字母守溫三十字母宋初宋初守溫三十六字母（傳統(tǒng)三十六字母）守溫三十六字母（傳統(tǒng)三十六字母） 唐末沙門據(jù)梵藏體文擬定三十字母，宋唐末沙門據(jù)梵藏體文擬定三十字母，宋人復(fù)益為三十六，或簡稱人復(fù)益為三十六，或簡稱“母母”。 羅常培羅常培（一）晚唐（一）晚唐守溫和尚守溫和尚（可能是守溫在學(xué)習(xí)翻譯佛經(jīng)（可能是守溫在學(xué)習(xí)翻譯佛經(jīng)時，受梵文字母時，受梵文字母“悉曇悉曇”的啟發(fā)，對反切上字進(jìn)的啟發(fā)，對反切上字進(jìn)行歸納

5、而成）據(jù)當(dāng)時漢語聲母的實際情況歸納整行歸納而成）據(jù)當(dāng)時漢語聲母的實際情況歸納整理創(chuàng)制的一套反映當(dāng)時聲母情況的理創(chuàng)制的一套反映當(dāng)時聲母情況的“字母表字母表” 。起初共有起初共有30個，按個，按“五音五音”排序，被稱為排序，被稱為“守溫守溫三十字母三十字母”。守溫三十字母反映的是。守溫三十字母反映的是唐末唐末聲母的聲母的實際情況。實際情況。 據(jù)據(jù)歸三十字母例歸三十字母例及敦煌發(fā)現(xiàn)的唐寫本及敦煌發(fā)現(xiàn)的唐寫本守溫韻守溫韻學(xué)殘卷學(xué)殘卷所載，守溫創(chuàng)制的字母及排列次序如下：所載，守溫創(chuàng)制的字母及排列次序如下：唇音唇音 不不 芳芳 並並 明明舌音舌音 端端 透透 定定 泥泥（舌頭音）（舌頭音） 知知 徹徹 澄

6、澄 日日（舌上音）（舌上音）牙音牙音 見見 溪溪 群群 來來 疑疑齒音齒音 精精 清清 從從（齒頭音）（齒頭音） 審審 穿穿 禪禪 照照（正齒音）（正齒音）喉音喉音 心心 邪邪 曉曉（喉中音，清）（喉中音，清） 匣匣 喻喻 影影 （喉中音，濁）（喉中音，濁）（二）（二）u 宋初，有人根據(jù)當(dāng)時的語音實際，對守溫三十字宋初，有人根據(jù)當(dāng)時的語音實際，對守溫三十字母的順序和代表字進(jìn)行了調(diào)整，同時填補了母的順序和代表字進(jìn)行了調(diào)整，同時填補了“非非 敷敷 奉奉 微微”和和“娘娘 床床”六字，即成了三十六個字母。六字，即成了三十六個字母。大致出于對首創(chuàng)者的尊敬，命名中依然保留大致出于對首創(chuàng)者的尊敬，命名中依

7、然保留“守守溫溫”。守溫三十六字母守溫三十六字母反映的是反映的是宋初宋初聲母的情況。聲母的情況?？傮w上，總體上，守溫字母守溫字母反映了反映了唐末宋初唐末宋初漢語聲母系統(tǒng)的漢語聲母系統(tǒng)的情況。情況。u守溫三十六字母后來成為研究漢語各個時期聲母情守溫三十六字母后來成為研究漢語各個時期聲母情況的重要況的重要標(biāo)尺性工具標(biāo)尺性工具，研究者以其為，研究者以其為參照物參照物，根據(jù)，根據(jù)不同歷史時期聲母多少的實際對其進(jìn)行增減，形成不同歷史時期聲母多少的實際對其進(jìn)行增減，形成各個時期的聲母表。一直沿用到今天，在音韻學(xué)上各個時期的聲母表。一直沿用到今天，在音韻學(xué)上又被稱作又被稱作“傳統(tǒng)三十六字母傳統(tǒng)三十六字母”。

8、發(fā)音部位舊名發(fā)音部位舊名（五音、七音）（五音、七音）發(fā)音部位發(fā)音部位新名新名發(fā)音方法發(fā)音方法全清全清次清次清全濁全濁次濁次濁全清全清全濁全濁不送氣不送氣不帶音不帶音塞音、塞擦塞音、塞擦音音送氣送氣不帶音不帶音塞音、塞擦塞音、塞擦音音帶音帶音塞音、塞塞音、塞擦音擦音帶音帶音鼻音、邊音鼻音、邊音和半元音和半元音不帶音不帶音擦音擦音帶音帶音擦音擦音唇音唇音重唇音重唇音雙唇音雙唇音幫幫pb滂滂php并并b明明mm輕唇音輕唇音唇齒音唇齒音非非pf敷敷pfh奉奉v微微舌音舌音舌頭音舌頭音舌尖中音舌尖中音端端td透透tht定定d泥泥nn舌上音舌上音舌面前音舌面前音知知徹徹澄澄娘娘齒音齒音齒頭音齒頭音舌尖前音

9、舌尖前音精精tsz清清tsc從從dz心心ss邪邪z正齒音正齒音舌面前音舌面前音照照tj穿穿tq床床d審審x禪禪牙音牙音舌根音舌根音見見kg溪溪kk群群疑疑喉音喉音舌根音、舌根音、半元音半元音影影喻喻j曉曉x h匣匣半舌音半舌音舌尖邊音舌尖邊音來來ll半齒音半齒音舌面鼻擦舌面鼻擦音音日日傳統(tǒng)三十六字母表及擬音傳統(tǒng)三十六字母表及擬音三、中古聲母系統(tǒng)三、中古聲母系統(tǒng) 中古聲母指以中古聲母指以廣韻廣韻、韻鏡韻鏡為代表的中為代表的中古時期韻書體現(xiàn)的聲母情況。中古聲母反映的是古時期韻書體現(xiàn)的聲母情況。中古聲母反映的是隋隋唐時期唐時期聲母實際情況，要聲母實際情況，要早于守溫字母早于守溫字母。中古聲母中古聲母

10、VS傳統(tǒng)三十六字母傳統(tǒng)三十六字母 與傳統(tǒng)三十六字母相比，隋唐時期還未分化出與傳統(tǒng)三十六字母相比，隋唐時期還未分化出輕唇音，因此少輕唇音，因此少“非敷奉微非敷奉微”四個輕唇音聲母）；四個輕唇音聲母）；莊、章二組還未合流，因此多了莊、章二組還未合流，因此多了“莊章從生俟莊章從生俟”這這五個正齒音，且舌面前音的字母不是五個正齒音，且舌面前音的字母不是“照穿床審照穿床審”，而是而是“章昌船書章昌船書”；喉音中半元音的字母不是；喉音中半元音的字母不是“喻喻”，而是，而是“以以”。發(fā)音部位發(fā)音部位舊名舊名發(fā)音部位發(fā)音部位新名新名發(fā)音方法發(fā)音方法全清全清次清次清全濁全濁次濁次濁全清全清全濁全濁唇唇重唇重唇雙

11、唇雙唇幫幫p滂滂ph并并b明明m舌舌舌頭舌頭舌尖中舌尖中端端t透透th定定d泥泥n舌上舌上舌面前舌面前知知徹徹澄澄娘娘齒齒齒頭齒頭舌尖前舌尖前精精ts清清ts從從dz心心s邪邪z正齒正齒舌葉舌葉莊莊t初初t崇崇d生生俟俟舌面前舌面前章章t昌昌t船船d書書禪禪牙牙舌根舌根見見k溪溪k群群疑疑喉喉零聲母零聲母影影o舌根舌根曉曉x匣匣（云）（云）半元音半元音以以j半舌半舌舌尖邊音舌尖邊音來來l半齒半齒舌面鼻擦音舌面鼻擦音日日以以廣韻廣韻為代表的中古聲母表及擬音為代表的中古聲母表及擬音注意：注意：ph 即即 P，右上角小，右上角小h和和都是送氣符號都是送氣符號國際音標(biāo)學(xué)習(xí)問題國際音標(biāo)學(xué)習(xí)問題u國際音標(biāo)

12、自學(xué)手冊國際音標(biāo)自學(xué)手冊周殿福編著，商務(wù)印書館，周殿福編著，商務(wù)印書館，1985（配音頻）（配音頻）uAPP：iPA phonetics/AV Phonetic/wiki（維基百科）（維基百科）u軟件：軟件：IPAhelp、音路歷程、音路歷程 （發(fā)音）（發(fā)音）u可結(jié)合外語（不止英語）發(fā)音、方言發(fā)音等進(jìn)行學(xué)可結(jié)合外語（不止英語）發(fā)音、方言發(fā)音等進(jìn)行學(xué)習(xí)習(xí)期末考查作業(yè)期末考查作業(yè)小論文：小論文：主題：探討傳統(tǒng)三十六字母到現(xiàn)代普通話聲母的變化主題

13、：探討傳統(tǒng)三十六字母到現(xiàn)代普通話聲母的變化要求：要求：1、說清楚變化細(xì)節(jié)、規(guī)律，條理清楚，層次鮮明，分析、說清楚變化細(xì)節(jié)、規(guī)律，條理清楚，層次鮮明，分析邏輯嚴(yán)謹(jǐn)有序，語言流暢規(guī)范邏輯嚴(yán)謹(jǐn)有序，語言流暢規(guī)范2、所有標(biāo)音一律使用國際音標(biāo)、所有標(biāo)音一律使用國際音標(biāo)3、單獨繪制、單獨繪制傳統(tǒng)三十六字母表傳統(tǒng)三十六字母表、現(xiàn)代普通話聲母表現(xiàn)代普通話聲母表和和中古聲母現(xiàn)代普通話聲母異同對照表中古聲母現(xiàn)代普通話聲母異同對照表附于論文后，附于論文后，（其中（其中 是重點）。表格具體形式自由設(shè)計，一律標(biāo)是重點）。表格具體形式自由設(shè)計，一律標(biāo)上國際音標(biāo)上國際音標(biāo) 4、題目自擬，正文字?jǐn)?shù)不少于、題目自擬，正文字?jǐn)?shù)不

14、少于1000（不包括表格）。（不包括表格）。5、手寫或打印均可（建議最好交打印稿，國際音標(biāo)輸、手寫或打印均可（建議最好交打印稿，國際音標(biāo)輸入推薦下載入推薦下載“藍(lán)蝶國際音標(biāo)輸入法藍(lán)蝶國際音標(biāo)輸入法”等安裝使用）。等安裝使用）。論文需按學(xué)術(shù)論文規(guī)范格式進(jìn)行寫作，必須要有摘論文需按學(xué)術(shù)論文規(guī)范格式進(jìn)行寫作，必須要有摘要、關(guān)鍵詞、注釋和參考文獻(xiàn)，引用一律標(biāo)明出處。要、關(guān)鍵詞、注釋和參考文獻(xiàn)，引用一律標(biāo)明出處。6、18周本學(xué)期最后一次古代漢語課時周本學(xué)期最后一次古代漢語課時交。交。四、四、*有關(guān)上古聲母的研究有關(guān)上古聲母的研究（一）研究上古聲母的材料和方法（一）研究上古聲母的材料和方法 研究上古聲母主

15、要依據(jù)先秦兩漢古籍中的研究上古聲母主要依據(jù)先秦兩漢古籍中的異文、聲訓(xùn)、異文、聲訓(xùn)、注音、重文、通假字、聯(lián)綿字注音、重文、通假字、聯(lián)綿字等材料。等材料。 方法一般是通過這些材料反映的語言事實證明傳統(tǒng)三十六方法一般是通過這些材料反映的語言事實證明傳統(tǒng)三十六字母中的聲母在上古存在或不存在，在傳統(tǒng)三十六字母的字母中的聲母在上古存在或不存在，在傳統(tǒng)三十六字母的基礎(chǔ)上增減，推斷和擬構(gòu)出上古聲母情況?；A(chǔ)上增減，推斷和擬構(gòu)出上古聲母情況。 當(dāng)代還可以通過當(dāng)代還可以通過形聲字的分化形聲字的分化、現(xiàn)代方言的發(fā)音、現(xiàn)代方言的發(fā)音、少數(shù)民族語少數(shù)民族語等進(jìn)行對比、逆推等論證。等進(jìn)行對比、逆推等論證。 總的來說，上古

16、聲母研究的材料較匱乏、收集難度大，總的來說，上古聲母研究的材料較匱乏、收集難度大，研究難度大，在古音學(xué)上研究成績也不如上古韻部研究大。研究難度大，在古音學(xué)上研究成績也不如上古韻部研究大。但前賢也形成了一些為后人認(rèn)可的重要觀點。但前賢也形成了一些為后人認(rèn)可的重要觀點。（二）研究上古聲母的幾個重要結(jié)論（二）研究上古聲母的幾個重要結(jié)論1、古無輕唇音、古無輕唇音清人錢大昕清人錢大昕提出提出三十六字母中的三十六字母中的“非敷奉微非敷奉微”這組音在上古不存在。中古后產(chǎn)生的輕唇音是從這組音在上古不存在。中古后產(chǎn)生的輕唇音是從上古的重唇音中分化出來的上古的重唇音中分化出來的2、古無舌上音，古多舌頭音、古無舌上

17、音，古多舌頭音清人錢大昕清人錢大昕提出提出三十六字母中的三十六字母中的“知徹澄知徹澄”這組音上古不存在。上古舌音無舌上與舌頭之分，這組音上古不存在。上古舌音無舌上與舌頭之分，只有舌上音端透定泥。中古后才從舌頭音中分化只有舌上音端透定泥。中古后才從舌頭音中分化出出“知徹澄知徹澄”。近代黃侃近代黃侃提出提出除了舌上音，一部分正齒音在上除了舌上音，一部分正齒音在上古也是發(fā)為舌頭音。古也是發(fā)為舌頭音。3、喻三歸匣，喻四歸定、喻三歸匣，喻四歸定近代曾運乾近代曾運乾提出提出認(rèn)為上古音沒有喻母字，中認(rèn)為上古音沒有喻母字，中古后出現(xiàn)的喻母字是從上古匣母字和定母字中分古后出現(xiàn)的喻母字是從上古匣母字和定母字中分化而來的。其中喻母三等字來源于匣母字，喻母化而來的。其中喻母三等字來源于匣母字，喻母四等字來源于定母